مکطس و عکس کی فہرستوں کے ساتھ دیگر نصابوں کا موازنہ
'مکطس' کا مطلب ہے، مسلمان کی طرح سوچنا۔
'عکس' کا مطلب ہے، عمل کر سکنا۔
'عکس' کا مطلب ہے، عمل کر سکنا۔
-
احکام معاشرت آسان ہیں170988157533احکام معاشرت آسان ہیں
-
اسلامی تہذیب کے برابر کوئی تہذیب نہیں170992157537اسلامی تہذیب کے برابر کوئی تہذیب نہیں
-
حسن معاشرت کی ضرورت قرآن و حدیث سے بھی ثابت ہے170993157538حسن معاشرت کی ضرورت قرآن و حدیث سے بھی ثابت ہے
-
اسلام نے دشمنوں کے حقوق وضع کیے ہیں170996157541اسلام نے دشمنوں کے حقوق وضع کیے ہیں
-
تنگ دستی میں نیت ڈانوا ڈول ہو سکتی ہے171011157556تنگ دستی میں نیت ڈانوا ڈول ہو سکتی ہے
-
عدم برداشت171012157557عدم برداشت
-
وضع اسلامی کو محفوظ رکھیں171016157561وضع اسلامی کو محفوظ رکھیں
-
لوگوں کا راستہ تنگ کرنا درست نہیں ہے171026157571لوگوں کا راستہ تنگ کرنا درست نہیں ہے
-
برے القاب سے کسی کو پکارنا گناہ ہے171033157578برے القاب سے کسی کو پکارنا گناہ ہے
-
فسادی آدمی سے میل جول رکھنے سے گناہ ہوگا171057157602فسادی آدمی سے میل جول رکھنے سے گناہ ہوگا
-
باہمی فساد دین کو مونڈ دیتا ہے171059157604باہمی فساد دین کو مونڈ دیتا ہے
-
جائز سفارش کی شرائط171064157609جائز سفارش کی شرائط
-
سفارش کی تعریف171082157627سفارش کی تعریف
-
حقوق العباد میں سب برابر ہیں171088157633حقوق العباد میں سب برابر ہیں
-
حقوق العباد شہید سے معاف نہیں ہوں گے171093157638حقوق العباد شہید سے معاف نہیں ہوں گے
-
حقوق العباد حج اور شہادت سے بھی معاف نہیں ہوتے171095157640حقوق العباد حج اور شہادت سے بھی معاف نہیں ہوتے
-
عزت ہمیشہ مطیع کو ہوتی ہے171101157646عزت ہمیشہ مطیع کو ہوتی ہے
-
جسمانی ریاضت171108157653جسمانی ریاضت
-
نفس کے حقوق171111157656نفس کے حقوق
-
اپنی جان کو نقصان پہنچانا جائز نہیں171112157657اپنی جان کو نقصان پہنچانا جائز نہیں
-
خودکشی کرنے والا بہادر نہیں بلکہ بزدل ہوتا ہے171120157665خودکشی کرنے والا بہادر نہیں بلکہ بزدل ہوتا ہے
-
ملامت سے ڈرنا اور بچنا چاہیے171123157668ملامت سے ڈرنا اور بچنا چاہیے
-
سب سے زیادہ انسان پر اپنا حق ہے171125157670سب سے زیادہ انسان پر اپنا حق ہے
-
دوا اور تدبیر کرنا صبر کے خلاف نہیں ہے171129157674دوا اور تدبیر کرنا صبر کے خلاف نہیں ہے
-
بڑھاپے میں والدین سے حسن سلوک کی خصوصی تاکید کی وجہ171153157698بڑھاپے میں والدین سے حسن سلوک کی خصوصی تاکید کی وجہ
-
والدین کو ڈانٹنا و جھڑکنا ،ممنوع ہے171157157702والدین کو ڈانٹنا و جھڑکنا ،ممنوع ہے
-
ایذا نہ پہنچائے۔171159157704ایذا نہ پہنچائے۔
-
خدمت کرنا۔171162157707خدمت کرنا۔
-
ان کی خاطر صدقہ جاری کا اہتمام کرنا171166157711ان کی خاطر صدقہ جاری کا اہتمام کرنا
-
ان کےلیے خیر و رحمت و مغفرت کی دعا171168157713ان کےلیے خیر و رحمت و مغفرت کی دعا
-
ان کے عہد و وصیت کو پورا کرنا171169157714ان کے عہد و وصیت کو پورا کرنا
-
رشتہ داروں سے صلہ رحمی171170157715رشتہ داروں سے صلہ رحمی
-
ان کے دوستوں کے ساتھ حسن سلوک171171157716ان کے دوستوں کے ساتھ حسن سلوک
-
قبر کی زیارت کرنا۔171173157718قبر کی زیارت کرنا۔
-
باپ کا مرتبہ پیر سے زیادہ ہے171189157734باپ کا مرتبہ پیر سے زیادہ ہے
-
دنیاوی امور میں باپ کا حکم مقد م ہے171199157744دنیاوی امور میں باپ کا حکم مقد م ہے
-
بیٹی بھی اللہ تعالی کی نعمت ہے171207157752بیٹی بھی اللہ تعالی کی نعمت ہے
-
بیٹی کے حقوق کی رعایت کرنے پر جنت کا وعدہ ہے171210157755بیٹی کے حقوق کی رعایت کرنے پر جنت کا وعدہ ہے
-
کان میں اذان و اقامت171214157759کان میں اذان و اقامت
-
اچھا نام رکھنا171226157771اچھا نام رکھنا
-
اچھا نام رکھنا اولاد کا حق ہے171227157772اچھا نام رکھنا اولاد کا حق ہے
-
ایمانی تربیت کی ذمہ داری171252157797ایمانی تربیت کی ذمہ داری
-
سب سے پہلے بچے کو یہ آیات سکھائی جائیں171253157798سب سے پہلے بچے کو یہ آیات سکھائی جائیں
-
باپ بغیر کسی لالچ کے اولاد کا خیر خواہ ہوتا ہے171279157824باپ بغیر کسی لالچ کے اولاد کا خیر خواہ ہوتا ہے
-
شوہر کے ساتھ احسان کرنا۔171313157858شوہر کے ساتھ احسان کرنا۔
-
صلہ رحمی اہل ایمان کی صفت171317157862صلہ رحمی اہل ایمان کی صفت
-
صلہ رحمی سے رزق اور عمر میں برکت171318157863صلہ رحمی سے رزق اور عمر میں برکت
-
محبوب ترین عمل171321157866محبوب ترین عمل
-
قطع رحمی سے بارش بند ہو جاتی171325157870قطع رحمی سے بارش بند ہو جاتی
-
قطع رحمی کی مذمت و و عید171327157872قطع رحمی کی مذمت و و عید
-
قطع رحمی کرنے والا جنت سے محروم171329157874قطع رحمی کرنے والا جنت سے محروم
-
صلہ رحمی171330157875صلہ رحمی
-
اللہ نے تعلقات جوڑنے کا حکم دیا ہے171333157878اللہ نے تعلقات جوڑنے کا حکم دیا ہے
-
صلہ رحمی سے محبت میں اضافہ ہوتا ہے171334157879صلہ رحمی سے محبت میں اضافہ ہوتا ہے
-
صلہ رحمی رقی عروج کا ذریعہ ہے171335157880صلہ رحمی رقی عروج کا ذریعہ ہے
-
صلہ رحمی سے معاشرتی اصلاح ہوتی ہے171336157881صلہ رحمی سے معاشرتی اصلاح ہوتی ہے
-
صلہ رحمی سے معاشرتی ترقی ہوتی ہے171337157882صلہ رحمی سے معاشرتی ترقی ہوتی ہے
-
برائی کا بدلہ اچھائی سے دو171339157884برائی کا بدلہ اچھائی سے دو
-
قرابت ختم کرنے کے نقصانات171340157885قرابت ختم کرنے کے نقصانات
-
خوشی غمی میں شرکت171350157895خوشی غمی میں شرکت
-
صلح کرانا171352157897صلح کرانا
-
مسائل کا حل171353157898مسائل کا حل
-
غیر مسلم رشتے داروں سے حسنِ سلوک171354157899غیر مسلم رشتے داروں سے حسنِ سلوک
-
رشتوں ناطوں میں اقارب کی ترجیح171355157900رشتوں ناطوں میں اقارب کی ترجیح
-
شوربہ کا ہدیہ دیا کرو171362157907شوربہ کا ہدیہ دیا کرو
-
ہدیہ کا زیادہ مستحق کون171363157908ہدیہ کا زیادہ مستحق کون
-
ہمسائیہ کے متعلق جبرائیل علیہ السلام کی وصیت171364157909ہمسائیہ کے متعلق جبرائیل علیہ السلام کی وصیت
-
پڑوسی کو تکلیف دینا آپ ﷺ کو تکلیف دینے کے مترادف ہے171371157916پڑوسی کو تکلیف دینا آپ ﷺ کو تکلیف دینے کے مترادف ہے
-
جنازہ کے پیچھے چلنا171375157920جنازہ کے پیچھے چلنا
-
قرض دینا171376157921قرض دینا
-
خوشی میں شریک ہو171377157922خوشی میں شریک ہو
-
امر بالمعروف ونھی عن المنکر171381157926امر بالمعروف ونھی عن المنکر
-
اپنی ہانڈی سے اس کو تکلیف نہ دو171386157931اپنی ہانڈی سے اس کو تکلیف نہ دو
-
ہمسائے کو تکلیف دینا منع ہے171390157935ہمسائے کو تکلیف دینا منع ہے
-
مہمان نوازی کا حکم171392157937مہمان نوازی کا حکم
-
مہمان کے آتے ہی جو میسر ہو پیش کردیا جائے171396157941مہمان کے آتے ہی جو میسر ہو پیش کردیا جائے
-
ایک روز کھانے میں تکلف کرنا۔171398157943ایک روز کھانے میں تکلف کرنا۔
-
کھانے کے دوران مہمان پر مسلط نہ ہوں171401157946کھانے کے دوران مہمان پر مسلط نہ ہوں
-
کھانے کے برتن میں دو آدمیوں کا شریک ہونا171402157947کھانے کے برتن میں دو آدمیوں کا شریک ہونا
-
میزبان کو اطلاع دیکر کہیں جانا چاہیے171417157962میزبان کو اطلاع دیکر کہیں جانا چاہیے
-
کھانے میں جو چیز نہیں کھاتے اس کی اطلاع دینا۔171418157963کھانے میں جو چیز نہیں کھاتے اس کی اطلاع دینا۔
-
مہمان کا من پسند کھانے کی فرمائش کرنا۔171421157966مہمان کا من پسند کھانے کی فرمائش کرنا۔
-
میزبان جو پیش کرے اسے قبول کرلے171422157967میزبان جو پیش کرے اسے قبول کرلے
-
دعوت کے بعد باہمی گفتگو اگر میزبان کےلیے کلفت کا باعث نہ ہو تو باتوں کی اجازت ہے171423157968دعوت کے بعد باہمی گفتگو اگر میزبان کےلیے کلفت کا باعث نہ ہو تو باتوں کی اجازت ہے
-
اہل اللہ کسی کو برا بھلا نہیں کہتے171439157984اہل اللہ کسی کو برا بھلا نہیں کہتے
-
مولوی کس کو کہتے ہیں171454157999مولوی کس کو کہتے ہیں
-
ہر مذہبی کام میں علماء سے مشورہ کریں171457158002ہر مذہبی کام میں علماء سے مشورہ کریں
-
دین اور اہل دین کی خدمت سب کی ذمہ داری ہے171461158006دین اور اہل دین کی خدمت سب کی ذمہ داری ہے
-
انسانی حقوق میں کمی کوتاہی حرام ہے171478158023انسانی حقوق میں کمی کوتاہی حرام ہے
-
یتیم کی کفالت کرنے والا گھر بہترین ہے171487158032یتیم کی کفالت کرنے والا گھر بہترین ہے
-
یتیم پہ شفقت کی وجہ سے دل نرم ہوگا171488158033یتیم پہ شفقت کی وجہ سے دل نرم ہوگا
-
یتیم کے مال میں خیانت ممنوع ہے171494158039یتیم کے مال میں خیانت ممنوع ہے
-
یتیم پہ شفقت کرنا171497158042یتیم پہ شفقت کرنا
-
یتیم قابل تعظیم ہے171502158047یتیم قابل تعظیم ہے
-
یتیم کے مال کو اپنے مال کے ساتھ ملاکر کھانے کا حکم171503158048یتیم کے مال کو اپنے مال کے ساتھ ملاکر کھانے کا حکم
-
مالی خدمت کرنا۔171506158051مالی خدمت کرنا۔
-
یتیموں کے مال میں احتیاط کا حکم171512158057یتیموں کے مال میں احتیاط کا حکم
-
یتیم کے مال میں احتیاط کا مقصد171513158058یتیم کے مال میں احتیاط کا مقصد
-
محبت اپنے آثار و علامات سے پہچانی جاتی ہے171523158068محبت اپنے آثار و علامات سے پہچانی جاتی ہے
-
دوستوں سے ملنا بڑی چیز ہے171525158070دوستوں سے ملنا بڑی چیز ہے
-
انسان اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے171527158072انسان اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے
-
اللہ کے یقینی محبوب لوگ171537158082اللہ کے یقینی محبوب لوگ
-
آخرت میں محبوب کا ساتھ171543158088آخرت میں محبوب کا ساتھ
-
ہماری دوستی کا حال171549158094ہماری دوستی کا حال
-
خلاف مزاج امر پر چشم پوشی کرنا۔171552158097خلاف مزاج امر پر چشم پوشی کرنا۔
-
دوستوں کا دل خوش کرنا بھی عبادت ہے171557158102دوستوں کا دل خوش کرنا بھی عبادت ہے
-
نیک و سچے لوگوں سے دوستی کریں171560158105نیک و سچے لوگوں سے دوستی کریں
-
مؤمن و متقی انسان سے ہی دوستی کریں171566158111مؤمن و متقی انسان سے ہی دوستی کریں
-
دوسرے شخص یا قوم سے تعلق کے درجات171571158116دوسرے شخص یا قوم سے تعلق کے درجات
-
دوم:مواسات171573158118دوم:مواسات
-
قومیت کو بنیاد نہ بنایا جائے171581158126قومیت کو بنیاد نہ بنایا جائے
-
باہمی برادرانہ تعلقات171588158133باہمی برادرانہ تعلقات
-
ذمہ داری کو دیانت کے ساتھ ادا کرنا171596158141ذمہ داری کو دیانت کے ساتھ ادا کرنا
-
حسن اخلاق سے برکت حاصل ہوگی171625158170حسن اخلاق سے برکت حاصل ہوگی
-
علاج کی احتیاطیں اور حدود171632158177علاج کی احتیاطیں اور حدود
-
مریض کو اللہ تعالیٰ کھلا پلا دیتے ہیں171648158193مریض کو اللہ تعالیٰ کھلا پلا دیتے ہیں
-
عیادت کے واسطے وہ لوگ جائیں جن سے مریض کو انس ہے171649158194عیادت کے واسطے وہ لوگ جائیں جن سے مریض کو انس ہے
-
علاج کے طریقے171650158195علاج کے طریقے
-
معذوروں کے حقوق171654158199معذوروں کے حقوق
-
بد زبانی نہ کرے۔171657158202بد زبانی نہ کرے۔
-
شوہر کی اطاعت پر جنت میں جس دروازے سے چاہیے داخل ہو سکتی ہے171687158232شوہر کی اطاعت پر جنت میں جس دروازے سے چاہیے داخل ہو سکتی ہے
-
نیک بیویاں شوہر کی اطاعت گزاری ہوتی ہے171691158236نیک بیویاں شوہر کی اطاعت گزاری ہوتی ہے
-
شوہر تمہارے لیے جنت یا جہنم ہے171694158239شوہر تمہارے لیے جنت یا جہنم ہے
-
شوہر کی ناراضگی کی وجہ سے بیوی پر فرشتوں کی لعنت171695158240شوہر کی ناراضگی کی وجہ سے بیوی پر فرشتوں کی لعنت
-
شوہر کو تکلیف دینے پر حورعین کی بددعا171696158241شوہر کو تکلیف دینے پر حورعین کی بددعا
-
شوہر کے لیے زینت اختیار کرنا171701158246شوہر کے لیے زینت اختیار کرنا
-
مرد کے مال کی حفاظت عورت کے ذمہ لازم ہے171705158250مرد کے مال کی حفاظت عورت کے ذمہ لازم ہے
-
شوہر کے مال کی نگہبانی عورتوں کے ذمہ واجب ہے171706158251شوہر کے مال کی نگہبانی عورتوں کے ذمہ واجب ہے
-
صفائی اور زینت شوہر کا حق ہے171708158253صفائی اور زینت شوہر کا حق ہے
-
نیک و طابع فرماں بیوی کے فضائل171714158259نیک و طابع فرماں بیوی کے فضائل
-
خاوند اگر فاسق بھی ہوتب بھی عورت پر اس کی اطاعت واجب ہے171716158261خاوند اگر فاسق بھی ہوتب بھی عورت پر اس کی اطاعت واجب ہے
-
میاں کے دیکھنے پہ اس کو خوش کر دینا171718158263میاں کے دیکھنے پہ اس کو خوش کر دینا
-
زبان درازی نہ کرنا۔171721158266زبان درازی نہ کرنا۔
-
شو ہر کا مال کسی کو نہ دینا171722158267شو ہر کا مال کسی کو نہ دینا
-
نام نہ لینا۔171725158270نام نہ لینا۔
-
شوہر کے والدین اور بہن بھائیوں کا احترام171727158272شوہر کے والدین اور بہن بھائیوں کا احترام
-
گھر میں موجود سامان میں تہذیب و سلیقہ171732158277گھر میں موجود سامان میں تہذیب و سلیقہ
-
شوہر کی لائی ہوئی چیز پہ خوشی کا اظہار171736158281شوہر کی لائی ہوئی چیز پہ خوشی کا اظہار
-
ازدواجی زندگی کے حقوق کا مقصد ،سکون ہے171743158288ازدواجی زندگی کے حقوق کا مقصد ،سکون ہے
-
بیوی کے ساتھ حسن سلوک کا فرمان الٰہی171746158291بیوی کے ساتھ حسن سلوک کا فرمان الٰہی
-
سب سے بہترین و ہ جو اپنی بیوی کے حق میں اچھا ہے171749158294سب سے بہترین و ہ جو اپنی بیوی کے حق میں اچھا ہے
-
عورت کو پردہ میں رکھنا مرد کی ذمہ داری ہے171772158317عورت کو پردہ میں رکھنا مرد کی ذمہ داری ہے
-
مسائل دینیہ سکھلانا۔171776158321مسائل دینیہ سکھلانا۔
-
اہل خانہ کو جہنم سے بچانا171779158324اہل خانہ کو جہنم سے بچانا
-
تعلق والوں سے محبت حق شرعی میں رہتے ہوئے عین سنت ہے171807158352تعلق والوں سے محبت حق شرعی میں رہتے ہوئے عین سنت ہے
-
گھر میں داخل ہونے سے پہلے پکار یا کھنکار لیں171811158356گھر میں داخل ہونے سے پہلے پکار یا کھنکار لیں
-
بغیر اجازت کے کسی کے گھر میں داخل نہ ہو171829158374بغیر اجازت کے کسی کے گھر میں داخل نہ ہو
-
بزرگوں سے اجازت طلب نہ کرنا اور ان کے نکلنے کا انتظار کرنا مستحب ہے171834158379بزرگوں سے اجازت طلب نہ کرنا اور ان کے نکلنے کا انتظار کرنا مستحب ہے
-
ہنگامی حالات میں استئذان ضروری نہیں171840158385ہنگامی حالات میں استئذان ضروری نہیں
-
اجازت طلب کرنے میں اپنے نام کی بجائے’’میں‘‘ کہنا ناپسندیدہ عمل ہے171846158391اجازت طلب کرنے میں اپنے نام کی بجائے’’میں‘‘ کہنا ناپسندیدہ عمل ہے
-
دستک دینے کے آداب171848158393دستک دینے کے آداب
-
ستر کا معنیٰ171852158397ستر کا معنیٰ
-
پردہ عورت کے لیے فطری امر ہے171855158400پردہ عورت کے لیے فطری امر ہے
-
بے پردگی کے نقصانات171857158402بے پردگی کے نقصانات
-
پردہ نسواں کی خاص اہمیت171859158404پردہ نسواں کی خاص اہمیت
-
حرام اور ناجائز تعلقات کے انسداد کا طریقہ پردہ ہی ہے171862158407حرام اور ناجائز تعلقات کے انسداد کا طریقہ پردہ ہی ہے
-
عورتیں اگر کسی کام کےلیے باہر نکلیں تو لمبی چادر اوڑھ لیں171893158438عورتیں اگر کسی کام کےلیے باہر نکلیں تو لمبی چادر اوڑھ لیں
-
عورتیں پیروں سے بھی پردہ کریں171914158459عورتیں پیروں سے بھی پردہ کریں
-
بوڑھے سے بھی پردہ لازمی ہے171915158460بوڑھے سے بھی پردہ لازمی ہے
-
باہر پھرنے والی عورتوں سے عورت کابھی پردہ ہے171917158462باہر پھرنے والی عورتوں سے عورت کابھی پردہ ہے
-
نامحرم عزیزوں سے بھی پردہ کریں171920158465نامحرم عزیزوں سے بھی پردہ کریں
-
مشترک گھر میں پردہ کا حکم171921158466مشترک گھر میں پردہ کا حکم
-
نکاح نہ کرنے کی وعید ات کا محمل ابتلاء معصیت ہے۔171948158493نکاح نہ کرنے کی وعید ات کا محمل ابتلاء معصیت ہے۔
-
نکاح پاکدامنی کا ذریعہ ہے171952158497نکاح پاکدامنی کا ذریعہ ہے
-
نکاح سے غنا حاصل ہوتا ہے171953158498نکاح سے غنا حاصل ہوتا ہے
-
نصف ایمان171955158500نصف ایمان
-
نکاح گناہوں سے حفاظت کا ذریعہ ہے171957158502نکاح گناہوں سے حفاظت کا ذریعہ ہے
-
منگنی کی شرعی حیثیت171981158526منگنی کی شرعی حیثیت
-
منگنی کی حقیقت وعدہ ہے171982158527منگنی کی حقیقت وعدہ ہے
-
لڑکی کے ولی کا نکاح کی پیش کش کرنا انبیاء کرام و صحابہ کرام کا عمل وسنت ہے172038158583لڑکی کے ولی کا نکاح کی پیش کش کرنا انبیاء کرام و صحابہ کرام کا عمل وسنت ہے
-
بغیر ولی کے واسطہ سے نکاح کرنا خلاف سنت ہے172039158584بغیر ولی کے واسطہ سے نکاح کرنا خلاف سنت ہے
-
مہر سے کیا مراد ہے172043158588مہر سے کیا مراد ہے
-
بابرکت نکاح کونسا ہے۔172044158589بابرکت نکاح کونسا ہے۔
-
مہر کب لازم ہوتا ہے172048158593مہر کب لازم ہوتا ہے
-
بدترین ولیمہ172069158614بدترین ولیمہ
-
ولیمہ اچھا بھی ہوتا ہے اور برا بھی172070158615ولیمہ اچھا بھی ہوتا ہے اور برا بھی
-
ولیمہ کتنے دن تک کر سکتے؟172074158619ولیمہ کتنے دن تک کر سکتے؟
-
نکاح کی دعوت میں ضرور شرکت کریں172076158621نکاح کی دعوت میں ضرور شرکت کریں
-
دعوت گاہ میں پہنچ کر غیر شرعی امور معلوم ہو۔172078158623دعوت گاہ میں پہنچ کر غیر شرعی امور معلوم ہو۔
-
میزبان کی اجازت کے بغیر کسی کو لے جانا172080158625میزبان کی اجازت کے بغیر کسی کو لے جانا
-
مہندی کی رسم172095158640مہندی کی رسم
-
ابٹن لگانا172097158642ابٹن لگانا
-
گانا بجانا172098158643گانا بجانا
-
دلہے کو سہرا باندھنا172105158650دلہے کو سہرا باندھنا
-
فضول خرچی کی مذمت172106158651فضول خرچی کی مذمت
-
شادی کے موقع پر فائرنگ172108158653شادی کے موقع پر فائرنگ
-
بارات کا کھانا172109158654بارات کا کھانا
-
ایک دوسرے کےلیے راحت و سکون کا باعث بننا172118158663ایک دوسرے کےلیے راحت و سکون کا باعث بننا
-
ترک جماع کی ممانعت172127158672ترک جماع کی ممانعت
-
دلہن کے گھر میں آنے کی دعا172128158673دلہن کے گھر میں آنے کی دعا
-
نکاح کے مشروع کرنے کا ایک سبب172179158724نکاح کے مشروع کرنے کا ایک سبب
-
مسلمان عوت سے نکاح کے واسطے مرد کا مسلمان ہونا شرط ہے172195158740مسلمان عوت سے نکاح کے واسطے مرد کا مسلمان ہونا شرط ہے
-
محرمات کا بیان172211158756محرمات کا بیان
-
نسبی قرابت172213158758نسبی قرابت
-
عورت کی اچھائیوں کی طرف نظر رکھو172267158812عورت کی اچھائیوں کی طرف نظر رکھو
-
نفقہ کی تعریف۔172285158830نفقہ کی تعریف۔
-
طلاق کی تعریف172302158847طلاق کی تعریف
-
مراہق کی تعریف۔172405158950مراہق کی تعریف۔
-
خلع لینا کب درست ہے۔172459159004خلع لینا کب درست ہے۔
-
نسب میں مصالح تمدنیہ کی حفاظت کے لیے ہے172516159061نسب میں مصالح تمدنیہ کی حفاظت کے لیے ہے
-
نسب پر تکبر کرنا ہر حالت میں حرام ہے172517159062نسب پر تکبر کرنا ہر حالت میں حرام ہے
-
دنیا سے بے رغبتی اختیار کرے172524159069دنیا سے بے رغبتی اختیار کرے
-
مستحب اعمال کی بھی پابندی کرے172528159073مستحب اعمال کی بھی پابندی کرے
-
اخلاق رذیلہ سے پاکی حاصل کرے172530159075اخلاق رذیلہ سے پاکی حاصل کرے
-
استفادہ میں عار محسوس نہ کرے172532159077استفادہ میں عار محسوس نہ کرے
-
عمل کا اہتمام کرنا172534159079عمل کا اہتمام کرنا
-
نفسانیت سے واقفیت172546159091نفسانیت سے واقفیت
-
حق سوالات172547159092حق سوالات
-
سزاؤں میں اعتدال172548159093سزاؤں میں اعتدال
-
مساوی سلوک172549159094مساوی سلوک
-
شوق علم پیدا کرنا172550159095شوق علم پیدا کرنا
-
جدید ٹیکنالوجی کا استعمال172551159096جدید ٹیکنالوجی کا استعمال
-
خدمت172552159097خدمت
-
نقید نہ کرنا172553159098نقید نہ کرنا
-
دعائے خیر172554159099دعائے خیر
-
بے کار سوالوں سے اجتناب172555159100بے کار سوالوں سے اجتناب
-
پرہیزگاری اختیارکرے172585159130پرہیزگاری اختیارکرے
-
نیک انسان کو اپنا دوست بنائے172588159133نیک انسان کو اپنا دوست بنائے
-
استاذ سے اجازت طلب کرنے کا ادب172596159141استاذ سے اجازت طلب کرنے کا ادب
-
استاذ کے ساتھ راہ چلنے کے آداب172602159147استاذ کے ساتھ راہ چلنے کے آداب
-
بات سمجھ نہ آئے تو اپنا قصور سمجھنا۔172608159153بات سمجھ نہ آئے تو اپنا قصور سمجھنا۔
-
غیبت میں اس کے حقوق کا خیال رکھے۔172617159162غیبت میں اس کے حقوق کا خیال رکھے۔
-
دل خوش رکھے۔172618159163دل خوش رکھے۔
-
استاد کی تقریر کے وقت خاموش رہنا۔172619159164استاد کی تقریر کے وقت خاموش رہنا۔
-
اولاً قرآن کریم اور اس کے متعلق علوم کا حصول172624159169اولاً قرآن کریم اور اس کے متعلق علوم کا حصول
-
کسی کی مصروفیت و عبادت کے وقت فون نہ کیا جائے172641159186کسی کی مصروفیت و عبادت کے وقت فون نہ کیا جائے
-
جس سے زیادہ تر فون پہ بات ہوتی ہو اس سے اوقات معلوم کرلینے چاہیے172642159187جس سے زیادہ تر فون پہ بات ہوتی ہو اس سے اوقات معلوم کرلینے چاہیے
-
ٹویٹر کے استعمال کے آداب172647159192ٹویٹر کے استعمال کے آداب
-
انسٹاگرام کے استعمال کرنے کے احکام172649159194انسٹاگرام کے استعمال کرنے کے احکام
-
ٹک ٹاک کے استعمال کرنے کے احکام172650159195ٹک ٹاک کے استعمال کرنے کے احکام
-
ایمو کے استعمال کرنے کے آداب172652159197ایمو کے استعمال کرنے کے آداب
-
طیبات ،خبائث کا معنیٰ172661159206طیبات ،خبائث کا معنیٰ
-
مچھلی و ٹڈی بغیر ذبح کے بھی حلال ہے172663159208مچھلی و ٹڈی بغیر ذبح کے بھی حلال ہے
-
حرام کھانے کی وجہ سے دعا قبول نہیں ہوتی172680159225حرام کھانے کی وجہ سے دعا قبول نہیں ہوتی
-
خنزیر کا انفحہ حرام ہے172688159233خنزیر کا انفحہ حرام ہے
-
خنزیر نجس العین ہے172689159234خنزیر نجس العین ہے
-
مردار کا گوشت کسی جانور کو کھلانے کا حکم172692159237مردار کا گوشت کسی جانور کو کھلانے کا حکم
-
مردار کے بعض اجزاء سے فائدہ اٹھا سکتے172693159238مردار کے بعض اجزاء سے فائدہ اٹھا سکتے
-
مردار کی کھال کی دباغت ضروری ہے172694159239مردار کی کھال کی دباغت ضروری ہے
-
مردار کی چربی سے بنی اشیاء کا حکم172695159240مردار کی چربی سے بنی اشیاء کا حکم
-
سحر کی عرفی حقیقت172713159258سحر کی عرفی حقیقت
-
سحر کی لغوی حقیقت172714159259سحر کی لغوی حقیقت
-
سحر کا حکم172718159263سحر کا حکم
-
دفع مضرت کےلیے سیکھنا جائز ہے172719159264دفع مضرت کےلیے سیکھنا جائز ہے
-
یہ شراب تمام برائیوں کی جڑ ہے172731159276یہ شراب تمام برائیوں کی جڑ ہے
-
شراب و ایمان متضاد ہیں172732159277شراب و ایمان متضاد ہیں
-
شراب کی عقلی مضرتیں172734159279شراب کی عقلی مضرتیں
-
شراب کی مالی مضرتیں172737159282شراب کی مالی مضرتیں
-
مخاطرہ(لاٹری) کاحکم172742159287مخاطرہ(لاٹری) کاحکم
-
قیامت کے دن سب سے سخت عذاب مصورین کو ہوگی172754159299قیامت کے دن سب سے سخت عذاب مصورین کو ہوگی
-
مصورین کا ٹھکانہ جھنم ہے172756159301مصورین کا ٹھکانہ جھنم ہے
-
مباح و جائز کے پیچھے حد سے زیادہ لگ جانا172760159305مباح و جائز کے پیچھے حد سے زیادہ لگ جانا
-
خنزیر کے علاوہ تمام جانوروں کی کھال اور اون استعمال کرنا جائز ہے172761159306خنزیر کے علاوہ تمام جانوروں کی کھال اور اون استعمال کرنا جائز ہے
-
حضور ﷺ اکڑو بیٹھ کر کھانا کھایا کرتے تھے172793159338حضور ﷺ اکڑو بیٹھ کر کھانا کھایا کرتے تھے
-
طیبات کو اللہ تعالیٰ نے مومنین ہی کے لیے پیدا کیا ہے172797159342طیبات کو اللہ تعالیٰ نے مومنین ہی کے لیے پیدا کیا ہے
-
کھانے میں اعتدال رکھیں172807159352کھانے میں اعتدال رکھیں
-
کھانے پینے سے کوئی مستغنی نہیں ہے172817159362کھانے پینے سے کوئی مستغنی نہیں ہے
-
انسان پر شیطان کا پہلا حملہ لباس سے عاری کرنا تھا172823159368انسان پر شیطان کا پہلا حملہ لباس سے عاری کرنا تھا
-
لباس کا پہننا فطری امر ہے172833159378لباس کا پہننا فطری امر ہے
-
خواب کی تعبیر بعض اوقات بہت عرصہ بعد ظاہر ہوتی ہے172876159421خواب کی تعبیر بعض اوقات بہت عرصہ بعد ظاہر ہوتی ہے
-
مخاطب کی بات کا الزامی جواب دینا درست ہے172910159455مخاطب کی بات کا الزامی جواب دینا درست ہے
-
کلام میں مخاطب کا لحاظ رکھنا چاہیے172911159456کلام میں مخاطب کا لحاظ رکھنا چاہیے
-
جاہل کی سخت بات پر صبر کرنا172920159465جاہل کی سخت بات پر صبر کرنا
-
مالی حقوق کی اہمیت172941159486مالی حقوق کی اہمیت
-
تیرا ندازی ،گھوڑ سواری اور ملاعبت شریعت میں مستحسن کھیل ہیں172949159494تیرا ندازی ،گھوڑ سواری اور ملاعبت شریعت میں مستحسن کھیل ہیں
-
نبی کریمﷺ کا فائدہ مندکھیلوں اور ورزشوں کی حوصلہ افزائی کرنا172950159495نبی کریمﷺ کا فائدہ مندکھیلوں اور ورزشوں کی حوصلہ افزائی کرنا
-
کھیلوں کے مشروع و جائز ہونے کی اہم شرط172951159496کھیلوں کے مشروع و جائز ہونے کی اہم شرط
-
نظر بد سے بچنے کی تدبیر کرنا مستحسن ہے172957159502نظر بد سے بچنے کی تدبیر کرنا مستحسن ہے
-
سلام کی ابتدا کرنے کا حکم172974159519سلام کی ابتدا کرنے کا حکم
-
کاتب اپنا نام پہلے لکھے پھر مکتوب الیہ کا173021159566کاتب اپنا نام پہلے لکھے پھر مکتوب الیہ کا
-
مکتوب الیہ درجہ میں افضل ہو تو کیا ان کے سے قبل اپنا نام لکھنا درست ہے؟173022159567مکتوب الیہ درجہ میں افضل ہو تو کیا ان کے سے قبل اپنا نام لکھنا درست ہے؟
-
خط مختصر، جامع، بلیغ اور موثر انداز میں لکھنا چاہئے173027159572خط مختصر، جامع، بلیغ اور موثر انداز میں لکھنا چاہئے
-
سفر کےلیے رسول اللہﷺ کو جمعرات کا دن پسند تھا173030159575سفر کےلیے رسول اللہﷺ کو جمعرات کا دن پسند تھا
-
اول:سفر عبرت173033159578اول:سفر عبرت
-
دوم:سفر حج173034159579دوم:سفر حج
-
سوم:سفر جہاد173035159580سوم:سفر جہاد
-
چہارم:سفر معاش بقدر ضرورت173036159581چہارم:سفر معاش بقدر ضرورت
-
پنجم:سفر تجارت173037159582پنجم:سفر تجارت
-
ہدیہ لینے میں طرز عمل کیا ہو173043159588ہدیہ لینے میں طرز عمل کیا ہو
-
مشورہ میں عورت کو بھی شامل کر سکتے ہیں173066159611مشورہ میں عورت کو بھی شامل کر سکتے ہیں
-
حضورﷺکا بنی ہاشم کو خطاب173073159618حضورﷺکا بنی ہاشم کو خطاب
-
کسی خاص ضروت سے وبائی جگہ سے نکلنا جائز ہے173079159624کسی خاص ضروت سے وبائی جگہ سے نکلنا جائز ہے
-
امیر و سربراہ کی مجلس خاص سے اجازت کے بغیر اٹھنا ممنوع ہے173084159629امیر و سربراہ کی مجلس خاص سے اجازت کے بغیر اٹھنا ممنوع ہے
-
لغوی معنیٰ173097159642لغوی معنیٰ
-
اصطلاحی معنیٰ173098159643اصطلاحی معنیٰ
-
اسلام میں تصور خدمت خلق173099159644اسلام میں تصور خدمت خلق
-
خدمت خلق کرنے والا خدا کا محبوب173100159645خدمت خلق کرنے والا خدا کا محبوب
-
خدمت خلق اور ایثار173101159646خدمت خلق اور ایثار
-
خدمت خلق۔۔نیکی کا معراج173102159647خدمت خلق۔۔نیکی کا معراج
-
ذریعہ کامیابی173103159648ذریعہ کامیابی
-
صلح اور خدمت خلق173104159649صلح اور خدمت خلق
-
خدمت خلق نہ کرنے کی سزا173105159650خدمت خلق نہ کرنے کی سزا
-
امداد خداوندی کا ذریعہ173106159651امداد خداوندی کا ذریعہ
-
حصول جنت173107159652حصول جنت
-
اللہ تعالیٰ کی خوشنودی173108159653اللہ تعالیٰ کی خوشنودی
-
مضان پر خدمت خلق کی فضیلت173109159654مضان پر خدمت خلق کی فضیلت
-
مؤمن کی نشانی173110159655مؤمن کی نشانی
-
سب سے بہتر انسان173111159656سب سے بہتر انسان
-
خدمت خلق کے فوائد و ثمرات173112159657خدمت خلق کے فوائد و ثمرات
-
معاشرتی برائیوں کا تدارک173113159658معاشرتی برائیوں کا تدارک
-
ترقی173114159659ترقی
-
معاشرتی سکون173115159660معاشرتی سکون
-
معاشرتی استحکام173116159661معاشرتی استحکام
-
سنگدلی کا علاج173117159662سنگدلی کا علاج
-
ذریعہ مغفرت173118159663ذریعہ مغفرت
-
حسن معاشرت173119159664حسن معاشرت
-
گناہوں کا کفارہ173120159665گناہوں کا کفارہ
-
پیمانہ عزت و ذلت173121159666پیمانہ عزت و ذلت
-
آخرت کی کامیابی173122159667آخرت کی کامیابی
-
خدمت خلق اور اسوۃ نبیﷺ173123159668خدمت خلق اور اسوۃ نبیﷺ
-
محروموں کی مدد173125159670محروموں کی مدد
-
رفاہ عامہ173126159671رفاہ عامہ
-
بیوی کے اقرباء کے حسن سلوک173127159672بیوی کے اقرباء کے حسن سلوک
-
آپسی کام مشورہ سے طے کرنے کا حکم173131159676آپسی کام مشورہ سے طے کرنے کا حکم
-
مشورہ کی اہمیت اور اس کا طریقہ173132159677مشورہ کی اہمیت اور اس کا طریقہ
-
بخیل کی اجازت بھی مشکوک ہوتی ہے173136159681بخیل کی اجازت بھی مشکوک ہوتی ہے
-
مقروض کے ساتھ احسان173190159735مقروض کے ساتھ احسان
-
راستے سے چیز کا اٹھانا صدقہ ہے۔173218159763راستے سے چیز کا اٹھانا صدقہ ہے۔
-
حیاء وغیرت کی تعریف173254159799حیاء وغیرت کی تعریف
-
حیاء وغیرت کا لحاظ کیا جائے۔173255159800حیاء وغیرت کا لحاظ کیا جائے۔
-
پڑاؤ کےوقت بوجھ اتار دیں173279159824پڑاؤ کےوقت بوجھ اتار دیں
-
بلاضرورت دوڑانا اور آگے بڑھنے کے لیے مارنا173285159830بلاضرورت دوڑانا اور آگے بڑھنے کے لیے مارنا
-
موذی جانوروں کو قتل آسان طریقے سے کیا جائے173297159842موذی جانوروں کو قتل آسان طریقے سے کیا جائے
-
گھر سے برآمد ہونے والے سانپ کو مارنے کا طریقہ173298159843گھر سے برآمد ہونے والے سانپ کو مارنے کا طریقہ
-
موذی جانور کو ترسا کر نہ ماریں173301159846موذی جانور کو ترسا کر نہ ماریں
-
شوقیہ جانوروں کو پنجرے میں رکھنا چند شرائط کے ساتھ جائز ہے173308159853شوقیہ جانوروں کو پنجرے میں رکھنا چند شرائط کے ساتھ جائز ہے
-
جانور کو خصی کرنا173311159856جانور کو خصی کرنا
-
بے ہوش کرکے عضو نکالنا173312159857بے ہوش کرکے عضو نکالنا
-
گھوڑے کا اسلامی ریاست میں خصوصی امتیاز173314159859گھوڑے کا اسلامی ریاست میں خصوصی امتیاز
-
جانور کے ٹھنڈا ہونے سے پہلے کھال اتارنا درست نہیں173323159868جانور کے ٹھنڈا ہونے سے پہلے کھال اتارنا درست نہیں
-
شریعت نے جانوروں کے حقوق کی بھی تعلیم دی ہے173326159871شریعت نے جانوروں کے حقوق کی بھی تعلیم دی ہے
-
غیراللہ کی قسم کھانا ،حرام ہے173341159886غیراللہ کی قسم کھانا ،حرام ہے
-
قصی173363159908قصی
-
قصی کا دار الندوہ کا نام سے اہم کارنامہ173364159909قصی کا دار الندوہ کا نام سے اہم کارنامہ
-
قصی اہم مناصب کےتنہا ذمہ دار تھے173365159910قصی اہم مناصب کےتنہا ذمہ دار تھے
-
عبد مناف173366159911عبد مناف
-
ہاشم173367159912ہاشم
-
ہاشم نے تجارت کے لیے دو مرتبہ قافلہ رواانہ کیا173368159913ہاشم نے تجارت کے لیے دو مرتبہ قافلہ رواانہ کیا
-
ہاشم نے یمن اورر رروم سے قریش کے لیے حفاظت کا حکم حاصل کیا۔173369159914ہاشم نے یمن اورر رروم سے قریش کے لیے حفاظت کا حکم حاصل کیا۔
-
چند غریب صحابہ کرام رضی اللہ عنھم کے نام مبارک173463160008چند غریب صحابہ کرام رضی اللہ عنھم کے نام مبارک
-
غریب مسلمانوں کے ذریعہ کفار مکہ کی آزمائش و امتحان173466160011غریب مسلمانوں کے ذریعہ کفار مکہ کی آزمائش و امتحان
-
کفار مکہ کے بعض بڑے گناہ173473160018کفار مکہ کے بعض بڑے گناہ
-
روح کے متعلق سوال173515160060روح کے متعلق سوال
-
عبدا للہ بن ابی الحمساء کا رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تجارتی معاملہ کرنا۔173558160103عبدا للہ بن ابی الحمساء کا رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تجارتی معاملہ کرنا۔
-
حضرت خدیجۃ الکبری سے نکاح173563160108حضرت خدیجۃ الکبری سے نکاح
-
حضرت خدیجہ کا عداس کے پاس جانا173577160122حضرت خدیجہ کا عداس کے پاس جانا
-
توحید ورسالت کے بعد سب سے پہلی چیز وضو اور نماز ہے173579160124توحید ورسالت کے بعد سب سے پہلی چیز وضو اور نماز ہے
-
ایک راہب کا رسول اللہ ﷺ کی نبوت کی شہادت دینا173582160127ایک راہب کا رسول اللہ ﷺ کی نبوت کی شہادت دینا
-
اعلانیہ دعوت کا اعلان173588160133اعلانیہ دعوت کا اعلان
-
قریش مکہ کی مسلمانوں کو حبشہ سے نکلوانے کی تدبیریں173616160161قریش مکہ کی مسلمانوں کو حبشہ سے نکلوانے کی تدبیریں
-
وفد حبشہ کی دربار رسولﷺ میں حاضری173618160163وفد حبشہ کی دربار رسولﷺ میں حاضری
-
کفار مکہ کو عار دلانے کےلیے جنات کے ایمان لانے کا واقعہ173620160165کفار مکہ کو عار دلانے کےلیے جنات کے ایمان لانے کا واقعہ
-
جس سال حضرت خدیجہ الکبری رضی اللہ تعالی عنہا اور جناب ابو طالب کا انتقال ہوا اس کو عام الحزن قرار دیا گیا173625160170جس سال حضرت خدیجہ الکبری رضی اللہ تعالی عنہا اور جناب ابو طالب کا انتقال ہوا اس کو عام الحزن قرار دیا گیا
-
حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کا انتقال173632160177حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالٰی عنہا کا انتقال
-
بعض قبائل کا آپ ﷺ کا نصرت کے لیے یہ شرط لگانا کہ اگر آپ کامیاب ہو گئے تو ہم آپ کے خلیفہ ہوں گے۔173655160200بعض قبائل کا آپ ﷺ کا نصرت کے لیے یہ شرط لگانا کہ اگر آپ کامیاب ہو گئے تو ہم آپ کے خلیفہ ہوں گے۔
-
ایاس بن معاذ کا اسلام قبول کرنا۔173657160202ایاس بن معاذ کا اسلام قبول کرنا۔
-
مصعب بن عمیر اور عبد اللہ بن ام مکتوم کو تعلیم قرآن کے لیے مدینہ روانہ فرمایا173661160206مصعب بن عمیر اور عبد اللہ بن ام مکتوم کو تعلیم قرآن کے لیے مدینہ روانہ فرمایا
-
رسول اللہ ﷺ صرف مردو ں سے مصافحہ فرماتے تھے۔173668160213رسول اللہ ﷺ صرف مردو ں سے مصافحہ فرماتے تھے۔
-
ہجرت کا مفہوم173670160215ہجرت کا مفہوم
-
ہجرت کے موقع پر رسول اللہ ﷺ بدوں قیمت کے سواری لینا پسند نہ فرمائی۔173684160229ہجرت کے موقع پر رسول اللہ ﷺ بدوں قیمت کے سواری لینا پسند نہ فرمائی۔
-
رسول اللہ ﷺ نے قبا میں کلثوم بن ہدم کے ہاں قیام فرمایا۔173703160248رسول اللہ ﷺ نے قبا میں کلثوم بن ہدم کے ہاں قیام فرمایا۔
-
جمعہ سے فارغ ہو کر آپ ﷺ مدینہ منورہ کی جانب تشریف لے گئے۔173707160252جمعہ سے فارغ ہو کر آپ ﷺ مدینہ منورہ کی جانب تشریف لے گئے۔
-
شاہ یمن کا رسول اللہ ﷺ کے لیے ایک مکان تعمیر کروانا173710160255شاہ یمن کا رسول اللہ ﷺ کے لیے ایک مکان تعمیر کروانا
-
ایک یہودی عالم کا رسول اللہ ﷺ کی عظمت کا اعتراف کرنا۔173717160262ایک یہودی عالم کا رسول اللہ ﷺ کی عظمت کا اعتراف کرنا۔
-
اذان کی مشروعیت173725160270اذان کی مشروعیت
-
مواخات مدینہ کے معنی و مفہوم173731160276مواخات مدینہ کے معنی و مفہوم
-
یہود مدینہ سے تحریر معاہدہ173734160279یہود مدینہ سے تحریر معاہدہ
-
حضرت عائشہ کا آپ ﷺ کے تستر کے مقام کو نہ دیکھنا173739160284حضرت عائشہ کا آپ ﷺ کے تستر کے مقام کو نہ دیکھنا
-
تحویل قبلہ173741160286تحویل قبلہ
-
رسول اللہ ﷺ پر درود شریف پڑھنے کا حکم نازل ہوا۔173746160291رسول اللہ ﷺ پر درود شریف پڑھنے کا حکم نازل ہوا۔
-
جہاد کا تعارف173748160293جہاد کا تعارف
-
غزوہ اور سریہ کا معنی و مفہوم اور فرق173750160295غزوہ اور سریہ کا معنی و مفہوم اور فرق
-
کرز بن جابر فہر ی کا تعاقب کیا گیا173756160301کرز بن جابر فہر ی کا تعاقب کیا گیا
-
بدر کے قیدوں کے بارے میں صحابہ کرام سے مشورہ لیا گیا۔173811160356بدر کے قیدوں کے بارے میں صحابہ کرام سے مشورہ لیا گیا۔
-
فتح کی بشارت کے لیے قاصد مدیننہ منورہ روانہ کیے گئے۔173821160366فتح کی بشارت کے لیے قاصد مدیننہ منورہ روانہ کیے گئے۔
-
اسیرانِ بدر میں سے نوفل بن حارث مسلمان ہو گئے۔173823160368اسیرانِ بدر میں سے نوفل بن حارث مسلمان ہو گئے۔
-
عمیر بن وہب کا مسلمان ہونا۔173825160370عمیر بن وہب کا مسلمان ہونا۔
-
رسول اللہ ﷺ کو اطلاع دیے بغیر گستاخ رسول کو قتل کیا گیا۔173826160371رسول اللہ ﷺ کو اطلاع دیے بغیر گستاخ رسول کو قتل کیا گیا۔
-
اسلام میں پہلی عید الفطر ادا کی گئی173827160372اسلام میں پہلی عید الفطر ادا کی گئی
-
غزوہ قرقرۃ الکدر کی طرف خروج فرمانا۔173828160373غزوہ قرقرۃ الکدر کی طرف خروج فرمانا۔
-
ابن سبینہ یہودی کا قتل کرنا۔173839160384ابن سبینہ یہودی کا قتل کرنا۔
-
غزوہ احد173842160387غزوہ احد
-
غزوہ احد میں رسول اللہ ﷺ کی شہادت کی خبر کا پھیلنا173846160391غزوہ احد میں رسول اللہ ﷺ کی شہادت کی خبر کا پھیلنا
-
غزوہ احد میں رسول اللہ ﷺ حضرت طلحہؓ کو شہادت کی بشارت دی۔173854160399غزوہ احد میں رسول اللہ ﷺ حضرت طلحہؓ کو شہادت کی بشارت دی۔
-
غزوہ احد میں رسول اللہ ﷺ نےحضرت سعد بن ابی وقاصؓ کے مخصوص الفاظ ارشاد فرمائے173855160400غزوہ احد میں رسول اللہ ﷺ نےحضرت سعد بن ابی وقاصؓ کے مخصوص الفاظ ارشاد فرمائے
-
غزوہ احد میں رسول اللہ ﷺ کا بعض سرداران قریش کے حق میں بد دعا کرنا ۔173856160401غزوہ احد میں رسول اللہ ﷺ کا بعض سرداران قریش کے حق میں بد دعا کرنا ۔
-
غزوہ احد میں زخموں کے باوجود رسول اللہ ﷺ کا اپنی قوم کے لیے مغفرت کی دعا کرنا۔173857160402غزوہ احد میں زخموں کے باوجود رسول اللہ ﷺ کا اپنی قوم کے لیے مغفرت کی دعا کرنا۔
-
آپ ﷺ نے حضرت حمزہ ؓ کی لاش کے پاس کھڑے ہوکر فرمایا میں ایک کے بدلے ستر کافروں کا مثلہ کروں گا173860160405آپ ﷺ نے حضرت حمزہ ؓ کی لاش کے پاس کھڑے ہوکر فرمایا میں ایک کے بدلے ستر کافروں کا مثلہ کروں گا
-
شراب کی حرمت173887160432شراب کی حرمت
-
سریہ ابی سلمہ عبد اللہ بن عبد الاسدؓ173889160434سریہ ابی سلمہ عبد اللہ بن عبد الاسدؓ
-
غزوہ بدر موعد173898160443غزوہ بدر موعد
-
حضرت زینب بنت خزیمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا سے نکاح173900160445حضرت زینب بنت خزیمہ رضی اللہ تعالٰی عنہا سے نکاح
-
پردہ کا حکم173901160446پردہ کا حکم
-
حضرت جویریہؓ سے رسول اللہ ﷺ کا نکاح173905160450حضرت جویریہؓ سے رسول اللہ ﷺ کا نکاح
-
غزوہ خندق واحزاب173908160453غزوہ خندق واحزاب
-
حضرت زینب بنت جحشؓ سے نکاح173965160510حضرت زینب بنت جحشؓ سے نکاح
-
سریہ محمد بن مسلمہ انصاری رضی اللہ عنہ بسوئ قرطاء173970160515سریہ محمد بن مسلمہ انصاری رضی اللہ عنہ بسوئ قرطاء
-
غزوہ بنی لحیان173973160518غزوہ بنی لحیان
-
سریہ حسمی173981160526سریہ حسمی
-
پانچ خصلتیں نہایت خطرناک ہیں173984160529پانچ خصلتیں نہایت خطرناک ہیں
-
سریہ عبد اللہ بن رواحہ رضی اللہ تعالی عنہ173988160533سریہ عبد اللہ بن رواحہ رضی اللہ تعالی عنہ
-
سریہ کرز بن جابر فہری رضی اللہ تعالٰی عنہ173989160534سریہ کرز بن جابر فہری رضی اللہ تعالٰی عنہ
-
بعث عمرو بن امیہ ضمری رضی اللہ تعالٰی عنہ173991160536بعث عمرو بن امیہ ضمری رضی اللہ تعالٰی عنہ
-
بیعت الرضوان173996160541بیعت الرضوان
-
آپ ﷺ کا صحابہ کرام کو تمام عالم میں اپنا پیغام پہنچانے کی ترغیب دینا174003160548آپ ﷺ کا صحابہ کرام کو تمام عالم میں اپنا پیغام پہنچانے کی ترغیب دینا
-
قیصر روم کی طرف رسول اللہ ﷺ کا خط174007160552قیصر روم کی طرف رسول اللہ ﷺ کا خط
-
مقوقس شاہ مصر نے آپ ﷺ کے خط کا جواب دیا۔174016160561مقوقس شاہ مصر نے آپ ﷺ کے خط کا جواب دیا۔
-
منذر بن ساوی شاہ بحرین کی جانب رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک174019160564منذر بن ساوی شاہ بحرین کی جانب رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک
-
رئیس یمامہ ہوذہ بن علی کے نام رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک174022160567رئیس یمامہ ہوذہ بن علی کے نام رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک
-
ہوذہ کا جواب174023160568ہوذہ کا جواب
-
امیر دمشق حارث غسانی کے نام رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک174025160570امیر دمشق حارث غسانی کے نام رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک
-
خیبر میں سب سے پہلے قلعہ ناعم فتح ہوا۔174028160573خیبر میں سب سے پہلے قلعہ ناعم فتح ہوا۔
-
سب سے آخر میں قلعہ وطیح اور سلالم فتح ہوا174032160577سب سے آخر میں قلعہ وطیح اور سلالم فتح ہوا
-
حضرت دحیہ کے باندی مانگنے پر آپ ﷺ کا ان کو اختیار دینا۔174035160580حضرت دحیہ کے باندی مانگنے پر آپ ﷺ کا ان کو اختیار دینا۔
-
یہود کی تقسیم کے لیے عبد اللہ بن رواحہ کو بھیجتے تھے۔174038160583یہود کی تقسیم کے لیے عبد اللہ بن رواحہ کو بھیجتے تھے۔
-
فتح خیبر کے بعد حضرت ابو ہریرہؓ خدمت اقدس میں حاضر ہوئے174041160586فتح خیبر کے بعد حضرت ابو ہریرہؓ خدمت اقدس میں حاضر ہوئے
-
حضور اکرم ﷺ کا اپنی رضائی والدہ ام ایمن کے ساتھ خصوصی شفقت کا معاملہ174042160587حضور اکرم ﷺ کا اپنی رضائی والدہ ام ایمن کے ساتھ خصوصی شفقت کا معاملہ
-
خیبر میں آپ ﷺ نے چند چیزوں سے منع فرمایا۔174043160588خیبر میں آپ ﷺ نے چند چیزوں سے منع فرمایا۔
-
حرمت متعہ کا اعلان174044160589حرمت متعہ کا اعلان
-
حضرت ام حبیبہ رضی اللہ تعالی عنہا سے نکاح174050160595حضرت ام حبیبہ رضی اللہ تعالی عنہا سے نکاح
-
آپ ﷺ نے عمرۃ القضاء ادا فرمایا۔174051160596آپ ﷺ نے عمرۃ القضاء ادا فرمایا۔
-
عمرہ القضاء میں حضرت بلالؓ کعبۃ اللہ کی چھت پر اذان دی174053160598عمرہ القضاء میں حضرت بلالؓ کعبۃ اللہ کی چھت پر اذان دی
-
عمرۃ القضاء کے ایام میں شدت غیظ وحسد کی وجہ سرداران قریش مکہ چھوڑ کر پہاڑوں میں چلے گئے۔174054160599عمرۃ القضاء کے ایام میں شدت غیظ وحسد کی وجہ سرداران قریش مکہ چھوڑ کر پہاڑوں میں چلے گئے۔
-
حضرت میمونہؓ سے نکاح174055160600حضرت میمونہؓ سے نکاح
-
مقام سرف میں حضرت میمونہؓ کا ولیمہ کیا۔174056160601مقام سرف میں حضرت میمونہؓ کا ولیمہ کیا۔
-
حضرت عباسؓ کا فتح مکہ کے دنوں میں ہجرت کرنا۔174069160614حضرت عباسؓ کا فتح مکہ کے دنوں میں ہجرت کرنا۔
-
غزوہ حنین میں فرشتوں کی آمد174113160658غزوہ حنین میں فرشتوں کی آمد
-
شاہ عمان کی جانب رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک174123160668شاہ عمان کی جانب رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک
-
شاہ عمان کا اسلام قبول کرنا۔174124160669شاہ عمان کا اسلام قبول کرنا۔
-
وفد ازُد174125160670وفد ازُد
-
وفد صداء174132160677وفد صداء
-
حاتم طائی کی بیٹی سفانہ کے ساتھ نرمی کا معاملہ174143160688حاتم طائی کی بیٹی سفانہ کے ساتھ نرمی کا معاملہ
-
کعب بن زہیر کو رسول اللہ ﷺ نے ایک چادر مرحمت فرمائی174144160689کعب بن زہیر کو رسول اللہ ﷺ نے ایک چادر مرحمت فرمائی
-
غزوہ تبوک174146160691غزوہ تبوک
-
غزوہ تبوک میں صحابہ کرام کی سخاوت174149160694غزوہ تبوک میں صحابہ کرام کی سخاوت
-
غزوہ تبوک دو صحابہ کرامؓ کو یامین بن عمرو نضری کا اونٹ اور زاد راہ مہیا کرنا۔174150160695غزوہ تبوک دو صحابہ کرامؓ کو یامین بن عمرو نضری کا اونٹ اور زاد راہ مہیا کرنا۔
-
غزوہ تبوک کی جانے سے آپ ﷺ نے مختلف صحابہ کرام کو ذمہ داریاں سونپی174151160696غزوہ تبوک کی جانے سے آپ ﷺ نے مختلف صحابہ کرام کو ذمہ داریاں سونپی
-
غزوہ تبوک کے سفر کے دروان جب قوم ثمود کی بستی سے گزر ہوا تو آپ ﷺ کا طرز عمل174152160697غزوہ تبوک کے سفر کے دروان جب قوم ثمود کی بستی سے گزر ہوا تو آپ ﷺ کا طرز عمل
-
اہل جربا، اذرح اور ایلہ کے بادشاہوں کا جزیہ پر صلح کرنا۔174169160714اہل جربا، اذرح اور ایلہ کے بادشاہوں کا جزیہ پر صلح کرنا۔
-
مسجد ضرار کو جلانے کا حکم174171160716مسجد ضرار کو جلانے کا حکم
-
سود کی حرمت کا حکم نازل ہوا174174160719سود کی حرمت کا حکم نازل ہوا
-
وفد بنی حنیفہ174179160724وفد بنی حنیفہ
-
وفد نصارائے نجران174182160727وفد نصارائے نجران
-
رسول اللہ ﷺ نصارائے نجران سے مباہلہ کرنے کےلیے تیار ہونا۔174183160728رسول اللہ ﷺ نصارائے نجران سے مباہلہ کرنے کےلیے تیار ہونا۔
-
وفد بنی اسد174186160731وفد بنی اسد
-
وفد بَلِی174188160733وفد بَلِی
-
وفد بنی مرہ174189160734وفد بنی مرہ
-
وفد تجیب174192160737وفد تجیب
-
وفد بنی فزارہ174193160738وفد بنی فزارہ
-
مسلیمہ کذاب کا خط174195160740مسلیمہ کذاب کا خط
-
رسول اللہ ﷺ نے مسلیمہ کذاب کے خط کا جواب ارسال فرمایا174196160741رسول اللہ ﷺ نے مسلیمہ کذاب کے خط کا جواب ارسال فرمایا
-
وفد غسان174203160748وفد غسان
-
وفد سلامان174204160749وفد سلامان
-
حجۃ الوداع174209160754حجۃ الوداع
-
خطبۃ حجۃ الوداع174210160755خطبۃ حجۃ الوداع
-
میدان عرفات میں آپ ﷺ کا اللہ تعالٰی کو گواہ بنانا174211160756میدان عرفات میں آپ ﷺ کا اللہ تعالٰی کو گواہ بنانا
-
وفد نخع174214160759وفد نخع
-
آپ ﷺ کا سفر آخرت کی تیاری کرنا174216160761آپ ﷺ کا سفر آخرت کی تیاری کرنا
-
آپ ﷺ کا زندگی کا آخری خطبہ174224160769آپ ﷺ کا زندگی کا آخری خطبہ
-
حضرت ابوبکر صدیقؓ کو امامت کا حکم دینا174226160771حضرت ابوبکر صدیقؓ کو امامت کا حکم دینا
-
تمام احباب کو دوا پلانا جو آپ ﷺ کو دوائی پلانے میں مصروف تھے۔174229160774تمام احباب کو دوا پلانا جو آپ ﷺ کو دوائی پلانے میں مصروف تھے۔
-
حضرت علیؓ کا رسول اللہ ﷺ سے خلافت کے بارے میں سوال کرنے سے رکنا174231160776حضرت علیؓ کا رسول اللہ ﷺ سے خلافت کے بارے میں سوال کرنے سے رکنا
-
آپ ﷺ کو غسل کپڑوں سمیت دیا گیا ہے174234160779آپ ﷺ کو غسل کپڑوں سمیت دیا گیا ہے
-
آپ ﷺ کو غسل دینے والے صحابہ کرام174235160780آپ ﷺ کو غسل دینے والے صحابہ کرام
-
آپ ﷺ کی قبر مبارک کے لیے جگہ کی تعین174237160782آپ ﷺ کی قبر مبارک کے لیے جگہ کی تعین
-
آپ ﷺ نے حج وعمرہ کے علاوہ کبھی بالوں پر استرا نہیں لگوایا174258160803آپ ﷺ نے حج وعمرہ کے علاوہ کبھی بالوں پر استرا نہیں لگوایا
-
آپ ﷺ کی کنگھی کس چیز کی بنی ہوئی تھی174264160809آپ ﷺ کی کنگھی کس چیز کی بنی ہوئی تھی
-
آپ ﷺ سر مبارک174266160811آپ ﷺ سر مبارک
-
آپ ﷺ کا چہرہ مبارک174269160814آپ ﷺ کا چہرہ مبارک
-
آپ ﷺ کی آنکھیں اور پلکیں174270160815آپ ﷺ کی آنکھیں اور پلکیں
-
آپ ﷺ کے بدن کے جوڑوں سے ملنے والی یڈیاں موٹھی تھیں174271160816آپ ﷺ کے بدن کے جوڑوں سے ملنے والی یڈیاں موٹھی تھیں
-
آپ ﷺ داڑھی مبارک کو خوشبو لگاتے تھے174278160823آپ ﷺ داڑھی مبارک کو خوشبو لگاتے تھے
-
داڑھی کے بال زیادہ بڑھ جائیں تو ان کو درست کرنا174282160827داڑھی کے بال زیادہ بڑھ جائیں تو ان کو درست کرنا
-
دعا ء نمبر : ۱174284160829دعا ء نمبر : ۱
-
دعا ء نمبر : ۳174286160831دعا ء نمبر : ۳
-
دعا ء نمبر : ۴174287160832دعا ء نمبر : ۴
-
آپ ﷺ جمعہ کے دن لب اور ناخن تراشتے تھے174291160836آپ ﷺ جمعہ کے دن لب اور ناخن تراشتے تھے
-
آپ ﷺ کی گردن مبارک174294160839آپ ﷺ کی گردن مبارک
-
آپ ﷺ کے سر مبارک پر سفید بالوں کا آنا۔174298160843آپ ﷺ کے سر مبارک پر سفید بالوں کا آنا۔
-
آپ ﷺ زیر ناف بال نورہ سے صاف کرتے174300160845آپ ﷺ زیر ناف بال نورہ سے صاف کرتے
-
پورے بدن سے بال صاف کرنا174301160846پورے بدن سے بال صاف کرنا
-
آپ ﷺ کی انگوٹھی174304160849آپ ﷺ کی انگوٹھی
-
حضور ﷺ نہایت قوی تھے174307160852حضور ﷺ نہایت قوی تھے
-
آپ ﷺ کا کنگھا کرنے کا طریقہ174318160863آپ ﷺ کا کنگھا کرنے کا طریقہ
-
آپ ﷺ مہندی اور ورس کا خضاب لگایا174321160866آپ ﷺ مہندی اور ورس کا خضاب لگایا
-
آپ ﷺ کا سرمہ لگانا174326160871آپ ﷺ کا سرمہ لگانا
-
آپ ﷺ کی قمیض کی آستین174330160875آپ ﷺ کی قمیض کی آستین
-
آپ ﷺ کا کپڑے کا نام لینا174332160877آپ ﷺ کا کپڑے کا نام لینا
-
آپ ﷺ کا سبز چادر اوڑھنا174333160878آپ ﷺ کا سبز چادر اوڑھنا
-
آپ ﷺ کا دوہرے چمڑے والے جوتے پہننا174338160883آپ ﷺ کا دوہرے چمڑے والے جوتے پہننا
-
آپ ﷺ کی لنگی نصف پنڈلی تک ہوتی تھی174348160893آپ ﷺ کی لنگی نصف پنڈلی تک ہوتی تھی
-
آپ ﷺ تین انگلیوں سے کھانا تناول فرماتے تھے۔174349160894آپ ﷺ تین انگلیوں سے کھانا تناول فرماتے تھے۔
-
آپ ﷺ کا کلیجی تناول فرمانا174357160902آپ ﷺ کا کلیجی تناول فرمانا
-
آپ ﷺ نے چقندر کھایا174364160909آپ ﷺ نے چقندر کھایا
-
آپ ﷺ کو تازہ کھجور اورخربوزہ بہت پسند تھا۔174370160915آپ ﷺ کو تازہ کھجور اورخربوزہ بہت پسند تھا۔
-
آپ ﷺ کا سفرجل یعنی بہی کھانا174376160921آپ ﷺ کا سفرجل یعنی بہی کھانا
-
ریحان خوشبو کے متعلق حکم174380160925ریحان خوشبو کے متعلق حکم
-
آپ ﷺ چلتے وقت قوت سے پاوں اٹھاتے تھے۔174384160929آپ ﷺ چلتے وقت قوت سے پاوں اٹھاتے تھے۔
-
آپ ﷺ کا سرخ جوڑا پہننا174393160938آپ ﷺ کا سرخ جوڑا پہننا
-
آپ ﷺ کا سوتی کرتا پہننا174394160939آپ ﷺ کا سوتی کرتا پہننا
-
حضور ﷺ حلیم اور حکیم بھی تھے174416160961حضور ﷺ حلیم اور حکیم بھی تھے
-
قرآن کے احکام حضور کے لیے امور طبعیہ عادیہ ہوگئے تھے174419160964قرآن کے احکام حضور کے لیے امور طبعیہ عادیہ ہوگئے تھے
-
حضور ﷺ کو اپنے ہاتھ سے کام کرنے کی عادت تھی174421160966حضور ﷺ کو اپنے ہاتھ سے کام کرنے کی عادت تھی
-
حضور ﷺ میں قوت جسمانی بہت تھی174422160967حضور ﷺ میں قوت جسمانی بہت تھی
-
حضور ﷺ کے تبسم کی کیفیت174425160970حضور ﷺ کے تبسم کی کیفیت
-
حضور ﷺ کا حسن و جمال174426160971حضور ﷺ کا حسن و جمال
-
حضور ﷺ کی شفقت174430160975حضور ﷺ کی شفقت
-
حضور ﷺ کی زندگی سادہ تھی174431160976حضور ﷺ کی زندگی سادہ تھی
-
سید الانبیاﷺ کا چلنے کا انداز174433160978سید الانبیاﷺ کا چلنے کا انداز
-
رسول اللہﷺ بشیر ہیں174434160979رسول اللہﷺ بشیر ہیں
-
رسول اللہ ﷺ نذیر ہیں174435160980رسول اللہ ﷺ نذیر ہیں
-
آپ ﷺ چار پائی پر آرام فرماتے تھے174441160986آپ ﷺ چار پائی پر آرام فرماتے تھے
-
آپ ﷺ کا سونے سے قبل بستر جھاڑنا174447160992آپ ﷺ کا سونے سے قبل بستر جھاڑنا
-
آپ ﷺ کا تکیہ چمڑا کا تھا۔174450160995آپ ﷺ کا تکیہ چمڑا کا تھا۔
-
آپ ﷺ آخری رات میں بیدار ہو جاتے۔174455161000آپ ﷺ آخری رات میں بیدار ہو جاتے۔
-
آپ ﷺ کارات کو گھر والوں کو سلام کرنے کا طریقہ مبارکہ174456161001آپ ﷺ کارات کو گھر والوں کو سلام کرنے کا طریقہ مبارکہ
-
آپ ﷺ جمعہ کے دن جمعہ کے بعد قیلولہ فرماتے174457161002آپ ﷺ جمعہ کے دن جمعہ کے بعد قیلولہ فرماتے
-
کھانے کے آخر میں میٹھا کھانا174478161023کھانے کے آخر میں میٹھا کھانا
-
دودھ پینے کے بعد کلی کرنا۔174489161034دودھ پینے کے بعد کلی کرنا۔
-
آپ ﷺ کا نبیذ نوش فرمانا۔174490161035آپ ﷺ کا نبیذ نوش فرمانا۔
-
دعا نمبر8174502161047دعا نمبر8
-
تہجد کے بعد آپ ﷺ جب بستر پر تشریف لاتے تو دعا پڑھتے174507161052تہجد کے بعد آپ ﷺ جب بستر پر تشریف لاتے تو دعا پڑھتے
-
نماز فجر کے بعد آپ ﷺ صحابہ کرام سے ان کے خواب کے متعلق دریافت فرماتے174510161055نماز فجر کے بعد آپ ﷺ صحابہ کرام سے ان کے خواب کے متعلق دریافت فرماتے
-
آ پ ﷺ کا خواب سننے کے وقت دعا پڑھنا174511161056آ پ ﷺ کا خواب سننے کے وقت دعا پڑھنا
-
آپ ﷺ نماز فجر کے بعد وظیفہ پڑھتے174512161057آپ ﷺ نماز فجر کے بعد وظیفہ پڑھتے
-
حضور ﷺ نے جب بھی انتقام لیا اللہ کے واسطے لیا174519161064حضور ﷺ نے جب بھی انتقام لیا اللہ کے واسطے لیا
-
حضور ﷺ غضب میں بھی رحمت فرماتے ہیں174520161065حضور ﷺ غضب میں بھی رحمت فرماتے ہیں
-
آپ ﷺ کا سہل چیز کا اختیار کرنا۔174522161067آپ ﷺ کا سہل چیز کا اختیار کرنا۔
-
آپ ﷺ کا برے آدمی سے نرمی سے بات کرنا174534161079آپ ﷺ کا برے آدمی سے نرمی سے بات کرنا
-
آپ ﷺ کنگھی کرنے دائیں طرف کو مقدم کرتے تھے۔174539161084آپ ﷺ کنگھی کرنے دائیں طرف کو مقدم کرتے تھے۔
-
آپ ﷺ کی قمیض کی کیفیت174541161086آپ ﷺ کی قمیض کی کیفیت
-
آپ ﷺ جوتا پہننے میں دایاں جوتا پہلے پہنتے174543161088آپ ﷺ جوتا پہننے میں دایاں جوتا پہلے پہنتے
-
کونسی تین انگلیوں سے کھانا کھانا سنت ہے174548161093کونسی تین انگلیوں سے کھانا کھانا سنت ہے
-
کھانا تناول فرمانے کے بعد انگلیاں چاٹنے کا طریقہ174550161095کھانا تناول فرمانے کے بعد انگلیاں چاٹنے کا طریقہ
-
قرض واپس کرتے ہوئے دعا دینا174575161120قرض واپس کرتے ہوئے دعا دینا
-
ہدیہ کے بدلے ہدیہ دینا174580161125ہدیہ کے بدلے ہدیہ دینا
-
رسول اکرم ﷺ کے غم و حزن کا منشاء174584161129رسول اکرم ﷺ کے غم و حزن کا منشاء
-
حضور ﷺ کی شفقت174585161130حضور ﷺ کی شفقت
-
آپ ﷺ کا ایک کافر سے خریدو فروخت کا معاملہ کرنا۔174594161139آپ ﷺ کا ایک کافر سے خریدو فروخت کا معاملہ کرنا۔
-
غیر مسلم کو زمین بٹائی پر دینا174595161140غیر مسلم کو زمین بٹائی پر دینا
-
آپ ﷺ عاریت پر گھوڑا لیا174597161142آپ ﷺ عاریت پر گھوڑا لیا
-
آپ ﷺ زرہ عارت پر لینا174598161143آپ ﷺ زرہ عارت پر لینا
-
آپ ﷺ کے گھوڑوں میں ایک کا نام لحیف تھا174601161146آپ ﷺ کے گھوڑوں میں ایک کا نام لحیف تھا
-
آپ ﷺ کے گھوڑوں میں سے ایک نام المرتجز تھا174602161147آپ ﷺ کے گھوڑوں میں سے ایک نام المرتجز تھا
-
آپ ﷺ نے فرمایا جس قدر مجھے ستایا گیا اتنا کسی کو بھی ستایا نہیں گیا174617161162آپ ﷺ نے فرمایا جس قدر مجھے ستایا گیا اتنا کسی کو بھی ستایا نہیں گیا
-
عقبہ بن ابی معیط، امیہ بن خلف اور ابو جہل کا رسول اللہ ﷺ کو نازیبا کلمات کہنا۔174620161165عقبہ بن ابی معیط، امیہ بن خلف اور ابو جہل کا رسول اللہ ﷺ کو نازیبا کلمات کہنا۔
-
آپ ﷺ نے کبھی کسی کو منع نہیں فرمایا174659161204آپ ﷺ نے کبھی کسی کو منع نہیں فرمایا
-
حضرت عائشہ کا آپ ﷺ کے تستر کے مقام کو نہ دیکھنا174664161209حضرت عائشہ کا آپ ﷺ کے تستر کے مقام کو نہ دیکھنا
-
حضور ﷺ کا اکمل زاہد تھے174678161223حضور ﷺ کا اکمل زاہد تھے
-
حضورﷺ کی سادگی174679161224حضورﷺ کی سادگی
-
حضور ﷺ کی شجاعت174680161225حضور ﷺ کی شجاعت
-
کسی خطرناک بیماری والے ساتھ کھانا کھاتے وقت کی دعا174706161251کسی خطرناک بیماری والے ساتھ کھانا کھاتے وقت کی دعا
-
رسول اللہ ﷺ کو تبلیغ کے متعلق تنبیہ اور آپﷺ کا اہتمام174730161275رسول اللہ ﷺ کو تبلیغ کے متعلق تنبیہ اور آپﷺ کا اہتمام
-
آپ ﷺ اکثر جو کی روٹی تناول فرماتے تھے۔174737161282آپ ﷺ اکثر جو کی روٹی تناول فرماتے تھے۔
-
آپﷺ کا علم کائنات میں سب سے بڑھ کر تھا174808161353آپﷺ کا علم کائنات میں سب سے بڑھ کر تھا
-
آپ ﷺ کی مہر نبوت174839161384آپ ﷺ کی مہر نبوت
-
سید الانبیاءﷺ کا کتب سابقہ میں تذکرہ174857161402سید الانبیاءﷺ کا کتب سابقہ میں تذکرہ
-
نبی کریمﷺ کےلیے فقط مومن عورتوں سے نکاح حلال ہے،کتابیہ سے حلال نہیں174876161421نبی کریمﷺ کےلیے فقط مومن عورتوں سے نکاح حلال ہے،کتابیہ سے حلال نہیں
-
سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ کا توراۃ میں مذکور صفات بیان کرنا174886161431سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ کا توراۃ میں مذکور صفات بیان کرنا
-
حضرت علی کے لیے سورج کا واپس آنا174897161442حضرت علی کے لیے سورج کا واپس آنا
-
دیوار کے نیچے بٹھا کر آپ ﷺ کو مارنے کی کوشش174909161454دیوار کے نیچے بٹھا کر آپ ﷺ کو مارنے کی کوشش
-
آداب نبی ﷺ174916161461آداب نبی ﷺ
-
ذکر رسول ﷺ موجب ثواب ہے174933161478ذکر رسول ﷺ موجب ثواب ہے
-
شکریہ کی ایک صورت حضور ﷺ کے فضائل بیان کرنا بھی ہے174941161486شکریہ کی ایک صورت حضور ﷺ کے فضائل بیان کرنا بھی ہے
-
آپ کا انتہائی ہنسنا بھی تبسم (مسکرانا) تھا174996161541آپ کا انتہائی ہنسنا بھی تبسم (مسکرانا) تھا
-
حدیث موقوف175006161551حدیث موقوف
-
حدیث صحیح175010161555حدیث صحیح
-
حدیث حسن175011161556حدیث حسن
-
صحیح لذاتہ175012161557صحیح لذاتہ
-
حدیث ضعیف175017161562حدیث ضعیف
-
امت کی ہلاکت کے اسباب میں ایک سبب واضح احکامات کو تبدیل کرنا ہے175040161585امت کی ہلاکت کے اسباب میں ایک سبب واضح احکامات کو تبدیل کرنا ہے
-
انسان کو اپنی ذات اللہ تعالی کے سپرد کرنی چاہیے175049161594انسان کو اپنی ذات اللہ تعالی کے سپرد کرنی چاہیے
-
دین میں رائے دینے پر وعید175060161605دین میں رائے دینے پر وعید
-
بعض لوگوں من پسند احکامات پر عمل کرتے ہیں175064161609بعض لوگوں من پسند احکامات پر عمل کرتے ہیں
-
گمراہی سے بچنے کا ذریعہ175082161627گمراہی سے بچنے کا ذریعہ
-
مثال سے بھی کبھی وضاحت کی جا تی ہے175092161637مثال سے بھی کبھی وضاحت کی جا تی ہے
-
بعض مرتبہ بات مثال سے بھی سمجھائی جاتی ہے175097161642بعض مرتبہ بات مثال سے بھی سمجھائی جاتی ہے
-
ایمان اسلام کا ستون ہے175110161655ایمان اسلام کا ستون ہے
-
ایمان کسے کہتے ہیں175112161657ایمان کسے کہتے ہیں
-
کفر کی طرف لوٹنا جس کو آگ میں جلنے سے بھی زیادہ مشکل لگے تو اس کا ایمان کامل ہے175126161671کفر کی طرف لوٹنا جس کو آگ میں جلنے سے بھی زیادہ مشکل لگے تو اس کا ایمان کامل ہے
-
اللہ تعالی کے ہاں سب سے معزز مومن ہے175195161740اللہ تعالی کے ہاں سب سے معزز مومن ہے
-
اسلام کی نشانیاں کیا ہیں175214161759اسلام کی نشانیاں کیا ہیں
-
مکمل اسلام کی جامع تعریف175216161761مکمل اسلام کی جامع تعریف
-
اسلام ہدایت کے راستے کی رہنمائی کرتا ہے175217161762اسلام ہدایت کے راستے کی رہنمائی کرتا ہے
-
لا الہ الا اللہ کی فضیلت۔175281161826لا الہ الا اللہ کی فضیلت۔
-
سید الانبیاء ﷺ اللہ تعالی کے رسول ہیں175318161863سید الانبیاء ﷺ اللہ تعالی کے رسول ہیں
-
عبادت اللہ تعالی کی کرنی چاہیے175324161869عبادت اللہ تعالی کی کرنی چاہیے
-
رزق اللہ تعالی ہی دیتے ہیں175354161899رزق اللہ تعالی ہی دیتے ہیں
-
اللہ تعالی جاننے والے ہیں175368161913اللہ تعالی جاننے والے ہیں
-
اللہ تعالی پہلی مرتبہ بنانے پر قادر ہیں175379161924اللہ تعالی پہلی مرتبہ بنانے پر قادر ہیں
-
اللہ تعالی کلام فرماتے ہیں175383161928اللہ تعالی کلام فرماتے ہیں
-
قیامت میں اللہ تعالی ہر ایک انسان سے کلام فرمائیں گے175384161929قیامت میں اللہ تعالی ہر ایک انسان سے کلام فرمائیں گے
-
بادشاہت صرف اور صرف اللہ تعالی کی ہے۔175399161944بادشاہت صرف اور صرف اللہ تعالی کی ہے۔
-
اللہ تعالی اولاد سے پاک ہیں175431161976اللہ تعالی اولاد سے پاک ہیں
-
اللہ تعالی بر حق ہیں175433161978اللہ تعالی بر حق ہیں
-
اللہ تعالی بڑے غیور ہیں175434161979اللہ تعالی بڑے غیور ہیں
-
اللہ تعالی آپنی مدح کو پسند فرماتے ہیں175435161980اللہ تعالی آپنی مدح کو پسند فرماتے ہیں
-
اللہ تعالی نے خود آپنی مدح فرمائی ہیں175436161981اللہ تعالی نے خود آپنی مدح فرمائی ہیں
-
عبادت صرف اور صرف اللہ تعالی کی ہے175471162016عبادت صرف اور صرف اللہ تعالی کی ہے
-
اللہ تعالی آسمان وزمین کا مالک ہے175476162021اللہ تعالی آسمان وزمین کا مالک ہے
-
جب بندے اللہ تعالی کے حق کا لحاظ رکھتے ہیں تو اللہ بندوں کا لحاظ رکھتا ہے175480162025جب بندے اللہ تعالی کے حق کا لحاظ رکھتے ہیں تو اللہ بندوں کا لحاظ رکھتا ہے
-
اللہ تعالی کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں،175486162031اللہ تعالی کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں،
-
اللہ تعالی کے برابر کوئی نہیں175496162041اللہ تعالی کے برابر کوئی نہیں
-
اللہ تعالی سے زیادہ صابر کوئی نہیں ہے175500162045اللہ تعالی سے زیادہ صابر کوئی نہیں ہے
-
اپنے آپ کو کفر اور شرک سے پاک کرنا چاہیے175501162046اپنے آپ کو کفر اور شرک سے پاک کرنا چاہیے
-
اللہ تعالی پر بھروسہ کرنا175505162050اللہ تعالی پر بھروسہ کرنا
-
اللہ تعالی کے قرب کا اہم ذریعہ قرآن کریم ہے175516162061اللہ تعالی کے قرب کا اہم ذریعہ قرآن کریم ہے
-
آخرت میں اہل ایمان کو اللہ تعالی کا دیدار نصیب ہو گا175518162063آخرت میں اہل ایمان کو اللہ تعالی کا دیدار نصیب ہو گا
-
آخرت میں اللہ تعالی کے دیدار کرنے میں کوئی مشکل نہیں ہو گی175519162064آخرت میں اللہ تعالی کے دیدار کرنے میں کوئی مشکل نہیں ہو گی
-
اللہ تعالی کے نور کو اپنے اوپر لو175521162066اللہ تعالی کے نور کو اپنے اوپر لو
-
اللہ تعالی کے ستون بن جاو175523162068اللہ تعالی کے ستون بن جاو
-
سنت کو لازمی پکڑو175551162096سنت کو لازمی پکڑو
-
خلفاء راشدین کے طریقے پر چلنے میں نجات ہے175552162097خلفاء راشدین کے طریقے پر چلنے میں نجات ہے
-
سنت کی مخالفت کرنے سے احتراز کرنا چاہیے175573162118سنت کی مخالفت کرنے سے احتراز کرنا چاہیے
-
آپ ﷺ سے اپنے گھر والوں سے بھی زیادہ محبت ہونی چاہیے175582162127آپ ﷺ سے اپنے گھر والوں سے بھی زیادہ محبت ہونی چاہیے
-
آپ ﷺ کی اولاد سے محبت ہونا ایمان میں سے ہے175583162128آپ ﷺ کی اولاد سے محبت ہونا ایمان میں سے ہے
-
آپ ﷺ سے اپنی جان سے بھی زیادہ محبت ہونی چاہیے۔175584162129آپ ﷺ سے اپنی جان سے بھی زیادہ محبت ہونی چاہیے۔
-
آپ ﷺ کی بات من وعن عمل کرنے میں کامیابی ہے175590162135آپ ﷺ کی بات من وعن عمل کرنے میں کامیابی ہے
-
آپ ﷺ کو دیکھے بغیر آپ ﷺ پر ایمان لانے والے کے لیے خوشخبری175593162138آپ ﷺ کو دیکھے بغیر آپ ﷺ پر ایمان لانے والے کے لیے خوشخبری
-
آپ ﷺ کو ہماری طرف اسلام دے بھیجا گیا ہے175618162163آپ ﷺ کو ہماری طرف اسلام دے بھیجا گیا ہے
-
آپ ﷺ کی اطاعت کرنا لازم ہے175624162169آپ ﷺ کی اطاعت کرنا لازم ہے
-
قرآن کریم اللہ تعالی کا کلام ہے175675162220قرآن کریم اللہ تعالی کا کلام ہے
-
اللہ تعالی کے کلام کو سیکھو175676162221اللہ تعالی کے کلام کو سیکھو
-
تقدیر لکھی جا چکی ہے175696162241تقدیر لکھی جا چکی ہے
-
انسان کا دل اللہ تعالی کے انگلیوں کے درمیان میں ہے175717162262انسان کا دل اللہ تعالی کے انگلیوں کے درمیان میں ہے
-
جو مقدر میں نہ ہو وہ کبھی بھی نہیں ملتی175732162277جو مقدر میں نہ ہو وہ کبھی بھی نہیں ملتی
-
ہر وقت موت کا استحضار رہنا چاہیے175740162285ہر وقت موت کا استحضار رہنا چاہیے
-
قیامت کی تصدیق کرنا یقین میں سے ہے175744162289قیامت کی تصدیق کرنا یقین میں سے ہے
-
قیامت میں زمین اللہ تعالی کی مٹھی میں ہے175750162295قیامت میں زمین اللہ تعالی کی مٹھی میں ہے
-
اللہ تعالی آسمان کو قیامت میں دائیں ہاتھ میں رکھے گے175751162296اللہ تعالی آسمان کو قیامت میں دائیں ہاتھ میں رکھے گے
-
قیامت میں اللہ تعالی اعلان کریں گے کہ زمین کے بادشاہ کہاں ہیں175752162297قیامت میں اللہ تعالی اعلان کریں گے کہ زمین کے بادشاہ کہاں ہیں
-
قیامت کے وقوع پر اللہ تعالی قادر ہے175753162298قیامت کے وقوع پر اللہ تعالی قادر ہے
-
قیامت وقوع پذیر ہو گی۔175754162299قیامت وقوع پذیر ہو گی۔
-
قبر سے دوبارہ اٹھنا ہے175767162312قبر سے دوبارہ اٹھنا ہے
-
اہل ایمان ایک نہ ایک دن جنت میں ضرور جائیں گے175782162327اہل ایمان ایک نہ ایک دن جنت میں ضرور جائیں گے
-
جس کے دل میں ایک ذرہ برابر بھی ایمان ہوا تو وہ جنت میں ضرور جائے گا175783162328جس کے دل میں ایک ذرہ برابر بھی ایمان ہوا تو وہ جنت میں ضرور جائے گا
-
تین چیزوں پر ایمان لانے پر جنت میں داخلہ کی خوشخبری175786162331تین چیزوں پر ایمان لانے پر جنت میں داخلہ کی خوشخبری
-
ہر وقت جنت کا استحضار رہنا چاہیے175792162337ہر وقت جنت کا استحضار رہنا چاہیے
-
ہمیشہ عمل کرنے کی وجہ سے سے جنت کا مستحق175797162342ہمیشہ عمل کرنے کی وجہ سے سے جنت کا مستحق
-
جنت میں بڑھاپہ نہیں ہے175801162346جنت میں بڑھاپہ نہیں ہے
-
جنت میں غم نہیں ہے175802162347جنت میں غم نہیں ہے
-
جس نے اللہ تعالی کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹہرایا وہ جنت میں جائے گا175804162349جس نے اللہ تعالی کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹہرایا وہ جنت میں جائے گا
-
مشرک جنت میں نہیں جائے گا175805162350مشرک جنت میں نہیں جائے گا
-
جو اللہ تعالی پر یقین رکھتا ہو وہ جنت میں جائے گا175806162351جو اللہ تعالی پر یقین رکھتا ہو وہ جنت میں جائے گا
-
اہل ایمان ایک دن جنت میں ضرور جائیں گے175808162353اہل ایمان ایک دن جنت میں ضرور جائیں گے
-
جہنم سے بچو چاہیے معمولی چیز کا صدقہ کر کے ہی ہو175831162376جہنم سے بچو چاہیے معمولی چیز کا صدقہ کر کے ہی ہو
-
ہر وقت جہنم کا استحضار رہنا چاہیے175836162381ہر وقت جہنم کا استحضار رہنا چاہیے
-
جنت میں ریشم کالباس ہو گا175837162382جنت میں ریشم کالباس ہو گا
-
جہنم میں ایک عذاب آگ کا لباس ہے175838162383جہنم میں ایک عذاب آگ کا لباس ہے
-
ہر بدعت گمراہی ہے۔175844162389ہر بدعت گمراہی ہے۔
-
دین میں نئی نئی باتیں نکالنے سے احتراز کریں175845162390دین میں نئی نئی باتیں نکالنے سے احتراز کریں
-
ہر نئی بات (جو دین کے بارے میں ہو)بدعت ہے175846162391ہر نئی بات (جو دین کے بارے میں ہو)بدعت ہے
-
بدعت کی مخالفت کرنے والا بدعتی سے بہتر ہے175860162405بدعت کی مخالفت کرنے والا بدعتی سے بہتر ہے
-
بدعت ایجاد کرنے سے بچو175861162406بدعت ایجاد کرنے سے بچو
-
امت میں ہلاکت کے اسباب میں سے ایک سبب بدعت ہے175874162419امت میں ہلاکت کے اسباب میں سے ایک سبب بدعت ہے
-
مومن سے اگر گناہ ہو جائے تواس کو غمگین ہونا چاہیے175953162498مومن سے اگر گناہ ہو جائے تواس کو غمگین ہونا چاہیے
-
گناہ کی ایک تعریف175954162499گناہ کی ایک تعریف
-
مشرکین سے دلی میل جول نہیں رکھنا چاہیے175973162518مشرکین سے دلی میل جول نہیں رکھنا چاہیے
-
اسلام کے بغیر مشرکین کا کوئی عمل قابل قبول نہیں ہے175983162528اسلام کے بغیر مشرکین کا کوئی عمل قابل قبول نہیں ہے
-
بغیر وضو کے نماز قبول نہیں ہوتی176008162553بغیر وضو کے نماز قبول نہیں ہوتی
-
اچھی طرح وضو کرنے سے تمام گناہ ختم ہو جاتے ہیں176013162558اچھی طرح وضو کرنے سے تمام گناہ ختم ہو جاتے ہیں
-
وضو سے گناہ معاف ہوتے ہیں176030162575وضو سے گناہ معاف ہوتے ہیں
-
وضو کے شروع میں بسم اللہ پڑھیں176041162586وضو کے شروع میں بسم اللہ پڑھیں
-
زخم کی وجہ سے اگر پٹی ہو تو پٹی پر مسح کر سکتے ہیں176048162593زخم کی وجہ سے اگر پٹی ہو تو پٹی پر مسح کر سکتے ہیں
-
برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے ہاتھ دھونا چاہیے176054162599برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے ہاتھ دھونا چاہیے
-
داڑھی میں خلال کرنا چاہیے176060162605داڑھی میں خلال کرنا چاہیے
-
داڑھی میں خلال کرنا چاہیے۔176061162606داڑھی میں خلال کرنا چاہیے۔
-
دائیں ہاتھ سے کلی کرنا درست ہے176063162608دائیں ہاتھ سے کلی کرنا درست ہے
-
گردن کا مسح کرنا مسنون ہے،176080162625گردن کا مسح کرنا مسنون ہے،
-
حدیث نمبر 1176090162635حدیث نمبر 1
-
بوسہ ناقض وضو نہیں ہے176154162699بوسہ ناقض وضو نہیں ہے
-
بوسہ لینے سے وضو نہیں ٹوٹتا176155162700بوسہ لینے سے وضو نہیں ٹوٹتا
-
آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے وضو نہیں ٹوٹتا176166162711آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے وضو نہیں ٹوٹتا
-
شروع اسلام میں آگ سے پکی ہوئی چیز ناقض وضو تھی176201162746شروع اسلام میں آگ سے پکی ہوئی چیز ناقض وضو تھی
-
پہنے ہوئے کپڑے سے چہرہ صاف کرنا بھی درست ہے176236162781پہنے ہوئے کپڑے سے چہرہ صاف کرنا بھی درست ہے
-
عورتیں ایک برتن میں وضو کر سکتی ہیں176252162797عورتیں ایک برتن میں وضو کر سکتی ہیں
-
وضو کا بچا ہوا پانی دوبارہ اسی برتن میں ڈال سکتے ہیں جہاں سے لیا ہے176269162814وضو کا بچا ہوا پانی دوبارہ اسی برتن میں ڈال سکتے ہیں جہاں سے لیا ہے
-
وضو کے لیے ایک رطل پانی کافی ہے176277162822وضو کے لیے ایک رطل پانی کافی ہے
-
وضو میں ایک مرتبہ بھی اعضا دھو سکتے ہیں176283162828وضو میں ایک مرتبہ بھی اعضا دھو سکتے ہیں
-
پیشاب کے بعد وضو کرنا بہتر ہے اگر عبادت نہ کرنی ہو176293162838پیشاب کے بعد وضو کرنا بہتر ہے اگر عبادت نہ کرنی ہو
-
ایڑیوں کا دھونا لازم ہے176298162843ایڑیوں کا دھونا لازم ہے
-
موزوں پر مسح کا انکار کرنے والا ایسا ہے جیسا کہ اس نے رسول اللہ ﷺ کی سنت سے اعراض کیا۔176321162866موزوں پر مسح کا انکار کرنے والا ایسا ہے جیسا کہ اس نے رسول اللہ ﷺ کی سنت سے اعراض کیا۔
-
حدیث نمبر 1176324162869حدیث نمبر 1
-
حدیث نمبر 3176326162871حدیث نمبر 3
-
جب وضو کریں تو اچھی طرح کرنا چاہیے176339162884جب وضو کریں تو اچھی طرح کرنا چاہیے
-
استنجاء میں تین ڈھیلے استعمال کرنے چاہیے۔176343162888استنجاء میں تین ڈھیلے استعمال کرنے چاہیے۔
-
استنجاء کرتے ہوئے قبلہ رخ نہ بیٹھیں۔،176344162889استنجاء کرتے ہوئے قبلہ رخ نہ بیٹھیں۔،
-
بیت المقدس کی طرف رخ کر کے بھی پیشاب نہیں کرنا چاہیے176375162920بیت المقدس کی طرف رخ کر کے بھی پیشاب نہیں کرنا چاہیے
-
پیشاب کرتے ہوئے بیت اللہ کی طرف رخ نہیں ہونا چاہیے۔176383162928پیشاب کرتے ہوئے بیت اللہ کی طرف رخ نہیں ہونا چاہیے۔
-
پیشاب کرتے ہوئے قبلہ کی طرف رخ نہیں ہونا چاہیے۔176385162930پیشاب کرتے ہوئے قبلہ کی طرف رخ نہیں ہونا چاہیے۔
-
لید سے استنجاء نہیں کرنا چاہیے۔176409162954لید سے استنجاء نہیں کرنا چاہیے۔
-
استنجاء میں پتھر طاق عدد استعمال کرنا بہتر ہے۔176417162962استنجاء میں پتھر طاق عدد استعمال کرنا بہتر ہے۔
-
بیت الخلاء میں سر ڈھانپ کر جانا چاہیے۔176418162963بیت الخلاء میں سر ڈھانپ کر جانا چاہیے۔
-
ٹہرے پانی میں پیشاب نہ کریں۔176423162968ٹہرے پانی میں پیشاب نہ کریں۔
-
غسل کے دوران اگر جگہ خشک رہ جائے تو نماز پڑھنے سےپہلے پہلے اس کو دھو لے176505163050غسل کے دوران اگر جگہ خشک رہ جائے تو نماز پڑھنے سےپہلے پہلے اس کو دھو لے
-
غسل کے بعد اگر پیشاب آ جائے تو وضو کرنا چاہیے176510163055غسل کے بعد اگر پیشاب آ جائے تو وضو کرنا چاہیے
-
نیند سے بیدار ہونے کے بعد جب انزال نہ وہ تو غسل نہیں ہے176515163060نیند سے بیدار ہونے کے بعد جب انزال نہ وہ تو غسل نہیں ہے
-
غسل میں سارے بدن کو دھونا لازم ہے176558163103غسل میں سارے بدن کو دھونا لازم ہے
-
تیمم وضو اور غسل دونوں کی طرف سے کر سکتے ہیں176605163150تیمم وضو اور غسل دونوں کی طرف سے کر سکتے ہیں
-
پانی ملنے کے بعد بھی تیمم سے ادا کی جانے والی نماز کافی ہے176624163169پانی ملنے کے بعد بھی تیمم سے ادا کی جانے والی نماز کافی ہے
-
تیمم سے نماز ادا کرنے کے بعد وضو کرنے کے بعد دوبارہ نماز پڑھنے پر دگنا ثواب ہے176625163170تیمم سے نماز ادا کرنے کے بعد وضو کرنے کے بعد دوبارہ نماز پڑھنے پر دگنا ثواب ہے
-
جنابت کی وجہ سے بھی تیمم کر سکتے ہیں176626163171جنابت کی وجہ سے بھی تیمم کر سکتے ہیں
-
تیمم سے نماز ادا کرنے کے بعد اگر پانی مل جائے تو نماز لٹانے کا حکم نہیں ہے176627163172تیمم سے نماز ادا کرنے کے بعد اگر پانی مل جائے تو نماز لٹانے کا حکم نہیں ہے
-
حیض ونفاس کے بعد وضو کرنا چاہیے176650163195حیض ونفاس کے بعد وضو کرنا چاہیے
-
نفاس کی کم سے کم مدت کوئی نہیں ہے176651163196نفاس کی کم سے کم مدت کوئی نہیں ہے
-
نفاس میں جب عورت پاکی دیکھے تو اس کو غسل کر لینا چاہیے176653163198نفاس میں جب عورت پاکی دیکھے تو اس کو غسل کر لینا چاہیے
-
حیض والی حالت کی نمازوں کی قضا نہیں ہے176656163201حیض والی حالت کی نمازوں کی قضا نہیں ہے
-
اگر حیض کا خون آ جائے تو ازار باندھ لینا چاہیے176660163205اگر حیض کا خون آ جائے تو ازار باندھ لینا چاہیے
-
عورت کو حیض آ جائے تو اس کو الگ بستر چلا جانا چاہیے176661163206عورت کو حیض آ جائے تو اس کو الگ بستر چلا جانا چاہیے
-
شروع میں حائضہ عورت مسجد میں جاتی تھی176663163208شروع میں حائضہ عورت مسجد میں جاتی تھی
-
حائضہ کی چوٹھا پینا درست ہے176664163209حائضہ کی چوٹھا پینا درست ہے
-
حیض والی عورت سے سامان وغیرہ پکڑ سکتے ہیں176666163211حیض والی عورت سے سامان وغیرہ پکڑ سکتے ہیں
-
حیض کی وجہ سے ہاتھ وغیرہ ناپاک نہیں ہوتے176667163212حیض کی وجہ سے ہاتھ وغیرہ ناپاک نہیں ہوتے
-
حائضہ عورت وضو کے لیے پانی دے سکتی ہے176668163213حائضہ عورت وضو کے لیے پانی دے سکتی ہے
-
حیض کی وجہ سے ہاتھ ناپاک نہیں ہوتا176669163214حیض کی وجہ سے ہاتھ ناپاک نہیں ہوتا
-
حیض والی عورت وضو کا پانی ڈال سکتا ہے176670163215حیض والی عورت وضو کا پانی ڈال سکتا ہے
-
حیض کی حالت میں عورت مہندی لگا سکتی ہے176674163219حیض کی حالت میں عورت مہندی لگا سکتی ہے
-
حیض والی عورت کے کئی دفعات ہیں176684163229حیض والی عورت کے کئی دفعات ہیں
-
حیض کا خون بند ہونے کے بعد غسل کرنا چاہیے176685163230حیض کا خون بند ہونے کے بعد غسل کرنا چاہیے
-
حیض کے ایام کے بعد جو خون آتا ہے وہ استحاضہ کا خون ہے176698163243حیض کے ایام کے بعد جو خون آتا ہے وہ استحاضہ کا خون ہے
-
مردار کی کھال دباغت کے قابل انتفاع ہے176714163259مردار کی کھال دباغت کے قابل انتفاع ہے
-
مردار جانور کی کھال پاک کیے بغیر استعمال کرنا درست نہیں ہے176731163276مردار جانور کی کھال پاک کیے بغیر استعمال کرنا درست نہیں ہے
-
دباغت کے بعد کھال کو استعمال کر سکتے ہیں176734163279دباغت کے بعد کھال کو استعمال کر سکتے ہیں
-
منی تر ہو تو کپڑے دھونا چاہیے176749163294منی تر ہو تو کپڑے دھونا چاہیے
-
گاڑی منی کھرچنے سے پاک ہو جاتی ہے176750163295گاڑی منی کھرچنے سے پاک ہو جاتی ہے
-
منی ناپاک ہے176751163296منی ناپاک ہے
-
نماز وزکاۃ کے متعلق176781163326نماز وزکاۃ کے متعلق
-
نماز قائم کرنا اور زکاۃ ادا کرنا۔176782163327نماز قائم کرنا اور زکاۃ ادا کرنا۔
-
نماز قائم کرنا اور زکاۃ ادا کرنا،۔176786163331نماز قائم کرنا اور زکاۃ ادا کرنا،۔
-
نماز قائم کرنا اسلام میں سے ہے176795163340نماز قائم کرنا اسلام میں سے ہے
-
نماز دین کا پانی ہے176797163342نماز دین کا پانی ہے
-
پنچ وقتہ نماز ادا کرنے سے بھی گناہ معاف ہوتے ہیں176800163345پنچ وقتہ نماز ادا کرنے سے بھی گناہ معاف ہوتے ہیں
-
نماز کے دوران سر پر نیکیوں کی بارش ہوتی ہیں176824163369نماز کے دوران سر پر نیکیوں کی بارش ہوتی ہیں
-
نماز پڑھنے والی کی دعا اللہ تعالی سنتا ہے176825163370نماز پڑھنے والی کی دعا اللہ تعالی سنتا ہے
-
توجہ سے نماز ادا کرنے سے گناہ صغیرہ معاف ہوتے ہیں176826163371توجہ سے نماز ادا کرنے سے گناہ صغیرہ معاف ہوتے ہیں
-
فجر اور عصر پابندی کرنے والے کے لیے جہنم کی خلاصی ہے176868163413فجر اور عصر پابندی کرنے والے کے لیے جہنم کی خلاصی ہے
-
نماز کے انتظار کی وجہ سے اسلامی سرحد کی حفاظت کرنے کے برابر ثواب ملتا ہے176873163418نماز کے انتظار کی وجہ سے اسلامی سرحد کی حفاظت کرنے کے برابر ثواب ملتا ہے
-
نماز کے انتظار میں رہنے والا جب تک باوضو رہتا ہے تو فرشتے اس پر درود پڑھتے ہیں176874163419نماز کے انتظار میں رہنے والا جب تک باوضو رہتا ہے تو فرشتے اس پر درود پڑھتے ہیں
-
نماز ی نماز ادا کرنے کے بعد جب تک اپنی جگہ پر بیٹھا رہتا ہے تو فرشتے اس پر درود پڑھتے رہتے ہیں176875163420نماز ی نماز ادا کرنے کے بعد جب تک اپنی جگہ پر بیٹھا رہتا ہے تو فرشتے اس پر درود پڑھتے رہتے ہیں
-
نماز کا انتظار کرنے والا ایسے ہے جیسا وہ جہاد میں ہو176876163421نماز کا انتظار کرنے والا ایسے ہے جیسا وہ جہاد میں ہو
-
نماز برائی سے منع کرتی ہے176877163422نماز برائی سے منع کرتی ہے
-
نماز برائی سے روکتی ہے176878163423نماز برائی سے روکتی ہے
-
نمازوں کی پابندی کرنے والا شیطان سے محفوظ رہتا ہے176880163425نمازوں کی پابندی کرنے والا شیطان سے محفوظ رہتا ہے
-
نمازوں کی پابندی کرنے والے سے شیطان گھبراتا ہے176881163426نمازوں کی پابندی کرنے والے سے شیطان گھبراتا ہے
-
نمازوں میں کوتاہی کرنے والے پر شیطان جری ہو جاتا ہے176882163427نمازوں میں کوتاہی کرنے والے پر شیطان جری ہو جاتا ہے
-
اسلام میں داخل ہونے والے کو سب سے پہلے نماز کی تعلیم دی جاتی تھی176889163434اسلام میں داخل ہونے والے کو سب سے پہلے نماز کی تعلیم دی جاتی تھی
-
پہلی صف میں نماز ادا کرنے پر بہت ثواب ہے176932163477پہلی صف میں نماز ادا کرنے پر بہت ثواب ہے
-
اگر لوگوں کو عشاء کی نماز پر ملنے والے ثواب کا علم ہو جائے تو ضرور نماز میں حاضر ہوں.176933163478اگر لوگوں کو عشاء کی نماز پر ملنے والے ثواب کا علم ہو جائے تو ضرور نماز میں حاضر ہوں.
-
اگر لوگوں کو نماز فجر پر ملنے والے ثواب کا علم ہو جائے تو ضرور نماز میں حاضر ہوں176934163479اگر لوگوں کو نماز فجر پر ملنے والے ثواب کا علم ہو جائے تو ضرور نماز میں حاضر ہوں
-
فرضوں کی کمی نوافل سے پوری کی جائے گی176939163484فرضوں کی کمی نوافل سے پوری کی جائے گی
-
جنابت کی حالت میں نماز نہ پڑھیں176953163498جنابت کی حالت میں نماز نہ پڑھیں
-
نماز فجر اور نماز عصر کی زیادہ سے زیادہ حفاظت کرنی چاہیے176970163515نماز فجر اور نماز عصر کی زیادہ سے زیادہ حفاظت کرنی چاہیے
-
قیامت میں سب سے پہلے نماز کا حساب لیا جائے گا176980163525قیامت میں سب سے پہلے نماز کا حساب لیا جائے گا
-
اگر نماز مکمل ہوئی تو باقی اعمال بھی پورے ہوں گے176981163526اگر نماز مکمل ہوئی تو باقی اعمال بھی پورے ہوں گے
-
ظہر کا وقت ختم ہو گا جب عصر کا وقت شروع ہو گا176992163537ظہر کا وقت ختم ہو گا جب عصر کا وقت شروع ہو گا
-
شفق کے غائب ہونے تک مغرب کی نماز کا وقت رہتا ہے176994163539شفق کے غائب ہونے تک مغرب کی نماز کا وقت رہتا ہے
-
نماز عشاء کا وقت بلا کراہیت نصف رات تک ہے176995163540نماز عشاء کا وقت بلا کراہیت نصف رات تک ہے
-
نماز فجر کا وقت طلوع فجر سے طلوع شمس تک ہے176996163541نماز فجر کا وقت طلوع فجر سے طلوع شمس تک ہے
-
طلوع شمس کے وقت نماز ادا نہیں کرنا چاہیے176997163542طلوع شمس کے وقت نماز ادا نہیں کرنا چاہیے
-
فجر کی نماز روشن کر کے پڑھنا فطرت میں سے ہے177042163587فجر کی نماز روشن کر کے پڑھنا فطرت میں سے ہے
-
فجر اتنی روشن کرو کہ تیروں کے گرنے کی جگہ دیکھی جا سکے177043163588فجر اتنی روشن کرو کہ تیروں کے گرنے کی جگہ دیکھی جا سکے
-
گرمی کی شدت جہنم سے ہے177045163590گرمی کی شدت جہنم سے ہے
-
سردی میں ظہر کی نماز جلدی کرنی چاہیے177046163591سردی میں ظہر کی نماز جلدی کرنی چاہیے
-
گرمی نماز ظہر ٹھنڈا کر کے پڑھیں177047163592گرمی نماز ظہر ٹھنڈا کر کے پڑھیں
-
نماز مغرب غروب آفتاب کے بعد پڑھنا چاہیے177062163607نماز مغرب غروب آفتاب کے بعد پڑھنا چاہیے
-
شروع اسلام میں نماز کے لیے اذان نہیں تھا177097163642شروع اسلام میں نماز کے لیے اذان نہیں تھا
-
نماز میں امام کےقریب کھڑا ہونا باعث برکت ہے.177098163643نماز میں امام کےقریب کھڑا ہونا باعث برکت ہے.
-
قبرستان میں قبر کے سامنے نماز نہ پڑھو177124163669قبرستان میں قبر کے سامنے نماز نہ پڑھو
-
قبرستان کی زمین میں نماز نہ پڑھو177125163670قبرستان کی زمین میں نماز نہ پڑھو
-
بچھونے پر نماز پڑھنا درست ہے اگر زمین کی سختی معلوم ہوتی ہو177142163687بچھونے پر نماز پڑھنا درست ہے اگر زمین کی سختی معلوم ہوتی ہو
-
بغیر چٹائی کے نماز ادا کرنا بھی جائز ہے177143163688بغیر چٹائی کے نماز ادا کرنا بھی جائز ہے
-
چمڑے کی چٹائی پر نماز ادا کرنا درست ہے177144163689چمڑے کی چٹائی پر نماز ادا کرنا درست ہے
-
مسجد حرم کے لیے قبلہ بیت اللہ ہے177146163691مسجد حرم کے لیے قبلہ بیت اللہ ہے
-
مسجد حرام اہل حرم کے لیے قبلہ ہے177147163692مسجد حرام اہل حرم کے لیے قبلہ ہے
-
حرم مشرق و مغرب والوں کا قبلہ ہے177148163693حرم مشرق و مغرب والوں کا قبلہ ہے
-
نماز کے دوران ہی اگر درست قبلہ کا علم ہو جائے تو فورا گھوم جانا چاہیے177149163694نماز کے دوران ہی اگر درست قبلہ کا علم ہو جائے تو فورا گھوم جانا چاہیے
-
نماز کے فرائض177158163703نماز کے فرائض
-
مقتدی امام سے پہلےرکوع وسجدے وغیرہ نہ کرے177164163709مقتدی امام سے پہلےرکوع وسجدے وغیرہ نہ کرے
-
نماز میں آواز کے ساتھ ہنسنے سے وضو ختم ہو جاتا ہے177170163715نماز میں آواز کے ساتھ ہنسنے سے وضو ختم ہو جاتا ہے
-
اذان اس لیے مشروع ہوئی تاکہ اذان سنتے ہی نماز کی تیاری میں لگ جاو177180163725اذان اس لیے مشروع ہوئی تاکہ اذان سنتے ہی نماز کی تیاری میں لگ جاو
-
اذان کی آواز سے شیطان بھاگتا ہے177186163731اذان کی آواز سے شیطان بھاگتا ہے
-
اذان دینے پر بہت اجر وثواب ہے177187163732اذان دینے پر بہت اجر وثواب ہے
-
اذان دینا اللہ تعالی کے قرب کا ذریعہ ہے177190163735اذان دینا اللہ تعالی کے قرب کا ذریعہ ہے
-
اذان دینا جنت کے جانے کا سبب ہے177191163736اذان دینا جنت کے جانے کا سبب ہے
-
ایک سال اذان دینے والے کے جنت کا انعام177192163737ایک سال اذان دینے والے کے جنت کا انعام
-
اذان کے کلمات دو مرتبہ ہے177207163752اذان کے کلمات دو مرتبہ ہے
-
اذان فصیح انسان کو دینی چاہیے177208163753اذان فصیح انسان کو دینی چاہیے
-
اذان دینے والے کو اذان سے منع نہیں کرنا چاہیے177209163754اذان دینے والے کو اذان سے منع نہیں کرنا چاہیے
-
اذان کے بعد پڑھیں177213163758اذان کے بعد پڑھیں
-
اذان کے بعد جو دعا پڑھتا اس کو رسول اللہ ﷺ کی شفاعت ملنے کی خوشخبری177214163759اذان کے بعد جو دعا پڑھتا اس کو رسول اللہ ﷺ کی شفاعت ملنے کی خوشخبری
-
اذان ٹھہر ٹہر کر دینی چاہیے177227163772اذان ٹھہر ٹہر کر دینی چاہیے
-
اذان اور اقامت کے درمیان وقفہ رکھیں177228163773اذان اور اقامت کے درمیان وقفہ رکھیں
-
اذان کے درمیان تکبیر شروع نہ کرو177229163774اذان کے درمیان تکبیر شروع نہ کرو
-
اقامت کے ختم ہوتے ہی تکبیر کہہ دینی چاہیے177232163777اقامت کے ختم ہوتے ہی تکبیر کہہ دینی چاہیے
-
اقامت جلدی جلدی دینی چاہیے177242163787اقامت جلدی جلدی دینی چاہیے
-
موذن اللہ تعالی کی طرف بلانے والا ہے177280163825موذن اللہ تعالی کی طرف بلانے والا ہے
-
وقت سے پہلے اذان اگر دے دی تو وقت کے بعد اذان دوبارہ دیں177290163835وقت سے پہلے اذان اگر دے دی تو وقت کے بعد اذان دوبارہ دیں
-
صبح صادق طلوع ہونے کے بعد اذانِ فجر دیں177291163836صبح صادق طلوع ہونے کے بعد اذانِ فجر دیں
-
عورتیں بھی اذان کا جواب دیتے ہوئے موذن کے کلمات کے دہرائیں177292163837عورتیں بھی اذان کا جواب دیتے ہوئے موذن کے کلمات کے دہرائیں
-
موذن کے اذان کا جواب نہ دینا ظلم ہے177300163845موذن کے اذان کا جواب نہ دینا ظلم ہے
-
امام کی فضیلت ہے177314163859امام کی فضیلت ہے
-
امام کے مسجد میں آنے کے بعد اقامت شروع کرنی چاہیے177318163863امام کے مسجد میں آنے کے بعد اقامت شروع کرنی چاہیے
-
امام اللہ تعالی کا نور177320163865امام اللہ تعالی کا نور
-
صفیں اللہ تعالی کے ستون ہیں177321163866صفیں اللہ تعالی کے ستون ہیں
-
اللہ تعالی کی طرف بلانے والے کی پکار کو قبول کرنا چاہیے177322163867اللہ تعالی کی طرف بلانے والے کی پکار کو قبول کرنا چاہیے
-
کھلی جگہ پر نماز ادا کرتے ہوئے سامنے سترہ رکھ لینا چاہیے177328163873کھلی جگہ پر نماز ادا کرتے ہوئے سامنے سترہ رکھ لینا چاہیے
-
سترہ نماز ی کو اپنے قریب رکھنا چاہیے177335163880سترہ نماز ی کو اپنے قریب رکھنا چاہیے
-
سترہ کے قریب ہو کر نماز ادا کرنے سے دیہان ادھر ادھر نہیں جاتا177336163881سترہ کے قریب ہو کر نماز ادا کرنے سے دیہان ادھر ادھر نہیں جاتا
-
اگر کوئی آگے سے گزرے تو اس کو ہاتھ کے اشارے سے نماز میں ہی روک سکتے ہیں177351163896اگر کوئی آگے سے گزرے تو اس کو ہاتھ کے اشارے سے نماز میں ہی روک سکتے ہیں
-
نمازی کے آگے سے گزرنے والا اگر اشارہ سمجھ جائے تو وہ آگے سے نہ گزرے177353163898نمازی کے آگے سے گزرنے والا اگر اشارہ سمجھ جائے تو وہ آگے سے نہ گزرے
-
نمازی کے سامنے سے گزرنے والا آ دھی نماز ختم کر دیتا ہے177357163902نمازی کے سامنے سے گزرنے والا آ دھی نماز ختم کر دیتا ہے
-
زکاۃ ادا کرنا اسلام میں سے ہے177412163957زکاۃ ادا کرنا اسلام میں سے ہے
-
رمضان کے روزے فرض ہیں۔177428163973رمضان کے روزے فرض ہیں۔
-
حج اسلام کا چوتھا حصہ ہے177446163991حج اسلام کا چوتھا حصہ ہے
-
کعبہ کی زینت طواف ہے177462164007کعبہ کی زینت طواف ہے
-
حج فرض ہے177464164009حج فرض ہے
-
علم حاصل کرتے ہوئے انتقال ہو جائے تو شہادت کی موت ہے177509164054علم حاصل کرتے ہوئے انتقال ہو جائے تو شہادت کی موت ہے
-
اللہ تعالی کی رضا کے مطابق عالم کی ایک رکعت جاہل کی ہزار رکعت سے بہتر ہے177521164066اللہ تعالی کی رضا کے مطابق عالم کی ایک رکعت جاہل کی ہزار رکعت سے بہتر ہے
-
عالم کا علم کے بارے غورو فکر کرنا ۷۰ سال نفلی عبادت سے بہتر ہے177580164125عالم کا علم کے بارے غورو فکر کرنا ۷۰ سال نفلی عبادت سے بہتر ہے
-
علم حاصل کرنا177582164127علم حاصل کرنا
-
اسلام کی زینت علم ہے177585164130اسلام کی زینت علم ہے
-
جو علم پھیلاتا ہے توااللہ تعالی اس کے علم میں اضافہ کرتے ہیں177595164140جو علم پھیلاتا ہے توااللہ تعالی اس کے علم میں اضافہ کرتے ہیں
-
طالب علم کے لیے آسمان کے فرشتے مغفرت طلب کرتے ہیں177603164148طالب علم کے لیے آسمان کے فرشتے مغفرت طلب کرتے ہیں
-
علم اسلام کی حیات ہے177609164154علم اسلام کی حیات ہے
-
علماء کے لیے آسمان کے فرشتے مغفرت طلب کرتے ہیں177629164174علماء کے لیے آسمان کے فرشتے مغفرت طلب کرتے ہیں
-
علمی مجالس جنت کے باغات ہیں177635164180علمی مجالس جنت کے باغات ہیں
-
مومن علم حاصل کرتا ہے177648164193مومن علم حاصل کرتا ہے
-
علم ضار بیکار مال کی طرح ہے177712164257علم ضار بیکار مال کی طرح ہے
-
لوگوں کو اپنے شر سے بچانا بھی صدقہ ہے177772164317لوگوں کو اپنے شر سے بچانا بھی صدقہ ہے
-
کسی مسلمان کاریگر کی مدد کرنا بہترین غلام آزاد کرنے کے برابر ہے177775164320کسی مسلمان کاریگر کی مدد کرنا بہترین غلام آزاد کرنے کے برابر ہے
-
محتاج مسلمان کی مدد کرنا اعلی غلام آزاد کرنے کے برابر ہے177776164321محتاج مسلمان کی مدد کرنا اعلی غلام آزاد کرنے کے برابر ہے
-
مسلمانوں کی نصیحت کرنی چاہیے177789164334مسلمانوں کی نصیحت کرنی چاہیے
-
سلام کرنے والے اور جواب دینے والے پر فرشتے سلامتی بھیجتے ہیں177819164364سلام کرنے والے اور جواب دینے والے پر فرشتے سلامتی بھیجتے ہیں
-
سلام کا جواب نہ دینے والے پر فرشتے لعنت بھیجتے ہیں177820164365سلام کا جواب نہ دینے والے پر فرشتے لعنت بھیجتے ہیں
-
گھر والوں کو سلام کرنا چاہیے جب گھر میں داخل ہوں177821164366گھر والوں کو سلام کرنا چاہیے جب گھر میں داخل ہوں
-
ایک مسلمان دوسرے مسلمان پر حرام ہے177838164383ایک مسلمان دوسرے مسلمان پر حرام ہے
-
گھر والوں کے پاس بھی سر ڈھانپ کر بیٹھنا چاہیے177848164393گھر والوں کے پاس بھی سر ڈھانپ کر بیٹھنا چاہیے
-
اپنے شر سے لوگوں کو بچانا بھی ایک صدقہ ہے177849164394اپنے شر سے لوگوں کو بچانا بھی ایک صدقہ ہے
-
مسلمان بھائی کی مدد کرنی چاہیے177859164404مسلمان بھائی کی مدد کرنی چاہیے
-
اللہ تعالی سے نیک دوست کی دعا کرنی چاہیے177871164416اللہ تعالی سے نیک دوست کی دعا کرنی چاہیے
-
خواتین میں بات ماننے کی صلاحیت کم ہوتی ہے177880164425خواتین میں بات ماننے کی صلاحیت کم ہوتی ہے
-
عیادت کے لیے جانا چاہیے177900164445عیادت کے لیے جانا چاہیے
-
ملاقات کے لیے جانا177904164449ملاقات کے لیے جانا
-
بیوی کی گود میں سر رکھ کر لیٹ سکتے ہیں177935164480بیوی کی گود میں سر رکھ کر لیٹ سکتے ہیں
-
بیوی ترغیب کی نیت سے اپنے ساتھ شوہر کی محبت کو بیان کر سکتی ہے177952164497بیوی ترغیب کی نیت سے اپنے ساتھ شوہر کی محبت کو بیان کر سکتی ہے
-
برتن پر جہاں بیوی کے لپ لگے ہو تو وہی لب لگا کر پانی پینا درست ہے177953164498برتن پر جہاں بیوی کے لپ لگے ہو تو وہی لب لگا کر پانی پینا درست ہے
-
گوشت وغیرہ حائضہ عورت کا چوتھا کھانا درست ہے177974164519گوشت وغیرہ حائضہ عورت کا چوتھا کھانا درست ہے
-
حائضہ بیوی کی گود میں سر رکھ زبانی تلاوت کرنا درست ہے177982164527حائضہ بیوی کی گود میں سر رکھ زبانی تلاوت کرنا درست ہے
-
بوقت ضرورت دوسروں سے کام کروا سکتے ہیں178021164566بوقت ضرورت دوسروں سے کام کروا سکتے ہیں
-
مال کو اللہ تعالی کی رضا والے کاموں میں خرچ کرنا چاہیے178061164606مال کو اللہ تعالی کی رضا والے کاموں میں خرچ کرنا چاہیے
-
ہر بے حیائی حرام ہے178076164621ہر بے حیائی حرام ہے
-
ناپسندیدہ چیز لوگوں کی طرف لے کر نہیں جانا چاہیے178083164628ناپسندیدہ چیز لوگوں کی طرف لے کر نہیں جانا چاہیے
-
راستے میں پیشاب کرنے والے پر اللہ تعالی کی لعنت ہے178102164647راستے میں پیشاب کرنے والے پر اللہ تعالی کی لعنت ہے
-
باطل گروہ جیسی بات بھول کر بھی نہیں کرنی چاہیے178124164669باطل گروہ جیسی بات بھول کر بھی نہیں کرنی چاہیے
-
افضل انسان وہ ہے جس کی ہاتھ اور زبان سے مسلمان محفوظ ہو178145164690افضل انسان وہ ہے جس کی ہاتھ اور زبان سے مسلمان محفوظ ہو
-
نیکی کرنے سے مومن خوش ہوتا ہے178146164691نیکی کرنے سے مومن خوش ہوتا ہے
-
شیطان انسان کو گمراہ کرنے کے لیے گناہ اور خواہشات میں مبتلا کرتا ہے178161164706شیطان انسان کو گمراہ کرنے کے لیے گناہ اور خواہشات میں مبتلا کرتا ہے
-
اللہ تعالی سے ڈرنا چاہیے178167164712اللہ تعالی سے ڈرنا چاہیے
-
بغیر احسان کے احسان کرنا اسلام میں سے ہے178169164714بغیر احسان کے احسان کرنا اسلام میں سے ہے
-
تقوی دل میں ہوتا ہے178177164722تقوی دل میں ہوتا ہے
-
حیا ایمان میں سے ہے178196164741حیا ایمان میں سے ہے
-
مصبیت پر صبر کرنا چاہیے۔178204164749مصبیت پر صبر کرنا چاہیے۔
-
مصیبتوں پر صبر کامل ایمان کی علامت ہے178207164752مصیبتوں پر صبر کامل ایمان کی علامت ہے
-
طاقت کے باوجود معاف کرنا اسلام میں سے ہے178216164761طاقت کے باوجود معاف کرنا اسلام میں سے ہے
-
اخلاص ایمان میں سے ہے178227164772اخلاص ایمان میں سے ہے
-
اللہ تعالی نے اخلاق کو تقسیم کیا ہے178229164774اللہ تعالی نے اخلاق کو تقسیم کیا ہے
-
مومن خوشخالی کے وقت نرمی اختیار کرتا ہے178235164780مومن خوشخالی کے وقت نرمی اختیار کرتا ہے
-
مال کم ہونے کے باوجود سخاوت کرنا178255164800مال کم ہونے کے باوجود سخاوت کرنا
-
سخی کے لیے آسمان کے فرشتے مغفرت طلب کرتے ہیں178257164802سخی کے لیے آسمان کے فرشتے مغفرت طلب کرتے ہیں
-
حسد کس پر کیا جا سکتا ہے178273164818حسد کس پر کیا جا سکتا ہے
-
خیالات جب تک عمل میں نہ آئیں تو وہ معاف ہیں178285164830خیالات جب تک عمل میں نہ آئیں تو وہ معاف ہیں
-
شاگرد یا مرید نماز میں ہو تو اس کی نماز کے متعلق اصلاح نماز میں ہی کی جا سکتی ہے178312164857شاگرد یا مرید نماز میں ہو تو اس کی نماز کے متعلق اصلاح نماز میں ہی کی جا سکتی ہے
-
امیر کی اطاعت لازم (اگر حدود شریعت میں حکم دے)178315164860امیر کی اطاعت لازم (اگر حدود شریعت میں حکم دے)
-
جہاد مین جانے والا اللہ تعالی کے قریب ہوتا ہے178355164900جہاد مین جانے والا اللہ تعالی کے قریب ہوتا ہے
-
قاضی کو حق کے متعلق فیصلہ کرنا چاہیے178359164904قاضی کو حق کے متعلق فیصلہ کرنا چاہیے
-
سورۃ فلق میں موجود فلق کی مراد178377164922سورۃ فلق میں موجود فلق کی مراد
-
آپ ﷺ نے اپنے بعد فتنوں کی پیشن گوئی فرمائی178428164973آپ ﷺ نے اپنے بعد فتنوں کی پیشن گوئی فرمائی
-
آپ ﷺ رات کو نوافل کا اہتمام فرماتے تھے178493165038آپ ﷺ رات کو نوافل کا اہتمام فرماتے تھے
-
آپ ﷺ اپنی زوجہ محترمہ کی گود میں سر مبارک رکھ تلاوت فرماتے تھے178554165099آپ ﷺ اپنی زوجہ محترمہ کی گود میں سر مبارک رکھ تلاوت فرماتے تھے
-
آپ ﷺ اپنی ازواج سے شفقت کے ساتھ پیش آتے تھے178555165100آپ ﷺ اپنی ازواج سے شفقت کے ساتھ پیش آتے تھے
-
آپ ﷺ کا گوشت تناول فرمانا178556165101آپ ﷺ کا گوشت تناول فرمانا
-
آپ ﷺ گوشت دانٹوں سے کاٹ کر کھاتے تھے178557165102آپ ﷺ گوشت دانٹوں سے کاٹ کر کھاتے تھے
-
آپ ﷺ نے سیاہ موزے پہنے178581165126آپ ﷺ نے سیاہ موزے پہنے
-
آپ ﷺ اکثر دعا کرتے "یا مقلب القلوب الخ"178590165135آپ ﷺ اکثر دعا کرتے "یا مقلب القلوب الخ"
-
آپ ﷺ امام کے پیچھے قرات کرنے سے منع فرماتے178599165144آپ ﷺ امام کے پیچھے قرات کرنے سے منع فرماتے
-
آپ ﷺ سورہ صافات سے امامت کرواتے تھے178647165192آپ ﷺ سورہ صافات سے امامت کرواتے تھے
-
آپ ﷺ قومہ اور جلسہ برابر کرتے تھے178667165212آپ ﷺ قومہ اور جلسہ برابر کرتے تھے
-
آپ ﷺ کی نماز بالکل برابر ہوتی تھی178678165223آپ ﷺ کی نماز بالکل برابر ہوتی تھی
-
آپ ﷺ نماز کے بعد بائیں طرف رخ کرنے کو ناپسند سمجھتے تھے178691165236آپ ﷺ نماز کے بعد بائیں طرف رخ کرنے کو ناپسند سمجھتے تھے
-
آپ ﷺ نماز کے بعد نمازیوں کی طرف منہ کر کے بیٹھتے تھے178700165245آپ ﷺ نماز کے بعد نمازیوں کی طرف منہ کر کے بیٹھتے تھے
-
آپ ﷺ نماز ہلکی پڑھتے تھے178710165255آپ ﷺ نماز ہلکی پڑھتے تھے
-
آپ ﷺ نے صحابہ کرام کو نماز کے بعد یہ پڑھنے کا کہا178720165265آپ ﷺ نے صحابہ کرام کو نماز کے بعد یہ پڑھنے کا کہا
-
آپ ﷺ کا عمامہ باندھنا178751165296آپ ﷺ کا عمامہ باندھنا
-
انصار صحابہ کی پانی سے پاکی حاصل کرنے پر تعریف178760165305انصار صحابہ کی پانی سے پاکی حاصل کرنے پر تعریف
-
صحابہ کرام کس چیز پر رسول اللہ ﷺ کی بیعت کرتے تھے۔178763165308صحابہ کرام کس چیز پر رسول اللہ ﷺ کی بیعت کرتے تھے۔
-
تعارف واہمیت178781165326تعارف واہمیت
-
صحابہ کرام کے زمانہ میں سند کے متعلق سوال کیا جاتا تھا178830165375صحابہ کرام کے زمانہ میں سند کے متعلق سوال کیا جاتا تھا
-
صحابی رسول کو ایک فرشتہ نے اذان کے کلمات سیکھائے۔178834165379صحابی رسول کو ایک فرشتہ نے اذان کے کلمات سیکھائے۔
-
حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ اپنے سامنے سے کسی کو گزرنے نہیں دیتے تھے178851165396حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ اپنے سامنے سے کسی کو گزرنے نہیں دیتے تھے
-
بزرگان دین سے اگر کوئی غزوہ فوت ہو جاتا تو ان کو افسوس ہوتا تھا۔178869165414بزرگان دین سے اگر کوئی غزوہ فوت ہو جاتا تو ان کو افسوس ہوتا تھا۔
-
جس حدیث کے بارے میں علم نہ ہو تو یہ کہو کہ اللہ بہتر جانتا ہے178915165460جس حدیث کے بارے میں علم نہ ہو تو یہ کہو کہ اللہ بہتر جانتا ہے
-
حدیث کا انکار کرنے والے سے رسول اللہ ﷺ کا جھگڑ ہو گا178918165463حدیث کا انکار کرنے والے سے رسول اللہ ﷺ کا جھگڑ ہو گا
-
جیسے MBBSکرنے کے بعدڈاکٹر حضرات کسی خاص شعبہ میں specialization کر سکتے ہیں ویسے ہی عالم بننے کے بعد مولوی صاحب کسی مضمون میں تخصص کرسکتے ہیں211925198470جیسے MBBSکرنے کے بعدڈاکٹر حضرات کسی خاص شعبہ میں specialization کر سکتے ہیں ویسے ہی عالم بننے کے بعد مولوی صاحب کسی مضمون میں تخصص کرسکتے ہیں
-
فقہاء کے متعلق211930198475فقہاء کے متعلق
-
فقہاء حضرات کا دائرہ کار قران و حدیث کی تعلیمات کی روشنی میں ہر ہر فعل کا درجہ متعین کرنا ہوتا ہے نیز نئے نئے مسائل کا حل نکالنا ہوتا ہے211931198476فقہاء حضرات کا دائرہ کار قران و حدیث کی تعلیمات کی روشنی میں ہر ہر فعل کا درجہ متعین کرنا ہوتا ہے نیز نئے نئے مسائل کا حل نکالنا ہوتا ہے
-
فقہاء کرام، قرآن و احادیث کے معانی و مفہوم کی حفاظت کرتے ہیں فقط اللہ تعالیٰ کے دیے ہوئے قانون کی وضاحت کا فریضہ انجام دیتے ہیں211932198477فقہاء کرام، قرآن و احادیث کے معانی و مفہوم کی حفاظت کرتے ہیں فقط اللہ تعالیٰ کے دیے ہوئے قانون کی وضاحت کا فریضہ انجام دیتے ہیں
-
محدثین کے متعلق211933198478محدثین کے متعلق
-
محدثین حضرات کون ہوتے ہیں ؟211934198479محدثین حضرات کون ہوتے ہیں ؟
-
مفسرین کے متعلق211935198480مفسرین کے متعلق
-
مفسرین کرا م کون ہوتے ہیں ؟211936198481مفسرین کرا م کون ہوتے ہیں ؟
-
قرآن مجید کا ترجمہ اور تفسیر کی خدمت کرنے کے لیے 15 میں سے 14علوم میں مہارت حاصل کرنا ضروری ہے211937198482قرآن مجید کا ترجمہ اور تفسیر کی خدمت کرنے کے لیے 15 میں سے 14علوم میں مہارت حاصل کرنا ضروری ہے
-
بات نمبر۔19211938198483بات نمبر۔19
-
تدوین علوم کے متعلق211939198484تدوین علوم کے متعلق
-
صحابہ کرام اور ہمارے دیگر اسلاف نے ہر ہر کام کے اصول اور ضابطے بنا بنا کر اور علوم کو مدون کر کے دین کی تعلیمات کو محفوظ کیا211940198485صحابہ کرام اور ہمارے دیگر اسلاف نے ہر ہر کام کے اصول اور ضابطے بنا بنا کر اور علوم کو مدون کر کے دین کی تعلیمات کو محفوظ کیا
-
مجتہدین کے متعلق211941198486مجتہدین کے متعلق
-
مجتہد کس کو کہتے ہیں ؟211942198487مجتہد کس کو کہتے ہیں ؟
-
اسلاف میں چار مجتہدین اور ان کی تعلیمات مشہور ہیں211943198488اسلاف میں چار مجتہدین اور ان کی تعلیمات مشہور ہیں
-
کسی ایک فقہ کی تقلید کے متعلق211944198489کسی ایک فقہ کی تقلید کے متعلق
-
چاروں فقہ اپنے اپنے اصولوں کے تحت انسانیت کو نفع پہنچا رہی ہیں211945198490چاروں فقہ اپنے اپنے اصولوں کے تحت انسانیت کو نفع پہنچا رہی ہیں
-
اگر ایک آدمی ایک ہی وقت ایک سے زیادہ فقہ کی تعلیمات پر عمل شروع کر دے تو دین کی گاڑی کا ایکسیڈنٹ ہو سکتا ہے۔211946198491اگر ایک آدمی ایک ہی وقت ایک سے زیادہ فقہ کی تعلیمات پر عمل شروع کر دے تو دین کی گاڑی کا ایکسیڈنٹ ہو سکتا ہے۔
-
بات نمبر۔20211947198492بات نمبر۔20
-
فقہی احکامات میں اختلاف کے متعلق211948198493فقہی احکامات میں اختلاف کے متعلق
-
یہ کیسے ہو سکتا ہے کہ ایک ہی جملے سے دو مطلب نکلیں کہ قرآن اور حدیث ایک ہے پھر فقہ کے مابین الگ الگ احکامات کیسے نکل سکتے ہیں211949198494یہ کیسے ہو سکتا ہے کہ ایک ہی جملے سے دو مطلب نکلیں کہ قرآن اور حدیث ایک ہے پھر فقہ کے مابین الگ الگ احکامات کیسے نکل سکتے ہیں
-
ضابطے کے خلاف کام کرنے کے متعلق211950198495ضابطے کے خلاف کام کرنے کے متعلق
-
قرآن و حدیث سے نتائج نکالنے کےلئے اصول تفسیر ،اصول حدیث،اصول فقہ جیسے بنیادی علوم کو ضروری نہ سمجھنا، کم سمجھی ہے211951198496قرآن و حدیث سے نتائج نکالنے کےلئے اصول تفسیر ،اصول حدیث،اصول فقہ جیسے بنیادی علوم کو ضروری نہ سمجھنا، کم سمجھی ہے
-
محقق اور عوام کے متعلق211953198498محقق اور عوام کے متعلق
-
کسی بھی عنوان پر مختلف آراء ،دلائل مل سکتے ہیں، یہ محقق کا کام ہے، اس میں عوام کو نہیں پڑنا چاہیے۔ تقاضہ یہ ہے کہ آپ یا تو مان کر چلیں ، یا پھر محقق بنیں۔211954198499کسی بھی عنوان پر مختلف آراء ،دلائل مل سکتے ہیں، یہ محقق کا کام ہے، اس میں عوام کو نہیں پڑنا چاہیے۔ تقاضہ یہ ہے کہ آپ یا تو مان کر چلیں ، یا پھر محقق بنیں۔
-
استاد کی ضرورت کے متعلق211955198500استاد کی ضرورت کے متعلق
-
محقق بننے کے لئے بھی استاد کی ضرورت ہوتی ہے اور کل کو جب ماہرین فن آپ کو استاد و محقق مان چکے ہوں تو بھی آپ کو مخلص شاگردوں کی ضرورت ہوتی ہے ورنہ ترقی کا سلسلہ رک جاتا ہے211956198501محقق بننے کے لئے بھی استاد کی ضرورت ہوتی ہے اور کل کو جب ماہرین فن آپ کو استاد و محقق مان چکے ہوں تو بھی آپ کو مخلص شاگردوں کی ضرورت ہوتی ہے ورنہ ترقی کا سلسلہ رک جاتا ہے
-
نظریاتی جنگ کی دوسری تعریف213303199710نظریاتی جنگ کی دوسری تعریف
-
نظریاتی جنگ کی تیسری تعریف213304199711نظریاتی جنگ کی تیسری تعریف
-
نظریاتی جنگ کا موضوع213305199712نظریاتی جنگ کا موضوع
-
نظریاتی جنگ کی غرض وغایت213306199713نظریاتی جنگ کی غرض وغایت
-
نظریاتی جنگ میں مسلمانوں کے فریق مخالف تمام غیر مسلم ہیں213308199715نظریاتی جنگ میں مسلمانوں کے فریق مخالف تمام غیر مسلم ہیں
-
بعض لوگوں کا مقصد اپنا تشخص برقرار رکھنا ہوتا ہے213313199720بعض لوگوں کا مقصد اپنا تشخص برقرار رکھنا ہوتا ہے
-
نظریاتی میدان جہاد سے فی زمانہ زیادہ ضروری ہے213317199724نظریاتی میدان جہاد سے فی زمانہ زیادہ ضروری ہے
-
آپ ﷺ کے زمانہ نظریاتی جنگیں مقابلہ کی شکل اختیار کر گئی213324199731آپ ﷺ کے زمانہ نظریاتی جنگیں مقابلہ کی شکل اختیار کر گئی
-
عجیب وغریب مطالبے کرتے ہیں213332199739عجیب وغریب مطالبے کرتے ہیں
-
مباحثے213340199747مباحثے
-
درس وتدریس213341199748درس وتدریس
-
جہاد سے روکنا213346199753جہاد سے روکنا
-
مسلمانوں کے درمیان پھوٹ ڈالنا213347199754مسلمانوں کے درمیان پھوٹ ڈالنا
-
جاسوسی213349199756جاسوسی
-
یورپ سے عقلی علوم اسلام میں آئے جس سے نئے فرقے وجود میں آئے213364199771یورپ سے عقلی علوم اسلام میں آئے جس سے نئے فرقے وجود میں آئے
-
نظریاتی جنگ کی ضرورت تب پیش آتی ہیں جب رکاوٹیں ڈالنے سے بات نہ بنے213447199854نظریاتی جنگ کی ضرورت تب پیش آتی ہیں جب رکاوٹیں ڈالنے سے بات نہ بنے
-
مسلمانوں کو ذہنی اور جسمانی تکالیف دیتے213449199856مسلمانوں کو ذہنی اور جسمانی تکالیف دیتے
-
خاندانی دباو اور دھمکیاں دی جاتی213450199857خاندانی دباو اور دھمکیاں دی جاتی
-
سرداری اور مال ودولت کا لالچ دیا گیا۔213451199858سرداری اور مال ودولت کا لالچ دیا گیا۔
-
کبھی سمجھوتہ کا کہا جاتا213452199859کبھی سمجھوتہ کا کہا جاتا
-
کبھی سماجی بائیکاٹ کی دھمکی دی جاتی۔213453199860کبھی سماجی بائیکاٹ کی دھمکی دی جاتی۔
-
شور شرابا سے حق کی آواز ڈبانے کی کوشش کی جاتی۔213454199861شور شرابا سے حق کی آواز ڈبانے کی کوشش کی جاتی۔
-
جلا وطنی کی دہمکی دی جاتی213455199862جلا وطنی کی دہمکی دی جاتی
-
پہلا سبب عباسی خلافت کی کمزوری بنا213463199870پہلا سبب عباسی خلافت کی کمزوری بنا
-
سیف الدولہ کے انتقال پر عیسائی جری ہو گئے213464199871سیف الدولہ کے انتقال پر عیسائی جری ہو گئے
-
جذبہ انتقام اور ہوسِ مال صلیبی جنگوں کا اصل محرک بنا213465199872جذبہ انتقام اور ہوسِ مال صلیبی جنگوں کا اصل محرک بنا
-
مصر اور شمالی افریقہ حکمران بنو عبید شیعہ نے صلیبیوں کو شام پر حملہ کرنے کے لیے اکسایا۔213466199873مصر اور شمالی افریقہ حکمران بنو عبید شیعہ نے صلیبیوں کو شام پر حملہ کرنے کے لیے اکسایا۔
-
عیسائی مسلم دشمنی میں اتحاد ہو گیا۔213467199874عیسائی مسلم دشمنی میں اتحاد ہو گیا۔
-
یوسف بن تاشقین یورپ کے عیسائیوں کی عبرتناک شکست دی213468199875یوسف بن تاشقین یورپ کے عیسائیوں کی عبرتناک شکست دی
-
کم ثروت عیسائیوں کو نئی جاگیرو ں کی تلاش تھی213469199876کم ثروت عیسائیوں کو نئی جاگیرو ں کی تلاش تھی
-
اسلامی جزیرہ صقلیہ پر عیسائیوں کا قبضہ213470199877اسلامی جزیرہ صقلیہ پر عیسائیوں کا قبضہ
-
سلجوقی سلطنت کئی ٹکڑوں میں تقسیم ہو گئی213471199878سلجوقی سلطنت کئی ٹکڑوں میں تقسیم ہو گئی
-
عیسائیوں کے ذہن میں ڈالا گیا کہ جو اس جنگ میں شریک ہو گا وہ گناہو سے پاک ہو جائے گا۔213472199879عیسائیوں کے ذہن میں ڈالا گیا کہ جو اس جنگ میں شریک ہو گا وہ گناہو سے پاک ہو جائے گا۔
-
غیر مسلم مسلم معاشرے میں طبیب وغیرہ کا کام کرتے رہے۔213504199911غیر مسلم مسلم معاشرے میں طبیب وغیرہ کا کام کرتے رہے۔
-
غیر مسلم مسلم معاشرے سرکاری اداروں میں منشی وغیرہ بھی تعیین ہوتے رہے ہیں213505199912غیر مسلم مسلم معاشرے سرکاری اداروں میں منشی وغیرہ بھی تعیین ہوتے رہے ہیں
-
عربی کتب کا ترجمہ کیا گیا213508199915عربی کتب کا ترجمہ کیا گیا
-
اہل باطل مسلم منصفین کے نام کو چھپانے کی کوشش کی۔213509199916اہل باطل مسلم منصفین کے نام کو چھپانے کی کوشش کی۔
-
یورپ میں عالم اسلام کے طرز یونیورسٹیاں قائم کی گئی۔213510199917یورپ میں عالم اسلام کے طرز یونیورسٹیاں قائم کی گئی۔
-
ریمنڈلول نے سب سے پہلے یورپ کو عربی علوم وفنون کی طرف راغب کیا۔213513199920ریمنڈلول نے سب سے پہلے یورپ کو عربی علوم وفنون کی طرف راغب کیا۔
-
ایک کانفرنس میں مشرقی علوم اپنے نصاب میں شامل کرنے پر اتفاق کیا گیا۔213514199921ایک کانفرنس میں مشرقی علوم اپنے نصاب میں شامل کرنے پر اتفاق کیا گیا۔
-
اس کانفرنس کے بعد پانچ یورپی جامعات میں عربی تعلیم کا آغاز ہوا۔213515199922اس کانفرنس کے بعد پانچ یورپی جامعات میں عربی تعلیم کا آغاز ہوا۔
-
پندرویں اور سولہویں عیسوی میں استشراق کا دور تمام یورپ میں پھیل گیا۔213516199923پندرویں اور سولہویں عیسوی میں استشراق کا دور تمام یورپ میں پھیل گیا۔
-
اس علم سے تعلق کے نتیجے میں یورپ میں صنعتی انقلاب آیا۔213517199924اس علم سے تعلق کے نتیجے میں یورپ میں صنعتی انقلاب آیا۔
-
اس زمانے میں یورپی بادشاہوں نے ا اس کی سرپرستی کی۔213518199925اس زمانے میں یورپی بادشاہوں نے ا اس کی سرپرستی کی۔
-
گزشتہ صدی سے مستشرقین یہ بات سمجھ گئے تھے کہ اسلام کے قلہ پر حملہ کرنا بہت مشکل ہے213539199946گزشتہ صدی سے مستشرقین یہ بات سمجھ گئے تھے کہ اسلام کے قلہ پر حملہ کرنا بہت مشکل ہے
-
اسلام کی من پسند تشریح کر کے نیا اسلام بنانے کی کوشش کی ۔213540199947اسلام کی من پسند تشریح کر کے نیا اسلام بنانے کی کوشش کی ۔
-
اسلام کے سیاسی نظام کی غلط تاویلات کرنا۔213595200002اسلام کے سیاسی نظام کی غلط تاویلات کرنا۔
-
بعض مرتبہ مستشرقین اپنی تجارت کو بڑھانے کے لیے اسلامی ممالک کے وسائل وغیرہ کے حالات کو ریکارڈ کرتے ہیں213604200011بعض مرتبہ مستشرقین اپنی تجارت کو بڑھانے کے لیے اسلامی ممالک کے وسائل وغیرہ کے حالات کو ریکارڈ کرتے ہیں
-
علمی محرک213605200012علمی محرک
-
مستشرقین اہم ہدف213608200015مستشرقین اہم ہدف
-
عقائد و شرائع اسلام کا خاتمہ213609200016عقائد و شرائع اسلام کا خاتمہ
-
اہل مغرب کو اصل دشمنی اسلام سے ہے213610200017اہل مغرب کو اصل دشمنی اسلام سے ہے
-
اہل مغرب اسلام کی خوبیوں سے خائف ہیں213611200018اہل مغرب اسلام کی خوبیوں سے خائف ہیں
-
اہل نظریہ اسلام بالمقابل نظریہ پیش کرنے سے عاجز ہیں213612200019اہل نظریہ اسلام بالمقابل نظریہ پیش کرنے سے عاجز ہیں
-
اہل اسلام کو مٹانا چاہتے ہیں۔213613200020اہل اسلام کو مٹانا چاہتے ہیں۔
-
مغرب کو اسلام سے دور رکھنا۔213614200021مغرب کو اسلام سے دور رکھنا۔
-
ترجمے کا زیادہ کام عربی زبان میں ہوا ہے۔213620200027ترجمے کا زیادہ کام عربی زبان میں ہوا ہے۔
-
مترجمین کے ذریعے کتب یورپی زبانوں میں منتقل کی جاتی ہے۔213621200028مترجمین کے ذریعے کتب یورپی زبانوں میں منتقل کی جاتی ہے۔
-
قرآن وحدیث وغیرہ سے اپنے مقصد کا مواد چننا چاہیے وہ جیسا بھی ہو213658200065قرآن وحدیث وغیرہ سے اپنے مقصد کا مواد چننا چاہیے وہ جیسا بھی ہو
-
ذاتی رائے سے اسلامی علوم کی تشریح کرنا۔213665200072ذاتی رائے سے اسلامی علوم کی تشریح کرنا۔
-
ایسے عناصر کو فوقیت دینا جو مغربی جدیدیت کے مطابق ہو۔213666200073ایسے عناصر کو فوقیت دینا جو مغربی جدیدیت کے مطابق ہو۔
-
عقائد کو تاریخی نقطہ نظر سے دیکھنا213667200074عقائد کو تاریخی نقطہ نظر سے دیکھنا
-
تحقیق برائے تحقیق کرنا۔213671200078تحقیق برائے تحقیق کرنا۔
-
مستشرقین کی کامیابیوں کی وجوہات213680200087مستشرقین کی کامیابیوں کی وجوہات
-
مسلمانوں کی جہالت213681200088مسلمانوں کی جہالت
-
عام مسلمان کی انگریزی سے مرعوبیت213682200089عام مسلمان کی انگریزی سے مرعوبیت
-
مسلمانوں کے علمی طبقے کا سکوت213683200090مسلمانوں کے علمی طبقے کا سکوت
-
انگریزی زبان پر دسترس نہیں213685200092انگریزی زبان پر دسترس نہیں
-
مطالعہ کی قلت213686200093مطالعہ کی قلت
-
فوری توجہ سے حامل مسائل سے فرصت نہیں213687200094فوری توجہ سے حامل مسائل سے فرصت نہیں
-
بے سرو سامانی اور حوصلہ شکنی213688200095بے سرو سامانی اور حوصلہ شکنی
-
حوصلہ شکن رویہ کی وجہ سے بعض افراد کام چھوڑ دیتے ہیں۔213689200096حوصلہ شکن رویہ کی وجہ سے بعض افراد کام چھوڑ دیتے ہیں۔
-
مستشرقین کے لیے سہولیات اور حکومتی سرپرستی213690200097مستشرقین کے لیے سہولیات اور حکومتی سرپرستی
-
کتاب کی اشاعت پر حوصلہ افزائی ہوتی ہے۔213691200098کتاب کی اشاعت پر حوصلہ افزائی ہوتی ہے۔
-
اہم شخصیات کو فتنہ استشراق کی نقصانات سے آگاہ کیا جائے۔213715200122اہم شخصیات کو فتنہ استشراق کی نقصانات سے آگاہ کیا جائے۔
-
الغزو الفکر ی کو اسلامی دنیا کا نصاب بنایا جائے۔213716200123الغزو الفکر ی کو اسلامی دنیا کا نصاب بنایا جائے۔
-
مشنریوں کے پاکستان کو پانچ حصوں میں تقسیم کرتے ہیں213801200208مشنریوں کے پاکستان کو پانچ حصوں میں تقسیم کرتے ہیں
-
مشنریاں نے چار صوبے میں مختلف سکول قائم کیا213802200209مشنریاں نے چار صوبے میں مختلف سکول قائم کیا
-
کراچی سے مری تک سٹڈی سنٹر بنائے۔213803200210کراچی سے مری تک سٹڈی سنٹر بنائے۔
-
موسم گرما میں مری میں کیمپ کے ذریعہ مسلمانوں کی عیسائیت کی دعوت دی جاتی ہے213804200211موسم گرما میں مری میں کیمپ کے ذریعہ مسلمانوں کی عیسائیت کی دعوت دی جاتی ہے
-
مفلس ممالک مشنریوں کی تبلیغ کے لیے بہتر میدان ثابت ہوتےہیں213816200223مفلس ممالک مشنریوں کی تبلیغ کے لیے بہتر میدان ثابت ہوتےہیں
-
گزشتہ چالیس صدی عیسائی مشنری کی سرگرمی عروج پر ہیں213818200225گزشتہ چالیس صدی عیسائی مشنری کی سرگرمی عروج پر ہیں
-
زامبیا کے حکمران اپنے آپ کو عیسائی مملکت کہلوانا پسند کرتے ہیں213830200237زامبیا کے حکمران اپنے آپ کو عیسائی مملکت کہلوانا پسند کرتے ہیں
-
سوڈان میں اکثرت مسلم ہونے کے باوجود شہر کا نقشہ عیسائی زیادہ دیکھا رہا ہے213831200238سوڈان میں اکثرت مسلم ہونے کے باوجود شہر کا نقشہ عیسائی زیادہ دیکھا رہا ہے
-
زبان سادہ رکھی جاتی ہے213851200258زبان سادہ رکھی جاتی ہے
-
افکار کو سادگی سے پیش کرتے ہیں213852200259افکار کو سادگی سے پیش کرتے ہیں
-
بعض کتابوں میں یہ بتایا جاتا ہے کہ مسلمانوں سے کس طرح گفتگو کرنی ہے213853200260بعض کتابوں میں یہ بتایا جاتا ہے کہ مسلمانوں سے کس طرح گفتگو کرنی ہے
-
بعض کتابوں کے ابتداء میں وہ مسائل ذکر کیے جاتے ہیں جوقرآن کریم انجیل میں مشترکہ ہے213854200261بعض کتابوں کے ابتداء میں وہ مسائل ذکر کیے جاتے ہیں جوقرآن کریم انجیل میں مشترکہ ہے
-
الیکٹرک میڈیا213855200262الیکٹرک میڈیا
-
پروگرام کا انداز پر کشش ہوتا ہے213856200263پروگرام کا انداز پر کشش ہوتا ہے
-
پرکشش عنوانات سے بات کی جاتی ہے۔213857200264پرکشش عنوانات سے بات کی جاتی ہے۔
-
مشن ہسپتال ، طبی اور رفاہی خدمات213859200266مشن ہسپتال ، طبی اور رفاہی خدمات
-
دیہات میں ڈسپنری قائم کرتے ہیں213861200268دیہات میں ڈسپنری قائم کرتے ہیں
-
خواتین ہیلتھ وکرز کرتی ہیں213862200269خواتین ہیلتھ وکرز کرتی ہیں
-
مشنری مختلف شکلوں میں رفاہی خدمات سر انجام دیتی ہے213863200270مشنری مختلف شکلوں میں رفاہی خدمات سر انجام دیتی ہے
-
کا نفرنسیں، کلب اور جم خانے213864200271کا نفرنسیں، کلب اور جم خانے
-
خواتین213874200281خواتین
-
مشنری عورتوں کے ذریعہ نوجوانوں کو عیسائیت کی طرف راغب کرتی ہیں213875200282مشنری عورتوں کے ذریعہ نوجوانوں کو عیسائیت کی طرف راغب کرتی ہیں
-
طلبہ(Students)213878200285طلبہ(Students)
-
اسلامی عقائد کومٹانا اور عقیدہ تثلیث کو ثابت کرنا ۔213911200318اسلامی عقائد کومٹانا اور عقیدہ تثلیث کو ثابت کرنا ۔
-
دین اسلام سے اعتماد ختم کرنا۔213912200319دین اسلام سے اعتماد ختم کرنا۔
-
قرآن مجید میں تحریف اور اس کے معنی میں تبدیلی لا کرمسلمانوں کو قر آن مجید سے دور کرنا۔213913200320قرآن مجید میں تحریف اور اس کے معنی میں تبدیلی لا کرمسلمانوں کو قر آن مجید سے دور کرنا۔
-
عربی زبان میں سکولر شخص کے لیے علمائی کا استعمال ہوتا ہے213972200379عربی زبان میں سکولر شخص کے لیے علمائی کا استعمال ہوتا ہے
-
سیکولر کے حامی کو لادین کہا جاتا ہے213973200380سیکولر کے حامی کو لادین کہا جاتا ہے
-
ابتداء میں یہ کہہ دکر دھوکا دیتے تھے کہ وہ مذہب کے مخالف نہیں ہیں213974200381ابتداء میں یہ کہہ دکر دھوکا دیتے تھے کہ وہ مذہب کے مخالف نہیں ہیں
-
دنیوی امور سائنس کے دائرہ کار میں آتے ہیں نہ کہ مذہب کے213975200382دنیوی امور سائنس کے دائرہ کار میں آتے ہیں نہ کہ مذہب کے
-
سیکولرز کا ماحول حاصل کرنے کے لیے باطل تین کام کرتے ہیں213992200399سیکولرز کا ماحول حاصل کرنے کے لیے باطل تین کام کرتے ہیں
-
عصبیت کو فروغ دینا213993200400عصبیت کو فروغ دینا
-
صالح قیادت سے مسلمانوں کو متنفر کرنا213994200401صالح قیادت سے مسلمانوں کو متنفر کرنا
-
عورتوں کی آزادی213995200402عورتوں کی آزادی
-
ماڈرن ازم کے حامی عالم اسلام کے میں کئی اہداف سے کام کرتے ہیں213999200406ماڈرن ازم کے حامی عالم اسلام کے میں کئی اہداف سے کام کرتے ہیں
-
ایسے مفکرین پیداکرنا جو اسلام کو مغرب کے مطابق پیش کریں214003200410ایسے مفکرین پیداکرنا جو اسلام کو مغرب کے مطابق پیش کریں
-
اسلاف سے بداعتقادی پھیلانے کے لیے ان کی تحقیقات کو رد کرنا214004200411اسلاف سے بداعتقادی پھیلانے کے لیے ان کی تحقیقات کو رد کرنا
-
اسلام کی ممنوعہ چیزوں کو اسلام کارنگ دینا214006200413اسلام کی ممنوعہ چیزوں کو اسلام کارنگ دینا
-
پختہ فکر مسلمانوں کو بنیاد پرست کہا جا رہا ہے214007200414پختہ فکر مسلمانوں کو بنیاد پرست کہا جا رہا ہے
-
نیا اسلام تشکیل دینے میں یورپ اور امریکا میں آباد مسلم مفکرین پیش پیش ہیں214008200415نیا اسلام تشکیل دینے میں یورپ اور امریکا میں آباد مسلم مفکرین پیش پیش ہیں
-
جدت پسند مفکرین کا مشن یہ ہے کہ مسلمانوں کو اپنی تاریخ میں داغ دھبے نظر آئیں214009200416جدت پسند مفکرین کا مشن یہ ہے کہ مسلمانوں کو اپنی تاریخ میں داغ دھبے نظر آئیں
-
رفاہی ادارے، این جی اوز214016200423رفاہی ادارے، این جی اوز
-
لادینیت پر مبنی مواد کی شمولیت214036200443لادینیت پر مبنی مواد کی شمولیت
-
علمائے دین اور طلبۂ دین کی تحقیر214037200444علمائے دین اور طلبۂ دین کی تحقیر
-
ہم فکر اور ہم نظریات والے مدرسیں کو ترجیح214038200445ہم فکر اور ہم نظریات والے مدرسیں کو ترجیح
-
مخلوط تعلیم214039200446مخلوط تعلیم
-
دینی مدارس کے گرد گھیراتنگ214040200447دینی مدارس کے گرد گھیراتنگ
-
دینی مدارس اور عصری تعلیمی اداروں میں خلیج214041200448دینی مدارس اور عصری تعلیمی اداروں میں خلیج
-
مغربی اقدار کا فروغ214042200449مغربی اقدار کا فروغ
-
امت مسلمہ کے اعصاب پر حملہ214059200466امت مسلمہ کے اعصاب پر حملہ
-
مایوسی پیدا کرنا214060200467مایوسی پیدا کرنا
-
کم ہمتی پیدا کرنا214061200468کم ہمتی پیدا کرنا
-
کج فہمی پیدا کرنا214062200469کج فہمی پیدا کرنا
-
ذمہ دار قسم کے افراد کو شبہات کے ذریعہ پھنسانا۔214063200470ذمہ دار قسم کے افراد کو شبہات کے ذریعہ پھنسانا۔
-
غیر ذمہ دارقسم کے افراد کو شہوت کے ذریعہ پھنسانا214064200471غیر ذمہ دارقسم کے افراد کو شہوت کے ذریعہ پھنسانا
-
میڈیا کے ذریعے حملہ کرنے کا طریقہ کار214065200472میڈیا کے ذریعے حملہ کرنے کا طریقہ کار
-
اہل باطل اپنے پروگرام مسحور کن انداز میں پیش کرتے ہیں214066200473اہل باطل اپنے پروگرام مسحور کن انداز میں پیش کرتے ہیں
-
میڈیا عورتوں میں گمراہی کیسے پھیلاتا ہے214067200474میڈیا عورتوں میں گمراہی کیسے پھیلاتا ہے
-
مغرب میڈیا کو آزادی اظہار رائے کے طور پر استعمال کرتا ہے214071200478مغرب میڈیا کو آزادی اظہار رائے کے طور پر استعمال کرتا ہے
-
میڈیا پر دشمن کے مکمل قبضہ کرنے کے اہداف214072200479میڈیا پر دشمن کے مکمل قبضہ کرنے کے اہداف
-
ہر خبر پر نگاہ رکھنا214073200480ہر خبر پر نگاہ رکھنا
-
ہم نظریہ گرہوں کی حمایت کرنا214074200481ہم نظریہ گرہوں کی حمایت کرنا
-
لوگوں کے جذبات سے کھیلنا214075200482لوگوں کے جذبات سے کھیلنا
-
بدکنے والے صحافیوں کی سرپرستی کرنا214076200483بدکنے والے صحافیوں کی سرپرستی کرنا
-
لیڈر کو اپنے ہاتھ میں رکھنا214077200484لیڈر کو اپنے ہاتھ میں رکھنا
-
ہر واقعہ اپنی مرضی کے مطابق رنگ دینا214078200485ہر واقعہ اپنی مرضی کے مطابق رنگ دینا
-
جدت پسند اسلامی مفکرین کون لوگ ہیں214093200500جدت پسند اسلامی مفکرین کون لوگ ہیں
-
جدت پسند مفکر ین حلال کو حرام اور حرام کو حلال کیوں کرتے ہیں214095200502جدت پسند مفکر ین حلال کو حرام اور حرام کو حلال کیوں کرتے ہیں
-
اسلامی شعائر کو مسخ کرنا214096200503اسلامی شعائر کو مسخ کرنا
-
جہاد کو ساقط قرار دینا214097200504جہاد کو ساقط قرار دینا
-
اسلامی معاشرت کا مذاق اڑانا214098200505اسلامی معاشرت کا مذاق اڑانا
-
سیکولر مفکرین کے نظریاتی کے ستون کھڑا کرنا214099200506سیکولر مفکرین کے نظریاتی کے ستون کھڑا کرنا
-
مغربی تہذیب کو اسلامی بنیادیں فراہم کرنا214100200507مغربی تہذیب کو اسلامی بنیادیں فراہم کرنا
-
اللہ تعالی، تقدیر اور کتب سماویہ کا انکار جھلکتا ہے214118200525اللہ تعالی، تقدیر اور کتب سماویہ کا انکار جھلکتا ہے
-
جب علماء نے ان جیسے تحریکوں کا رد کیا تو جوابا کیا الزام لگایا گیا۔214121200528جب علماء نے ان جیسے تحریکوں کا رد کیا تو جوابا کیا الزام لگایا گیا۔
-
اسلام مثبت ادب وشاعری پر کو ئی اعتراض نہیں کرتا۔214122200529اسلام مثبت ادب وشاعری پر کو ئی اعتراض نہیں کرتا۔
-
لا دین عناصر طبقہ اسلام پر اعتراض کرتاہے کہ یہ لوگوں کو نفع اندوز سے روکتا ہے214123200530لا دین عناصر طبقہ اسلام پر اعتراض کرتاہے کہ یہ لوگوں کو نفع اندوز سے روکتا ہے
-
عالم اسلام کی قدیم تہذیب وثقافت کو مترو ک بنانا214135200542عالم اسلام کی قدیم تہذیب وثقافت کو مترو ک بنانا
-
صوبائیت پر استوار سیاسی پارٹیاں وجود میں آئیں214136200543صوبائیت پر استوار سیاسی پارٹیاں وجود میں آئیں
-
کھنڈرات پر کثیر آمدنی خرچ کرنے پر ایک مستشرق کا تجزیہ214140200547کھنڈرات پر کثیر آمدنی خرچ کرنے پر ایک مستشرق کا تجزیہ
-
اسلام جاہلی عصبیت سے منع کرتا ہے۔214145200552اسلام جاہلی عصبیت سے منع کرتا ہے۔
-
اسلام نے دنیا کو وحدت دی ہے جس کی بنیاد یں چار ہیں۔214146200553اسلام نے دنیا کو وحدت دی ہے جس کی بنیاد یں چار ہیں۔
-
پہلی بنیاد وحدۃ الایمان ہے214147200554پہلی بنیاد وحدۃ الایمان ہے
-
دوسری بنیاد وحدۃ الاصل ہے214148200555دوسری بنیاد وحدۃ الاصل ہے
-
تیسری بنیاد وحدۃ العبدیت ہے۔214149200556تیسری بنیاد وحدۃ العبدیت ہے۔
-
چوتھی بنیاد معیار الفضیلہ ہے214150200557چوتھی بنیاد معیار الفضیلہ ہے
-
باطل نے جاہلی عصیبت اس قدر عام کر دی ہے کہ ایک ملک میں بھی مسلمانوں کا ایک مسئلہ پر متفق ہونا مشکل ہو گیا ہے۔214152200559باطل نے جاہلی عصیبت اس قدر عام کر دی ہے کہ ایک ملک میں بھی مسلمانوں کا ایک مسئلہ پر متفق ہونا مشکل ہو گیا ہے۔
-
نسلی بنیادوں پر بننے والی سیاسی پارٹیاں اس کو مزی فروغ دے رہی ہے۔214153200560نسلی بنیادوں پر بننے والی سیاسی پارٹیاں اس کو مزی فروغ دے رہی ہے۔
-
مسلمانوں کو صالح قیادت سے متنفر کرنا214154200561مسلمانوں کو صالح قیادت سے متنفر کرنا
-
صالح قیادت کو بدنام کرنا214156200563صالح قیادت کو بدنام کرنا
-
اہل باطل کا صالح قیادت کو بدنام کرنے کا طریقہ کار214157200564اہل باطل کا صالح قیادت کو بدنام کرنے کا طریقہ کار
-
سب سے پہلے مسلم رہنما کو ڈرایا دھمکایا جاتا ہے214158200565سب سے پہلے مسلم رہنما کو ڈرایا دھمکایا جاتا ہے
-
اگر مسلم رہنما جری ہو تو اس کو خریدنے کی کوشش کی جاتی ہے214159200566اگر مسلم رہنما جری ہو تو اس کو خریدنے کی کوشش کی جاتی ہے
-
ایسے سہولیات فراہم کرنا جس کو ٹھکرانا آسان نہ ہو214160200567ایسے سہولیات فراہم کرنا جس کو ٹھکرانا آسان نہ ہو
-
قیدوبند کی صعوبتوں میں مبتلا کرنا214161200568قیدوبند کی صعوبتوں میں مبتلا کرنا
-
بدنام کرنا214162200569بدنام کرنا
-
علماء دیوبند کو وہابی کہہ کر بدنام کرنے کی کوشش کی گئی214163200570علماء دیوبند کو وہابی کہہ کر بدنام کرنے کی کوشش کی گئی
-
مصر کے سید قطب اللہ کو منکر صفات کہہ کر کوشش کی گئٰ214164200571مصر کے سید قطب اللہ کو منکر صفات کہہ کر کوشش کی گئٰ
-
طالبان کو ظالم کہہ کر بدنام کرنے کی کوشش کی گئی214165200572طالبان کو ظالم کہہ کر بدنام کرنے کی کوشش کی گئی
-
نشرو اشاعت کے ذریعہ لوگوں بدنام کرنا214166200573نشرو اشاعت کے ذریعہ لوگوں بدنام کرنا
-
اسلامی اخلاق ومعاشرت کی بربادی214191200598اسلامی اخلاق ومعاشرت کی بربادی
-
اسلامی معاشرہ کی جاذب توجہ خصوصیات کا خاتمہ214192200599اسلامی معاشرہ کی جاذب توجہ خصوصیات کا خاتمہ
-
مسلمان عورتوں کو بازاری جنس بنا دینے کی قدیم خواہش214193200600مسلمان عورتوں کو بازاری جنس بنا دینے کی قدیم خواہش
-
اسلام میں عورت مظلوم ہے214195200602اسلام میں عورت مظلوم ہے
-
عورت کی کوئی حیثیت نہیں ہے214196200603عورت کی کوئی حیثیت نہیں ہے
-
برابری کا سلوک نہیں کیا جاتا214197200604برابری کا سلوک نہیں کیا جاتا
-
عورت مردوں کے رحم وکرم پر ہوتی ہے214198200605عورت مردوں کے رحم وکرم پر ہوتی ہے
-
معاشرے کا سارا بوجھ اسی پر ہے214199200606معاشرے کا سارا بوجھ اسی پر ہے
-
سارے گھٹیا کام عورت کے ذمے ہوتے ہیں214200200607سارے گھٹیا کام عورت کے ذمے ہوتے ہیں
-
اسلام عورت کے بنیادی حقوق کا غاصب ہے(نعوذ باللہ)214201200608اسلام عورت کے بنیادی حقوق کا غاصب ہے(نعوذ باللہ)
-
خلقت کے اعتبار سے فرق کا اعتراف خود مغرب کو بھی ہے214207200614خلقت کے اعتبار سے فرق کا اعتراف خود مغرب کو بھی ہے
-
عورت کو گھر پر قید کر دیا جاتا ہے214209200616عورت کو گھر پر قید کر دیا جاتا ہے
-
اسلام نے عورت کو مطلقا گھر سے نکلنا منع نہیں کیا214210200617اسلام نے عورت کو مطلقا گھر سے نکلنا منع نہیں کیا
-
اسلام نے عورت کو گھر کا قیدی نہیں بنایا214211200618اسلام نے عورت کو گھر کا قیدی نہیں بنایا
-
مغرب عورت کے جسم کو مردوں کے لیے زیادہ مسخر کرتا ہے214264200671مغرب عورت کے جسم کو مردوں کے لیے زیادہ مسخر کرتا ہے
-
اسلام عورت کو پاکیزہ ماحول مہیا کرتا ہے214265200672اسلام عورت کو پاکیزہ ماحول مہیا کرتا ہے
-
اسلام عورت کی عصمت کی حفاظت کرتا ہے214266200673اسلام عورت کی عصمت کی حفاظت کرتا ہے
-
نو آبادی کے لحاظ سے یورپی طاقتوں کا انوکھا کردار214270200677نو آبادی کے لحاظ سے یورپی طاقتوں کا انوکھا کردار
-
یورپی طاقتوں نے نیو آبادی کالونیاں کے وسائل کا بے دریغ استعمال کیا۔214271200678یورپی طاقتوں نے نیو آبادی کالونیاں کے وسائل کا بے دریغ استعمال کیا۔
-
یورپین کے ہاں سامراجیت کا مطلب کسی خطے کی دولت لوٹنا214272200679یورپین کے ہاں سامراجیت کا مطلب کسی خطے کی دولت لوٹنا
-
استعماری سوچ کی بنیاد کس پر ہے214273200680استعماری سوچ کی بنیاد کس پر ہے
-
مال ودولت کی ہوس214274200681مال ودولت کی ہوس
-
سکندر اعظم نے مفتوحہ علاقوں میں یونانی تہذیب کا پر چار کیا۔214278200685سکندر اعظم نے مفتوحہ علاقوں میں یونانی تہذیب کا پر چار کیا۔
-
مسلمانوں کے وہ تین کام جن کی وجہ سے اہل باطل کامیاب نہیں ہوئے214295200702مسلمانوں کے وہ تین کام جن کی وجہ سے اہل باطل کامیاب نہیں ہوئے
-
تاتاریوں کو دعوت اسلام214296200703تاتاریوں کو دعوت اسلام
-
خلافت کے منصب کو بحال کیا۔214297200704خلافت کے منصب کو بحال کیا۔
-
پرجم جہاد کو بلند کیا۔214298200705پرجم جہاد کو بلند کیا۔
-
اٹھارویں صدی کے وسط میں یورپ تجارت کے لحاظ سے اکثر اسلامی ملکوں سے آگے نکل چکا تھا۔214342200749اٹھارویں صدی کے وسط میں یورپ تجارت کے لحاظ سے اکثر اسلامی ملکوں سے آگے نکل چکا تھا۔
-
اسلامی دنیا پر تسلط214343200750اسلامی دنیا پر تسلط
-
سراج الدولہ نے انگریزوں کو لگام دینے کی کوشش کی لیکن انگریزوں کی غداروں کی مدد سے کامیاب ہو گئے۔214344200751سراج الدولہ نے انگریزوں کو لگام دینے کی کوشش کی لیکن انگریزوں کی غداروں کی مدد سے کامیاب ہو گئے۔
-
ٹیپو سلطان نے انگریزوں کا مقابلہ کیا لیکن آخر کار وہ شہید ہو گئے۔214345200752ٹیپو سلطان نے انگریزوں کا مقابلہ کیا لیکن آخر کار وہ شہید ہو گئے۔
-
دیگر استعماری طاقتوں کی طرح روس نے بھی اسلامی ممالک پر قبضہ کیا۔214346200753دیگر استعماری طاقتوں کی طرح روس نے بھی اسلامی ممالک پر قبضہ کیا۔
-
گمراہ کن مفکرین کی تیاری214358200765گمراہ کن مفکرین کی تیاری
-
استعماری طاقتوں کی اطاعت کے لیے تیار کرنا214359200766استعماری طاقتوں کی اطاعت کے لیے تیار کرنا
-
فاسد تاویلات اور جہاد کو ختم کرنے کی کوشش214360200767فاسد تاویلات اور جہاد کو ختم کرنے کی کوشش
-
مجاہدین کو دہشت گرد کہنا214361200768مجاہدین کو دہشت گرد کہنا
-
جہاد کے لیے ناممکن شرائط لگانا۔214362200769جہاد کے لیے ناممکن شرائط لگانا۔
-
ذرائع مواصلات میں ترقی آنے کی وجہ سے دور رہ کر بھی قریب رہا جا سکتا تھا۔214373200780ذرائع مواصلات میں ترقی آنے کی وجہ سے دور رہ کر بھی قریب رہا جا سکتا تھا۔
-
مسلمانوں کو متحد کرنے والا کوئی پلیٹ فارم نہیں تھا۔214374200781مسلمانوں کو متحد کرنے والا کوئی پلیٹ فارم نہیں تھا۔
-
مسلم دنیا کو سیاسی اور قانونی لحاظ سے جکڑنے والے ادارے بن گئے تھے۔214375200782مسلم دنیا کو سیاسی اور قانونی لحاظ سے جکڑنے والے ادارے بن گئے تھے۔
-
تمام مسلم ممالک کی آزادی اقوام متحدہ کے بعد ہوئی ہے۔214376200783تمام مسلم ممالک کی آزادی اقوام متحدہ کے بعد ہوئی ہے۔
-
دوسری جنگ عظیم پر کثیر مقدار میں خرچہ ہو چکا تھا۔214377200784دوسری جنگ عظیم پر کثیر مقدار میں خرچہ ہو چکا تھا۔
-
اسلامی ممالک میں آزادی کی تحریکیں زور پکڑ گئی تھیں214378200785اسلامی ممالک میں آزادی کی تحریکیں زور پکڑ گئی تھیں
-
مسلم دنیا پر جنگ مسلط کرنا۔214390200797مسلم دنیا پر جنگ مسلط کرنا۔
-
بلاکس بنا کر مسلم دنیا کر تقسیم کرنا۔214391200798بلاکس بنا کر مسلم دنیا کر تقسیم کرنا۔
-
مسلم دنیا کو باہم لڑانا214392200799مسلم دنیا کو باہم لڑانا
-
مسلم دنیا میں خانہ جنگی کروانے کی کوشش کرنا۔214393200800مسلم دنیا میں خانہ جنگی کروانے کی کوشش کرنا۔
-
قوم سابقہ لیڈر سے خفا ہو اس وقت نئے لیڈر سامنے لائے جاتے ہیں214401200808قوم سابقہ لیڈر سے خفا ہو اس وقت نئے لیڈر سامنے لائے جاتے ہیں
-
میدان سیاست میں ذہن سازی214402200809میدان سیاست میں ذہن سازی
-
جمہوریت کے ذریعہ آزاد خیالی کی راہ بنائی گئی214409200816جمہوریت کے ذریعہ آزاد خیالی کی راہ بنائی گئی
-
سب سے پہلے جمہوریت کہاں قائم ہوئی214410200817سب سے پہلے جمہوریت کہاں قائم ہوئی
-
جمہوریت کا نقصان214411200818جمہوریت کا نقصان
-
مسلم ممالک میں جمہوریت لاگو کرنے کے مقاصد214412200819مسلم ممالک میں جمہوریت لاگو کرنے کے مقاصد
-
مغربی دنیا میں جمہوریت کیوں نافذ کی گئی214413200820مغربی دنیا میں جمہوریت کیوں نافذ کی گئی
-
مغربی نظام کو جمہوریت کا کچھ فائدہ حاصل ہوا214414200821مغربی نظام کو جمہوریت کا کچھ فائدہ حاصل ہوا
-
اہل مشرق میں جمہوریت لاگو کرنے کا مقصد کیا تھا214415200822اہل مشرق میں جمہوریت لاگو کرنے کا مقصد کیا تھا
-
اہل اسلام میں جمہوریت سے کیا نقصانات ہوئے۔214416200823اہل اسلام میں جمہوریت سے کیا نقصانات ہوئے۔
-
مسلم ممالک کا نظام جمہوریت سے پہلے کیسا تھا214417200824مسلم ممالک کا نظام جمہوریت سے پہلے کیسا تھا
-
مسلم ممالک جمہوری نظام لاگو کرنے کے نقصانات214418200825مسلم ممالک جمہوری نظام لاگو کرنے کے نقصانات
-
مسلم ممالک میں سیاسی پارٹیوں کا طریقہ کار214419200826مسلم ممالک میں سیاسی پارٹیوں کا طریقہ کار
-
اہل مغرب کی سیاسی مداخلت نے کیا کیا214422200829اہل مغرب کی سیاسی مداخلت نے کیا کیا
-
دور حاضر میں عالم اسلام میں بنائے جانے والے قوانین اکثر مغربی قوانین ہیں214423200830دور حاضر میں عالم اسلام میں بنائے جانے والے قوانین اکثر مغربی قوانین ہیں
-
عالمگیریت مغرب کی بالا دستی کا ایک ہتھیار ہے214458200865عالمگیریت مغرب کی بالا دستی کا ایک ہتھیار ہے
-
عالمگیریت میں تہذیب وتمدن سے امریکی کلچر مراد ہے214459200866عالمگیریت میں تہذیب وتمدن سے امریکی کلچر مراد ہے
-
عالمگیریت میں در اصل کمزور کو امیر کا غلام بنانا ہے214460200867عالمگیریت میں در اصل کمزور کو امیر کا غلام بنانا ہے
-
عالمگیریت میں اصل مقصد پوری دنیا کو یہودی اہداف اور امریکی کے دائرہ میں لانا ہے214461200868عالمگیریت میں اصل مقصد پوری دنیا کو یہودی اہداف اور امریکی کے دائرہ میں لانا ہے
-
عالمگیریت میں ترقی اور تباہی دونوں ایک ساتھ ہوتی ہے214462200869عالمگیریت میں ترقی اور تباہی دونوں ایک ساتھ ہوتی ہے
-
پوری دنیا کو مغرب کی تہذیب میں رنگنے کا نام عالمگیریت ہے214463200870پوری دنیا کو مغرب کی تہذیب میں رنگنے کا نام عالمگیریت ہے
-
عالمگیریت اپنے آگے کوئی چیز برداشت نہیں کرتا214464200871عالمگیریت اپنے آگے کوئی چیز برداشت نہیں کرتا
-
عالمگیریت کے اصل میدان چار ہیں214470200877عالمگیریت کے اصل میدان چار ہیں
-
قیام امن214482200889قیام امن
-
تخفیف اسلحہ214483200890تخفیف اسلحہ
-
آزادنہ تجارت214484200891آزادنہ تجارت
-
میڈیا ملٹی نیشنل مصنوعات کی تشہہیر قومی جذبہ سے کرتی ہے214541200948میڈیا ملٹی نیشنل مصنوعات کی تشہہیر قومی جذبہ سے کرتی ہے
-
اللہ تعالی او ر اس کے رسول سے رشتہ مضبوط کریں214609201016اللہ تعالی او ر اس کے رسول سے رشتہ مضبوط کریں
-
عورتوں اور بچوں کو مغرب سے بچانے کی کوشش کریں214610201017عورتوں اور بچوں کو مغرب سے بچانے کی کوشش کریں
-
ایمانیات ، اسلامی معاشرت کی افادیت کو عام کریں۔214611201018ایمانیات ، اسلامی معاشرت کی افادیت کو عام کریں۔
-
اسلام کو آئیڈیل کے طور پر پیش کیا جائے214612201019اسلام کو آئیڈیل کے طور پر پیش کیا جائے
-
اسلام میں عورت کے حقوق ذکر کیا جائے۔214613201020اسلام میں عورت کے حقوق ذکر کیا جائے۔
-
اسلام مخالف کانفرنسوں کے مضمرات کو بیان کیا جائے214614201021اسلام مخالف کانفرنسوں کے مضمرات کو بیان کیا جائے
-
اسکول وکالجوں میں اسلامی تعلیمات کے متعلق تقاریب کی جائے۔214615201022اسکول وکالجوں میں اسلامی تعلیمات کے متعلق تقاریب کی جائے۔
-
درس حدیث دیا جائے۔214616201023درس حدیث دیا جائے۔
-
عوامی شعور کو بیدار کیا جائے214617201024عوامی شعور کو بیدار کیا جائے
-
نصاب تعلیم میں اسلامی موضوعات کو اجاگر کیا جائے۔214618201025نصاب تعلیم میں اسلامی موضوعات کو اجاگر کیا جائے۔
-
اسلامی مراکز قائم کیے جائیں214619201026اسلامی مراکز قائم کیے جائیں
-
معیشت وتجارت214620201027معیشت وتجارت
-
اہل باطل کا نظامِ معیشت214621201028اہل باطل کا نظامِ معیشت
-
نیک لوگوں کی صحبت اختیار کرنا214660201067نیک لوگوں کی صحبت اختیار کرنا
-
مساجد کے ماحول عادی بنانا214661201068مساجد کے ماحول عادی بنانا
-
تبلیغ میں وقت لگانا214662201069تبلیغ میں وقت لگانا
-
صحت مند جسم بنانے کا طریقہ کار214688201095صحت مند جسم بنانے کا طریقہ کار
-
ورزش کرنا214689201096ورزش کرنا
-
دل کو پاک رکھنا214691201098دل کو پاک رکھنا
-
اقتصادی کمزوری اور سودی معشیت214693201100اقتصادی کمزوری اور سودی معشیت
-
باطل کے خطرات کا مقابلہ214761201168باطل کے خطرات کا مقابلہ
-
اسلام کے خلاف کی جانے والی سازشوں کا تدارک214762201169اسلام کے خلاف کی جانے والی سازشوں کا تدارک
-
عیر مسلموں کو اسلام کی دعوت214763201170عیر مسلموں کو اسلام کی دعوت
-
حضرت ام جمیلؓ( فاطمہ بنت خطاب)[متوفی (معلوم نہیں)]250825237216حضرت ام جمیلؓ( فاطمہ بنت خطاب)[متوفی (معلوم نہیں)]
-
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]250843237234حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]
-
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]250908237299حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]
-
حضرت جابر بن عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ[متوفی 74ہجری]251053237444حضرت جابر بن عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ[متوفی 74ہجری]
-
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]251060237451حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]
-
حضرت جابر بن عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ[متوفی 74ہجری]251140237531حضرت جابر بن عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ[متوفی 74ہجری]
-
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]251145237536حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]
-
حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ[متوفی 43ہجری]251172237563حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ[متوفی 43ہجری]
-
حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ[متوفی 43ہجری]251248237639حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ[متوفی 43ہجری]
-
حضرت ابراہیم بن رسول الله صلى الله علیہ وسلم[متوفی 10ہجری]251287237678حضرت ابراہیم بن رسول الله صلى الله علیہ وسلم[متوفی 10ہجری]
-
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]251324237715حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ[متوفی 93ہجری]
-
انسانی رنگت کا مختلف ہونے کا سبب ،مٹی کا مختلف ہونا ہے251691238082انسانی رنگت کا مختلف ہونے کا سبب ،مٹی کا مختلف ہونا ہے
-
انسان کو مسجود ملائکۃ بنانے کا ایک سبب251693238084انسان کو مسجود ملائکۃ بنانے کا ایک سبب
-
ابلیس کا کفر معارضہ کی بنا پر تھا251697238088ابلیس کا کفر معارضہ کی بنا پر تھا
-
ابلیس نے باوجود عالم وعارف ہونے کی سجدہ سے انکار کیوں کیا؟251698238089ابلیس نے باوجود عالم وعارف ہونے کی سجدہ سے انکار کیوں کیا؟
-
اولاد آدم علیہ السلام کو گمراہ کرنے کی دھمکی کی حقیقت251702238093اولاد آدم علیہ السلام کو گمراہ کرنے کی دھمکی کی حقیقت
-
زلۃ کا معنیٰ251711238102زلۃ کا معنیٰ
-
شیطان بہکانے کےلیے جنت میں کیسے پہنچا اور کیسے بہکایا؟251712238103شیطان بہکانے کےلیے جنت میں کیسے پہنچا اور کیسے بہکایا؟
-
آدم علیہ السلام کے دل میں وسوسہ ڈالا251713238104آدم علیہ السلام کے دل میں وسوسہ ڈالا
-
مسمریزم کے ذریعہ متاثر کیا ہو251715238106مسمریزم کے ذریعہ متاثر کیا ہو
-
کسی جانور کی شکل میں گیا ہو251716238107کسی جانور کی شکل میں گیا ہو
-
سیدنا آدم علیہ السلام کی لغزش251717238108سیدنا آدم علیہ السلام کی لغزش
-
نسیان کا معنیٰ اور اس کی نسبت سیدنا آدم علیہ السلام کی طرف کرنے میں251718238109نسیان کا معنیٰ اور اس کی نسبت سیدنا آدم علیہ السلام کی طرف کرنے میں
-
سیدنا آدم علیہ السلام کی لغزش ، گناہ نہیں تھا251719238110سیدنا آدم علیہ السلام کی لغزش ، گناہ نہیں تھا
-
ابلیس کے آدم علیہ السلام کو جنت سے باہر نکلوانے کا ایک نتیجہ دنیاوی مشقات کا پہنچنا ہے251720238111ابلیس کے آدم علیہ السلام کو جنت سے باہر نکلوانے کا ایک نتیجہ دنیاوی مشقات کا پہنچنا ہے
-
سیدنا آدم علیہ السلام کی لغزش کو عصیان کہنے کی وجہ251721238112سیدنا آدم علیہ السلام کی لغزش کو عصیان کہنے کی وجہ
-
قصہ ہابیل و قابیل بیان کرنے کا ایک مقصد251730238121قصہ ہابیل و قابیل بیان کرنے کا ایک مقصد
-
سورۃ شوریٰ میں بیان شریعت میں نوح علیہ السلام کی بجائے سب سے پہلے نبی آدم علیہ السلام کا ذکراولاً کیوں نہیں کیا گیا251758238149سورۃ شوریٰ میں بیان شریعت میں نوح علیہ السلام کی بجائے سب سے پہلے نبی آدم علیہ السلام کا ذکراولاً کیوں نہیں کیا گیا
-
دو جلیل القدر نبی سیدنا نوح اور سیدنا ابراھیم علیھما السلام اور ان کے امتیازی اوصاف251759238150دو جلیل القدر نبی سیدنا نوح اور سیدنا ابراھیم علیھما السلام اور ان کے امتیازی اوصاف
-
روز محشر شفاعت کےلیے سیدنا نوح علیہ السلام کا عذر پیش کرنا251798238189روز محشر شفاعت کےلیے سیدنا نوح علیہ السلام کا عذر پیش کرنا
-
عربی زبان کی ابتداء251816238207عربی زبان کی ابتداء
-
طاغیہ کا معنیٰ اور قوم ثمود کا اس سے ہلاک کیا جانا251864238255طاغیہ کا معنیٰ اور قوم ثمود کا اس سے ہلاک کیا جانا
-
قوم ثمود پر عذاب دمدم اور فسوھا کا معنیٰ251865238256قوم ثمود پر عذاب دمدم اور فسوھا کا معنیٰ
-
ابراہیم علیہ السلام کا بظاہر یہ جواب ہوتا251876238267ابراہیم علیہ السلام کا بظاہر یہ جواب ہوتا
-
لرب العٰلمین کہنے کی وجہ251877238268لرب العٰلمین کہنے کی وجہ
-
ستاروں کی طرف دیکھ کر جواب دینے میں خاص حکمت کیا تھی؟251894238285ستاروں کی طرف دیکھ کر جواب دینے میں خاص حکمت کیا تھی؟
-
ستاروں کی طرف دیکھ جواب دینے پر ایک شبہ اور اس کا جواب251895238286ستاروں کی طرف دیکھ جواب دینے پر ایک شبہ اور اس کا جواب
-
دعاء ابراہیمی کے اسرار و حکم251968238359دعاء ابراہیمی کے اسرار و حکم
-
اول: اللہ تعالیٰ کے حکم کو پورا کرنے میں دیر نہ کی251969238360اول: اللہ تعالیٰ کے حکم کو پورا کرنے میں دیر نہ کی
-
دوم:اہل و عیال کےلیے پھلوں کی حکمت بھری دعا کی251970238361دوم:اہل و عیال کےلیے پھلوں کی حکمت بھری دعا کی
-
سوم: سیدنا ابراہیم علیہ السلام سے قبل بیت اللہ موجود تھا251971238362سوم: سیدنا ابراہیم علیہ السلام سے قبل بیت اللہ موجود تھا
-
چہارم: اہل و عیال کی دینی فکر کی اور ان کےلیے پابندی نماز کی دعا کی251972238363چہارم: اہل و عیال کی دینی فکر کی اور ان کےلیے پابندی نماز کی دعا کی
-
پنجم: دنیا کے کچھ لوگوں کو مکہ کی طرف متوجہ کرنے کی دعا251973238364پنجم: دنیا کے کچھ لوگوں کو مکہ کی طرف متوجہ کرنے کی دعا
-
ششم: اہل مکہ کو ثمرات کے عطا کرنے کی دعا251974238365ششم: اہل مکہ کو ثمرات کے عطا کرنے کی دعا
-
ہفتم: سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی اہل مکہ کےلیے زراعت کی دعا نہ کرنے میں حکمت251975238366ہفتم: سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی اہل مکہ کےلیے زراعت کی دعا نہ کرنے میں حکمت
-
سیدنا ابراھیم علیہ السلام کی دعائیں251976238367سیدنا ابراھیم علیہ السلام کی دعائیں
-
سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی قیامت تک انسانوں میں ذکر خیر رکھنے کی دعا251977238368سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی قیامت تک انسانوں میں ذکر خیر رکھنے کی دعا
-
سیدنا ابراھیم علیہ السلام کی خصوصی دعا251978238369سیدنا ابراھیم علیہ السلام کی خصوصی دعا
-
سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا اولاد عطا کرنے کی دعا کرنا اور اللہ کا آپ کو بیٹا عطا کرنا251979238370سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا اولاد عطا کرنے کی دعا کرنا اور اللہ کا آپ کو بیٹا عطا کرنا
-
سیدنا اسمٰعیل علیہ السلام کی صفت،حلیم ہونا251980238371سیدنا اسمٰعیل علیہ السلام کی صفت،حلیم ہونا
-
ابرہیم علیہ السلام کے امتحانات کا مقصد251996238387ابرہیم علیہ السلام کے امتحانات کا مقصد
-
یہ امتحانات اخلاقی قدروں کے متعلق تھے251997238388یہ امتحانات اخلاقی قدروں کے متعلق تھے
-
یہ امتحانات کن عنوانات سے تھے؟251998238389یہ امتحانات کن عنوانات سے تھے؟
-
پہلا امتحان:دین کی دعوت اور قوم کی مخالفت251999238390پہلا امتحان:دین کی دعوت اور قوم کی مخالفت
-
قوم کا آپ علیہ السلام کو آگ میں ڈالنا252000238391قوم کا آپ علیہ السلام کو آگ میں ڈالنا
-
اللہ تعالیٰ کا آگ کو ٹھنڈا کرنا252001238392اللہ تعالیٰ کا آگ کو ٹھنڈا کرنا
-
آگ کو سلامتی والا بنایا252002238393آگ کو سلامتی والا بنایا
-
پورے عالم میں آگ ٹھنڈی ہو گئی252003238394پورے عالم میں آگ ٹھنڈی ہو گئی
-
دوسرا امتحان:ہجرت کا حکم252004238395دوسرا امتحان:ہجرت کا حکم
-
بے آب وگیاہ میدان میں رہنے کا حکم252005238396بے آب وگیاہ میدان میں رہنے کا حکم
-
بیوی بچے کو چھوڑ کر جانے کاحکم252006238397بیوی بچے کو چھوڑ کر جانے کاحکم
-
سیدہ ہاجرہ رضی اللہ عنھا کی ثابت قدمی252007238398سیدہ ہاجرہ رضی اللہ عنھا کی ثابت قدمی
-
سیدہ ہاجرہ رضی اللہ عنھا کی پانی کی تلاش252008238399سیدہ ہاجرہ رضی اللہ عنھا کی پانی کی تلاش
-
زمزم کا نکلنا252009238400زمزم کا نکلنا
-
تیسرا امتحان:بچہ کو ذبح کرنے کا حکم252010238401تیسرا امتحان:بچہ کو ذبح کرنے کا حکم
-
امتحان میں اسماعیل علیہ السلام کی ثابت قدمی252011238402امتحان میں اسماعیل علیہ السلام کی ثابت قدمی
-
اللہ تعالیٰ کا بچہ کو ذبح کرانا مقصود نہ تھا252012238403اللہ تعالیٰ کا بچہ کو ذبح کرانا مقصود نہ تھا
-
ابراہیم علیہ السلام تمام امتحانات میں سرخرو ہوئے252013238404ابراہیم علیہ السلام تمام امتحانات میں سرخرو ہوئے
-
ابراہیم علیہ السلام کو امتحانات میں کامیابی پر دئیے گئے انعامات میں سے ایک انعام252014238405ابراہیم علیہ السلام کو امتحانات میں کامیابی پر دئیے گئے انعامات میں سے ایک انعام
-
قارون اور اس کے احوال واقعات252508238899قارون اور اس کے احوال واقعات
-
قارون کا تعارف اور برے اعمال252509238900قارون کا تعارف اور برے اعمال
-
قارون کا ظلم و تکبر252510238901قارون کا ظلم و تکبر
-
قارون کا خزانہ252511238902قارون کا خزانہ
-
مسلمانوں کی قارون کو راہ خدا میں مال خرچ کرنے کی نصیحت252512238903مسلمانوں کی قارون کو راہ خدا میں مال خرچ کرنے کی نصیحت
-
قارون کا اپنے علم و کمالات کو ذاتی سمجھ لینا252513238904قارون کا اپنے علم و کمالات کو ذاتی سمجھ لینا
-
قارون کے اس دعویٰ کا الزامی جواب252514238905قارون کے اس دعویٰ کا الزامی جواب
-
قصہ سیدناموسیٰ علیہ السلام اور سیدنا خضر علیہ السلام252515238906قصہ سیدناموسیٰ علیہ السلام اور سیدنا خضر علیہ السلام
-
قصہ خضر علیہ السلام کے پیش آنے کا سبب252516238907قصہ خضر علیہ السلام کے پیش آنے کا سبب
-
خضر علیہ السلام کے واقعہ میں موسیٰ علیہ السلام مشہور پیغمبر ہی ہیں252517238908خضر علیہ السلام کے واقعہ میں موسیٰ علیہ السلام مشہور پیغمبر ہی ہیں
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کے ساتھ سیدنا یوشع بن نون علیہ السلام تھے252518238909سیدنا موسیٰ علیہ السلام کے ساتھ سیدنا یوشع بن نون علیہ السلام تھے
-
مجمع البحرین پہ خضر علیہ السلام سے ملاقات کیا معجزانہ عندیہ252519238910مجمع البحرین پہ خضر علیہ السلام سے ملاقات کیا معجزانہ عندیہ
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام سیدنا خضر علیہ السلام سے افضل ہیں252520238911سیدنا موسیٰ علیہ السلام سیدنا خضر علیہ السلام سے افضل ہیں
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو خضر علیہ السلام سے علم حاصل کرنے کے حکم کی وجہ252521238912سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو خضر علیہ السلام سے علم حاصل کرنے کے حکم کی وجہ
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کا مچھلی کے متعلق معجزہ252523238914سیدنا موسیٰ علیہ السلام کا مچھلی کے متعلق معجزہ
-
بطور امتحان سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو مچھلی کا بھلا دیا جانا252525238916بطور امتحان سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو مچھلی کا بھلا دیا جانا
-
مچھلی کے پانی میں جانے کاذکر252526238917مچھلی کے پانی میں جانے کاذکر
-
حضرت خضر علیہ السلام اور اس نام کی وجہ تسمیہ252527238918حضرت خضر علیہ السلام اور اس نام کی وجہ تسمیہ
-
حضرت خضر علیہ السلام کی نبوت کے متعلق مسئلہ252528238919حضرت خضر علیہ السلام کی نبوت کے متعلق مسئلہ
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کا خضرعلیہ السلام کا ادب و احترام کرنا252529238920سیدنا موسیٰ علیہ السلام کا خضرعلیہ السلام کا ادب و احترام کرنا
-
حضرت خضر علیہ السلام کا سفر سے پہلے موسیٰ علیہ السلام کو صبر نہ کرنے کی اطلاع کرنا252530238921حضرت خضر علیہ السلام کا سفر سے پہلے موسیٰ علیہ السلام کو صبر نہ کرنے کی اطلاع کرنا
-
علم موسوی اور علم خضری میں ایک بنیادی فرق اور دونوں میں ظاہری تضاد کا حل252531238922علم موسوی اور علم خضری میں ایک بنیادی فرق اور دونوں میں ظاہری تضاد کا حل
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام و سیدنا خضر علیہ السلام کے مابین عجیب واقعات کا پیش آنا252532238923سیدنا موسیٰ علیہ السلام و سیدنا خضر علیہ السلام کے مابین عجیب واقعات کا پیش آنا
-
حضرت خضر علیہ السلام نے کشتی توڑ دی252533238924حضرت خضر علیہ السلام نے کشتی توڑ دی
-
حضرت خضر علیہ السلام کا بچہ کو قتل کرنا252534238925حضرت خضر علیہ السلام کا بچہ کو قتل کرنا
-
بستی والوں والا کا مہمان نوازی سےانکار کرنا اور خضر علیہ السلام کا دیورا بنانا252535238926بستی والوں والا کا مہمان نوازی سےانکار کرنا اور خضر علیہ السلام کا دیورا بنانا
-
کشتی توڑنے میں حکمت252536238927کشتی توڑنے میں حکمت
-
بچہ کو مارنے کی حکمت252537238928بچہ کو مارنے کی حکمت
-
مارے جانے والے بچہ کے متعلق ایک اشکال252538238929مارے جانے والے بچہ کے متعلق ایک اشکال
-
شہر میں دیوار کی مرمت کرنے کی حکمت و سبب252539238930شہر میں دیوار کی مرمت کرنے کی حکمت و سبب
-
دیوار کے نیچے موجود تختی پر کنندہ کلمات نصیحت252540238931دیوار کے نیچے موجود تختی پر کنندہ کلمات نصیحت
-
نیک آدمی کی اولاد کے مال کی حفاظت کےلیے دیوار تعمیر کی252541238932نیک آدمی کی اولاد کے مال کی حفاظت کےلیے دیوار تعمیر کی
-
سیدنا خضر علیہ السلام زندہ ہیں یا ان کی وفات ہوچکی252542238933سیدنا خضر علیہ السلام زندہ ہیں یا ان کی وفات ہوچکی
-
قوم کا سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو ایذا پہنچانے کا قصہ252543238934قوم کا سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو ایذا پہنچانے کا قصہ
-
رسول اللہﷺ نے فرمایا اس آیت کی تفسیر یہی قصہ ہے252544238935رسول اللہﷺ نے فرمایا اس آیت کی تفسیر یہی قصہ ہے
-
وادی تیہ میں سیدنا موسیٰ و ھارون علیھما السلام کی وفات252545238936وادی تیہ میں سیدنا موسیٰ و ھارون علیھما السلام کی وفات
-
بلعم بن باعورا کا گمراہ ہونا252546238937بلعم بن باعورا کا گمراہ ہونا
-
صحف سیدنا موسیٰ علیہ السلام252547238938صحف سیدنا موسیٰ علیہ السلام
-
موسیٰ علیہ السلام کے صحیفوں سے کیا مراد ہے؟252548238939موسیٰ علیہ السلام کے صحیفوں سے کیا مراد ہے؟
-
صحف موسیٰ علیہ السلام کے مضامین252549238940صحف موسیٰ علیہ السلام کے مضامین
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی خصوصیات وصفات252550238941سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی خصوصیات وصفات
-
موسیٰ علیہ السلام کا نبی آخرﷺ کی امت میں پیدا ہونے کی خواہش کا اظہار252551238942موسیٰ علیہ السلام کا نبی آخرﷺ کی امت میں پیدا ہونے کی خواہش کا اظہار
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو جو شخص دیکھتا ،محبت کرنے لگتا252552238943سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو جو شخص دیکھتا ،محبت کرنے لگتا
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی تربیت اللہ تعالیٰ نے اپنی نگرانی میں کی252553238944سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی تربیت اللہ تعالیٰ نے اپنی نگرانی میں کی
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کا وجیہ ہونا،اور عنداللہ وجیہ ہونے کا معنیٰ252554238945سیدنا موسیٰ علیہ السلام کا وجیہ ہونا،اور عنداللہ وجیہ ہونے کا معنیٰ
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی سب سے زیادہ عجیب دعا252555238946سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی سب سے زیادہ عجیب دعا
-
سیدنا موسٰی و ھارون علیھما السلام پر اللہ تعالیٰ کے انعامات252556238947سیدنا موسٰی و ھارون علیھما السلام پر اللہ تعالیٰ کے انعامات
-
بنی اسرائیل کو اللہ تعالیٰ نے ان کے وقت پر جہان والوں پر فضیلت عطا کی252557238948بنی اسرائیل کو اللہ تعالیٰ نے ان کے وقت پر جہان والوں پر فضیلت عطا کی
-
بنی اسرائیل پر متفرق انعامات کیے گئے اور آزمائشیں نازل کی گئیں252558238949بنی اسرائیل پر متفرق انعامات کیے گئے اور آزمائشیں نازل کی گئیں
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام اور ان کی قوم کو نو اہم احکام دئیے گئے252559238950سیدنا موسیٰ علیہ السلام اور ان کی قوم کو نو اہم احکام دئیے گئے
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام اور دیگر انبیاء کی ایک خصوصیت ،مخلص ہونا252560238951سیدنا موسیٰ علیہ السلام اور دیگر انبیاء کی ایک خصوصیت ،مخلص ہونا
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو تمام اصول دین کی تعلیم252561238952سیدنا موسیٰ علیہ السلام کو تمام اصول دین کی تعلیم
-
سیرت سیدنا ھارون علیہ السلام252562238953سیرت سیدنا ھارون علیہ السلام
-
سیدنا ھارون علیہ السلام کا مختصر تعارف252563238954سیدنا ھارون علیہ السلام کا مختصر تعارف
-
سیدنا ھارون علیہ السلام کو موسیٰ علیہ السلام کی معاونت کےلیے نبی بنایا جانا252564238955سیدنا ھارون علیہ السلام کو موسیٰ علیہ السلام کی معاونت کےلیے نبی بنایا جانا
-
سیرت سیدنا شعیب علیہ السلام252565238956سیرت سیدنا شعیب علیہ السلام
-
شعیب علیہ السلام کی قوم اور وطن کا تعارف252566238957شعیب علیہ السلام کی قوم اور وطن کا تعارف
-
سیدنا شعیب علیہ السلام اور ان کی قوم کا تعارف252567238958سیدنا شعیب علیہ السلام اور ان کی قوم کا تعارف
-
شعیب علیہ السلام کے شہر مدین کا تعارف252568238959شعیب علیہ السلام کے شہر مدین کا تعارف
-
اصحب الایکۃ،سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم تھی252569238960اصحب الایکۃ،سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم تھی
-
شعیب علیہ السلام کی اہل مدین یا اصحاب ایکہ کی طرف بعثت252570238961شعیب علیہ السلام کی اہل مدین یا اصحاب ایکہ کی طرف بعثت
-
سیدنا شعیب علیہ السلام ،خطیب الانبیاء ہیں252571238962سیدنا شعیب علیہ السلام ،خطیب الانبیاء ہیں
-
اہل مدین کے اعمال بد252572238963اہل مدین کے اعمال بد
-
اہل مدین کی حقوق اللہ اور حقوق العباد میں کوتاہی252573238964اہل مدین کی حقوق اللہ اور حقوق العباد میں کوتاہی
-
شعیب علیہ السلام کا ناپ تول اور تمام حقوق میں کمی کرنے سے روکنا252574238965شعیب علیہ السلام کا ناپ تول اور تمام حقوق میں کمی کرنے سے روکنا
-
شعیب علیہ السلام کی قوم ،لوٹ کھسوٹ اور لوگوں سے ناجائز ٹیکس لیتی تھی252575238966شعیب علیہ السلام کی قوم ،لوٹ کھسوٹ اور لوگوں سے ناجائز ٹیکس لیتی تھی
-
تطفیف (ناپ تول میں کمی) کرنا252576238967تطفیف (ناپ تول میں کمی) کرنا
-
ملک میں فساد یعنی دراہم و دینار کو توڑنا252577238968ملک میں فساد یعنی دراہم و دینار کو توڑنا
-
شعیب علیہ السلام کی دعوت و تبلیغ اور قوم کا رد عمل252578238969شعیب علیہ السلام کی دعوت و تبلیغ اور قوم کا رد عمل
-
کفار کی شعیب علیہ السلام اور مسلمانوں کو کفر پر راضی رہنے یا شہر سے نکالنے کی دھمکی252579238970کفار کی شعیب علیہ السلام اور مسلمانوں کو کفر پر راضی رہنے یا شہر سے نکالنے کی دھمکی
-
شعیب علیہ السلام کا کفار کی بات ماننے سے انکاراور اللہ کے سامنے کمال عاجزی252580238971شعیب علیہ السلام کا کفار کی بات ماننے سے انکاراور اللہ کے سامنے کمال عاجزی
-
شعیب علیہ السلام کی ہجرت اور قوم کو شفقت بھرا خطاب252581238972شعیب علیہ السلام کی ہجرت اور قوم کو شفقت بھرا خطاب
-
سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم کو توحید اور ناپ تول میں کمی سےرکنے کی دعوت252582238973سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم کو توحید اور ناپ تول میں کمی سےرکنے کی دعوت
-
سیدنا شعیب علیہ السلام کا قوم کی بد اعمالیاں دیکھ کر عذاب سے ڈرانا252583238974سیدنا شعیب علیہ السلام کا قوم کی بد اعمالیاں دیکھ کر عذاب سے ڈرانا
-
سیدنا شعیب علیہ السلام کے دعوۃ پر قوم کی ان کی نماز کا استہزاء252584238975سیدنا شعیب علیہ السلام کے دعوۃ پر قوم کی ان کی نماز کا استہزاء
-
قوم شعیب علیہ السلام کا دین کو صرف عبادات میں منحصر کرنا252585238976قوم شعیب علیہ السلام کا دین کو صرف عبادات میں منحصر کرنا
-
اللہ تعالیٰ کا قوم شعیب علیہ السلام کو گذشتہ اقوام کے عذابوں سے ڈرانا252586238977اللہ تعالیٰ کا قوم شعیب علیہ السلام کو گذشتہ اقوام کے عذابوں سے ڈرانا
-
سیدنا شعیب علیہ السلام نے قوم کو ناپ تول اور ہر معاملہ میں انصاف کا حکم دیا252587238978سیدنا شعیب علیہ السلام نے قوم کو ناپ تول اور ہر معاملہ میں انصاف کا حکم دیا
-
سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم پر عذاب کا نزول252588238979سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم پر عذاب کا نزول
-
شعیب علیہ السلام کی اپنی قوم کےلیے بد دعا252589238980شعیب علیہ السلام کی اپنی قوم کےلیے بد دعا
-
شعیب علیہ السلام کی قوم پر آگ اور زلزلہ کا عذاب252590238981شعیب علیہ السلام کی قوم پر آگ اور زلزلہ کا عذاب
-
سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم پر آگ کی بارش کا عذاب252591238982سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم پر آگ کی بارش کا عذاب
-
سیرت سیدنا داؤد علیہ السلام252592238983سیرت سیدنا داؤد علیہ السلام
-
سیدنا داؤد علیہ السلام پر اتاری جانے والی کتاب،زبور252593238984سیدنا داؤد علیہ السلام پر اتاری جانے والی کتاب،زبور
-
زبور کا لفظی معنیٰ اور مصداق252594238985زبور کا لفظی معنیٰ اور مصداق
-
زبور کے مضامین252595238986زبور کے مضامین
-
بنی اسرائیل میں مسخ صورت کا واقعہ252596238987بنی اسرائیل میں مسخ صورت کا واقعہ
-
بنی اسرائیل کا مکمل حکم عدولی کرنا252597238988بنی اسرائیل کا مکمل حکم عدولی کرنا
-
بند ر و خنزیر بننا252598238989بند ر و خنزیر بننا
-
اس واقعہ کے اثرات252599238990اس واقعہ کے اثرات
-
ممسوخ قوم کی نسل نہیں چلتی252600238991ممسوخ قوم کی نسل نہیں چلتی
-
سیدنا داود علیہ السلام کا کھیت اور بکریوں والے کے مابین فیصلہ252601238992سیدنا داود علیہ السلام کا کھیت اور بکریوں والے کے مابین فیصلہ
-
سیدنا داود علیہ السلام کے معجزات252602238993سیدنا داود علیہ السلام کے معجزات
-
سیدنا داود علیہ السلام کے ساتھ پہاڑ اور پرندوں کی تسبیح252603238994سیدنا داود علیہ السلام کے ساتھ پہاڑ اور پرندوں کی تسبیح
-
زرہ بنانے کی صنعت حضرت داؤد علیہ السلام کو منجانب اللہ عطا کی گئی252604238995زرہ بنانے کی صنعت حضرت داؤد علیہ السلام کو منجانب اللہ عطا کی گئی
-
سیدنا داود علیہ السلام اور سیدنا سلیمان علیہ السلام کا امتیاز252605238996سیدنا داود علیہ السلام اور سیدنا سلیمان علیہ السلام کا امتیاز
-
سیدنا داود علیہ السلام کو علوم نبوت کے ساتھ صنعتی علوم عطا کیے گئے252606238997سیدنا داود علیہ السلام کو علوم نبوت کے ساتھ صنعتی علوم عطا کیے گئے
-
سیدنا داود علیہ السلام کوخاص صفات عطا کی گئیں252607238998سیدنا داود علیہ السلام کوخاص صفات عطا کی گئیں
-
سیدنا داود علیہ السلام کے ساتھ پہاڑوں کا تسبیح ادا کرنا252608238999سیدنا داود علیہ السلام کے ساتھ پہاڑوں کا تسبیح ادا کرنا
-
سیدنا داود علیہ السلام کے ساتھ پرندوں کا تسبیح الٰہی کرنا252609239000سیدنا داود علیہ السلام کے ساتھ پرندوں کا تسبیح الٰہی کرنا
-
پہاڑوں اور پرندوں کا تسبیح کرنا داؤد علیہ السلام پر کیسے انعام ہوا؟252610239001پہاڑوں اور پرندوں کا تسبیح کرنا داؤد علیہ السلام پر کیسے انعام ہوا؟
-
سیدنا داؤد علیہ السلام کے ہاتھ پہ لوہے کا نرم ہو جانا ،اور زرہ سازی کی صنعت سکھلانا252611239002سیدنا داؤد علیہ السلام کے ہاتھ پہ لوہے کا نرم ہو جانا ،اور زرہ سازی کی صنعت سکھلانا
-
حضرت داؤد علیہ السلام کو صنعت زرہ سکھانے کی حکمت252612239003حضرت داؤد علیہ السلام کو صنعت زرہ سکھانے کی حکمت
-
سیدنا داؤد علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ نے حکمت و دانائی اور خاص قوت فیصلہ اور قوت خطابت عطا فرمائی252613239004سیدنا داؤد علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ نے حکمت و دانائی اور خاص قوت فیصلہ اور قوت خطابت عطا فرمائی
-
سیدنا داؤد علیہ السلام اور سلیمان علیہ السلام کو بمع اہل و عیال شکر ادا کرنے کا حکم اور ان کی تعمیل حکم252614239005سیدنا داؤد علیہ السلام اور سلیمان علیہ السلام کو بمع اہل و عیال شکر ادا کرنے کا حکم اور ان کی تعمیل حکم
-
عبادت کا سب سے افضل طریقہ سیدنا داؤد علیہ السلام کا ہے252615239006عبادت کا سب سے افضل طریقہ سیدنا داؤد علیہ السلام کا ہے
-
سیدنا داؤد علیہ السلام کا طریقہ عبادت کا سب سے بہتر ہونے کی وجہ252616239007سیدنا داؤد علیہ السلام کا طریقہ عبادت کا سب سے بہتر ہونے کی وجہ
-
محبوب ترین نماز سیدنا داؤد علیہ السلام کی نماز ہے252617239008محبوب ترین نماز سیدنا داؤد علیہ السلام کی نماز ہے
-
محبوب ترین روزے سیدنا داؤد علیہ السلام کے روزے ہیں252618239009محبوب ترین روزے سیدنا داؤد علیہ السلام کے روزے ہیں
-
سیدنا داؤد علیہ السلام پر ایک آزمائش ،اور اس میں لغزش پر اللہ تعالیٰ کی جانب متوجہ ہونا252619239010سیدنا داؤد علیہ السلام پر ایک آزمائش ،اور اس میں لغزش پر اللہ تعالیٰ کی جانب متوجہ ہونا
-
آزمائشی واقعہ کے متعلق قول اول:قرآن و حدیث میں سیدنا داؤد علیہ السلام کی آزمائش والا واقعہ ذکر نہیں کیا گیا،لہذا سکوت بہتر ہے252620239011آزمائشی واقعہ کے متعلق قول اول:قرآن و حدیث میں سیدنا داؤد علیہ السلام کی آزمائش والا واقعہ ذکر نہیں کیا گیا،لہذا سکوت بہتر ہے
-
آزمائشی واقعہ کے متعلق قول دوم :سیدنا داؤد علیہ السلام کے آزمائشی واقعہ کے متعلق اسرائیلی خرافات اور بعض مفسرین کا اسی کو نقل کرنا252621239012آزمائشی واقعہ کے متعلق قول دوم :سیدنا داؤد علیہ السلام کے آزمائشی واقعہ کے متعلق اسرائیلی خرافات اور بعض مفسرین کا اسی کو نقل کرنا
-
جمہور مفسرین نے اس اسرائیلی روایت کا رد کیا ہے252622239013جمہور مفسرین نے اس اسرائیلی روایت کا رد کیا ہے
-
آزمائشی واقعہ کے متعلق قول سوم:حضرت تھانوی رحمہ اللہ کا آزمائش کا واقعہ اور لغزش کا ذکر کرنا252623239014آزمائشی واقعہ کے متعلق قول سوم:حضرت تھانوی رحمہ اللہ کا آزمائش کا واقعہ اور لغزش کا ذکر کرنا
-
آزمائشی واقعہ کے متعلق قول چہارم:مدعا علیہ کو خاموش دیکھ کر فقط مدعی کی بات سننے پر اکتفا کیا252624239015آزمائشی واقعہ کے متعلق قول چہارم:مدعا علیہ کو خاموش دیکھ کر فقط مدعی کی بات سننے پر اکتفا کیا
-
آزمائشی واقعہ کے متعلق قول پنجم: عبادات کے اوقات میں جھگڑا نمٹانے کی بنا پر عبادت میں تاخیر ہوئی252625239016آزمائشی واقعہ کے متعلق قول پنجم: عبادات کے اوقات میں جھگڑا نمٹانے کی بنا پر عبادت میں تاخیر ہوئی
-
کیا یہ واقعہ و مقدمہ فرضی تھا یا حقیقی تھا؟252626239017کیا یہ واقعہ و مقدمہ فرضی تھا یا حقیقی تھا؟
-
آزمائشی واقعہ کے متعلق قول ششم وارجح قول:آپ علیہ السلام نے اوریا کو بیوی طلاق دینے یا اوریا اس کی مخطوبہ سے نکاح کیا252627239018آزمائشی واقعہ کے متعلق قول ششم وارجح قول:آپ علیہ السلام نے اوریا کو بیوی طلاق دینے یا اوریا اس کی مخطوبہ سے نکاح کیا
-
تمام اقوال آزمائش کا خلاصہ اور اس معاملہ میں بہترین راستہ252628239019تمام اقوال آزمائش کا خلاصہ اور اس معاملہ میں بہترین راستہ
-
سیدنا داؤد علیہ السلام مخاصمین کے اچانک آنے سے خوف زدہ ہو گئے252629239020سیدنا داؤد علیہ السلام مخاصمین کے اچانک آنے سے خوف زدہ ہو گئے
-
مخاصمین کی گستاخانہ طرز تخاطب پر سیدنا داؤد علیہ السلام کا کمال تحمل252630239021مخاصمین کی گستاخانہ طرز تخاطب پر سیدنا داؤد علیہ السلام کا کمال تحمل
-
سیدنا داؤد علیہ السلام نے مدعا علیہ کا مؤقف نہیں سنا، اس کی توجیہ اول252631239022سیدنا داؤد علیہ السلام نے مدعا علیہ کا مؤقف نہیں سنا، اس کی توجیہ اول
-
سیدنا داؤد علیہ السلام نے مدعا علیہ کا مؤقف نہیں سنا، اس کی توجیہ دوم252632239023سیدنا داؤد علیہ السلام نے مدعا علیہ کا مؤقف نہیں سنا، اس کی توجیہ دوم
-
واقعہ کا اچانک پیش آنا اور دیگر احوال سے سیدنا داؤد علیہ السلام کا اس کو اللہ تعالیٰ کی جانب سے آزمائش سمجھنا252633239024واقعہ کا اچانک پیش آنا اور دیگر احوال سے سیدنا داؤد علیہ السلام کا اس کو اللہ تعالیٰ کی جانب سے آزمائش سمجھنا
-
آمائش و لغزش پر سیدنا داؤد علیہ السلام رب تعالیٰ سے مغفرب طلب کرنا252634239025آمائش و لغزش پر سیدنا داؤد علیہ السلام رب تعالیٰ سے مغفرب طلب کرنا
-
لغزش پر استغفار پر داؤد علیہ السلام کا تعلق اللہ تعالیٰ سے اور مضبوط ہوا252635239026لغزش پر استغفار پر داؤد علیہ السلام کا تعلق اللہ تعالیٰ سے اور مضبوط ہوا
-
سیدنا داؤد علیہ السلام کی لغزش پر اللہ تعالیٰ نے ایک حکمت کے ساتھ تنبیہ کی252636239027سیدنا داؤد علیہ السلام کی لغزش پر اللہ تعالیٰ نے ایک حکمت کے ساتھ تنبیہ کی
-
سیدنا داؤد علیہ السلام کو سلطنت کا عطا کیا جانا252637239028سیدنا داؤد علیہ السلام کو سلطنت کا عطا کیا جانا
-
سیدنا داؤد علیہ السلام کو سلطنت عطا کی گئی اور ساتھ میں حکومت کا بنیادی ہدایت نامہ عطا کیا گیا252638239029سیدنا داؤد علیہ السلام کو سلطنت عطا کی گئی اور ساتھ میں حکومت کا بنیادی ہدایت نامہ عطا کیا گیا
-
سیدنا داؤد علیہ السلام کے حکومتی ہدایت نامہ میں ،خواہشات نفسانی پر عمل نہ کرنے پر زیادہ زور دیا گیا252639239030سیدنا داؤد علیہ السلام کے حکومتی ہدایت نامہ میں ،خواہشات نفسانی پر عمل نہ کرنے پر زیادہ زور دیا گیا
-
سیدنا داؤد علیہ السلام کا بھیس بدل کر لوگوں سے اپنے طرز حکومت متعلق استفسارکرنا252640239031سیدنا داؤد علیہ السلام کا بھیس بدل کر لوگوں سے اپنے طرز حکومت متعلق استفسارکرنا
-
سیرت سیدنا سلیمان علیہ السلام252641239032سیرت سیدنا سلیمان علیہ السلام
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام اور سیدالانبیاءﷺ کے زمانہ کے درمیان کی مدت252642239033سیدنا سلیمان علیہ السلام اور سیدالانبیاءﷺ کے زمانہ کے درمیان کی مدت
-
سحر وجادو کے ذریعے قوم کی آزمائش252643239034سحر وجادو کے ذریعے قوم کی آزمائش
-
فرشتوں نے سحر کے متعلق تنبیہاً آگاہ کیا252644239035فرشتوں نے سحر کے متعلق تنبیہاً آگاہ کیا
-
یہ بتانا لوگوں کےلیے ایک آزمائش تھی252645239036یہ بتانا لوگوں کےلیے ایک آزمائش تھی
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا کھیت اور بکریوں والے کے مابین فیصلہ252646239037سیدنا سلیمان علیہ السلام کا کھیت اور بکریوں والے کے مابین فیصلہ
-
سیدنا داود و سلیمان علیھما السلام کے فیصلوں کا حکم اور ان میں فرق252647239038سیدنا داود و سلیمان علیھما السلام کے فیصلوں کا حکم اور ان میں فرق
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کے معجزات252648239039سیدنا سلیمان علیہ السلام کے معجزات
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے ہواؤں کا مسخر کیا جانا252649239040سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے ہواؤں کا مسخر کیا جانا
-
تسخیر ہوا کی صورت252650239041تسخیر ہوا کی صورت
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کے ہوائی تخت کی صفات252651239042سیدنا سلیمان علیہ السلام کے ہوائی تخت کی صفات
-
مسخر شدہ ہوا کی صفت252652239043مسخر شدہ ہوا کی صفت
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے مسخر شدہ ہوا کی رفتار252653239044سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے مسخر شدہ ہوا کی رفتار
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کیلئے تسخیر جنات و شیاطین252654239045سیدنا سلیمان علیہ السلام کیلئے تسخیر جنات و شیاطین
-
شیطان کا معنیٰ اور سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے ان کا مسخر ہونے کا مفہوم252655239046شیطان کا معنیٰ اور سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے ان کا مسخر ہونے کا مفہوم
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی نافرمانی کرنے والے جنات کو دنیا و آخرت میں سزا252656239047سیدنا سلیمان علیہ السلام کی نافرمانی کرنے والے جنات کو دنیا و آخرت میں سزا
-
سرکش جنات کو سیدنا سلیمان علیہ السلام نے زنجیروں میں جکڑ رکھا تھا252657239048سرکش جنات کو سیدنا سلیمان علیہ السلام نے زنجیروں میں جکڑ رکھا تھا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے جنات محراب بناتے تھے252658239049سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے جنات محراب بناتے تھے
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے جنات ہر طرح کی تصاویر بناتے تھے252659239050سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے جنات ہر طرح کی تصاویر بناتے تھے
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے جنات پانی وغیرہ کے بڑے برتن بناتے تھے252660239051سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے جنات پانی وغیرہ کے بڑے برتن بناتے تھے
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے جنات بڑی بڑی دیگیں جو ناقابل نقل وحمل ہوتیں،بناتے تھے252661239052سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے جنات بڑی بڑی دیگیں جو ناقابل نقل وحمل ہوتیں،بناتے تھے
-
سیدنا داود و سلیمان علیھما السلام کےلیے دو متضاد چیزوں کا مسخر کیا جانا252662239053سیدنا داود و سلیمان علیھما السلام کےلیے دو متضاد چیزوں کا مسخر کیا جانا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام تمام چرند و پرند کی بولیاں سمجھتے تھے252663239054سیدنا سلیمان علیہ السلام تمام چرند و پرند کی بولیاں سمجھتے تھے
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے بہتے ہوئے تانبے کا چشمہ جاری کردیا252664239055سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے بہتے ہوئے تانبے کا چشمہ جاری کردیا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کو امور سلطنت میں سے اکثر علوم عطا کیے گئے252665239056سیدنا سلیمان علیہ السلام کو امور سلطنت میں سے اکثر علوم عطا کیے گئے
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی دعائیں252666239057سیدنا سلیمان علیہ السلام کی دعائیں
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا ہمیشہ شکر کی توفیق عطا کرنے کی دعا252667239058سیدنا سلیمان علیہ السلام کا ہمیشہ شکر کی توفیق عطا کرنے کی دعا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی اعمال کی قبولیت کی دعا252668239059سیدنا سلیمان علیہ السلام کی اعمال کی قبولیت کی دعا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی فضل ربی سے دخول جنت کی دعا252669239060سیدنا سلیمان علیہ السلام کی فضل ربی سے دخول جنت کی دعا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی بیت المقدس کےلیے دعا252670239061سیدنا سلیمان علیہ السلام کی بیت المقدس کےلیے دعا
-
سیدنا سلیما ن علیہ السلام کاتعمیر بیت المقدس کے بعد جانوروں کو قربان کرنا اور بیت المقدس کےلیے خاص دعائیں کرنا252671239062سیدنا سلیما ن علیہ السلام کاتعمیر بیت المقدس کے بعد جانوروں کو قربان کرنا اور بیت المقدس کےلیے خاص دعائیں کرنا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےہدہد والے واقعہ میں نفس کے محاسبہ کی تعلیم252672239063سیدنا سلیمان علیہ السلام کےہدہد والے واقعہ میں نفس کے محاسبہ کی تعلیم
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بے مثال اقتدار252673239064سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بے مثال اقتدار
-
سیدنا سلیما ن علیہ السلام کا ایک بے مثال و شاندار اقتدار کےلیے دعا کرنا252674239065سیدنا سلیما ن علیہ السلام کا ایک بے مثال و شاندار اقتدار کےلیے دعا کرنا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی جیسی حکومت اللہ تعالیٰ نے کسی کو عطا نہیں کی252675239066سیدنا سلیمان علیہ السلام کی جیسی حکومت اللہ تعالیٰ نے کسی کو عطا نہیں کی
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام نے مملکت کے حصول کی دعا اللہ تعالیٰ کی اجازت سے مانگی تھی252676239067سیدنا سلیمان علیہ السلام نے مملکت کے حصول کی دعا اللہ تعالیٰ کی اجازت سے مانگی تھی
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا اقتدار حاصل کرنے کا مقصد اعلاء کلمۃ اللہ تھا252678239069سیدنا سلیمان علیہ السلام کا اقتدار حاصل کرنے کا مقصد اعلاء کلمۃ اللہ تھا
-
عام لوگوں کےلیے اقتدار کے حصول کی دعا جائز نہیں ہے،اور اس حکم کی استثنائی صورت252679239070عام لوگوں کےلیے اقتدار کے حصول کی دعا جائز نہیں ہے،اور اس حکم کی استثنائی صورت
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام اور بلقیس رضی اللہ عنھا کا واقعہ252680239071سیدنا سلیمان علیہ السلام اور بلقیس رضی اللہ عنھا کا واقعہ
-
قوم سبا کی ملکہ سیدہ بلقیس سلام اللہ علیھا کا تعارف252681239072قوم سبا کی ملکہ سیدہ بلقیس سلام اللہ علیھا کا تعارف
-
قوم سبا کا مذہب252682239073قوم سبا کا مذہب
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا ملکہ بلقیس کی طرف خط بھیجنا252683239074سیدنا سلیمان علیہ السلام کا ملکہ بلقیس کی طرف خط بھیجنا
-
حضرت سلیمان علیہ السلام کا خط کس زبان میں تھا252684239075حضرت سلیمان علیہ السلام کا خط کس زبان میں تھا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کے خط میں بسم اللہ لکھنے کے متعلق تحقیق252685239076سیدنا سلیمان علیہ السلام کے خط میں بسم اللہ لکھنے کے متعلق تحقیق
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا خط انتہائی فصیح و بلیغ زبان میں تھا252686239077سیدنا سلیمان علیہ السلام کا خط انتہائی فصیح و بلیغ زبان میں تھا
-
مکتوب سلیمانی علیہ السلام کے متعلق ملکہ بلقیس کا مشورہ کرنا252687239078مکتوب سلیمانی علیہ السلام کے متعلق ملکہ بلقیس کا مشورہ کرنا
-
ملکہ بلقیس کی مجلس شوریٰ کے ارکان کی تعداداور طاقت کا ذکر252688239079ملکہ بلقیس کی مجلس شوریٰ کے ارکان کی تعداداور طاقت کا ذکر
-
مکتوب سلیمانی کے جواب میں ملکہ بلقیس کا سلیمان علیہ السلام کا امتحان کرنا252689239080مکتوب سلیمانی کے جواب میں ملکہ بلقیس کا سلیمان علیہ السلام کا امتحان کرنا
-
بلقیس کے قاصدوں کی دربار سلیمانی میں تحائف کے ساتھ حاضری252690239081بلقیس کے قاصدوں کی دربار سلیمانی میں تحائف کے ساتھ حاضری
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا قاصدوں کا شاندار استقبال و اکرام کرنا252691239082سیدنا سلیمان علیہ السلام کا قاصدوں کا شاندار استقبال و اکرام کرنا
-
حضرت سلیمان علیہ السلام کی طرف سے ہدیہ بلقیس کی واپسی252692239083حضرت سلیمان علیہ السلام کی طرف سے ہدیہ بلقیس کی واپسی
-
ملکہ بلقیس کا سیدنا سلیمان علیہ السلام کو ہدایا بھیجنے کا مقصد252693239084ملکہ بلقیس کا سیدنا سلیمان علیہ السلام کو ہدایا بھیجنے کا مقصد
-
بلقیس کی حاضری دربار سلیمانی میں252694239085بلقیس کی حاضری دربار سلیمانی میں
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بلقیس کا تخت شاہی منگوانے کی خواہش کا اظہار کرنا252695239086سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بلقیس کا تخت شاہی منگوانے کی خواہش کا اظہار کرنا
-
اموال بلقیس میں سے تخت شاہی کو منگوانے کی وجہ252696239087اموال بلقیس میں سے تخت شاہی کو منگوانے کی وجہ
-
ایک صاحب علم وزیر کا تخت شاہی پلک جھپکتے لے آنا252697239088ایک صاحب علم وزیر کا تخت شاہی پلک جھپکتے لے آنا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام خود تخت کیوں نہ لائے؟252698239089سیدنا سلیمان علیہ السلام خود تخت کیوں نہ لائے؟
-
ایک صاحب علم وزیر کا تخت شاہی پلک جھپکتے لے آنا252699239090ایک صاحب علم وزیر کا تخت شاہی پلک جھپکتے لے آنا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بلقیس کا تخت منگوانا252700239091سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بلقیس کا تخت منگوانا
-
تخت بلقیس کا واقعہ کرامت تھی یا تصرف ؟252701239092تخت بلقیس کا واقعہ کرامت تھی یا تصرف ؟
-
کرامت ہونے کی صورت میں ایک شبہ اور اس کا جواب252702239093کرامت ہونے کی صورت میں ایک شبہ اور اس کا جواب
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بلقیس سے تخت کے متعلق استفسار252703239094سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بلقیس سے تخت کے متعلق استفسار
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بلقیس کو اپنی شاہی شان و شوکت دکھلانا252704239095سیدنا سلیمان علیہ السلام کا بلقیس کو اپنی شاہی شان و شوکت دکھلانا
-
کیا بلقیس حضرت سلیمان علیہ السلام کے نکاح میں آگئی تھیں252705239096کیا بلقیس حضرت سلیمان علیہ السلام کے نکاح میں آگئی تھیں
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش252706239097سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش ، کیفیت قرآن و حدیث سے ثابت نہیں ،عدم تعین ہی راجح ہے252707239098سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش ، کیفیت قرآن و حدیث سے ثابت نہیں ،عدم تعین ہی راجح ہے
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش، اسرائیلی روایات سے بعض مفسرین کا تعین کرنا252708239099سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش، اسرائیلی روایات سے بعض مفسرین کا تعین کرنا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش، اولاد کو مجاہد بنانے کا ارادہ کرنا اور ان شاءاللہ کہنا بھول جانا252709239100سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش، اولاد کو مجاہد بنانے کا ارادہ کرنا اور ان شاءاللہ کہنا بھول جانا
-
ان شاءاللہ بھول جانے والا واقعہ آزمائش والی آیت کی یقینی تفسیر نہیں ہے252710239101ان شاءاللہ بھول جانے والا واقعہ آزمائش والی آیت کی یقینی تفسیر نہیں ہے
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش،سیدنا سلیمان علیہ السلام کاشدید بیمار ہونا252711239102سیدنا سلیمان علیہ السلام کی آزمائش،سیدنا سلیمان علیہ السلام کاشدید بیمار ہونا
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کے آزمائشی واقعہ کا تعین حتمی ممکن و مکلف نہیں252712239103سیدنا سلیمان علیہ السلام کے آزمائشی واقعہ کا تعین حتمی ممکن و مکلف نہیں
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا گھوڑوں کے معائنے کی مصروفیت کی وجہ سے نماز کا رہ جانا اور آپ کا اس کا تدارک کرنا252713239104سیدنا سلیمان علیہ السلام کا گھوڑوں کے معائنے کی مصروفیت کی وجہ سے نماز کا رہ جانا اور آپ کا اس کا تدارک کرنا
-
کثرت سے گھوڑے ذبح کرنے پر سیدنا سلیمان علیہ السلام پر اعتراض اور اس کا جواب252714239105کثرت سے گھوڑے ذبح کرنے پر سیدنا سلیمان علیہ السلام پر اعتراض اور اس کا جواب
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی گھوڑوں کی ساتھ مصروفیت کے متعلق دوسری تفسیر252715239106سیدنا سلیمان علیہ السلام کی گھوڑوں کی ساتھ مصروفیت کے متعلق دوسری تفسیر
-
راجح تفسیر کا تعین252716239107راجح تفسیر کا تعین
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے سورج کی واپسی کا قصہ کسی دلیل سے ثابت نہیں252717239108سیدنا سلیمان علیہ السلام کےلیے سورج کی واپسی کا قصہ کسی دلیل سے ثابت نہیں
-
حضرت سلیمان علیہ السلام کی وفات کا عجیب واقعہ252718239109حضرت سلیمان علیہ السلام کی وفات کا عجیب واقعہ
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی موت کو جنات سے چھپانے کی وجہ252719239110سیدنا سلیمان علیہ السلام کی موت کو جنات سے چھپانے کی وجہ
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کی موت کو جنات سے چھپانے پر جنات کے علم غیب کی نفی252720239111سیدنا سلیمان علیہ السلام کی موت کو جنات سے چھپانے پر جنات کے علم غیب کی نفی
-
سیدنا سلیمان علیہ السلام کا موت کے وقت یہ طریقہ اختیار کرنے کی دو وجوہات252721239112سیدنا سلیمان علیہ السلام کا موت کے وقت یہ طریقہ اختیار کرنے کی دو وجوہات
-
بیت المقدس کی اصل تعمیر سیدنا سلیمان علیہ السلام کی زندگی میں مکمل ہو چکی تھی252722239113بیت المقدس کی اصل تعمیر سیدنا سلیمان علیہ السلام کی زندگی میں مکمل ہو چکی تھی
-
وفات کے بعد سیدنا سلیمان علیہ السلام کے کھڑے رہنے کی مدت252723239114وفات کے بعد سیدنا سلیمان علیہ السلام کے کھڑے رہنے کی مدت
-
سیدنا سلیما ن علیہ السلام کی عمر252724239115سیدنا سلیما ن علیہ السلام کی عمر
-
سیرت سیدنا عزیر علیہ السلام252725239116سیرت سیدنا عزیر علیہ السلام
-
سیدنا عزیر علیہ السلام کا دوبارہ زندہ ہونے کا واقعہ252726239117سیدنا عزیر علیہ السلام کا دوبارہ زندہ ہونے کا واقعہ
-
سیرت سیدنا ایوب علیہ السلام252727239118سیرت سیدنا ایوب علیہ السلام
-
سیدنا ایوب علیہ السلام کے واقعات کا اجمالی خلاصہ252728239119سیدنا ایوب علیہ السلام کے واقعات کا اجمالی خلاصہ
-
سیدنا ایوب علیہ السلام پر بطور آزمائش بیماری کا آنا252729239120سیدنا ایوب علیہ السلام پر بطور آزمائش بیماری کا آنا
-
سیدنا ایوب علیہ السلام کو شیطان کے بیمار کرنے والے واقعہ کی کوئی حقیقت نہیں252730239121سیدنا ایوب علیہ السلام کو شیطان کے بیمار کرنے والے واقعہ کی کوئی حقیقت نہیں
-
سیدنا ایوب علیہ السلام کے مرض کی نوعیت252731239122سیدنا ایوب علیہ السلام کے مرض کی نوعیت
-
بیماری کی وجہ سے خاندان کا بائیکاٹ کرنا اور باوفا بیوی کا ساتھ دینا252732239123بیماری کی وجہ سے خاندان کا بائیکاٹ کرنا اور باوفا بیوی کا ساتھ دینا
-
سیدنا ایوب علیہ السلام کو بیوی کو سو قمچیاں مارنے کے متعلق حیلہ کا بیان252733239124سیدنا ایوب علیہ السلام کو بیوی کو سو قمچیاں مارنے کے متعلق حیلہ کا بیان
-
ایوب علیہ السلام کی بیوی پر قسم پوری کرنے میں حیلہ کی تجویز کرنے کی وجہ؟252734239125ایوب علیہ السلام کی بیوی پر قسم پوری کرنے میں حیلہ کی تجویز کرنے کی وجہ؟
-
سیدنا ایوب علیہ السلام کا طویل آزمائش کے بعد صحت کی دعا کرنا252735239126سیدنا ایوب علیہ السلام کا طویل آزمائش کے بعد صحت کی دعا کرنا
-
سیدنا ایوب علیہ السلام کی دعا صبر کے خلاف نہیں252736239127سیدنا ایوب علیہ السلام کی دعا صبر کے خلاف نہیں
-
سیدنا ایوب علیہ السلام کی دعا کی قبولیت اور غسل کا حکم252737239128سیدنا ایوب علیہ السلام کی دعا کی قبولیت اور غسل کا حکم
-
صحت کے بعد اللہ تعالیٰ نے دوبارہ ایوب علیہ السلام کو مال و اولاد عطا کردیا252738239129صحت کے بعد اللہ تعالیٰ نے دوبارہ ایوب علیہ السلام کو مال و اولاد عطا کردیا
-
سیدنا ایوب علیہ السلام کی خصوصیت252739239130سیدنا ایوب علیہ السلام کی خصوصیت
-
سیدنا ایوب علیہ السلام وصف صبر میں تمام انبیاء سے ممتاز تھے252740239131سیدنا ایوب علیہ السلام وصف صبر میں تمام انبیاء سے ممتاز تھے
-
سیرت سیدنا الیاس علیہ السلام252741239132سیرت سیدنا الیاس علیہ السلام
-
سیدنا الیاس علیہ السلام کا تعارف252742239133سیدنا الیاس علیہ السلام کا تعارف
-
سیدنا الیاس علیہ السلام کسی اور نبی کا نام نہیں بلکہ مستقل ایک رسول کا نام ہے252743239134سیدنا الیاس علیہ السلام کسی اور نبی کا نام نہیں بلکہ مستقل ایک رسول کا نام ہے
-
قرآن کریم میں سیدنا الیاس علیہ السلام کا ذکر مبارک252744239135قرآن کریم میں سیدنا الیاس علیہ السلام کا ذکر مبارک
-
سیدنا الیاس علیہ السلام کا دوسرا نام الیاسین ہے252745239136سیدنا الیاس علیہ السلام کا دوسرا نام الیاسین ہے
-
سیدنا الیاس علیہ السلام کے متعلق زیادہ تر احوال اسرائیلی روایات سے مستبط ہیں252746239137سیدنا الیاس علیہ السلام کے متعلق زیادہ تر احوال اسرائیلی روایات سے مستبط ہیں
-
سیدنا الیاس علیہ السلام کی بعثت کا زمانہ اور مقام252747239138سیدنا الیاس علیہ السلام کی بعثت کا زمانہ اور مقام
-
سیدنا الیاس علیہ السلام کی قوم کے ساتھ کشمکش252748239139سیدنا الیاس علیہ السلام کی قوم کے ساتھ کشمکش
-
قوم کا سیدنا الیاس علیہ السلام کے قتل کے درپے ہونا اور آپ علیہ السلام کا قوم کےلیے بد دعا کرنا252749239140قوم کا سیدنا الیاس علیہ السلام کے قتل کے درپے ہونا اور آپ علیہ السلام کا قوم کےلیے بد دعا کرنا
-
قوم کے معبود باطل بعل کے جھوٹے نبیوں سے الیاس علیہ السلام کا مناظرہ252750239141قوم کے معبود باطل بعل کے جھوٹے نبیوں سے الیاس علیہ السلام کا مناظرہ
-
مناظرہ میں کامیابی کے باوجود مخالفین کا آپ کے قتل کے درپے ہونا اور آپ کا ہجرت کرنا252751239142مناظرہ میں کامیابی کے باوجود مخالفین کا آپ کے قتل کے درپے ہونا اور آپ کا ہجرت کرنا
-
سیدنا الیاس علیہ السلام کی قوم بعل نامی بت کی پرستش کرتے تھے252752239143سیدنا الیاس علیہ السلام کی قوم بعل نامی بت کی پرستش کرتے تھے
-
بعل بت کی تاریخ252753239144بعل بت کی تاریخ
-
کیا حضرت الیاس علیہ السلام حیات ہیں ؟252754239145کیا حضرت الیاس علیہ السلام حیات ہیں ؟
-
حضرت الیاس علیہ السلام کی حیات کے متعلق اقوال کی حیثیت252755239146حضرت الیاس علیہ السلام کی حیات کے متعلق اقوال کی حیثیت
-
سیرت سیدنا الیسع علیہ السلام252756239147سیرت سیدنا الیسع علیہ السلام
-
حضرت الیسع علیہ السلام کا تعارف252757239148حضرت الیسع علیہ السلام کا تعارف
-
سیرت سیدنا ذوالکفل علیہ السلام252758239149سیرت سیدنا ذوالکفل علیہ السلام
-
سیرت سیدنا یونس علیہ السلام252764239155سیرت سیدنا یونس علیہ السلام
-
سیدنا یونس علیہ السلام کے اجمالاً احوال وواقعات252765239156سیدنا یونس علیہ السلام کے اجمالاً احوال وواقعات
-
سیدنا یونس علیہ السلام کا تذکرہ قرآن مجید میں252766239157سیدنا یونس علیہ السلام کا تذکرہ قرآن مجید میں
-
سیدنا یونس علیہ السلام کی نینوی بستی کی طرف بعثت اور تبلیغ252767239158سیدنا یونس علیہ السلام کی نینوی بستی کی طرف بعثت اور تبلیغ
-
سیدنا یونس علیہ السلام کو ایک لاکھ یا اس سے کچھ زیادہ لوگوں کی طرف مبعوث کیا گیا252768239159سیدنا یونس علیہ السلام کو ایک لاکھ یا اس سے کچھ زیادہ لوگوں کی طرف مبعوث کیا گیا
-
اللہ تعالیٰ نے بطور شک ان کی تعداد کا اظہار کیوں کیا؟252769239160اللہ تعالیٰ نے بطور شک ان کی تعداد کا اظہار کیوں کیا؟
-
سیدنا یونس علیہ السلام کی قوم پر عذاب کے آثار اور ان کا توبہ کرنا252770239161سیدنا یونس علیہ السلام کی قوم پر عذاب کے آثار اور ان کا توبہ کرنا
-
سیدنا یونس علیہ السلام کی قوم کی اجتماعی توبہ252771239162سیدنا یونس علیہ السلام کی قوم کی اجتماعی توبہ
-
سیدنا یونس علیہ السلام کی قوم ایمان لے آئی اور عذاب الٰہی سے ایک زمانہ محفوظ رہی252772239163سیدنا یونس علیہ السلام کی قوم ایمان لے آئی اور عذاب الٰہی سے ایک زمانہ محفوظ رہی
-
سیدنا یونس علیہ السلام کا عذاب کی اطلاع دے کر بستی سے چلے جانا،اور عتاب الٰہی کا سامنا کرنا252773239164سیدنا یونس علیہ السلام کا عذاب کی اطلاع دے کر بستی سے چلے جانا،اور عتاب الٰہی کا سامنا کرنا
-
سیدنا یونس علیہ السلام پر عتاب بطور تادیب تھا252774239165سیدنا یونس علیہ السلام پر عتاب بطور تادیب تھا
-
سیدنا یونس علیہ السلام کا وحی کا انتظار کیے بغیر بستی سے چلے جانا252775239166سیدنا یونس علیہ السلام کا وحی کا انتظار کیے بغیر بستی سے چلے جانا
-
سیدنا یونس علیہ السلام قوم پر غصہ کرکے چلے گئے252776239167سیدنا یونس علیہ السلام قوم پر غصہ کرکے چلے گئے
-
سیدنا یونس علیہ السلام نے وطن اللہ کی اجازت وحکم سے چھوڑا تو عتاب کیوں ہوا؟252777239168سیدنا یونس علیہ السلام نے وطن اللہ کی اجازت وحکم سے چھوڑا تو عتاب کیوں ہوا؟
-
سیدنا یونس علیہ السلام کا مچھلی کے پیٹ میں جانے کا واقعہ252778239169سیدنا یونس علیہ السلام کا مچھلی کے پیٹ میں جانے کا واقعہ
-
کشتی کا وزن زیادہ ہونا اور کسی ایک شخص کو باہر نکالنے کےلیے قرعہ اندازی252779239170کشتی کا وزن زیادہ ہونا اور کسی ایک شخص کو باہر نکالنے کےلیے قرعہ اندازی
-
قرعہ اندازی میں سیدنا یونس علیہ السلام کا نام آنا252780239171قرعہ اندازی میں سیدنا یونس علیہ السلام کا نام آنا
-
سیدنا یونس علیہ السلام کا کسی دوسری طرف ہجرت کرنا اور مچھلی کے پیٹ میں جانا252781239172سیدنا یونس علیہ السلام کا کسی دوسری طرف ہجرت کرنا اور مچھلی کے پیٹ میں جانا
-
سیدنا یونس علیہ السلام کا مچھلی کے پیٹ میں اللہ کی تسبیح ودعا کرنا اور مچھلی سے باہر آنا252782239173سیدنا یونس علیہ السلام کا مچھلی کے پیٹ میں اللہ کی تسبیح ودعا کرنا اور مچھلی سے باہر آنا
-
لفظ نقدر کے معنیٰ لے متعلق اقوال مفسرین252783239174لفظ نقدر کے معنیٰ لے متعلق اقوال مفسرین
-
سیدنا یونس علیہ السلام اگر تسبیح نہ کرتے تو مچھلی کے پیٹ کو ان کےلیے قبر بنا دیا جاتا252784239175سیدنا یونس علیہ السلام اگر تسبیح نہ کرتے تو مچھلی کے پیٹ کو ان کےلیے قبر بنا دیا جاتا
-
دعا یونس علیہ السلام ہر شخص کے لئے ہر زمانے میں ہر مقصد کے لئے مقبول ہے252785239176دعا یونس علیہ السلام ہر شخص کے لئے ہر زمانے میں ہر مقصد کے لئے مقبول ہے
-
بحکم الٰہی سیدنا یونس علیہ السلام کا مچھلی کے پیٹ سے باہر آنا اور اللہ تعالیٰ کا آپ کی بقا کا انتظام کرنا252786239177بحکم الٰہی سیدنا یونس علیہ السلام کا مچھلی کے پیٹ سے باہر آنا اور اللہ تعالیٰ کا آپ کی بقا کا انتظام کرنا
-
سیدنا یونس علیہ السلام جب مچھلی کے پیٹ میں گئے ،آپ کو نبوت مل چکی تھی252787239178سیدنا یونس علیہ السلام جب مچھلی کے پیٹ میں گئے ،آپ کو نبوت مل چکی تھی
-
مچھلی کے واقعہ کے بعد عطا نبوت کے قائلین کی دلیل اور اس کا جواب252788239179مچھلی کے واقعہ کے بعد عطا نبوت کے قائلین کی دلیل اور اس کا جواب
-
سیدنا یونس علیہ السلام کا لقب صاحب الحوت252789239180سیدنا یونس علیہ السلام کا لقب صاحب الحوت
-
سیرت سیدنا زکریا علیہ السلام252790239181سیرت سیدنا زکریا علیہ السلام
-
امراۃ آل عمران یعنی عیسیٰ علیہ السلام کی نانی کا ذکر، آل عمران سے مراد کون ہیں؟252791239182امراۃ آل عمران یعنی عیسیٰ علیہ السلام کی نانی کا ذکر، آل عمران سے مراد کون ہیں؟
-
سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی والدہ کا اولاد کو وقف کرنےکی نذر252792239183سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی والدہ کا اولاد کو وقف کرنےکی نذر
-
اولاد کو اللہ کےلیے وقف کرنے کا حکم252793239184اولاد کو اللہ کےلیے وقف کرنے کا حکم
-
سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی والدہ کا نذر پوری کرنے کےلیے آپ کو مسجد اقصیٰ چھوڑنا252794239185سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی والدہ کا نذر پوری کرنے کےلیے آپ کو مسجد اقصیٰ چھوڑنا
-
سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی پرورش کےلیے قرعہ اندازی252795239186سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی پرورش کےلیے قرعہ اندازی
-
سیدنا زکریا علیہ السلام کا سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی تعلیم وتربیت کا ذمہ داری لینا252796239187سیدنا زکریا علیہ السلام کا سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی تعلیم وتربیت کا ذمہ داری لینا
-
سیدنا زکریا علیہ السلام کا بڑھاپے میں اولاد کےلیے دعا کرنا252798239189سیدنا زکریا علیہ السلام کا بڑھاپے میں اولاد کےلیے دعا کرنا
-
سیدنا زکریا علیہ السلام کادعا کے شروع میں اپنی کمزورویوں کا ذکر کرنا252799239190سیدنا زکریا علیہ السلام کادعا کے شروع میں اپنی کمزورویوں کا ذکر کرنا
-
سیدنا زکریا علیہ السلام کی دعا میں وراثت سے مراد ،مالی وراثت نہیں ہے252800239191سیدنا زکریا علیہ السلام کی دعا میں وراثت سے مراد ،مالی وراثت نہیں ہے
-
سیدنا زکریا علیہ السلام کی بیٹے کےلیے دعا اور اللہ کو بہتر وارث کہنا252801239192سیدنا زکریا علیہ السلام کی بیٹے کےلیے دعا اور اللہ کو بہتر وارث کہنا
-
اللہ تعالیٰ کا بیٹے کی خوشخبری دینا اور آپ علیہ السلام کا بچے کی کیفیت متعلق سوال کرنا252802239193اللہ تعالیٰ کا بیٹے کی خوشخبری دینا اور آپ علیہ السلام کا بچے کی کیفیت متعلق سوال کرنا
-
اللہ تعالیٰ کا بچے کی پیدائش کےلیے علامت مقرر کرنا252803239194اللہ تعالیٰ کا بچے کی پیدائش کےلیے علامت مقرر کرنا
-
علامت کےمقرر ہونے کا مقصد و فائدہ252804239195علامت کےمقرر ہونے کا مقصد و فائدہ
-
سیدنا زکریا علیہ السلام کا بات پر قادر نہ ہونا بطور معجزہ تھا252805239196سیدنا زکریا علیہ السلام کا بات پر قادر نہ ہونا بطور معجزہ تھا
-
سیرت سیدنا یحییٰ علیہ السلام252806239197سیرت سیدنا یحییٰ علیہ السلام
-
سیدنا یحییٰ علیہ السلام کی صفات وخصوصیات252807239198سیدنا یحییٰ علیہ السلام کی صفات وخصوصیات
-
سیدنا یحییٰ علیہ السلام کی صفت خاص زہد کا ذکر252808239199سیدنا یحییٰ علیہ السلام کی صفت خاص زہد کا ذکر
-
سیدنا یحییٰ علیہ السلام کے نام وغیرہ کی خصوصیت252809239200سیدنا یحییٰ علیہ السلام کے نام وغیرہ کی خصوصیت
-
عبادت کے فوائد261459239356عبادت کے فوائد
-
عبادات کو ادا کرنے میں اپنا ہی نفع ہے261461239358عبادات کو ادا کرنے میں اپنا ہی نفع ہے
-
عبادت کی اقسام261465239362عبادت کی اقسام
-
اجتماعی عبادتوں کا مقصود261468239365اجتماعی عبادتوں کا مقصود
-
عبادات کے متعلق متفرق باتیں261470239367عبادات کے متعلق متفرق باتیں
-
مستحبات کی اہمیت261491239388مستحبات کی اہمیت
-
مستحبات بھی اہتمام کے قابل چیزیں ہیں261492239389مستحبات بھی اہتمام کے قابل چیزیں ہیں
-
مستحب سے متعلق متفرق باتیں261493239390مستحب سے متعلق متفرق باتیں
-
ٹخنوں کے نیچے کپڑے لٹکانے کی ایک وجہ نجاست سے بچاؤ ہے261532239429ٹخنوں کے نیچے کپڑے لٹکانے کی ایک وجہ نجاست سے بچاؤ ہے
-
کپڑوں کی پاکی کا حکم ظاہری و باطنی دونوں کو شامل ہے261533239430کپڑوں کی پاکی کا حکم ظاہری و باطنی دونوں کو شامل ہے
-
نماز کے علاوہ عام حالات میں بھی بلاعذر ناپاک رہنا و ناپاک کپڑے پہننا ناجائز ہے261534239431نماز کے علاوہ عام حالات میں بھی بلاعذر ناپاک رہنا و ناپاک کپڑے پہننا ناجائز ہے
-
منہ بھر کر قے آنا261606239503منہ بھر کر قے آنا
-
معذور کے وضو کے احکام261623239520معذور کے وضو کے احکام
-
معذور کی تعریف261624239521معذور کی تعریف
-
معذور کا حکم261625239522معذور کا حکم
-
وضو سے متعلق متفرق باتیں261626239523وضو سے متعلق متفرق باتیں
-
وضو میں ڈاڑھی مونچھ اور ابرو کا حکم261627239524وضو میں ڈاڑھی مونچھ اور ابرو کا حکم
-
ناخن پالش کا وضو اور غسل پر اثر261628239525ناخن پالش کا وضو اور غسل پر اثر
-
جس کے ہاتھ کٹے ہوں وہ کیسے وضو کرے261630239527جس کے ہاتھ کٹے ہوں وہ کیسے وضو کرے
-
مسح261633239530مسح
-
غسل کی قسمیں261658239555غسل کی قسمیں
-
فرض غسل261659239556فرض غسل
-
شہوت کے ساتھ منی نکلنا261660239557شہوت کے ساتھ منی نکلنا
-
حیض کا بند ہونا جانا261661239558حیض کا بند ہونا جانا
-
نفاس کا بند ہو جانا261662239559نفاس کا بند ہو جانا
-
مستحب غسل261668239565مستحب غسل
-
اسلام لانے کے لیے261669239566اسلام لانے کے لیے
-
جوان ہونے والے کے لیے261670239567جوان ہونے والے کے لیے
-
پچھنے لگوانے کے بعد261671239568پچھنے لگوانے کے بعد
-
مردے کو نہلانے کے بعد261672239569مردے کو نہلانے کے بعد
-
نفاس261703239600نفاس
-
نفاس کے مسائل261704239601نفاس کے مسائل
-
نفاس کی ابتداء261705239602نفاس کی ابتداء
-
نفاس کی مدت261706239603نفاس کی مدت
-
نفاس کا غسل261707239604نفاس کا غسل
-
نفاس میں عبادات261708239605نفاس میں عبادات
-
نفاس میں ازدواجی تعلقات261709239606نفاس میں ازدواجی تعلقات
-
تیمم کے متعلق متفرق باتیں261735239632تیمم کے متعلق متفرق باتیں
-
ٹرین وغیرہ کی دیوار پر تیمم261736239633ٹرین وغیرہ کی دیوار پر تیمم
-
غسل کا تیمم261739239636غسل کا تیمم
-
کتاب الصلٰوۃ261741239638کتاب الصلٰوۃ
-
نماز261742239639نماز
-
نماز تمام عبادات کی جامع ہے261744239641نماز تمام عبادات کی جامع ہے
-
شریعت میں نماز کا اہتمام روزہ سے زیادہ ہے261745239642شریعت میں نماز کا اہتمام روزہ سے زیادہ ہے
-
شریعت نے نماز کی پابندی کا بہت اہتمام کیا ہے261746239643شریعت نے نماز کی پابندی کا بہت اہتمام کیا ہے
-
کھانے کو نماز بنانا یہ بہتر ہے نماز کو کھانا بنانے سے261747239644کھانے کو نماز بنانا یہ بہتر ہے نماز کو کھانا بنانے سے
-
نماز کا انتظار بھی ثواب کے اعتبار سے نماز ہی کے برابر ہے261748239645نماز کا انتظار بھی ثواب کے اعتبار سے نماز ہی کے برابر ہے
-
اعتکاف کی فضیلت کا راز انتظار نماز ہے261749239646اعتکاف کی فضیلت کا راز انتظار نماز ہے
-
مصائب سے چھٹکارے کا دو جزئی نسخہ261750239647مصائب سے چھٹکارے کا دو جزئی نسخہ
-
نمازی کو معیتِ الٰہی کا حصول261753239650نمازی کو معیتِ الٰہی کا حصول
-
مسلمان بھائیوں سے بھائی چارگی261758239655مسلمان بھائیوں سے بھائی چارگی
-
ثواب کثیر کا حصول261760239657ثواب کثیر کا حصول
-
اقامت صلوٰۃ کا حکم261762239659اقامت صلوٰۃ کا حکم
-
دشمنوں کے مکر و کید سے بچنے کا بہترین علاج نماز ہے261763239660دشمنوں کے مکر و کید سے بچنے کا بہترین علاج نماز ہے
-
نماز گناہ کے کاموں سے روکتی ہے261764239661نماز گناہ کے کاموں سے روکتی ہے
-
قبول حق کی علامت نماز کا قائم کرنا ہے261765239662قبول حق کی علامت نماز کا قائم کرنا ہے
-
قرآن مجید میں پانچ نمازوں کا ذکر261766239663قرآن مجید میں پانچ نمازوں کا ذکر
-
نماز کی کثرت سےاخلاق حمیدہ پیدا ہوتے ہیں261767239664نماز کی کثرت سےاخلاق حمیدہ پیدا ہوتے ہیں
-
نماز میں لگ جانے سے تمام مشقتوں سے نجات مل جاتی ہے261768239665نماز میں لگ جانے سے تمام مشقتوں سے نجات مل جاتی ہے
-
نمازی کو بہکانے کی کوئی کوشش نہیں کرسکتا261769239666نمازی کو بہکانے کی کوئی کوشش نہیں کرسکتا
-
جس درجہ کی نماز ہوگی وہ اس درجہ کے برے کاموں سے روکتی ہے261770239667جس درجہ کی نماز ہوگی وہ اس درجہ کے برے کاموں سے روکتی ہے
-
نماز مسلمونوں کو برے کام سے روکتی ہے261771239668نماز مسلمونوں کو برے کام سے روکتی ہے
-
نماز کی ایک خوبی یہ ہے کہ اس میں ہر رکن میں حق تعالیٰ کی تعریف و تعظیم ہے261772239669نماز کی ایک خوبی یہ ہے کہ اس میں ہر رکن میں حق تعالیٰ کی تعریف و تعظیم ہے
-
آذان کی آواز سے شیطان بھاگ جاتا ہے261773239670آذان کی آواز سے شیطان بھاگ جاتا ہے
-
نماز سبب عظمیٰ ہے فلاح کا261774239671نماز سبب عظمیٰ ہے فلاح کا
-
نماز کو تمام عبادات سے امتیاز حاصل ہےکیونکہ تمام عبادات اس میں شامل ہیں261775239672نماز کو تمام عبادات سے امتیاز حاصل ہےکیونکہ تمام عبادات اس میں شامل ہیں
-
نماز میں روزہ کی عبادت بھی موجود ہے261776239673نماز میں روزہ کی عبادت بھی موجود ہے
-
نماز میں روزہ کی عبادت علی وجہ الکمال موجود ہے261777239674نماز میں روزہ کی عبادت علی وجہ الکمال موجود ہے
-
اندھیری راتوں کو مسجد جانے والوں کو محشر میں نور عطا کیا جائے گا261778239675اندھیری راتوں کو مسجد جانے والوں کو محشر میں نور عطا کیا جائے گا
-
پانچوں نمازوں کی پابندی کرنے والے کو محشر میں نور عطا کیا جائے گا261779239676پانچوں نمازوں کی پابندی کرنے والے کو محشر میں نور عطا کیا جائے گا
-
بدنی عبادتوں میں سب سے افضل نماز ہے261780239677بدنی عبادتوں میں سب سے افضل نماز ہے
-
جس مرض کی وجہ سے جماعت کو ایذا ہو اس مرض میں جماعت معاف ہے262011239908جس مرض کی وجہ سے جماعت کو ایذا ہو اس مرض میں جماعت معاف ہے
-
جس کا نسب اعلیٰ ہو امام اس کو بنانا چاہیے262014239911جس کا نسب اعلیٰ ہو امام اس کو بنانا چاہیے
-
شریعت نے امام کو تطویل قرائت سے منع کیا ہے262015239912شریعت نے امام کو تطویل قرائت سے منع کیا ہے
-
اہل حدیث(غیرمقلد) کے پیچھے نماز پڑھنے کا مسئلہ262016239913اہل حدیث(غیرمقلد) کے پیچھے نماز پڑھنے کا مسئلہ
-
امامت کے متعلق ہدایات و احکام262017239914امامت کے متعلق ہدایات و احکام
-
امامت کا اہل262018239915امامت کا اہل
-
نماز مقتدیوں کا خیال کرتے ہوئے پڑھانی چاہیے262019239916نماز مقتدیوں کا خیال کرتے ہوئے پڑھانی چاہیے
-
نمازتراویح میں بھی مقتدیوں کا خیال رکھنا چاہیے262020239917نمازتراویح میں بھی مقتدیوں کا خیال رکھنا چاہیے
-
تراویح کی تمام رکعات معتدل ہونی چاہیے262021239918تراویح کی تمام رکعات معتدل ہونی چاہیے
-
اگر مقتدیوں میں قرآن سننے کا شوق ہو تو طویل قرائت میں کوئی حرج نہیں262022239919اگر مقتدیوں میں قرآن سننے کا شوق ہو تو طویل قرائت میں کوئی حرج نہیں
-
تراویح میں مناسب تلاوت سوا پارہ ہے262023239920تراویح میں مناسب تلاوت سوا پارہ ہے
-
بے ریش جو مرغوب طبع ہو اس کی امامت بھی جائز نہیں262024239921بے ریش جو مرغوب طبع ہو اس کی امامت بھی جائز نہیں
-
صفوں کی درستگی اور ان کی ترتیب262025239922صفوں کی درستگی اور ان کی ترتیب
-
جماعت میں اگر مردوں کے علاوہ عورتیں اور بچے میں شریک ہوں262026239923جماعت میں اگر مردوں کے علاوہ عورتیں اور بچے میں شریک ہوں
-
جماعت کی وسوسوں والی نما ز بھی اکیلی نماز سے بدرجہا بہتر ہے262046239943جماعت کی وسوسوں والی نما ز بھی اکیلی نماز سے بدرجہا بہتر ہے
-
صفوں کے متعلق مسائل262052239949صفوں کے متعلق مسائل
-
صف میں اکیلے رہنے کی صورت262053239950صف میں اکیلے رہنے کی صورت
-
نماز میں صفوف کی درستی اور اس کی اہمیت262054239951نماز میں صفوف کی درستی اور اس کی اہمیت
-
اسپیکر پہ نماز کے مسائل262055239952اسپیکر پہ نماز کے مسائل
-
اسپیکر کی آواز پہ اتباع اسپیکر کی اتباع نہیں ہے262056239953اسپیکر کی آواز پہ اتباع اسپیکر کی اتباع نہیں ہے
-
اسپیکرکی آواز امام کے انتقال ارکان کی اطلاع ہے262057239954اسپیکرکی آواز امام کے انتقال ارکان کی اطلاع ہے
-
اسپیکر کی آواز کی دو صورتیں ہیں262058239955اسپیکر کی آواز کی دو صورتیں ہیں
-
نمازِ خوف کے متعلق ایک مسئلہ262061239958نمازِ خوف کے متعلق ایک مسئلہ
-
نماز جنازہ میں کثرت تعداد کی برکت اور اہمیت262078239975نماز جنازہ میں کثرت تعداد کی برکت اور اہمیت
-
وتر کی نماز262080239977وتر کی نماز
-
افعال صلوۃ پر توجہ سے نماز میں سہو نہیں ہوتا262115240012افعال صلوۃ پر توجہ سے نماز میں سہو نہیں ہوتا
-
افعال صلوٰۃ کی طرف توجہ کا عدم استحضار ہم میں اور ہے حضورﷺ میں اور ہے262116240013افعال صلوٰۃ کی طرف توجہ کا عدم استحضار ہم میں اور ہے حضورﷺ میں اور ہے
-
حضور ﷺ کی نماز میں سہو کا ہونا262117240014حضور ﷺ کی نماز میں سہو کا ہونا
-
نماز میں سہو و نسیان کسی بھی انسان سے ممکن ہے،اس پر وعید نہیں ہے262118240015نماز میں سہو و نسیان کسی بھی انسان سے ممکن ہے،اس پر وعید نہیں ہے
-
نماز میں نبیﷺ سے سہو و نسیان کئی بار صادر ہوا ہے262119240016نماز میں نبیﷺ سے سہو و نسیان کئی بار صادر ہوا ہے
-
سجدہ تلاوت بھی زمین پر ہوتا ہے۔262123240020سجدہ تلاوت بھی زمین پر ہوتا ہے۔
-
حیض کی حالت میں سجدہ تلاوت سننا۔262125240022حیض کی حالت میں سجدہ تلاوت سننا۔
-
ایک مجلس میں کئی مرتبہ سجدہ تلاوت سننا۔262126240023ایک مجلس میں کئی مرتبہ سجدہ تلاوت سننا۔
-
سورۃ حم السجدۃ کے مقام سجدہ تلاوت کے متعلق اختلاف262133240030سورۃ حم السجدۃ کے مقام سجدہ تلاوت کے متعلق اختلاف
-
عذر کی وجہ سے سجدہ تلاوت لیٹ کیا جا سکتا262134240031عذر کی وجہ سے سجدہ تلاوت لیٹ کیا جا سکتا
-
کئی مہینوں یا سالوں کی قضا نماز وں کا حکم262138240035کئی مہینوں یا سالوں کی قضا نماز وں کا حکم
-
قضاء نمازوں کا فدیہ کب اور کتنا ادا کیا جائے؟262140240037قضاء نمازوں کا فدیہ کب اور کتنا ادا کیا جائے؟
-
لیلۃ التعریس میں نماز فجر قضا ہونے کا سبب262141240038لیلۃ التعریس میں نماز فجر قضا ہونے کا سبب
-
نیند کی وجہ سے رسول اللہﷺ اور صحابہ کی نماز قضاء ہونا262142240039نیند کی وجہ سے رسول اللہﷺ اور صحابہ کی نماز قضاء ہونا
-
عورتوں کا نامحرم کے پیچھے تراویح سننا قباحت سے خالی نہیں ہے262154240051عورتوں کا نامحرم کے پیچھے تراویح سننا قباحت سے خالی نہیں ہے
-
ختم قرآن کے دن چراغوں کا اہتمام کرنا بدعت ہے262155240052ختم قرآن کے دن چراغوں کا اہتمام کرنا بدعت ہے
-
ختم قرآن کے دن مٹھائی کا اہتمام کرنا بھی بدعت ہے262156240053ختم قرآن کے دن مٹھائی کا اہتمام کرنا بھی بدعت ہے
-
استخارہ ان امور میں مشروع ہے جن کی دونوں جانبیں اباحت میں مساوی ہوں262170240067استخارہ ان امور میں مشروع ہے جن کی دونوں جانبیں اباحت میں مساوی ہوں
-
جس فعل کا حسن یا قبیح ہونا دلائل شرعیہ سے متعین ہو ان میں استخارہ مشروع نہیں ۔262171240068جس فعل کا حسن یا قبیح ہونا دلائل شرعیہ سے متعین ہو ان میں استخارہ مشروع نہیں ۔
-
استخارہ کے بعد سونا لازم نہیں ہےبس دعا کرنا ہی کافی ہے262172240069استخارہ کے بعد سونا لازم نہیں ہےبس دعا کرنا ہی کافی ہے
-
تہجد کے متعلق متفرق باتیں262178240075تہجد کے متعلق متفرق باتیں
-
اوائل اسلام میں تہجد کی نماز فرض تھی262179240076اوائل اسلام میں تہجد کی نماز فرض تھی
-
تہجد کے وقت اٹھنے پر ماثورہ دعا262180240077تہجد کے وقت اٹھنے پر ماثورہ دعا
-
تہجد ادا کرنے والوں کی فضیلت و ذکر قرآن مجید میں262181240078تہجد ادا کرنے والوں کی فضیلت و ذکر قرآن مجید میں
-
تہجد کا لغوی اور شرعی معنیٰ262182240079تہجد کا لغوی اور شرعی معنیٰ
-
تہجد کی نماز بعد میں رسول اللہﷺ پر بھی فرض نہ رہی262183240080تہجد کی نماز بعد میں رسول اللہﷺ پر بھی فرض نہ رہی
-
تہجد کی تعداد رکعات262184240081تہجد کی تعداد رکعات
-
تہجد کی نماز کی فضیلت262185240082تہجد کی نماز کی فضیلت
-
رات کو نوافل ادا کرنے والوں کا بروز قیامت خصوصی اعزازاو اکرام262186240083رات کو نوافل ادا کرنے والوں کا بروز قیامت خصوصی اعزازاو اکرام
-
شان نزول،رات کو نوافل ادا کرنے والوں کی فضیلت262187240084شان نزول،رات کو نوافل ادا کرنے والوں کی فضیلت
-
عشاء کے بعد نوافل ادا کرنا تمام رات عبادت میں گزارنے کے قائم مقام ہے262188240085عشاء کے بعد نوافل ادا کرنا تمام رات عبادت میں گزارنے کے قائم مقام ہے
-
نماز تہجد کےلیے سونا شرط نہیں ہے ،البتہ افضل ہے262189240086نماز تہجد کےلیے سونا شرط نہیں ہے ،البتہ افضل ہے
-
نماز تہجد کی کیفیت262190240087نماز تہجد کی کیفیت
-
تہجد سنت موکدہ ہے262191240088تہجد سنت موکدہ ہے
-
وتر سے پہلے تہجد پڑھنا بھی جائز ہے262192240089وتر سے پہلے تہجد پڑھنا بھی جائز ہے
-
تہجد کے بعد سونا جائز ہے262193240090تہجد کے بعد سونا جائز ہے
-
متقین کی صفت شب بیداری میں عبادت گزار ی262194240091متقین کی صفت شب بیداری میں عبادت گزار ی
-
قلیل شب بیداری بھی کافی ہے262195240092قلیل شب بیداری بھی کافی ہے
-
سحری یعنی رات کے آخری حصہ میں استغفار اور عبادت کے فضائل262196240093سحری یعنی رات کے آخری حصہ میں استغفار اور عبادت کے فضائل
-
رات کو تہجد کی نماز ادا کرنے کا حکم262197240094رات کو تہجد کی نماز ادا کرنے کا حکم
-
ابتداء اسلام میں رات کا اکثر حصہ نماز میں گزارنا فرض تھا262198240095ابتداء اسلام میں رات کا اکثر حصہ نماز میں گزارنا فرض تھا
-
اپنی سہولت کے مطابق قیام کی فرضیت اور بعد میں تہجد کی فرضیت کا منسوخ ہونا262199240096اپنی سہولت کے مطابق قیام کی فرضیت اور بعد میں تہجد کی فرضیت کا منسوخ ہونا
-
نبی کریمﷺ اور اکثر صحابہ کرام نے تہجد کی فرضیت کی منسوخی کے باوجود اس پر مداومت اختیار فرمائی262200240097نبی کریمﷺ اور اکثر صحابہ کرام نے تہجد کی فرضیت کی منسوخی کے باوجود اس پر مداومت اختیار فرمائی
-
نصف رات یا اس سے قدرے کم قیام کا حکم الٰہی،الفاظ پر ایک سوال و جواب262201240098نصف رات یا اس سے قدرے کم قیام کا حکم الٰہی،الفاظ پر ایک سوال و جواب
-
تہجد میں لمبے قیام کے حکم کا مقصد اصلی، ترتیل کے ساتھ لمبی تلاوت کرنا تھا262202240099تہجد میں لمبے قیام کے حکم کا مقصد اصلی، ترتیل کے ساتھ لمبی تلاوت کرنا تھا
-
ابتداء تہجد کی فرضیت کا ایک مقصد مسلمان کو مشقت کا خوگر بنانا تھا کہ آگے جہاد جیسے مشکل احکام پر عمل آسان ہو262203240100ابتداء تہجد کی فرضیت کا ایک مقصد مسلمان کو مشقت کا خوگر بنانا تھا کہ آگے جہاد جیسے مشکل احکام پر عمل آسان ہو
-
قیام اللیل اور ناشئۃ اللیل کا مفہوم عام ہے262204240101قیام اللیل اور ناشئۃ اللیل کا مفہوم عام ہے
-
قیام اللیل کی سنت عشاء کے بعد نفل سے ادا ہو جاتی ہے البتہ سو اٹھنے کے بعد پڑھنا افضل ہے262205240102قیام اللیل کی سنت عشاء کے بعد نفل سے ادا ہو جاتی ہے البتہ سو اٹھنے کے بعد پڑھنا افضل ہے
-
تہجد کی نماز نفس کو کچلنے میں مددگار ہے262206240103تہجد کی نماز نفس کو کچلنے میں مددگار ہے
-
تہجد کی نماز قلب ،نگاہ اور زبان میں موافقت پیدا کرنے کےلیے مددگار ہے262207240104تہجد کی نماز قلب ،نگاہ اور زبان میں موافقت پیدا کرنے کےلیے مددگار ہے
-
قیام اللیل کی حکمت کا بیان262208240105قیام اللیل کی حکمت کا بیان
-
قیام اللیل کی حکمت دوم کا بیان262209240106قیام اللیل کی حکمت دوم کا بیان
-
علماو مشائخ جو دن کو خدمت خلق میں ہوتے رات کو نماز میں وقت گزاریں262210240107علماو مشائخ جو دن کو خدمت خلق میں ہوتے رات کو نماز میں وقت گزاریں
-
ذکر اللہ پر کثرت و دوام کا حکم الٰہی262211240108ذکر اللہ پر کثرت و دوام کا حکم الٰہی
-
نبی کریمﷺ ہر وقت لسانی یا قلبی ذکر کرتے رہتے تھے262212240109نبی کریمﷺ ہر وقت لسانی یا قلبی ذکر کرتے رہتے تھے
-
ذکر قلبی کی دو صورتیں262213240110ذکر قلبی کی دو صورتیں
-
ذکر اللہ کی کثرت اور مخلوق سے انقطاع میں صوفیا آگے بڑھے ہوئے ہیں262214240111ذکر اللہ کی کثرت اور مخلوق سے انقطاع میں صوفیا آگے بڑھے ہوئے ہیں
-
ذکر اللہ کی کثرت سے کیا مراد ہے؟262215240112ذکر اللہ کی کثرت سے کیا مراد ہے؟
-
کثرت ذکر و تبتل کو مقدم و مؤخر ذکر کرنے میں حکمت262216240113کثرت ذکر و تبتل کو مقدم و مؤخر ذکر کرنے میں حکمت
-
ذکر اسم ذات یعنی اللہ اللہ کا تکرار بھی مامور بہ ذکر و عبادت ہے262217240114ذکر اسم ذات یعنی اللہ اللہ کا تکرار بھی مامور بہ ذکر و عبادت ہے
-
قیام اللیل کی فرضیت منسوخ پر نبیﷺ اور صحابہ کرام کا مشقت کے ساتھ اس کو ادا کرنا262218240115قیام اللیل کی فرضیت منسوخ پر نبیﷺ اور صحابہ کرام کا مشقت کے ساتھ اس کو ادا کرنا
-
قیام اللیل کی فرضیت کی منسوخی262219240116قیام اللیل کی فرضیت کی منسوخی
-
تہجد کی فرضیت منسوخ ہوئی استحباب باقی ہے262220240117تہجد کی فرضیت منسوخ ہوئی استحباب باقی ہے
-
کیا تہجد کی نماز نبی کریمﷺ پر ساری زندگی فرض رہی؟262221240118کیا تہجد کی نماز نبی کریمﷺ پر ساری زندگی فرض رہی؟
-
تہجد کی نماز کی فرضیت تقریباً ایک سال تک رہی262222240119تہجد کی نماز کی فرضیت تقریباً ایک سال تک رہی
-
تہجد کی نماز کی فرضیت کی منسوخی کی علت کا بیان262223240120تہجد کی نماز کی فرضیت کی منسوخی کی علت کا بیان
-
تہجد میں اب جس قدر سہولت ہو اتنی قراءت کی جائے262224240121تہجد میں اب جس قدر سہولت ہو اتنی قراءت کی جائے
-
اشراق کی نماز262225240122اشراق کی نماز
-
اشراق کی نماز، صلوۃ الضحیٰ کا وقت،تعداد رکعات اور فضیلت کا بیان262226240123اشراق کی نماز، صلوۃ الضحیٰ کا وقت،تعداد رکعات اور فضیلت کا بیان
-
اشراق کی نماز ادا کرنے والا اواب اور حفیظ ہے262227240124اشراق کی نماز ادا کرنے والا اواب اور حفیظ ہے
-
اشراق کی نماز سیدنا ابراھیم علیہ السلام نے ادا کی262228240125اشراق کی نماز سیدنا ابراھیم علیہ السلام نے ادا کی
-
چاشت کی نماز262229240126چاشت کی نماز
-
وقت ضحیٰ کی تعیین262230240127وقت ضحیٰ کی تعیین
-
اوابین کی نماز262231240128اوابین کی نماز
-
نمازِ تسبیح پڑھنے کا طریقہ262233240130نمازِ تسبیح پڑھنے کا طریقہ
-
نمازِ تسبیح کی جماعت262234240131نمازِ تسبیح کی جماعت
-
صلٰوۃ الحاجۃ262235240132صلٰوۃ الحاجۃ
-
نفل نماز کی جماعت میں تین سے زیادہ کا ہونا مکروہ ہے262239240136نفل نماز کی جماعت میں تین سے زیادہ کا ہونا مکروہ ہے
-
شبینہ کی جماعت میں بہت سی خرابیاں ہیں262240240137شبینہ کی جماعت میں بہت سی خرابیاں ہیں
-
شبینہ میں اگر ختم قرآن مد نظر ہے تو امر حسن ہے262241240138شبینہ میں اگر ختم قرآن مد نظر ہے تو امر حسن ہے
-
تہجد پڑھنے سے چہرے پر نور پیدا ہوتا ہے262242240139تہجد پڑھنے سے چہرے پر نور پیدا ہوتا ہے
-
نفلی عبادت کے تدارک کی ایک صورت262243240140نفلی عبادت کے تدارک کی ایک صورت
-
نمازِ قصر262245240142نمازِ قصر
-
عورت کا سفر262248240145عورت کا سفر
-
باپ بیٹے کے گھر اور بیٹا باپ کے گھر مقیم ہو گا یا نہیں262249240146باپ بیٹے کے گھر اور بیٹا باپ کے گھر مقیم ہو گا یا نہیں
-
نماز میں حضور قلب کی حقیقت کو ایک مثال سے سمجھ لیں262257240154نماز میں حضور قلب کی حقیقت کو ایک مثال سے سمجھ لیں
-
خشوع کے معنی262258240155خشوع کے معنی
-
خشوع کی حقیقت262259240156خشوع کی حقیقت
-
خشوع میں دو درجے ہیں ایک مستحب ہونے کا اور ایک واجب ہونے کا262260240157خشوع میں دو درجے ہیں ایک مستحب ہونے کا اور ایک واجب ہونے کا
-
حضور قلب کی حقیقت یہ ہے کہ اس قدر متوجہ رہو کہ میں کیا کر رہا ہوں262267240164حضور قلب کی حقیقت یہ ہے کہ اس قدر متوجہ رہو کہ میں کیا کر رہا ہوں
-
نماز بھاری ضرور ہے مگر خشوع اختیار کرنے والوں کے نہیں ہے262268240165نماز بھاری ضرور ہے مگر خشوع اختیار کرنے والوں کے نہیں ہے
-
نماز میں خشوع یہ ہے کہ وساوس خود نہ لائے262269240166نماز میں خشوع یہ ہے کہ وساوس خود نہ لائے
-
خشوع استغراق کو نہیں کہتے262270240167خشوع استغراق کو نہیں کہتے
-
وساوس کا خود سے آجانا یہ خشوع کے منافی نہیں ہے262271240168وساوس کا خود سے آجانا یہ خشوع کے منافی نہیں ہے
-
نماز میں خشوع کی تدبیر معلوم ہونے کے بعد بھی شیطان دھوکا دے گا262272240169نماز میں خشوع کی تدبیر معلوم ہونے کے بعد بھی شیطان دھوکا دے گا
-
نماز میں خشوع نہ ہونے کی وجہ سے نماز کو ترک نہ کریں262278240175نماز میں خشوع نہ ہونے کی وجہ سے نماز کو ترک نہ کریں
-
خشوع سے نماز پڑھنے پر راحت میسر آتی ہے اور نماز کا ترک برا معلوم ہوتا ہے262279240176خشوع سے نماز پڑھنے پر راحت میسر آتی ہے اور نماز کا ترک برا معلوم ہوتا ہے
-
نماز کی گرانی کو ختم کرنے کا طریقہ خشوع کو پیدا کرنا ہے262280240177نماز کی گرانی کو ختم کرنے کا طریقہ خشوع کو پیدا کرنا ہے
-
ہر کام کو اپنا آخری کام سمجھ کر کرنے سے خشوع پیدا ہوتا ہے262281240178ہر کام کو اپنا آخری کام سمجھ کر کرنے سے خشوع پیدا ہوتا ہے
-
نماز کی گرانی کا سبب ترک خشوع ہے262282240179نماز کی گرانی کا سبب ترک خشوع ہے
-
نماز صبر کے فوت ہونے سے گراں ہوتی ہے262283240180نماز صبر کے فوت ہونے سے گراں ہوتی ہے
-
خشوع کا لغوی معنیٰ اور نماز میں خشوع کا معنیٰ262284240181خشوع کا لغوی معنیٰ اور نماز میں خشوع کا معنیٰ
-
نماز میں دھیان لگانے کا طریقہ262285240182نماز میں دھیان لگانے کا طریقہ
-
خشوع کی اقسام262286240183خشوع کی اقسام
-
ایسا خشوع جو حق تلفی کا باعث ہو موجب قرب نہیں262287240184ایسا خشوع جو حق تلفی کا باعث ہو موجب قرب نہیں
-
فرض نماز میں بشرط قدرت قیام فرض ہے262291240188فرض نماز میں بشرط قدرت قیام فرض ہے
-
نماز اور زکٰوۃ بنی اسرائیل پر فرض تھی262293240190نماز اور زکٰوۃ بنی اسرائیل پر فرض تھی
-
کام کی نماز262297240194کام کی نماز
-
فرض نماز کوتنہائی میں ادا کرنا جائز نہیں262301240198فرض نماز کوتنہائی میں ادا کرنا جائز نہیں
-
نفس پر نماز شاق ہے262304240201نفس پر نماز شاق ہے
-
سجدہ کی حالت میں رب کے زیادہ قریب ہوتا ہے262313240210سجدہ کی حالت میں رب کے زیادہ قریب ہوتا ہے
-
اکیلا سجدہ کرنے کا حکم262314240211اکیلا سجدہ کرنے کا حکم
-
انتظار نماز میں نماز کا ثواب ملتا ہے262316240213انتظار نماز میں نماز کا ثواب ملتا ہے
-
نماز کو آداب و شرائط کے ساتھ ادا نہ کرنا تطفیف ہے262318240215نماز کو آداب و شرائط کے ساتھ ادا نہ کرنا تطفیف ہے
-
توراۃ میں بھی سب سے اہم حکم،نماز کا ہے262319240216توراۃ میں بھی سب سے اہم حکم،نماز کا ہے
-
نماز کی پابندی سے دوسرے اعمال آسان ہو جاتے ہیں262320240217نماز کی پابندی سے دوسرے اعمال آسان ہو جاتے ہیں
-
نماز میں سستی،منافقت کی علامت262321240218نماز میں سستی،منافقت کی علامت
-
پہلی صف میں نماز پڑھنے کی فضیلت262322240219پہلی صف میں نماز پڑھنے کی فضیلت
-
امت کے بعض اہل خیر کے پیچھے کھڑے ہونے والوں کی نماز قبول ہوتی ہے262323240220امت کے بعض اہل خیر کے پیچھے کھڑے ہونے والوں کی نماز قبول ہوتی ہے
-
نماز کے متفرق احکام262326240223نماز کے متفرق احکام
-
استقبال قبلہ کے مسائل262337240234استقبال قبلہ کے مسائل
-
مسجد حرام کی سمت قبلہ ہے262338240235مسجد حرام کی سمت قبلہ ہے
-
معمولی فرق سے نماز میں فرق نہ پڑے گا262341240238معمولی فرق سے نماز میں فرق نہ پڑے گا
-
مشرق سے مغرب تک قبلہ ہے262342240239مشرق سے مغرب تک قبلہ ہے
-
قرآن مجید سے پہلی امتوں میں سجدہ تعظیمی کا ثبوت262344240241قرآن مجید سے پہلی امتوں میں سجدہ تعظیمی کا ثبوت
-
گذشتہ انبیاء کے ہاں سجدہ محض تعظیم کےلیے تھا262345240242گذشتہ انبیاء کے ہاں سجدہ محض تعظیم کےلیے تھا
-
سجدہ تعظیمی کے سابقہ شریعتوں میں جائز ہونے کی وجہ262346240243سجدہ تعظیمی کے سابقہ شریعتوں میں جائز ہونے کی وجہ
-
شریعت محمدی ﷺ میں سجدہ تعظیمی حرام ہے262347240244شریعت محمدی ﷺ میں سجدہ تعظیمی حرام ہے
-
سجدہ تعظیمی کے منسوخ ہونے کے دلائل262348240245سجدہ تعظیمی کے منسوخ ہونے کے دلائل
-
اعلیٰ درجہ کی نماز حاصل کرنے کی کوشش کرنا ضروری ہے262351240248اعلیٰ درجہ کی نماز حاصل کرنے کی کوشش کرنا ضروری ہے
-
کامل نماز وہ ہے جو حضور ﷺ کے مشابہ ہو262352240249کامل نماز وہ ہے جو حضور ﷺ کے مشابہ ہو
-
کسی کو مصیبت سے بچانے کے لیے فرض نماز توڑنا واجب ہے262353240250کسی کو مصیبت سے بچانے کے لیے فرض نماز توڑنا واجب ہے
-
وہ حالت جس میں نماز پڑھنا مکروہ ہے262354240251وہ حالت جس میں نماز پڑھنا مکروہ ہے
-
نماز پر کھانے کو مقدم کرنے کی صورتیں262355240252نماز پر کھانے کو مقدم کرنے کی صورتیں
-
انتظار نمازبحکم صلوۃ ہے262356240253انتظار نمازبحکم صلوۃ ہے
-
نماز میں اختصار مطلوب اورتطویل مکروہ ہونے کی صورت262357240254نماز میں اختصار مطلوب اورتطویل مکروہ ہونے کی صورت
-
امامت میں کون افضل ہے262358240255امامت میں کون افضل ہے
-
امامت میں مقتدیوں کا لحاظ رکھیں262359240256امامت میں مقتدیوں کا لحاظ رکھیں
-
نماز کا اصل مقصود قرب ہے262360240257نماز کا اصل مقصود قرب ہے
-
نابالغ بچہ اگرنوافل شروع کرنے کے بعدفاسد کردے تو قضانہیں ہے262361240258نابالغ بچہ اگرنوافل شروع کرنے کے بعدفاسد کردے تو قضانہیں ہے
-
نماز کو چھوڑنے والا کفر سے بہت قریب ہے262362240259نماز کو چھوڑنے والا کفر سے بہت قریب ہے
-
نماز میں تعدیل ارکان واجب ہے262363240260نماز میں تعدیل ارکان واجب ہے
-
تعدیل ارکان کا مفہوم262364240261تعدیل ارکان کا مفہوم
-
جوتا پہن کر نماز ادا کرنا262365240262جوتا پہن کر نماز ادا کرنا
-
محبوب ترین نماز سیدنا داؤد علیہ السلام کی نماز ہے262366240263محبوب ترین نماز سیدنا داؤد علیہ السلام کی نماز ہے
-
نماز پنجگانہ کا حکم262367240264نماز پنجگانہ کا حکم
-
نماز کا طریقہ حدیث سے معلوم ہوگا262368240265نماز کا طریقہ حدیث سے معلوم ہوگا
-
نماز کی روح ذکر الٰہی ہے262369240266نماز کی روح ذکر الٰہی ہے
-
نمازوں کے اوقات کا بیان قرآن مجید میں262370240267نمازوں کے اوقات کا بیان قرآن مجید میں
-
نماز میں اپنی نگاہ سجدہ کی جگہ پر رکھیں262371240268نماز میں اپنی نگاہ سجدہ کی جگہ پر رکھیں
-
نماز کی روح توجہ الی اللہ کا تحقق بغیر نماز کی صورت کے نہیں ہوتا262372240269نماز کی روح توجہ الی اللہ کا تحقق بغیر نماز کی صورت کے نہیں ہوتا
-
نماز میں آنکھیں بند رکھنا سنت کے خلاف ہے262373240270نماز میں آنکھیں بند رکھنا سنت کے خلاف ہے
-
آنکھ بند کر کے نماز پڑھنا مکروہ ہے262374240271آنکھ بند کر کے نماز پڑھنا مکروہ ہے
-
نماز میں استغراق کا ہونا کمال نہیں262375240272نماز میں استغراق کا ہونا کمال نہیں
-
حدیث میں جو رکوع اور سجود کی فضیلت آئی ہے وہ مطلق ہے262376240273حدیث میں جو رکوع اور سجود کی فضیلت آئی ہے وہ مطلق ہے
-
نماز میں احضار قلب مامور بہ ہے حضور قلب مامور بہ نہیں ہے262377240274نماز میں احضار قلب مامور بہ ہے حضور قلب مامور بہ نہیں ہے
-
احضار قلب کی حقیقت262378240275احضار قلب کی حقیقت
-
طول قیام اور کثرت سجود میں دونوں ایک دوسرے کی نسبت افضل ہیں262379240276طول قیام اور کثرت سجود میں دونوں ایک دوسرے کی نسبت افضل ہیں
-
نماز میں سھو کا سبب نماز کی طرف توجہ کا نہ ہونا ہے262380240277نماز میں سھو کا سبب نماز کی طرف توجہ کا نہ ہونا ہے
-
نما ز کی طرف توجہ نہ کرنے کے دو سبب ہیں262381240278نما ز کی طرف توجہ نہ کرنے کے دو سبب ہیں
-
نو مسلم کو جب تک نماز یاد نہ ہو وہ ہر رکن میں سبحان اللہ کہہ دے نماز ہوجائے گی262382240279نو مسلم کو جب تک نماز یاد نہ ہو وہ ہر رکن میں سبحان اللہ کہہ دے نماز ہوجائے گی
-
دل ہی دل میں نماز کی قراءت وتکبیرات وغیرہ پڑھنے سے نماز ادا نہ ہوگی262383240280دل ہی دل میں نماز کی قراءت وتکبیرات وغیرہ پڑھنے سے نماز ادا نہ ہوگی
-
استطاعت قیام کی حالت میں بیٹھ کر نماز نہیں ہوتی262384240281استطاعت قیام کی حالت میں بیٹھ کر نماز نہیں ہوتی
-
جہاز میں وسوسہ اور شبہ کی وجہ سے نماز ترک مت کرو262385240282جہاز میں وسوسہ اور شبہ کی وجہ سے نماز ترک مت کرو
-
باوجود عقیدہ صحیح ہونے کے سامان راحت کی وجہ سے نماز میں سستی ہوجاتی ہے262386240283باوجود عقیدہ صحیح ہونے کے سامان راحت کی وجہ سے نماز میں سستی ہوجاتی ہے
-
حضور ﷺ کے نماز میں سہو کا سبب توجہ مافوق الصلوۃ تھا262387240284حضور ﷺ کے نماز میں سہو کا سبب توجہ مافوق الصلوۃ تھا
-
قرأت میں فرض اور واجب مقدار262388240285قرأت میں فرض اور واجب مقدار
-
نماز میں ہنسنا بھی منع ہے262389240286نماز میں ہنسنا بھی منع ہے
-
ہنسی کے تین درجے ہیں262390240287ہنسی کے تین درجے ہیں
-
قہقہہ سے نماز اور وضوء دوونوں جاتے رہتے ہیں262391240288قہقہہ سے نماز اور وضوء دوونوں جاتے رہتے ہیں
-
نماز میں قیود بہت ہیں اس لیے اس کی شان میں انها لكبيرة کہا گیا ہے262392240289نماز میں قیود بہت ہیں اس لیے اس کی شان میں انها لكبيرة کہا گیا ہے
-
نمازمیں متصل چلنا ممنوع ہے262393240290نمازمیں متصل چلنا ممنوع ہے
-
چار آنے کا نقصان ہورہا ہوتو نماز توڑنا کی اجازت ہے262394240291چار آنے کا نقصان ہورہا ہوتو نماز توڑنا کی اجازت ہے
-
بعض آئمہ کے نزدیک تعدیل ارکان فرض ہے262395240292بعض آئمہ کے نزدیک تعدیل ارکان فرض ہے
-
جلدی جلدی کی نمازنماز تو ہےپر ناقص ہے262396240293جلدی جلدی کی نمازنماز تو ہےپر ناقص ہے
-
امام قرائت میں تخفیف کرے مقتدیوں پر بوجھ نہ ڈالے262397240294امام قرائت میں تخفیف کرے مقتدیوں پر بوجھ نہ ڈالے
-
نماز خلوت گاہ حق ہے262398240295نماز خلوت گاہ حق ہے
-
نماز میں اِدھر اُدھر دیکھنا آداب نماز کے خلاف ہے262399240296نماز میں اِدھر اُدھر دیکھنا آداب نماز کے خلاف ہے
-
نماز میں قربانی کی عبادت بھی ہے262400240297نماز میں قربانی کی عبادت بھی ہے
-
نماز میں جلدی کی کیا ضرورت ہے پہلے ہی چار منٹ لگتے ہیں262401240298نماز میں جلدی کی کیا ضرورت ہے پہلے ہی چار منٹ لگتے ہیں
-
نماز تمام عبادات میں ممتاز ہے ظاہرا بھی اور باطناً بھی262402240299نماز تمام عبادات میں ممتاز ہے ظاہرا بھی اور باطناً بھی
-
تذلل لخالق کے لیے اسلام نے نماز کا حکم دیاہے262403240300تذلل لخالق کے لیے اسلام نے نماز کا حکم دیاہے
-
نماز کی روح ذکر ہے262404240301نماز کی روح ذکر ہے
-
ذکر نماز سے بڑا نہیں ذکر نماز کی روح ہے262405240302ذکر نماز سے بڑا نہیں ذکر نماز کی روح ہے
-
نماز میں تلاوت قرآن مجید کی عبادت بھی موجود ہے262406240303نماز میں تلاوت قرآن مجید کی عبادت بھی موجود ہے
-
نماز مسلمانوں کا قومی امتیاز ہے262407240304نماز مسلمانوں کا قومی امتیاز ہے
-
شرعی عذر کے بغیر نماز باجماعت کو چھوڑنا جائز نہیں262408240305شرعی عذر کے بغیر نماز باجماعت کو چھوڑنا جائز نہیں
-
جیسے ترک صلوۃ مذموم ہے ایسے ہی ترک جماعت بھی مذموم ہے262409240306جیسے ترک صلوۃ مذموم ہے ایسے ہی ترک جماعت بھی مذموم ہے
-
نماز کا فحشاءومنکر سے منع کرنا ایسا ہے جیسے قانون چوری ،زنا و غصب سے روکتا ہے262410240307نماز کا فحشاءومنکر سے منع کرنا ایسا ہے جیسے قانون چوری ،زنا و غصب سے روکتا ہے
-
نماز کا مقتضاء یہ ہے کہ انسان فحشاءومنکر سے رک جائے262411240308نماز کا مقتضاء یہ ہے کہ انسان فحشاءومنکر سے رک جائے
-
نماز میں درود شریف اور دعا کی عبادت بھی ہے262412240309نماز میں درود شریف اور دعا کی عبادت بھی ہے
-
عشاق ہر وقت نماز کی فکر اور انتظار میں رہتے ہیں تو وہ ہر حالت میں نماز ہی کے اندر ہیں262413240310عشاق ہر وقت نماز کی فکر اور انتظار میں رہتے ہیں تو وہ ہر حالت میں نماز ہی کے اندر ہیں
-
نماز کی تحسین میں یہ بھی داخل ہے کہ نماز وقت سے پہلے نہ ہو262414240311نماز کی تحسین میں یہ بھی داخل ہے کہ نماز وقت سے پہلے نہ ہو
-
ماں کی پکار پر نفل نماز کو توڑنا جائز ہے بشرطیکہ ماں کو نماز کا علم نہ ہو262415240312ماں کی پکار پر نفل نماز کو توڑنا جائز ہے بشرطیکہ ماں کو نماز کا علم نہ ہو
-
نماز وزکوۃ کو وقت متعین پر ادا کرو مگر ذکر ہر وقت کرو262416240313نماز وزکوۃ کو وقت متعین پر ادا کرو مگر ذکر ہر وقت کرو
-
اعمال ظاہرہ میں سب سے اہم نماز ہے262417240314اعمال ظاہرہ میں سب سے اہم نماز ہے
-
ذکر واذکار ونوافل سے بے توجہی معصیت تو نہیں لیکن نقص ہے262418240315ذکر واذکار ونوافل سے بے توجہی معصیت تو نہیں لیکن نقص ہے
-
مسجد میں بیٹھ کر نماز کا انتظار کرنے پر وہی ثواب ملتا ہےجو اداء صلوٰۃ میں ہوتا ہے262419240316مسجد میں بیٹھ کر نماز کا انتظار کرنے پر وہی ثواب ملتا ہےجو اداء صلوٰۃ میں ہوتا ہے
-
نماز میں زکوۃ کی عبادت بھی ہے262420240317نماز میں زکوۃ کی عبادت بھی ہے
-
نماز میں رونا اگرآخرت کے لیے ہو تو مضائقہ نہیں اور اگر دنیا کے لیے ہو تو ممنوع ہے262421240318نماز میں رونا اگرآخرت کے لیے ہو تو مضائقہ نہیں اور اگر دنیا کے لیے ہو تو ممنوع ہے
-
استقبال قبلہ دل جمعی اور یک سوئی حاصل کرنےکے لیے ہے262422240319استقبال قبلہ دل جمعی اور یک سوئی حاصل کرنےکے لیے ہے
-
نماز کے لیے کعبہ ہی کو جہت مقرر کرنے میں حکمت الہی262423240320نماز کے لیے کعبہ ہی کو جہت مقرر کرنے میں حکمت الہی
-
کعبہ پر اور جہوں سے تجلی الہی زیادہ ہےاس لیے اس کو جہت نماز بھی مقرر کیا262424240321کعبہ پر اور جہوں سے تجلی الہی زیادہ ہےاس لیے اس کو جہت نماز بھی مقرر کیا
-
مسلمان تجلی الہی کا استقبال کرتے ہیں کعبہ کی دیواروں کا نہیں262425240322مسلمان تجلی الہی کا استقبال کرتے ہیں کعبہ کی دیواروں کا نہیں
-
کعبہ تجلی الہی دریافت کرنے کی ایک جہت ہے خود عمارت مقصود نہیں262426240323کعبہ تجلی الہی دریافت کرنے کی ایک جہت ہے خود عمارت مقصود نہیں
-
نفل و سنت شروع کرنے کے بعد ان کا مکمل کرنا واجب ہے262427240324نفل و سنت شروع کرنے کے بعد ان کا مکمل کرنا واجب ہے
-
نفل و سنت شروع کرنے کے بعد ان کو مکمل کرنے کے متعلق امام شافعیؒ کی رائے262428240325نفل و سنت شروع کرنے کے بعد ان کو مکمل کرنے کے متعلق امام شافعیؒ کی رائے
-
نفل عبادات کا ثواب دوسروں کو پہنچایا جا سکتا262429240326نفل عبادات کا ثواب دوسروں کو پہنچایا جا سکتا
-
مسجد میں پہلے جانے اور آخر میں نکلنے والے بنو262430240327مسجد میں پہلے جانے اور آخر میں نکلنے والے بنو
-
فجر اور عصر کی نماز اور ان کا حکم262431240328فجر اور عصر کی نماز اور ان کا حکم
-
تکبیر اولیٰ میں حاضر ہونے کی کوشش کرو262432240329تکبیر اولیٰ میں حاضر ہونے کی کوشش کرو
-
نماز کےلیے سعی کرنے کا حکم262433240330نماز کےلیے سعی کرنے کا حکم
-
نبی کریمﷺ نے نماز کےلیے دوڑ کر آنے سے منع فرمایا262434240331نبی کریمﷺ نے نماز کےلیے دوڑ کر آنے سے منع فرمایا
-
رکوع کی تسبیح اور سجدہ کی تسبیح کی تعیین نبویﷺ262435240332رکوع کی تسبیح اور سجدہ کی تسبیح کی تعیین نبویﷺ
-
نمازیوں کی صفت دوام سے مراد خشوع وخضوع کا ہونا ہے262436240333نمازیوں کی صفت دوام سے مراد خشوع وخضوع کا ہونا ہے
-
پنجاگانہ فرض نماز کی ادائیگی کا حکم262437240334پنجاگانہ فرض نماز کی ادائیگی کا حکم
-
امام کے پیچھے مقتدی کے قرات نہ کرنے کی ایک دلیل262438240335امام کے پیچھے مقتدی کے قرات نہ کرنے کی ایک دلیل
-
سجدہ کا معنیٰ262439240336سجدہ کا معنیٰ
-
سورۃ الانشقاق کی اس آیت پر سجدہ تلاوت کا حکم262440240337سورۃ الانشقاق کی اس آیت پر سجدہ تلاوت کا حکم
-
اس آیت پر احناف کے ہاں وجوب سجدہ کی دلیل حدیث سے262441240338اس آیت پر احناف کے ہاں وجوب سجدہ کی دلیل حدیث سے
-
سجدہ میں تسبیح کی تعیین262442240339سجدہ میں تسبیح کی تعیین
-
سجدے کی حالت میں قبولیت دعا262443240340سجدے کی حالت میں قبولیت دعا
-
انسان اللہ تعالیٰ کے سب سے قریب سجدہ کی حالت میں ہوتا ہے262444240341انسان اللہ تعالیٰ کے سب سے قریب سجدہ کی حالت میں ہوتا ہے
-
نفل نماز کے سجدہ میں دعا کرنا جائز و ثابت جبکہ فرائض میں ثابت نہیں262445240342نفل نماز کے سجدہ میں دعا کرنا جائز و ثابت جبکہ فرائض میں ثابت نہیں
-
فرض نمازوں میں اختصار مطلوب ہے262446240343فرض نمازوں میں اختصار مطلوب ہے
-
سورۃ العلق کی آخری آیت پر سجدہ تلاوت ہے262447240344سورۃ العلق کی آخری آیت پر سجدہ تلاوت ہے
-
احکام مساجد262448240345احکام مساجد
-
مساجد کے آداب و احکام262449240346مساجد کے آداب و احکام
-
مسجد بناتے ہوئے قبلہ رخ کا اہتمام ہو262450240347مسجد بناتے ہوئے قبلہ رخ کا اہتمام ہو
-
صحابہ کرام اور اسلاف کا قبلہ کے تعین کا طریقہ262451240348صحابہ کرام اور اسلاف کا قبلہ کے تعین کا طریقہ
-
قبلہ کی سمت میں زیادہ غور مناسب نہیں262452240349قبلہ کی سمت میں زیادہ غور مناسب نہیں
-
بقدر ضرورت علم تیسیر سیکھنا جائز ہے262453240350بقدر ضرورت علم تیسیر سیکھنا جائز ہے
-
مسجد کی چیز کاخلاف مصرف برتنا سخت گناہ ہے262454240351مسجد کی چیز کاخلاف مصرف برتنا سخت گناہ ہے
-
مساجد سے متعلق متفرق باتیں262472240369مساجد سے متعلق متفرق باتیں
-
مساجد کی عظمت کا تقاضا262473240370مساجد کی عظمت کا تقاضا
-
تمام مساجد کا ادب کرنا لازم ہے262474240371تمام مساجد کا ادب کرنا لازم ہے
-
مساجد میں آنے سے روکنے کی تمام صورتیں ممنوع ہیں262475240372مساجد میں آنے سے روکنے کی تمام صورتیں ممنوع ہیں
-
مساجد کے آس پاس شوروشغب ممنوع ہے262476240373مساجد کے آس پاس شوروشغب ممنوع ہے
-
نماز کے وقت بلند آوز سے ذکرووعظ ممنوع ہے262477240374نماز کے وقت بلند آوز سے ذکرووعظ ممنوع ہے
-
مسجد کی ویرانی کا سبب بننا حرام ہے262479240376مسجد کی ویرانی کا سبب بننا حرام ہے
-
قرب قیامت میں مساجد ویران ہوں گی262480240377قرب قیامت میں مساجد ویران ہوں گی
-
حضرت علی کے نزدیک مسجد کی آبادی و ویرانی262481240378حضرت علی کے نزدیک مسجد کی آبادی و ویرانی
-
تمام مساجد بیوت اللہ ہیں262482240379تمام مساجد بیوت اللہ ہیں
-
مساجد کو ظاہری نجاست سے پاک رکھا جائے262483240380مساجد کو ظاہری نجاست سے پاک رکھا جائے
-
بدبودار چیز کھا کر مساجد میں آنا ممنوع ہے262484240381بدبودار چیز کھا کر مساجد میں آنا ممنوع ہے
-
دیوانےاور چھوٹے بچے مساجد سے دور رکھے جائیں262485240382دیوانےاور چھوٹے بچے مساجد سے دور رکھے جائیں
-
مساجد کو باطنی نجاست سے پاک رکھا جائے262486240383مساجد کو باطنی نجاست سے پاک رکھا جائے
-
کسی مسجد کا مسجد ضرار ہونا آسان نہیں262487240384کسی مسجد کا مسجد ضرار ہونا آسان نہیں
-
مسجد کے متولی وغیرہ کو مسجد میں آنے سے کسی کو روکنا جائز نہیں262488240385مسجد کے متولی وغیرہ کو مسجد میں آنے سے کسی کو روکنا جائز نہیں
-
مسجد کے ملوث کرنےیا نمازیوں کی تکلیف و تشویش پیدا کرنے والے کو روکا جائے262489240386مسجد کے ملوث کرنےیا نمازیوں کی تکلیف و تشویش پیدا کرنے والے کو روکا جائے
-
مسجد کا متولی دین دار و متقی ہونا چاہیے262490240387مسجد کا متولی دین دار و متقی ہونا چاہیے
-
وجاہت و رسوخ سے چندہ لینا درست نہیں262491240388وجاہت و رسوخ سے چندہ لینا درست نہیں
-
رسول اللہ ﷺ کو مسجد قبا و مسجد نبوی میں ادائیگی نماز کا حکم262492240389رسول اللہ ﷺ کو مسجد قبا و مسجد نبوی میں ادائیگی نماز کا حکم
-
مسجد کی فضلیت ،نمازیوں کے متعلق سے ہے262493240390مسجد کی فضلیت ،نمازیوں کے متعلق سے ہے
-
چوتھی مقدس و امتیازی مسجد262494240391چوتھی مقدس و امتیازی مسجد
-
مساجد مدارس کے چندہ میں طیب نفس لازمی ہے262495240392مساجد مدارس کے چندہ میں طیب نفس لازمی ہے
-
مسجد کی تولیت کرنے والے کی شرائط262496240393مسجد کی تولیت کرنے والے کی شرائط
-
مساجد کی تعمیر میں غیر مسلم کے چندہ کا حکم262497240394مساجد کی تعمیر میں غیر مسلم کے چندہ کا حکم
-
مسجد میں آنے والے مؤمن کی فضیلت262498240395مسجد میں آنے والے مؤمن کی فضیلت
-
مساجد میں دنیاوی کاموں کا حکم262499240396مساجد میں دنیاوی کاموں کا حکم
-
ریاء نمود اور ضد کےلیے مسجد بنانے کا حکم262500240397ریاء نمود اور ضد کےلیے مسجد بنانے کا حکم
-
اللہ تعالیٰ نے رفع مساجد کا حکم دیا ہے، رفع مساجد کا مفہوم262501240398اللہ تعالیٰ نے رفع مساجد کا حکم دیا ہے، رفع مساجد کا مفہوم
-
اندھیرے میں مسجد جانے والوں کےلیے بروزقیامت نور کی بشارت262502240399اندھیرے میں مسجد جانے والوں کےلیے بروزقیامت نور کی بشارت
-
اولیاء و صلحاء کی قبروں کے پاس مسجد بنانا جائز ہے262503240400اولیاء و صلحاء کی قبروں کے پاس مسجد بنانا جائز ہے
-
بیت اللہ کی حفاظت کا ذمہ اللہ نے لیا ہے بخلاف بیت المقدس کے262504240401بیت اللہ کی حفاظت کا ذمہ اللہ نے لیا ہے بخلاف بیت المقدس کے
-
بیت المقدس پہ یہودی قبضہ مسلمانوں کے اپنے اعمال کا وبال ہے262505240402بیت المقدس پہ یہودی قبضہ مسلمانوں کے اپنے اعمال کا وبال ہے
-
سب سے پہلی مسجدیں262506240403سب سے پہلی مسجدیں
-
عورتوں کی نماز کی افضل جگہ گھر کی انتہائی اندرونی حصہ ہے262507240404عورتوں کی نماز کی افضل جگہ گھر کی انتہائی اندرونی حصہ ہے
-
کراہیت والی بیماری والے شخص کو مسجد نہ آنا چاہیے262508240405کراہیت والی بیماری والے شخص کو مسجد نہ آنا چاہیے
-
مساجد اللہ کے گھر ہیں ان کی تعظیم واجب ہے262509240406مساجد اللہ کے گھر ہیں ان کی تعظیم واجب ہے
-
مساجد کو گھر بنانے کا حکم262510240407مساجد کو گھر بنانے کا حکم
-
مساجد و گھروں میں ذکراللہ کو بلند کرنے کا حکم اذن کے لفظ سے لانے میں حکمت262511240408مساجد و گھروں میں ذکراللہ کو بلند کرنے کا حکم اذن کے لفظ سے لانے میں حکمت
-
مسجد کو گندگی و نجاست سے پاک رکھا جائے262512240409مسجد کو گندگی و نجاست سے پاک رکھا جائے
-
مسجد کو ہر طرح کی بدبو سے پاک رکھا جائے262513240410مسجد کو ہر طرح کی بدبو سے پاک رکھا جائے
-
محلہ والوں کو یہ جائز نہیں کہ وہ محلہ کی مسجد کو چھوڑ کر جامع مسجد نماز پڑھنے جائیں262514240411محلہ والوں کو یہ جائز نہیں کہ وہ محلہ کی مسجد کو چھوڑ کر جامع مسجد نماز پڑھنے جائیں
-
مفسد شخص جس کے مسجد میں آنے سے بہت سو کو تکلیف پہنچتی ہو اس کو مسجد آنے سے روک سکتے ہیں262515240412مفسد شخص جس کے مسجد میں آنے سے بہت سو کو تکلیف پہنچتی ہو اس کو مسجد آنے سے روک سکتے ہیں
-
مسجد کی خوبصورتی کےلیے نقش ونگار کرنا جائز و مستحسن ہے262516240413مسجد کی خوبصورتی کےلیے نقش ونگار کرنا جائز و مستحسن ہے
-
مسجد کی طرف نماز کےلیے جانا حج و عمرہ جیسا ثواب رکھتا ہے262517240414مسجد کی طرف نماز کےلیے جانا حج و عمرہ جیسا ثواب رکھتا ہے
-
مسجد کی فضیلتوں اور حاضری کا حکم فقط مردوں کو ہے262518240415مسجد کی فضیلتوں اور حاضری کا حکم فقط مردوں کو ہے
-
مسجد میں جماعت کا ثواب بیس گنا زیادہ ہے262519240416مسجد میں جماعت کا ثواب بیس گنا زیادہ ہے
-
مسجد سب مسلمانوں کی ہے اس لیے اس کی خبر گیری سب کی ذمہ ہے262520240417مسجد سب مسلمانوں کی ہے اس لیے اس کی خبر گیری سب کی ذمہ ہے
-
مسجد میں دنیاوی مجالس منعقد نہ کریں،ایسی مجالس میں شریک نہ ہوں262521240418مسجد میں دنیاوی مجالس منعقد نہ کریں،ایسی مجالس میں شریک نہ ہوں
-
مصلی جات و ذکر کے حلقہ جات کی جگہوں کا حکم262522240419مصلی جات و ذکر کے حلقہ جات کی جگہوں کا حکم
-
محراب کا معنیٰ262523240420محراب کا معنیٰ
-
مساجد میں محراب بنانے کی حکمت اور اس کا شرعی حکم262524240421مساجد میں محراب بنانے کی حکمت اور اس کا شرعی حکم
-
تفاخر یا ریا ء کی نیت سے مسجد بنانے سے اس کی مسجدیت باطل نہ ہوگی262525240422تفاخر یا ریا ء کی نیت سے مسجد بنانے سے اس کی مسجدیت باطل نہ ہوگی
-
مساجد کو اعمال و عقائد باطلہ سے پاک و محفوظ رکھنے کا حکم الٰہی262526240423مساجد کو اعمال و عقائد باطلہ سے پاک و محفوظ رکھنے کا حکم الٰہی
-
نماز میں ریا کا قصد کرنے سے نماز باطل نہ ہوگی البتہ ثواب نہ ملے گا262527240424نماز میں ریا کا قصد کرنے سے نماز باطل نہ ہوگی البتہ ثواب نہ ملے گا
-
مسجد ضرار کے احکام262528240425مسجد ضرار کے احکام
-
کافر کا مسجد میں داخل ہونا262529240426کافر کا مسجد میں داخل ہونا
-
مشرکین کے مسجد میں منع دخول کا حکم عام ہےیا مخصوص؟262530240427مشرکین کے مسجد میں منع دخول کا حکم عام ہےیا مخصوص؟
-
مسجد میں مشرکین کو اپنی عبادات سے روکنا262531240428مسجد میں مشرکین کو اپنی عبادات سے روکنا
-
امام مالک ؒ کا مؤقف262532240429امام مالک ؒ کا مؤقف
-
امام شافعیؒ کا مؤقف262533240430امام شافعیؒ کا مؤقف
-
مشرکین مسجد میں ضرورتاً داخل ہو سکتے ہیں262535240432مشرکین مسجد میں ضرورتاً داخل ہو سکتے ہیں
-
کتاب الصوم262536240433کتاب الصوم
-
روزہ بہت آسان ہے262545240442روزہ بہت آسان ہے
-
روزے کی تعریف262561240458روزے کی تعریف
-
رمضان کے مستحبات262564240461رمضان کے مستحبات
-
روزے کے مکروہات262565240462روزے کے مکروہات
-
رمضان کی اہمیت262573240470رمضان کی اہمیت
-
فضائل رمضان262574240471فضائل رمضان
-
ابتدا رمضان کی پہچان میں سب سے غلطی ہو جائے262591240488ابتدا رمضان کی پہچان میں سب سے غلطی ہو جائے
-
رمضان کا روزہ چھوڑنے کے مواقع262592240489رمضان کا روزہ چھوڑنے کے مواقع
-
رمضان میں عورتوں کے مخصوص مسائل262593240490رمضان میں عورتوں کے مخصوص مسائل
-
رمضان میں کثرت تلاوت کے فوائد262594240491رمضان میں کثرت تلاوت کے فوائد
-
سحری262622240519سحری
-
سحری کا حکم262623240520سحری کا حکم
-
سحری کے وقت کا تعین262624240521سحری کے وقت کا تعین
-
مشکوک وقت میں کھانے کا حکم262626240523مشکوک وقت میں کھانے کا حکم
-
افطار اور اس کی دعا262627240524افطار اور اس کی دعا
-
رمضان کے روزے262629240526رمضان کے روزے
-
واجب روزے262630240527واجب روزے
-
پیر اور جمعرات کے روزے262638240535پیر اور جمعرات کے روزے
-
متفرق بستیوں شہروں میں پندرہ دن کا قیام262644240541متفرق بستیوں شہروں میں پندرہ دن کا قیام
-
مسافر ومریض پہ بقدر استظاعت قضا ہے262645240542مسافر ومریض پہ بقدر استظاعت قضا ہے
-
قضا میں ترتیب اور تتابع ضروری نہیں262646240543قضا میں ترتیب اور تتابع ضروری نہیں
-
کئی روزوں کا فدیہ ایک وقت دینا262653240550کئی روزوں کا فدیہ ایک وقت دینا
-
رمضان المبارک میں نبی کریم ﷺ کے معمولات262664240561رمضان المبارک میں نبی کریم ﷺ کے معمولات
-
رمضان اور پاکستان262665240562رمضان اور پاکستان
-
یوم الشک کے روزے کا حکم262683240580یوم الشک کے روزے کا حکم
-
باہمی یکجہتی کا فروغ پانا262684240581باہمی یکجہتی کا فروغ پانا
-
روزہ کی حدود262688240585روزہ کی حدود
-
روزہ خور جب کھاتاہے تو ایسا ہےجیسے پاخانہ کھارہاہو262689240586روزہ خور جب کھاتاہے تو ایسا ہےجیسے پاخانہ کھارہاہو
-
روزہ کی حالت میں غیبت کرنا زیادہ سخت گناہ ہے262690240587روزہ کی حالت میں غیبت کرنا زیادہ سخت گناہ ہے
-
جان نکلنے کا خطرہ ہوتو روزہ کا تو ڑنا واجب ہے262691240588جان نکلنے کا خطرہ ہوتو روزہ کا تو ڑنا واجب ہے
-
روزو ں میں گناہوں کو ترک کردینا یہ روزے کے آداب ضروریہ میں ہے262692240589روزو ں میں گناہوں کو ترک کردینا یہ روزے کے آداب ضروریہ میں ہے
-
محبوب ترین روزے سیدنا داؤد علیہ السلام کے روزے ہیں262693240590محبوب ترین روزے سیدنا داؤد علیہ السلام کے روزے ہیں
-
روزہ کی حالت میں بار بار نہانا مکروہ ہے262694240591روزہ کی حالت میں بار بار نہانا مکروہ ہے
-
رمضان میں صاحب عذر سب کے سامنے نہ کھائے پیئے262695240592رمضان میں صاحب عذر سب کے سامنے نہ کھائے پیئے
-
ہمت سے روزہ آسان ہوجاتا ہے262696240593ہمت سے روزہ آسان ہوجاتا ہے
-
روزہ مجاہدہ ہے اور عید مشاہد ہ ہے262697240594روزہ مجاہدہ ہے اور عید مشاہد ہ ہے
-
سفر میں روزہ کی رخصت ہے262698240595سفر میں روزہ کی رخصت ہے
-
بعض دفعہ روزہ سے ابتداً شہوت کم نہیں ہوتی اور بڑھ جاتی ہے262699240596بعض دفعہ روزہ سے ابتداً شہوت کم نہیں ہوتی اور بڑھ جاتی ہے
-
روزے سے ضعف شہوت کا سبب تبدیل وقت طعام ہے نہ کہ تقلیل غذا262700240597روزے سے ضعف شہوت کا سبب تبدیل وقت طعام ہے نہ کہ تقلیل غذا
-
صوم مثل امور طبعیہ کے سہل ہے262701240598صوم مثل امور طبعیہ کے سہل ہے
-
نہ کھانا اور نہ پینا یہ امر اصلی ہے262702240599نہ کھانا اور نہ پینا یہ امر اصلی ہے
-
روزہ عورتوں پر مردوں کی بنسبت زیادہ آسان ہے262703240600روزہ عورتوں پر مردوں کی بنسبت زیادہ آسان ہے
-
روزہ بہت ہی آسان ہے اس لیے اس کے آنے سے گرانی اور جانے سے مسرت نہ ہونی چاہیے262704240601روزہ بہت ہی آسان ہے اس لیے اس کے آنے سے گرانی اور جانے سے مسرت نہ ہونی چاہیے
-
روزہ میں ترک محرمات کا اہتمام زیادہ ہونا چاہیے262705240602روزہ میں ترک محرمات کا اہتمام زیادہ ہونا چاہیے
-
جس طرح روزہ آسان ہے ایسے ہی اس کی تکمیل بھی آسان ہے262706240603جس طرح روزہ آسان ہے ایسے ہی اس کی تکمیل بھی آسان ہے
-
روزہ کی حالت میں محرمات سے بچنے کی نیت سے کثرت سے سونے میں کراہت نہیں ہے262707240604روزہ کی حالت میں محرمات سے بچنے کی نیت سے کثرت سے سونے میں کراہت نہیں ہے
-
روزہ اپنی حقیقت کے اعتبار سے نہایت سہل ہے کیونکہ یہ عبادت عدمیہ ہے نہ کہ وجودیہ262708240605روزہ اپنی حقیقت کے اعتبار سے نہایت سہل ہے کیونکہ یہ عبادت عدمیہ ہے نہ کہ وجودیہ
-
روزہ اپنی ذات کے اعتبار سے سہل ہےالبتہ امتداد سے دشوار ہوجاتا ہے262709240606روزہ اپنی ذات کے اعتبار سے سہل ہےالبتہ امتداد سے دشوار ہوجاتا ہے
-
سحری میں پیٹ بھر کر کھاناروح صوم کو باطل نہیں کرتا262710240607سحری میں پیٹ بھر کر کھاناروح صوم کو باطل نہیں کرتا
-
روزہ میں فی نفسہ مشقت نہیں بلکہ کسی عارض یا مخالفت عادت کی وجہ سے ہے262711240608روزہ میں فی نفسہ مشقت نہیں بلکہ کسی عارض یا مخالفت عادت کی وجہ سے ہے
-
تذکرہ کرنے سے روزہ زیادہ لگتاہے262712240609تذکرہ کرنے سے روزہ زیادہ لگتاہے
-
تعجیل فطر اور تاخیر سحر میں ثواب زیادہ ہے262713240610تعجیل فطر اور تاخیر سحر میں ثواب زیادہ ہے
-
رمضان میں کم کھانا کوئی افضل نہیں ہے262714240611رمضان میں کم کھانا کوئی افضل نہیں ہے
-
رمضان میں پیٹ بھر کر کھانا مضر صوم نہیں ہے262715240612رمضان میں پیٹ بھر کر کھانا مضر صوم نہیں ہے
-
روزہ کے آسان ہونے کی دلیل262716240613روزہ کے آسان ہونے کی دلیل
-
صوم وصال حرام ہے262717240614صوم وصال حرام ہے
-
روزہ میں بھی جذبات طبیعت کی رعایت ہے262718240615روزہ میں بھی جذبات طبیعت کی رعایت ہے
-
شریعت نے ترک لذت کے لیے روزہ کو مقرر کیا ہے262719240616شریعت نے ترک لذت کے لیے روزہ کو مقرر کیا ہے
-
روزہ سے شریعت کا مقصود قوی شہویہ کا ازالہ نہیں بلکہ ان میں تعدیل مقصود ہے262720240617روزہ سے شریعت کا مقصود قوی شہویہ کا ازالہ نہیں بلکہ ان میں تعدیل مقصود ہے
-
30شعبان کو روزہ رکھنا فقہاء نے مکروہ لکھاہے26272124061830شعبان کو روزہ رکھنا فقہاء نے مکروہ لکھاہے
-
روزہ دار کے لئے دو خوشیاں ہیں262722240619روزہ دار کے لئے دو خوشیاں ہیں
-
روزہ رکھ کر اس کے حقوق ادا کرنے کی بھی کوشش کرنی چاہیے262723240620روزہ رکھ کر اس کے حقوق ادا کرنے کی بھی کوشش کرنی چاہیے
-
عید کو روزہ مبغوض اور مکروہ تحریمی ہے262724240621عید کو روزہ مبغوض اور مکروہ تحریمی ہے
-
روزہ میں معاصی کا صدور کم اور اطاعت کا صدور زیادہ ہوجاتا ہے262725240622روزہ میں معاصی کا صدور کم اور اطاعت کا صدور زیادہ ہوجاتا ہے
-
روزہ بھی نور ہے262726240623روزہ بھی نور ہے
-
روزہ کے متعلق جو معاصی ہیں وہ دو قسم کی ہیں262727240624روزہ کے متعلق جو معاصی ہیں وہ دو قسم کی ہیں
-
تراویح میں نابالغ بچے کی اقتداء درست نہیں262729240626تراویح میں نابالغ بچے کی اقتداء درست نہیں
-
تراویح سنت مؤکدہے262730240627تراویح سنت مؤکدہے
-
تراویح کے سنت مؤکدہ ہونے کی دلیل262731240628تراویح کے سنت مؤکدہ ہونے کی دلیل
-
حضور ﷺ لیلۃ القدر میں جاگنے کا اہتمام فرماتے تھے262732240629حضور ﷺ لیلۃ القدر میں جاگنے کا اہتمام فرماتے تھے
-
رمضان میں تہجد کی عادت بنانا نہایت آسان ہے262733240630رمضان میں تہجد کی عادت بنانا نہایت آسان ہے
-
رات کی عبادت سے دینی اور دنیوی دونوں فوائد حاصل ہوتے ہیں262734240631رات کی عبادت سے دینی اور دنیوی دونوں فوائد حاصل ہوتے ہیں
-
تراویح کا اہتمام نہایت ضروری ہے262735240632تراویح کا اہتمام نہایت ضروری ہے
-
تراویح کی بیس رکعت کے سنت مؤکدہ ہونے پر اجماع منعقد ہے262736240633تراویح کی بیس رکعت کے سنت مؤکدہ ہونے پر اجماع منعقد ہے
-
تراویح وتہجد میں فرق262737240634تراویح وتہجد میں فرق
-
تراویح رمضان کی خصوصی عبادت ہے262738240635تراویح رمضان کی خصوصی عبادت ہے
-
رمضان میں تراویح میں ایک قرآن ختم کرنا مسنون ہے262739240636رمضان میں تراویح میں ایک قرآن ختم کرنا مسنون ہے
-
رمضان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنا ذکر سے زیادہ افضل ہے262740240637رمضان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنا ذکر سے زیادہ افضل ہے
-
قرآن سنانے کی اجرت لینا حرام ہے262741240638قرآن سنانے کی اجرت لینا حرام ہے
-
تراویح رمضان المبارک کی خاص عبادت ہے262742240639تراویح رمضان المبارک کی خاص عبادت ہے
-
تراویح ایسے حافظ کے پیچھے پڑھیں کو تجوید سے قرآن مجید پڑھتا ہو262743240640تراویح ایسے حافظ کے پیچھے پڑھیں کو تجوید سے قرآن مجید پڑھتا ہو
-
تراویح کے حقوق یہ ہیں کہ نماز اچھی طرح اطمینان سے ادا کی جائے262744240641تراویح کے حقوق یہ ہیں کہ نماز اچھی طرح اطمینان سے ادا کی جائے
-
تراویح میں قرآن سنانے پر کچھ لینا اور شیرینی تقسیم کرنا چھوڑ دو262745240642تراویح میں قرآن سنانے پر کچھ لینا اور شیرینی تقسیم کرنا چھوڑ دو
-
شبینہ میں کئی بدعتیں ہیں262746240643شبینہ میں کئی بدعتیں ہیں
-
رمضان میں عورتوں کو گھروں میں حافظ کا قرآن سننا مناسب نہیں262747240644رمضان میں عورتوں کو گھروں میں حافظ کا قرآن سننا مناسب نہیں
-
ختم تراویح کی ایک بدعت اس دن شیرینی کا تقسیم کرنا ہے262748240645ختم تراویح کی ایک بدعت اس دن شیرینی کا تقسیم کرنا ہے
-
اعتکاف کی تعریف262750240647اعتکاف کی تعریف
-
واجب اعتکاف262751240648واجب اعتکاف
-
سنت اعتکاف262752240649سنت اعتکاف
-
نفل اعتکاف262753240650نفل اعتکاف
-
مسنون اعتکاف کا وقت262754240651مسنون اعتکاف کا وقت
-
اعتکاف کے متفرق مسائل اور احکام262755240652اعتکاف کے متفرق مسائل اور احکام
-
اعتکاف میں روزے کی شرط262756240653اعتکاف میں روزے کی شرط
-
ضرورت کے وجہ سے مسجد سے نکلنا262757240654ضرورت کے وجہ سے مسجد سے نکلنا
-
اعتکاف توڑنے کی صورتیں262758240655اعتکاف توڑنے کی صورتیں
-
اعتکاف ٹوٹنے کا حکم262759240656اعتکاف ٹوٹنے کا حکم
-
آداب اعتکاف262760240657آداب اعتکاف
-
عورتوں کا اعتکاف262761240658عورتوں کا اعتکاف
-
ایک گھنٹہ کا اعتکاف بھی مشروع ہے262772240669ایک گھنٹہ کا اعتکاف بھی مشروع ہے
-
جس مسجد میں جماعت نہ ہوتی ہو وہاں اعتکاف جائز نہیں262773240670جس مسجد میں جماعت نہ ہوتی ہو وہاں اعتکاف جائز نہیں
-
اعتکاف میں دو درجے ہیں262774240671اعتکاف میں دو درجے ہیں
-
معتکف کو ایام اعتکاف میں ہر وقت وہی ثواب ملتا ہے جو نمازی کو نماز میں ملتا ہے262775240672معتکف کو ایام اعتکاف میں ہر وقت وہی ثواب ملتا ہے جو نمازی کو نماز میں ملتا ہے
-
لیلتہ القدر کے معنی262777240674لیلتہ القدر کے معنی
-
اول: قدر کا معنیٰ عزو شرف ہے262778240675اول: قدر کا معنیٰ عزو شرف ہے
-
دوم: قدر کا معنیٰ تقدیر ہے262779240676دوم: قدر کا معنیٰ تقدیر ہے
-
شب قدر کی فضیلت262780240677شب قدر کی فضیلت
-
لیلتہ القدر کے بعض فضائل262781240678لیلتہ القدر کے بعض فضائل
-
لیلۃ القدر کی مخصوص دعا262782240679لیلۃ القدر کی مخصوص دعا
-
سورۃ القدر کے نزول کا واقعہ ، شان نزول262783240680سورۃ القدر کے نزول کا واقعہ ، شان نزول
-
لیلة القدر کی تعیین262784240681لیلة القدر کی تعیین
-
لیلۃ القدر اور لیلۃ مبارکۃ ایک ہی ہے262785240682لیلۃ القدر اور لیلۃ مبارکۃ ایک ہی ہے
-
لیلۃ القدر اور لیلۃ مبارکۃ کے مصداق کے علیحدہ ہونے کی صورت میں ان دونوں میں تطبیق262786240683لیلۃ القدر اور لیلۃ مبارکۃ کے مصداق کے علیحدہ ہونے کی صورت میں ان دونوں میں تطبیق
-
لیلۃ القدر کو رمضان کے آخری عشرہ کی طاق راتوں میں تلاش کرنے کا حکم262787240684لیلۃ القدر کو رمضان کے آخری عشرہ کی طاق راتوں میں تلاش کرنے کا حکم
-
لیلۃ القدر میں بہت سے تقدیری مسائل معین کیے جاتے ہیں262788240685لیلۃ القدر میں بہت سے تقدیری مسائل معین کیے جاتے ہیں
-
شب قدر میں جاگنے کا اہتمام کرنا چاہیے262789240686شب قدر میں جاگنے کا اہتمام کرنا چاہیے
-
شب قدر میں تمام رات جاگنا ضروری ہے262790240687شب قدر میں تمام رات جاگنا ضروری ہے
-
جو شخص لیلۃ القدر سے محروم رہا وہ خیر کل سے محروم رہا262791240688جو شخص لیلۃ القدر سے محروم رہا وہ خیر کل سے محروم رہا
-
جس روز بندہ کا تعلق حق تعالیٰ سے جڑ جائے وہ اس بندے کے لیے لیلۃ القدر جیسا ہی ہے262792240689جس روز بندہ کا تعلق حق تعالیٰ سے جڑ جائے وہ اس بندے کے لیے لیلۃ القدر جیسا ہی ہے
-
چاند کی تاریخ کے اختلاف سے لیلۃ القدر کا حکم262793240690چاند کی تاریخ کے اختلاف سے لیلۃ القدر کا حکم
-
سابقہ امتوں کے بوجہ لمبی عمر زیادہ اعمال صالحہ کا نعم البدل اللہ تعالیٰ بعض اعمال و ایام میں ان سےزیادہ ثواب رکھ دیا ہے262794240691سابقہ امتوں کے بوجہ لمبی عمر زیادہ اعمال صالحہ کا نعم البدل اللہ تعالیٰ بعض اعمال و ایام میں ان سےزیادہ ثواب رکھ دیا ہے
-
قرآن کریم کا نزول لیلۃ القدر میں262795240692قرآن کریم کا نزول لیلۃ القدر میں
-
لیلۃ القدر میں سیدنا جبرائیل امین علیہ السلام زمین پر اترتے اور عبادت کرنے والوں کےلیے دعا کرتے ہیں262796240693لیلۃ القدر میں سیدنا جبرائیل امین علیہ السلام زمین پر اترتے اور عبادت کرنے والوں کےلیے دعا کرتے ہیں
-
لیلۃ القدر میں فرشتے سال میں پیش آنے والے واقعات لے کر زمین پر اترتے ہیں262797240694لیلۃ القدر میں فرشتے سال میں پیش آنے والے واقعات لے کر زمین پر اترتے ہیں
-
یہ رات خیر و برکت اور سلامتی والی ہے اور اس میں فرشتے خیرو سلام لاتے262798240695یہ رات خیر و برکت اور سلامتی والی ہے اور اس میں فرشتے خیرو سلام لاتے
-
لیلۃ القدر کی ہزار راتوں (جس میں لیلۃ القدر نہ ہو ) پر ہو262799240696لیلۃ القدر کی ہزار راتوں (جس میں لیلۃ القدر نہ ہو ) پر ہو
-
اختلاف مطالع کی وجہ سے لیلۃ القدر کے پانے کی صورت262800240697اختلاف مطالع کی وجہ سے لیلۃ القدر کے پانے کی صورت
-
لیلۃ القدر کی فضیلت عشاء و فجر کی نماز باجماعت ادا کرنے سے بھی مل جاتی ہے262801240698لیلۃ القدر کی فضیلت عشاء و فجر کی نماز باجماعت ادا کرنے سے بھی مل جاتی ہے
-
کتاب الزکٰوۃ262802240699کتاب الزکٰوۃ
-
زکٰوۃ262803240700زکٰوۃ
-
زکوۃ کے دینی اور معاشی اور معاشرتی فوائد262805240702زکوۃ کے دینی اور معاشی اور معاشرتی فوائد
-
زکٰوۃ کس پر فرض ہے ؟262813240710زکٰوۃ کس پر فرض ہے ؟
-
زکٰوۃ کا نصاب262814240711زکٰوۃ کا نصاب
-
مخلوط سونا چاندی کی صورت میں چاندی کا حکم ہوگا262816240713مخلوط سونا چاندی کی صورت میں چاندی کا حکم ہوگا
-
نصاب زکٰوۃ ،رسول اللہﷺ نے تحریر کروا دئیے262817240714نصاب زکٰوۃ ،رسول اللہﷺ نے تحریر کروا دئیے
-
صاحب نصاب262818240715صاحب نصاب
-
زکٰوۃ کے مصارف262819240716زکٰوۃ کے مصارف
-
زکوٰۃ کے مصارف کے متعلق متفرق باتیں262820240717زکوٰۃ کے مصارف کے متعلق متفرق باتیں
-
مولّفة القلوب262821240718مولّفة القلوب
-
کفار کی تالیف قلب کےلیے زکٰوۃ دینے و نہ دینے کا حکم262822240719کفار کی تالیف قلب کےلیے زکٰوۃ دینے و نہ دینے کا حکم
-
کفار کو تالیف کے لیے مال دینے کے متعلق تحقیقی بات262823240720کفار کو تالیف کے لیے مال دینے کے متعلق تحقیقی بات
-
عوام میں مشہور مغالطہ کا حل262824240721عوام میں مشہور مغالطہ کا حل
-
مالداروں کو تالیف قلب کےلیے زکٰوۃ دینے کا حکم262825240722مالداروں کو تالیف قلب کےلیے زکٰوۃ دینے کا حکم
-
وفی الرقاب (غلام آزاد کرانا)262826240723وفی الرقاب (غلام آزاد کرانا)
-
مکاتب کو آزاد کرانا262827240724مکاتب کو آزاد کرانا
-
زکٰوۃ کی رقم سے غلام آزاد کرانے کا حکم262828240725زکٰوۃ کی رقم سے غلام آزاد کرانے کا حکم
-
ابن السبیل262829240726ابن السبیل
-
فی سبیل اللہ نکلے ہوئے ،شخص کو زکٰوۃ دینا262830240727فی سبیل اللہ نکلے ہوئے ،شخص کو زکٰوۃ دینا
-
مسافر کو زکٰوۃ دینا262831240728مسافر کو زکٰوۃ دینا
-
الغارمین (قرضدار)262832240729الغارمین (قرضدار)
-
قرضدار کو زکٰوۃ دینا262833240730قرضدار کو زکٰوۃ دینا
-
فی سبیل اللہ ،سے کون لوگ مرا د ہیں؟262834240731فی سبیل اللہ ،سے کون لوگ مرا د ہیں؟
-
فی سبیل اللہ،کے متعلق لوگوں میں مغالطہ262835240732فی سبیل اللہ،کے متعلق لوگوں میں مغالطہ
-
فی سبیل اللہ میں،رفاہ عامہ کے کام داخل نہیں ہیں262836240733فی سبیل اللہ میں،رفاہ عامہ کے کام داخل نہیں ہیں
-
پہلے اور دوسرے نصف ،مصارف زکوٰۃ کے بیان میں فرق262837240734پہلے اور دوسرے نصف ،مصارف زکوٰۃ کے بیان میں فرق
-
زکوٰۃ کے صرف مصارف ،انہیں آٹھ میں منحصر ہیں262838240735زکوٰۃ کے صرف مصارف ،انہیں آٹھ میں منحصر ہیں
-
زکوٰۃ کے مصارف،صرف مسلمانوں میں دائر ہیں262839240736زکوٰۃ کے مصارف،صرف مسلمانوں میں دائر ہیں
-
زکوٰۃ کی رقم سے غلام آزاد کرانے کا حکم262840240737زکوٰۃ کی رقم سے غلام آزاد کرانے کا حکم
-
عاملین کو زکوٰۃ کے مال سے تنخواہ دینے پہ سوال اور اس کا جواب262841240738عاملین کو زکوٰۃ کے مال سے تنخواہ دینے پہ سوال اور اس کا جواب
-
فی سبیل اللہ نکلے ہوئے ،شخص کو زکوٰۃ دینا262842240739فی سبیل اللہ نکلے ہوئے ،شخص کو زکوٰۃ دینا
-
قرضدار کو زکوٰۃ دینا262843240740قرضدار کو زکوٰۃ دینا
-
مالداروں کو تالیف قلب کےلیے زکوٰۃ دینے کا حکم262844240741مالداروں کو تالیف قلب کےلیے زکوٰۃ دینے کا حکم
-
مدارس و این جی اوز کےلیے زکوٰۃ اکٹھی کرنے والی سفیروں کی تنخواہ262845240742مدارس و این جی اوز کےلیے زکوٰۃ اکٹھی کرنے والی سفیروں کی تنخواہ
-
مسافر کو زکوٰۃ دینا262846240743مسافر کو زکوٰۃ دینا
-
زکوۃ اصل حق دار کودیں262847240744زکوۃ اصل حق دار کودیں
-
مصارف زکٰوۃ اللہ تعالیٰ نے خود مقرر فرمائے ہیں262848240745مصارف زکٰوۃ اللہ تعالیٰ نے خود مقرر فرمائے ہیں
-
زکٰوۃ دینا،فقراء کا حق ہے،احسان نہیں ہے262849240746زکٰوۃ دینا،فقراء کا حق ہے،احسان نہیں ہے
-
زکٰوۃ کے صرف مصارف ،انہیں آٹھ میں منحصر ہیں262850240747زکٰوۃ کے صرف مصارف ،انہیں آٹھ میں منحصر ہیں
-
فقراء و مساکین262851240748فقراء و مساکین
-
زکٰوۃ کے مصارف،صرف مسلمانوں میں دائر ہیں262852240749زکٰوۃ کے مصارف،صرف مسلمانوں میں دائر ہیں
-
عاملین کا حق الخدمت262853240750عاملین کا حق الخدمت
-
صدقہ،پانچ غنیوں کےلیے حلال ہے262854240751صدقہ،پانچ غنیوں کےلیے حلال ہے
-
عاملین کی تنخواہ کی مقدار262855240752عاملین کی تنخواہ کی مقدار
-
عاملین کو زکٰوۃ کے مال سے تنخواہ دینے پہ سوال اور اس کا جواب262856240753عاملین کو زکٰوۃ کے مال سے تنخواہ دینے پہ سوال اور اس کا جواب
-
اسلامی حکومت،تمام فقراء کی وکیل ہے262857240754اسلامی حکومت،تمام فقراء کی وکیل ہے
-
مدارس و این جی اوز کےلیے زکٰوۃ اکٹھی کرنے والی سفیروں کی تنخواہ262858240755مدارس و این جی اوز کےلیے زکٰوۃ اکٹھی کرنے والی سفیروں کی تنخواہ
-
پہلے اور دوسرے نصف ،مصارف زکٰوۃ کے بیان میں فرق262859240756پہلے اور دوسرے نصف ،مصارف زکٰوۃ کے بیان میں فرق
-
زکٰوۃ کے متعلق متفرق باتیں262860240757زکٰوۃ کے متعلق متفرق باتیں
-
زکوٰۃ ٹیکس نہیں262861240758زکوٰۃ ٹیکس نہیں
-
قرض پر زکٰوۃ کا مسئلہ262862240759قرض پر زکٰوۃ کا مسئلہ
-
تجارتی قرضوں کا حکم262863240760تجارتی قرضوں کا حکم
-
پرادیڈینٹ فنڈ پر زکٰوۃ262864240761پرادیڈینٹ فنڈ پر زکٰوۃ
-
بنک میں زکٰوۃ کی کٹوتی کا حکم262865240762بنک میں زکٰوۃ کی کٹوتی کا حکم
-
سونے چاندی کے مصنوعی اعضاء پر زکوٰ ۃ کا حکم262866240763سونے چاندی کے مصنوعی اعضاء پر زکوٰ ۃ کا حکم
-
کن چیزوں پر زکوٰ ۃ نہیں؟262867240764کن چیزوں پر زکوٰ ۃ نہیں؟
-
دکان کی زکٰوۃ کس طرح اد کی جائے؟262868240765دکان کی زکٰوۃ کس طرح اد کی جائے؟
-
کن لوگوں کو زکٰوۃ دینا جائز نہیں؟262869240766کن لوگوں کو زکٰوۃ دینا جائز نہیں؟
-
زکوٰ ۃ کا سال شمار کرنے کا اصول262870240767زکوٰ ۃ کا سال شمار کرنے کا اصول
-
بہترین مصار ف زکٰوۃ262871240768بہترین مصار ف زکٰوۃ
-
حقوق الہٰی سے جان چرانے کا انجام262875240772حقوق الہٰی سے جان چرانے کا انجام
-
بطور عذاب خاص اعضاء داغنے کا مقصد262877240774بطور عذاب خاص اعضاء داغنے کا مقصد
-
ادائیگی زکٰوۃ میں تملیک(مالک بنانا) شرط ہے262879240776ادائیگی زکٰوۃ میں تملیک(مالک بنانا) شرط ہے
-
شرط تملیک کی دلیل262880240777شرط تملیک کی دلیل
-
ایک علاقہ کی زکٰوۃ دوسرے علاقے میں خرچ کرنا262881240778ایک علاقہ کی زکٰوۃ دوسرے علاقے میں خرچ کرنا
-
سامان وغیرہ بطور زکٰوۃ دینا262882240779سامان وغیرہ بطور زکٰوۃ دینا
-
رشتہ داروں کو زکٰوۃ دینا262883240780رشتہ داروں کو زکٰوۃ دینا
-
زکٰوۃ دیتے ہوئے ،بتانا ضروری نہیں262884240781زکٰوۃ دیتے ہوئے ،بتانا ضروری نہیں
-
سائل اور ظاہراً خستہ حال کو زکٰوۃ دینا262885240782سائل اور ظاہراً خستہ حال کو زکٰوۃ دینا
-
قرضدار کو زکٰوۃ دیتے ہوئے قرض کی تحقیق کریں262886240783قرضدار کو زکٰوۃ دیتے ہوئے قرض کی تحقیق کریں
-
میاں بیوی،والدین کا آپس میں زکٰوۃ دینا262887240784میاں بیوی،والدین کا آپس میں زکٰوۃ دینا
-
زکٰوۃ دیتے ہوئے غلطی ہو جانے کے احکام262888240785زکٰوۃ دیتے ہوئے غلطی ہو جانے کے احکام
-
قرآن مجید میں حضور کوصدقہ وزکٰوۃ لینے کا حکم عمومی ہے262889240786قرآن مجید میں حضور کوصدقہ وزکٰوۃ لینے کا حکم عمومی ہے
-
زکٰوۃ ،ٹیکس نہیں ہے262890240787زکٰوۃ ،ٹیکس نہیں ہے
-
زکوۃ کی ادائیگی میں مستحق کا قبضہ کرنا لازمی ہے۔262891240788زکوۃ کی ادائیگی میں مستحق کا قبضہ کرنا لازمی ہے۔
-
زکٰوۃ کا بڑا فائدہ ،اپنے اموال کی پاکیزگی ہے262892240789زکٰوۃ کا بڑا فائدہ ،اپنے اموال کی پاکیزگی ہے
-
امم سابقہ پر زکوۃ چوتھائی حصہ تھا262893240790امم سابقہ پر زکوۃ چوتھائی حصہ تھا
-
زکٰوۃ ادا نہ کرنے پر مذمت262894240791زکٰوۃ ادا نہ کرنے پر مذمت
-
زکوۃ میں چالیسواں حصہ فرض کیا گیا ہے262895240792زکوۃ میں چالیسواں حصہ فرض کیا گیا ہے
-
جو زیور عورت کی ملک ہو اس کی زکوۃ عورت پر واجب ہے262896240793جو زیور عورت کی ملک ہو اس کی زکوۃ عورت پر واجب ہے
-
زکوۃ اور قربانی کی کھال میں تملیک شرط ہے262897240794زکوۃ اور قربانی کی کھال میں تملیک شرط ہے
-
چندہ میں زکوۃ اور قربانی کی کھال کی تملیک کروانے کی ایک صورت262898240795چندہ میں زکوۃ اور قربانی کی کھال کی تملیک کروانے کی ایک صورت
-
زکوٰۃ کی ادائیگی میں مستحق کا قبضہ کرنا لازمی ہے262899240796زکوٰۃ کی ادائیگی میں مستحق کا قبضہ کرنا لازمی ہے
-
زکوٰۃ دیتے ہوئے غلطی ہو جانے کے احکام262900240797زکوٰۃ دیتے ہوئے غلطی ہو جانے کے احکام
-
زکوٰۃ کا بڑا فائدہ ،اپنے اموال کی پاکیزگی ہے262901240798زکوٰۃ کا بڑا فائدہ ،اپنے اموال کی پاکیزگی ہے
-
زکوٰۃ کا حکم مکہ میں نازل ہو ا تھا مدینہ منورہ میں زکوٰۃ کے متعلق تفصیلی احکام نازل ہوئے262902240799زکوٰۃ کا حکم مکہ میں نازل ہو ا تھا مدینہ منورہ میں زکوٰۃ کے متعلق تفصیلی احکام نازل ہوئے
-
زکوٰۃ کی عدم ادائیگی پر قرآنی وعید262903240800زکوٰۃ کی عدم ادائیگی پر قرآنی وعید
-
سامان وغیرہ بطور زکوٰۃ دینا262904240801سامان وغیرہ بطور زکوٰۃ دینا
-
قرآن مجید میں حضور کوصدقہ وزکوٰۃ لینے کا حکم عمومی ہے262905240802قرآن مجید میں حضور کوصدقہ وزکوٰۃ لینے کا حکم عمومی ہے
-
قرضدار کو زکوٰۃ دیتے ہوئے قرض کی تحقیق کریں262906240803قرضدار کو زکوٰۃ دیتے ہوئے قرض کی تحقیق کریں
-
میاں بیوی،والدین کا آپس میں زکوٰۃ دینا262907240804میاں بیوی،والدین کا آپس میں زکوٰۃ دینا
-
نصاب زکوٰۃ ،رسول اللہﷺ نے تحریر کروا دئیے262908240805نصاب زکوٰۃ ،رسول اللہﷺ نے تحریر کروا دئیے
-
اللہ کی راہ میں گن کر خرچ کرنے کی ممانعت262909240806اللہ کی راہ میں گن کر خرچ کرنے کی ممانعت
-
اشیاء ضروری کا معیار یہ ہے کہ جتنی اشیاء سفر میں ضروری ہوتی ہیں وہی ضروری ہیں262910240807اشیاء ضروری کا معیار یہ ہے کہ جتنی اشیاء سفر میں ضروری ہوتی ہیں وہی ضروری ہیں
-
شرعاً فقیر کی تعریف262911240808شرعاً فقیر کی تعریف
-
مقادیر زکواة منجانب اللہ مقرر ہیں ان میں کمی بیشی کا کسی کو اختیار نہیں262912240809مقادیر زکواة منجانب اللہ مقرر ہیں ان میں کمی بیشی کا کسی کو اختیار نہیں
-
زکوۃ کی فرضیت مکہ میں ہوئی البتہ نصاب وغیرہ کی تفاصیل مدینہ میں نازل ہوئیں262913240810زکوۃ کی فرضیت مکہ میں ہوئی البتہ نصاب وغیرہ کی تفاصیل مدینہ میں نازل ہوئیں
-
زکوۃ کا معنیٰ262914240811زکوۃ کا معنیٰ
-
سائل اور محروم کا معنیٰ اور ان پر مال خرچ کرنے کا حکم262915240812سائل اور محروم کا معنیٰ اور ان پر مال خرچ کرنے کا حکم
-
عشر262916240813عشر
-
عشر کن لوگوں پرفرض ہے ؟262917240814عشر کن لوگوں پرفرض ہے ؟
-
عشر کن چیزوں پر ہے ؟262918240815عشر کن چیزوں پر ہے ؟
-
عشر کی مقدار262919240816عشر کی مقدار
-
عشر کے متعلق متفرق باتیں262920240817عشر کے متعلق متفرق باتیں
-
عشر میں قیمت دینا262923240820عشر میں قیمت دینا
-
شریعت نے زکوۃ کی کمی و زیادتی کا مدار محنت و پیداوار پر رکھا ہے262931240828شریعت نے زکوۃ کی کمی و زیادتی کا مدار محنت و پیداوار پر رکھا ہے
-
عشر ہر حالت میں لازم ہے،نصاب مقرر نہیں ہے262932240829عشر ہر حالت میں لازم ہے،نصاب مقرر نہیں ہے
-
فطرانہ کن کی طرف سے دینا واجب ہے؟262935240832فطرانہ کن کی طرف سے دینا واجب ہے؟
-
لفظ صدقہ کا مجازاً استعمال262945240842لفظ صدقہ کا مجازاً استعمال
-
ہر بندے کو اللہ کی راہ میں خرچ کرنا چاہیے262963240860ہر بندے کو اللہ کی راہ میں خرچ کرنا چاہیے
-
تنگی کی حالت میں انفاق سے فراوانی262964240861تنگی کی حالت میں انفاق سے فراوانی
-
سائل کو خالی نہ بھیجو262967240864سائل کو خالی نہ بھیجو
-
انفاق میں صرف مال کا حکم نہیں ہے262968240865انفاق میں صرف مال کا حکم نہیں ہے
-
اللہ تعالیٰ کی انفاق کی توفیق کی صورت262974240871اللہ تعالیٰ کی انفاق کی توفیق کی صورت
-
نفل و فرض صدقہ چھپا کردینا افضل ہے262975240872نفل و فرض صدقہ چھپا کردینا افضل ہے
-
ہم لوگ دین کے داعی توہیں مگر خدا کے لیے پیسہ خرچ کرنے میں محبت ختم ہوجاتی ہے262977240874ہم لوگ دین کے داعی توہیں مگر خدا کے لیے پیسہ خرچ کرنے میں محبت ختم ہوجاتی ہے
-
انفاق فی سبیل اللہ کے مصارف تو بہت ہیں مگر جس وقت جو مصرف زیادہ ضروری ہو وہ زیادہ قابل توجہ ہے262978240875انفاق فی سبیل اللہ کے مصارف تو بہت ہیں مگر جس وقت جو مصرف زیادہ ضروری ہو وہ زیادہ قابل توجہ ہے
-
انسان جو چیز خرچ کرتا ہے،اللہ تعالیٰ اس کا بدل عطا فرماتے ہیں262979240876انسان جو چیز خرچ کرتا ہے،اللہ تعالیٰ اس کا بدل عطا فرماتے ہیں
-
خرچ کرنے والوں کو بدل عطا کرنے اور بخیل کے مال کو تباہ کرنے کی فرشتوں کی دعا262980240877خرچ کرنے والوں کو بدل عطا کرنے اور بخیل کے مال کو تباہ کرنے کی فرشتوں کی دعا
-
نبی کریمﷺ کو لوگوں پر خرچ کرنے کا حکم الٰہی262981240878نبی کریمﷺ کو لوگوں پر خرچ کرنے کا حکم الٰہی
-
جو خرچ شریعت کے مطابق نہ ہو اس کے بدل کا وعدہ نہیں262982240879جو خرچ شریعت کے مطابق نہ ہو اس کے بدل کا وعدہ نہیں
-
صدقہ کی مختلف قسمیں262983240880صدقہ کی مختلف قسمیں
-
ہر نیک کام ایک صدقہ ہے262984240881ہر نیک کام ایک صدقہ ہے
-
اپنی ذات اور اپنے اہل و عیال پر خرچ کرنا صدقہ ہے262985240882اپنی ذات اور اپنے اہل و عیال پر خرچ کرنا صدقہ ہے
-
اپنی آبرو بچانے کےلیے خرچ کرنا صدقہ ہے262986240883اپنی آبرو بچانے کےلیے خرچ کرنا صدقہ ہے
-
قرآن وحدیث میں جو انفاق مال کی ترغیب اس کا یہ مطلب نہیں کہ ہر وقت مال خرچ کرو262987240884قرآن وحدیث میں جو انفاق مال کی ترغیب اس کا یہ مطلب نہیں کہ ہر وقت مال خرچ کرو
-
حق تعالیٰ نے جن مواقع میں خرچ کرنے کا حکم دیا ہےان میں بخل کرنا اپنے ہی لیے نقصان دہ ہے262988240885حق تعالیٰ نے جن مواقع میں خرچ کرنے کا حکم دیا ہےان میں بخل کرنا اپنے ہی لیے نقصان دہ ہے
-
شریعت میں کسی سے مال نہیں مانگا گیا بلکہ شریعت نے خرچ کی ترغیب دی ہے262989240886شریعت میں کسی سے مال نہیں مانگا گیا بلکہ شریعت نے خرچ کی ترغیب دی ہے
-
مال خرچ کرنے کے بعد جو نعمت حاصل ہوتی ہے اس کی قدر زیادہ ہوتی ہے262990240887مال خرچ کرنے کے بعد جو نعمت حاصل ہوتی ہے اس کی قدر زیادہ ہوتی ہے
-
غریب کے حق میں نیت انفاق بھی بمنزلہ انفاق کے ہے262991240888غریب کے حق میں نیت انفاق بھی بمنزلہ انفاق کے ہے
-
علماء کو خود بھی چندہ میں خرچ کرنا چاہیے تاکہ عوام یہ نہ سمجھیں کہ مولوی اپنی بچت کے لیے چندہ کرتے ہیں262992240889علماء کو خود بھی چندہ میں خرچ کرنا چاہیے تاکہ عوام یہ نہ سمجھیں کہ مولوی اپنی بچت کے لیے چندہ کرتے ہیں
-
چندہ میں استغناء کے ساتھ تحریک کرنی چاہیے262993240890چندہ میں استغناء کے ساتھ تحریک کرنی چاہیے
-
شریعت اس چندہ کو قبول کرتی ہے جس کے واپس کرنے سے دینے والوں کی دل شکنی ہو262994240891شریعت اس چندہ کو قبول کرتی ہے جس کے واپس کرنے سے دینے والوں کی دل شکنی ہو
-
غرباء اور ضعفاء کے پیسے میں برکت ہوتی ہے262995240892غرباء اور ضعفاء کے پیسے میں برکت ہوتی ہے
-
اہل تقویٰ کا شعار ہے کہ وہ اپنا مال اللہ کی راہ میں خرچ کرتے ہیں262996240893اہل تقویٰ کا شعار ہے کہ وہ اپنا مال اللہ کی راہ میں خرچ کرتے ہیں
-
بچوں کے ہاتھ سے بھی کبھی کبھی خرچ کروایا کریں262997240894بچوں کے ہاتھ سے بھی کبھی کبھی خرچ کروایا کریں
-
انفاق فی سبیل اللہ کی آسان صورت262998240895انفاق فی سبیل اللہ کی آسان صورت
-
بچوں کے ہاتھ سے صدقہ وغیرہ کرواتے ہوئے جو رقم ان کو دو وہ بچہ کو ہبہ نہ کرو بلکہ اباحتاً دو262999240896بچوں کے ہاتھ سے صدقہ وغیرہ کرواتے ہوئے جو رقم ان کو دو وہ بچہ کو ہبہ نہ کرو بلکہ اباحتاً دو
-
تکرار انفاق سے انفاق سہل ہوجاتا ہے263000240897تکرار انفاق سے انفاق سہل ہوجاتا ہے
-
اللہ کی راہ میں خرچ کرنے والے کا مال ختم ہونے کے خوف سے رک جانے والے کو تنبیہ الٰہی263001240898اللہ کی راہ میں خرچ کرنے والے کا مال ختم ہونے کے خوف سے رک جانے والے کو تنبیہ الٰہی
-
اللہ کی راہ میں جو کچھ بھی خرچ کیا جائے،اللہ تعالیٰ اس کا نعم البدل عطا کرتے ہیں263002240899اللہ کی راہ میں جو کچھ بھی خرچ کیا جائے،اللہ تعالیٰ اس کا نعم البدل عطا کرتے ہیں
-
مفلسی کے خوف سے اللہ کی راہ میں خرچ کرنے سے نہ رکنے کا حکم رسولﷺ263003240900مفلسی کے خوف سے اللہ کی راہ میں خرچ کرنے سے نہ رکنے کا حکم رسولﷺ
-
باقی اور ہمیشہ رہنے والا وہی مال ہے جو آگے اللہ تعالیٰ کی رضا کےلیے بھیج دیا263004240901باقی اور ہمیشہ رہنے والا وہی مال ہے جو آگے اللہ تعالیٰ کی رضا کےلیے بھیج دیا
-
اللہ کی راہ میں خرچ کرنے پر ثواب کے درجات میں تفاوت اخلاص و مسابقت کے اعتبار سے ہے263005240902اللہ کی راہ میں خرچ کرنے پر ثواب کے درجات میں تفاوت اخلاص و مسابقت کے اعتبار سے ہے
-
اموال صدقات میں صلحاء اور دینی خدمات انجام دینے والے حاجت مندوں کو مقدم کیا جائے263006240903اموال صدقات میں صلحاء اور دینی خدمات انجام دینے والے حاجت مندوں کو مقدم کیا جائے
-
تمام مال صدقہ کرنے کی ممانعت اور صحابہ کرام ؓ کا تمام مال صدقہ کرنا،ایک شبہ263007240904تمام مال صدقہ کرنے کی ممانعت اور صحابہ کرام ؓ کا تمام مال صدقہ کرنا،ایک شبہ
-
صحابہ کرام ؓ کے تمام مال صدقے کرنے پر شبہ کا جواب263008240905صحابہ کرام ؓ کے تمام مال صدقے کرنے پر شبہ کا جواب
-
موت کے آثار طاری ہونے سے قبل اپنے مال میں سے فی سبیل اللہ خرچ کرنے کا حکم263009240906موت کے آثار طاری ہونے سے قبل اپنے مال میں سے فی سبیل اللہ خرچ کرنے کا حکم
-
سورۃ منافقون میں مستقل انفاق فی سبیل اللہ کو ذکر کرنے میں حکمت263010240907سورۃ منافقون میں مستقل انفاق فی سبیل اللہ کو ذکر کرنے میں حکمت
-
سب سے بہترین صدقہ تندرستی کے وقت خرچ کرنا کہ بعد میں ضرورت کا اندیشہ بھی ہو263011240908سب سے بہترین صدقہ تندرستی کے وقت خرچ کرنا کہ بعد میں ضرورت کا اندیشہ بھی ہو
-
انفاق فی سبیل اللہ دراصل اللہ تعالیٰ کو قرض دینا ہے، اس تعبیر کی وجہ263012240909انفاق فی سبیل اللہ دراصل اللہ تعالیٰ کو قرض دینا ہے، اس تعبیر کی وجہ
-
تمہارا مال وہ ہے جو تم نے اللہ کی راہ میں خرچ کیا263013240910تمہارا مال وہ ہے جو تم نے اللہ کی راہ میں خرچ کیا
-
مصرف خیرمیں خرچ کرنے والے کاشکریہ ادا کرنا بے محل ہے263061240958مصرف خیرمیں خرچ کرنے والے کاشکریہ ادا کرنا بے محل ہے
-
اللہ کی راہ میں خرچ نہ کرنے کے نقصانات263062240959اللہ کی راہ میں خرچ نہ کرنے کے نقصانات
-
انفاق فی سبیل اللہ کی وسعت263063240960انفاق فی سبیل اللہ کی وسعت
-
انفاق کے آداب263064240961انفاق کے آداب
-
انفاق کی اقسام اور ان کے مصارف263065240962انفاق کی اقسام اور ان کے مصارف
-
وسعت سے زیادہ صدقہ کرنا مناسب نہیں263068240965وسعت سے زیادہ صدقہ کرنا مناسب نہیں
-
وسعت سے زیادہ صدقہ نہ کرنے میں حکمت263069240966وسعت سے زیادہ صدقہ نہ کرنے میں حکمت
-
اللہ تعالیٰ کی راہ میں خرچ کرنے کااجر263070240967اللہ تعالیٰ کی راہ میں خرچ کرنے کااجر
-
انفاق فی سبیل اللہ میں سات سو سے زائد اجر دینے کاذکر263071240968انفاق فی سبیل اللہ میں سات سو سے زائد اجر دینے کاذکر
-
صدقہ کی فضیلت263072240969صدقہ کی فضیلت
-
فضائل صدقات263073240970فضائل صدقات
-
اللہ کی راہ میں عمدہ چیز خیرات کرو263074240971اللہ کی راہ میں عمدہ چیز خیرات کرو
-
انفاق کے لیے محل کو ہونا ضروری ہے263075240972انفاق کے لیے محل کو ہونا ضروری ہے
-
انفاق فی سبیل اللہ کا محل شریعت سے معلوم ہوتا ہے263076240973انفاق فی سبیل اللہ کا محل شریعت سے معلوم ہوتا ہے
-
اللہ کے نام پر بیکار شئے خیرات کرنے کی مذمت263077240974اللہ کے نام پر بیکار شئے خیرات کرنے کی مذمت
-
اللہ کے نام پر اعلیٰ چیز دیں263078240975اللہ کے نام پر اعلیٰ چیز دیں
-
ادنیٰ شئے مسکین کودی جاسکتی ہے263079240976ادنیٰ شئے مسکین کودی جاسکتی ہے
-
مشترکہ مال خرچ کرنے کی چند شرائط263080240977مشترکہ مال خرچ کرنے کی چند شرائط
-
اللہ کی راہ میں مال خرچ کرنے میں گرانی کا سبب مال کواپناسمجھنا ہے263081240978اللہ کی راہ میں مال خرچ کرنے میں گرانی کا سبب مال کواپناسمجھنا ہے
-
خیر کے کاموں میں خرچ کرنا اسراف نہیں263082240979خیر کے کاموں میں خرچ کرنا اسراف نہیں
-
قرض دینے کی فضیلت صدقہ سے زیادہ ہے263083240980قرض دینے کی فضیلت صدقہ سے زیادہ ہے
-
صدقہ کرنے کا ایک بہتر طریقہ263084240981صدقہ کرنے کا ایک بہتر طریقہ
-
حدیث میں صدقہ کو چھپ کر دینے کی تاکید ہے263085240982حدیث میں صدقہ کو چھپ کر دینے کی تاکید ہے
-
مغفرت کے لیے اخلاص سے دیا ہوا تھوڑا سا صدقہ بھی کافی ہے263086240983مغفرت کے لیے اخلاص سے دیا ہوا تھوڑا سا صدقہ بھی کافی ہے
-
دل نہ چاہتے ہوئے بھی صدقہ دینے میں زیادہ اجر ہے263087240984دل نہ چاہتے ہوئے بھی صدقہ دینے میں زیادہ اجر ہے
-
اللہ کی راہ میں اتنا خرچ کرنا کہ خود پریشانی میں پڑجائے اس کا درجہ263088240985اللہ کی راہ میں اتنا خرچ کرنا کہ خود پریشانی میں پڑجائے اس کا درجہ
-
اللہ کی راہ میں خرچ کرنے میں اعتدال کی ہدایت263089240986اللہ کی راہ میں خرچ کرنے میں اعتدال کی ہدایت
-
خرچ میں بدنظمی ممنوع ہے263090240987خرچ میں بدنظمی ممنوع ہے
-
صدقات و زکوٰۃ ادا کرنے والوں کےلیے رسول اللہﷺ کی دعا263091240988صدقات و زکوٰۃ ادا کرنے والوں کےلیے رسول اللہﷺ کی دعا
-
کنز کا معنیٰ263092240989کنز کا معنیٰ
-
گناہ کے کاموں میں خرچ کرنے والوں کی مدد نہ کریں263093240990گناہ کے کاموں میں خرچ کرنے والوں کی مدد نہ کریں
-
مانگنے والوں سے اعراض میں ان کی توہین نہ کریں263094240991مانگنے والوں سے اعراض میں ان کی توہین نہ کریں
-
مسکین کی تعریف263095240992مسکین کی تعریف
-
زکوٰۃ کی فرضیت مکہ میں ہوئی،نصاب وغیرہ کی مشروعیت مدینہ میں263096240993زکوٰۃ کی فرضیت مکہ میں ہوئی،نصاب وغیرہ کی مشروعیت مدینہ میں
-
حق تعالیٰ کے نام پر مال محمود خرچ کرنا چاہیے263097240994حق تعالیٰ کے نام پر مال محمود خرچ کرنا چاہیے
-
فی سبیل اللہ خرچ کی ہوئی چیز کا عوض حق تعالیٰ اصل سے بہتر عطا کرتے ہیں263098240995فی سبیل اللہ خرچ کی ہوئی چیز کا عوض حق تعالیٰ اصل سے بہتر عطا کرتے ہیں
-
سب سے پسندیدہ مال خرچ کرنا محبوب ہے263099240996سب سے پسندیدہ مال خرچ کرنا محبوب ہے
-
صدقہ وخیرات کے طریقہ کی ضرورت ہے263100240997صدقہ وخیرات کے طریقہ کی ضرورت ہے
-
زکوۃ کا نصاب مقرر فرمانا سہولت کی غرض سے ہے263101240998زکوۃ کا نصاب مقرر فرمانا سہولت کی غرض سے ہے
-
شرینی میں کوئی حرج نہیں حرج اس کی ہئیت میں ہے263102240999شرینی میں کوئی حرج نہیں حرج اس کی ہئیت میں ہے
-
کتاب الذبائح263136241033کتاب الذبائح
-
قربانی263137241034قربانی
-
قربانی کی اہمیت(فضائل و فوائد اور نہ کرنے کے نقصانات)263138241035قربانی کی اہمیت(فضائل و فوائد اور نہ کرنے کے نقصانات)
-
قربانی کی اہمیت263143241040قربانی کی اہمیت
-
قربانی کس پر واجب ہے؟263144241041قربانی کس پر واجب ہے؟
-
نصاب کی تفصیل263145241042نصاب کی تفصیل
-
قربانی کے ایام263146241043قربانی کے ایام
-
قربانی کا وقت263147241044قربانی کا وقت
-
قربانی کا جانور263148241045قربانی کا جانور
-
جانور کو ذبح کرنے کے آداب و احکام263149241046جانور کو ذبح کرنے کے آداب و احکام
-
قربانی کا مسنون طریقہ263150241047قربانی کا مسنون طریقہ
-
قربانی کا گوشت263158241055قربانی کا گوشت
-
قربانی کے گوشت کے حصے263159241056قربانی کے گوشت کے حصے
-
اجتماعی قربانی کے گوشت کی تقسیم263160241057اجتماعی قربانی کے گوشت کی تقسیم
-
گوشت کے مصارف263161241058گوشت کے مصارف
-
قربانی کی کھال263162241059قربانی کی کھال
-
قربانی کی کھال کو بطور اجرت نہیں دے سکتے ہیں263163241060قربانی کی کھال کو بطور اجرت نہیں دے سکتے ہیں
-
قربانی کی کھال میں غریبوں کا حق ہے263164241061قربانی کی کھال میں غریبوں کا حق ہے
-
قربانی کی کھال کو اپنے استعمال میں بھی لاسکتے ہیں263165241062قربانی کی کھال کو اپنے استعمال میں بھی لاسکتے ہیں
-
قربانی کی کھال سےبنائی گئی چیز کو جب فروخت کریں تو اس کی قیمت کا صدقہ کرناہوگا263166241063قربانی کی کھال سےبنائی گئی چیز کو جب فروخت کریں تو اس کی قیمت کا صدقہ کرناہوگا
-
قربانی کے متفرق مسائل263167241064قربانی کے متفرق مسائل
-
قربانی کے بدلے صدقہ263168241065قربانی کے بدلے صدقہ
-
عقیقہ263233241130عقیقہ
-
عقیقے کے مسائل263234241131عقیقے کے مسائل
-
کتاب الحج263235241132کتاب الحج
-
حرم263236241133حرم
-
حرم کے فضائل263237241134حرم کے فضائل
-
مسجد حرام کی فضیلت263240241137مسجد حرام کی فضیلت
-
مسجد حرام سے کیا مراد ہے ؟263243241140مسجد حرام سے کیا مراد ہے ؟
-
حرم میں نمازوں کا اہتمام263244241141حرم میں نمازوں کا اہتمام
-
حرم کو جائے امن بنایا263251241148حرم کو جائے امن بنایا
-
فتح مکہ کے وقت کچھ دیر کےلیے قتال کی اجازت ملی263252241149فتح مکہ کے وقت کچھ دیر کےلیے قتال کی اجازت ملی
-
حرم میں حدود و قصاص کا جاری کرنا جائز ہے263254241151حرم میں حدود و قصاص کا جاری کرنا جائز ہے
-
دجال حرم میں داخل نہ ہو پائے گا263261241158دجال حرم میں داخل نہ ہو پائے گا
-
حرم میں اگر کفار قتال کریں تو مسلمان بھی قتال کریں263264241161حرم میں اگر کفار قتال کریں تو مسلمان بھی قتال کریں
-
عام حالات میں حرم میں قتال جائز نہیں263265241162عام حالات میں حرم میں قتال جائز نہیں
-
حرم میں دفاعاً قتال جائز ہے263266241163حرم میں دفاعاً قتال جائز ہے
-
ابتداء قتال کی ممانعت مسجد حرام کے ساتھ خاص ہے263267241164ابتداء قتال کی ممانعت مسجد حرام کے ساتھ خاص ہے
-
حرم یا مسجد حرام کی مراد؟263271241168حرم یا مسجد حرام کی مراد؟
-
حدود حرم میں مشرکین کے نہ آنے سے معاشی مشکل نہ آئے گی263275241172حدود حرم میں مشرکین کے نہ آنے سے معاشی مشکل نہ آئے گی
-
کسی دوسرے کے کیے ہوئے شکار کا محرم کےلیے کھانا جائز ہے263278241175کسی دوسرے کے کیے ہوئے شکار کا محرم کےلیے کھانا جائز ہے
-
کعبہ کی عظمت،فضیلت اور برکتیں263281241178کعبہ کی عظمت،فضیلت اور برکتیں
-
قیاما کا معنیٰ مفہوم263282241179قیاما کا معنیٰ مفہوم
-
ناس کا معنیٰ مفہوم263283241180ناس کا معنیٰ مفہوم
-
بیت اللہ پورے عالم کی بقاء کےلیے ایک ستون کی طرح ہے263285241182بیت اللہ پورے عالم کی بقاء کےلیے ایک ستون کی طرح ہے
-
بیت اللہ کا وجود عالم کےلیے امن کا سبب ہے263287241184بیت اللہ کا وجود عالم کےلیے امن کا سبب ہے
-
زمانہ جاہلیت میں اہل عرب کا ہاں بیت اللہ کی تعظیم263288241185زمانہ جاہلیت میں اہل عرب کا ہاں بیت اللہ کی تعظیم
-
بیت اللہ263305241202بیت اللہ
-
آبِ زم زم263311241208آبِ زم زم
-
تلبیہ263313241210تلبیہ
-
احرام263314241211احرام
-
عورت کا احرام و تلبیہ263321241218عورت کا احرام و تلبیہ
-
احرام میں شرعی پردہ کرنے کا طریقہ263323241220احرام میں شرعی پردہ کرنے کا طریقہ
-
بال ٹوٹنے کا مسئلہ263325241222بال ٹوٹنے کا مسئلہ
-
وضو اور غسل سے بال گرنے کا حکم263326241223وضو اور غسل سے بال گرنے کا حکم
-
کھجانے سے بال ٹوٹنے کا حکم263327241224کھجانے سے بال ٹوٹنے کا حکم
-
مونچھوں کا مسئلہ263328241225مونچھوں کا مسئلہ
-
شریعت اسلامیہ نے حالت احرم میں بعض تمتعات سے منع فرمایا ہے263329241226شریعت اسلامیہ نے حالت احرم میں بعض تمتعات سے منع فرمایا ہے
-
احرام کھولنے کے بعد جسم کی میل کچیل دور کرنے کا حکم263330241227احرام کھولنے کے بعد جسم کی میل کچیل دور کرنے کا حکم
-
شوال سے قبل حج کا احرام باندھنا مکروہ ہے263331241228شوال سے قبل حج کا احرام باندھنا مکروہ ہے
-
نبی کریمﷺ نے عمرہ قضا میں قصر اور حجۃ الوداع میں حلق کروایا تھا263332241229نبی کریمﷺ نے عمرہ قضا میں قصر اور حجۃ الوداع میں حلق کروایا تھا
-
طواف263333241230طواف
-
طوافِ زیارت کا وقت263337241234طوافِ زیارت کا وقت
-
طوافِ زیارت کی اہمیت263338241235طوافِ زیارت کی اہمیت
-
طواف زیارت کی ادائیگی کا حکم263339241236طواف زیارت کی ادائیگی کا حکم
-
طواف کے مسائل263342241239طواف کے مسائل
-
طواف قدوم ، طواف وداعی یا نفلی طواف طہارت کے بغیر کرنے کا مسئلہ263345241242طواف قدوم ، طواف وداعی یا نفلی طواف طہارت کے بغیر کرنے کا مسئلہ
-
طہار ت کے بغیر طوافِ زیارت کرنے کا مسئلہ263346241243طہار ت کے بغیر طوافِ زیارت کرنے کا مسئلہ
-
جوشخص طہارت کے ساتھ طواف نہ کرسکے اس کا شرعی حکم263347241244جوشخص طہارت کے ساتھ طواف نہ کرسکے اس کا شرعی حکم
-
طواف میں رمل کی ہئیت عظمت حق کا علم بند ہے263349241246طواف میں رمل کی ہئیت عظمت حق کا علم بند ہے
-
خواتین کے مسائل طواف263352241249خواتین کے مسائل طواف
-
سعی263353241250سعی
-
میدان عرفات263355241252میدان عرفات
-
میدان عرفات کو عرفات کہنے کی وجہ263356241253میدان عرفات کو عرفات کہنے کی وجہ
-
وقوف عرفہ263357241254وقوف عرفہ
-
وقوف عرفہ کا کوئی بدل نہیں جس سے یہ ترک ہوا اس کا حج نہیں ہوا263358241255وقوف عرفہ کا کوئی بدل نہیں جس سے یہ ترک ہوا اس کا حج نہیں ہوا
-
حج کے اعمال میں سب سے بڑا عمل وقوف عرفہ ہے263359241256حج کے اعمال میں سب سے بڑا عمل وقوف عرفہ ہے
-
حج عرفات میں جانے کا نام ہے263360241257حج عرفات میں جانے کا نام ہے
-
اگر کوئی سوتا ہوا بھی عرفات سے گزر جائے تو اس کا حج ہوجاتا ہے263361241258اگر کوئی سوتا ہوا بھی عرفات سے گزر جائے تو اس کا حج ہوجاتا ہے
-
میدان مزدلفہ263362241259میدان مزدلفہ
-
عمرہ263363241260عمرہ
-
عمرہ کا حکم263364241261عمرہ کا حکم
-
عمرہ کے واجبات263366241263عمرہ کے واجبات
-
عمرہ کے فضائل263367241264عمرہ کے فضائل
-
رمضان میں عمرہ کا ثواب263368241265رمضان میں عمرہ کا ثواب
-
عمرہ کا طریقہ263369241266عمرہ کا طریقہ
-
عمرہ کی نیت اور اس کا بہتر وقت263370241267عمرہ کی نیت اور اس کا بہتر وقت
-
حج و عمرہ کے سفر میں کثرت سے تلبیہ پڑھنا چاہیے263371241268حج و عمرہ کے سفر میں کثرت سے تلبیہ پڑھنا چاہیے
-
مکہ مکرمہ پہنچنا263372241269مکہ مکرمہ پہنچنا
-
بیت اللہ شریف پر پہلی نظر263373241270بیت اللہ شریف پر پہلی نظر
-
طواف کی نیت263375241272طواف کی نیت
-
مقام ملتزم263379241276مقام ملتزم
-
مقام ابراہیم کے پاس دورکعت واجب طواف263380241277مقام ابراہیم کے پاس دورکعت واجب طواف
-
عمرہ کرنے کے بعد بال کٹوانا بھول گیا تو کیا حکم ہے؟263386241283عمرہ کرنے کے بعد بال کٹوانا بھول گیا تو کیا حکم ہے؟
-
خواتین کے مسائل قصر و سعی263387241284خواتین کے مسائل قصر و سعی
-
عمرہ کے متفرق مسائل و احکام263389241286عمرہ کے متفرق مسائل و احکام
-
حضور ﷺ نے چار عمرے کئے ہیں263390241287حضور ﷺ نے چار عمرے کئے ہیں
-
عمرہ سنت مؤکدہ ہے263391241288عمرہ سنت مؤکدہ ہے
-
کیا ڈرائیور اور تاجر کے لیے بھی ہر دفعہ احرام ضروری ہے263392241289کیا ڈرائیور اور تاجر کے لیے بھی ہر دفعہ احرام ضروری ہے
-
جہاز میں نماز کا مسئلہ263393241290جہاز میں نماز کا مسئلہ
-
حج263394241291حج
-
حج کی اہمیت263397241294حج کی اہمیت
-
حج کا ثواب اور مغفرت263398241295حج کا ثواب اور مغفرت
-
حج کرنے میں انسان کا دنیا و آخرت کا فائدہ ہے263399241296حج کرنے میں انسان کا دنیا و آخرت کا فائدہ ہے
-
حج کرنے کے سبب کوئی شخص فقیر و محتاج نہیں بنا263400241297حج کرنے کے سبب کوئی شخص فقیر و محتاج نہیں بنا
-
فوائد263401241298فوائد
-
حج کی فضیلت263402241299حج کی فضیلت
-
حج اور عمرہ کرنے والے اللہ کے مہمان ہیں263403241300حج اور عمرہ کرنے والے اللہ کے مہمان ہیں
-
حج نہ کرنے پر وعید263404241301حج نہ کرنے پر وعید
-
حج قران263406241303حج قران
-
حج کس پر فرض ہے؟263409241306حج کس پر فرض ہے؟
-
احرام باندھنا263411241308احرام باندھنا
-
وقوف عرفہ263412241309وقوف عرفہ
-
طواف زیارت263413241310طواف زیارت
-
دس ذی الحجہ کی صبح صادق کے بعد کچھ وقت کے لیے مزدلفہ ٹھہرنا263415241312دس ذی الحجہ کی صبح صادق کے بعد کچھ وقت کے لیے مزدلفہ ٹھہرنا
-
صفا اور مروہ کے درمیان سعی کرنا263416241313صفا اور مروہ کے درمیان سعی کرنا
-
رمی جمار یعنی شیطان کو کنکریاں مارنا263417241314رمی جمار یعنی شیطان کو کنکریاں مارنا
-
سر کے بال منڈانا یا کتروانا263418241315سر کے بال منڈانا یا کتروانا
-
آفاقی یعنی میقات سے باہر رہنے والے کا طواف وداع کرنا263419241316آفاقی یعنی میقات سے باہر رہنے والے کا طواف وداع کرنا
-
حج کا طریقہ263420241317حج کا طریقہ
-
حج کے پہلے دن ۸ذی الحجہ کے احکام263421241318حج کے پہلے دن ۸ذی الحجہ کے احکام
-
حج کی نیت اور تلبیہ263422241319حج کی نیت اور تلبیہ
-
طلوع آفتاب سےپہلے منیٰ جانا263425241322طلوع آفتاب سےپہلے منیٰ جانا
-
عرفات کے احکام263428241325عرفات کے احکام
-
مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی نماز263431241328مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی نماز
-
مزدلفہ میں عبادت کا اہتمام263432241329مزدلفہ میں عبادت کا اہتمام
-
وقوف مزدلفہ کا حکم263434241331وقوف مزدلفہ کا حکم
-
حج کا تیسرا دن ۱۰ ذی الحجہ263437241334حج کا تیسرا دن ۱۰ ذی الحجہ
-
۱۰ذی الحجہ کی رمی کے اوقات263439241336۱۰ذی الحجہ کی رمی کے اوقات
-
حلق اورقصر (بال منڈوانا یا کتروانا)کے احکام263445241342حلق اورقصر (بال منڈوانا یا کتروانا)کے احکام
-
طوافِ زیارت263446241343طوافِ زیارت
-
خواتین کے خاص مسائل263448241345خواتین کے خاص مسائل
-
رمی کے اوقات263450241347رمی کے اوقات
-
حج مکمل ہو گیا263453241350حج مکمل ہو گیا
-
حج میں ہونے والی چند کوتاہیاں جن سے بچنے کا اہتمام ضروری ہے263455241352حج میں ہونے والی چند کوتاہیاں جن سے بچنے کا اہتمام ضروری ہے
-
حج میں لڑائی یہ معصیت ہے263456241353حج میں لڑائی یہ معصیت ہے
-
بعض لوگ حج کی رقم میں احتیاط نہیں کرتے263457241354بعض لوگ حج کی رقم میں احتیاط نہیں کرتے
-
حج کی غرض سے اپنے حرام مال کو کسی کے مال سے ادلہ بدلہ کرنا263458241355حج کی غرض سے اپنے حرام مال کو کسی کے مال سے ادلہ بدلہ کرنا
-
حج میں فخر و شیخی کی عادت263459241356حج میں فخر و شیخی کی عادت
-
بعض لوگ سفرنامہ حج لکھنا شروع کر دیتے ہیں263460241357بعض لوگ سفرنامہ حج لکھنا شروع کر دیتے ہیں
-
خواتین کے خاص مسائل263462241359خواتین کے خاص مسائل
-
حرام اور ناجائز آمدن سے حج کرنے کا حکم263463241360حرام اور ناجائز آمدن سے حج کرنے کا حکم
-
کنکریوں کی مسنون حد263464241361کنکریوں کی مسنون حد
-
ہدی کے جانوروں کے بے حرمتی نہ کرو263465241362ہدی کے جانوروں کے بے حرمتی نہ کرو
-
سفر حج میں کاروبار کرنا ممنوع نہیں263466241363سفر حج میں کاروبار کرنا ممنوع نہیں
-
سفر حج میں تجارت کی دو صورتیں263467241364سفر حج میں تجارت کی دو صورتیں
-
دوران حج تجارت کرنا263470241367دوران حج تجارت کرنا
-
استطاعت کے باوجود حج نہ کرنے والے کےلیے وعید263471241368استطاعت کے باوجود حج نہ کرنے والے کےلیے وعید
-
قربانی کے جانور کی تعظیم ،قیام امن کا ذریعہ263472241369قربانی کے جانور کی تعظیم ،قیام امن کا ذریعہ
-
قلائد قیام امن کا ذریعہ263473241370قلائد قیام امن کا ذریعہ
-
حج کی حدود263475241372حج کی حدود
-
شرعا صرف حج ہی فرض ہے263476241373شرعا صرف حج ہی فرض ہے
-
حج میں بھی کوئی دشواری نہیں263477241374حج میں بھی کوئی دشواری نہیں
-
افعال حج میں ترتیب کا درجہ263478241375افعال حج میں ترتیب کا درجہ
-
اعمال حج کی روح مشاہدہ ہے263479241376اعمال حج کی روح مشاہدہ ہے
-
حج کی روح وصول الی اللہ ہے263480241377حج کی روح وصول الی اللہ ہے
-
حج میں تکرار نہیں اس لیے اس میں اخلاص کا زیادہ اہتمام کرنا ہوتا ہے263481241378حج میں تکرار نہیں اس لیے اس میں اخلاص کا زیادہ اہتمام کرنا ہوتا ہے
-
حج میں آمیزش کی تین صورتیں ہیں263482241379حج میں آمیزش کی تین صورتیں ہیں
-
بعض لوگ سفر حج میں نماز چھوڑ دیتے ہیں263483241380بعض لوگ سفر حج میں نماز چھوڑ دیتے ہیں
-
روضہ رسول ﷺکی زیارت کی فضیلت263484241381روضہ رسول ﷺکی زیارت کی فضیلت
-
حج کے مہینے شروع ہونے کے بعد رقم خرچ کرنے سے حج ساقط نہ ہوگا263485241382حج کے مہینے شروع ہونے کے بعد رقم خرچ کرنے سے حج ساقط نہ ہوگا
-
جب حج فرض ہوجائے اس کو ادا کرنا واجب ہے والدین یا شوہرکی رضا شرط نہیں263486241383جب حج فرض ہوجائے اس کو ادا کرنا واجب ہے والدین یا شوہرکی رضا شرط نہیں
-
عورت کابغیر محرم کے حج کو جانا جائز نہیں263487241384عورت کابغیر محرم کے حج کو جانا جائز نہیں
-
عورت اگر عدت میں ہوتو اس کو حج کا سفر کرنا جائز نہیں263488241385عورت اگر عدت میں ہوتو اس کو حج کا سفر کرنا جائز نہیں
-
حج بدل کے مسائل بہت نازک ہیں263489241386حج بدل کے مسائل بہت نازک ہیں
-
رہائشی مکان کے علاوہ زائد مکان کو بیچ کر حج کرنا فرض ہے263490241387رہائشی مکان کے علاوہ زائد مکان کو بیچ کر حج کرنا فرض ہے
-
نو ذی الحجہ کے روزے کی فضیلت263491241388نو ذی الحجہ کے روزے کی فضیلت
-
قربانی نفس حج کا جز نہیں ہے263492241389قربانی نفس حج کا جز نہیں ہے
-
حرم میں حج کے لیے معلم کے بغیر کام نہیں چلتا263493241390حرم میں حج کے لیے معلم کے بغیر کام نہیں چلتا
-
حج عقل کے خلاف اور طبیعت کے موافق عبادت ہے263494241391حج عقل کے خلاف اور طبیعت کے موافق عبادت ہے
-
حج کے تمام افعال میں محبت کا ظہور ہے263495241392حج کے تمام افعال میں محبت کا ظہور ہے
-
حج سے تسخیر کامل ہوتی ہے263496241393حج سے تسخیر کامل ہوتی ہے
-
حقیقت بیت اللہ263497241394حقیقت بیت اللہ
-
حضرت ابوبکر شبلی کے حج کے متعلق مقولات263498241395حضرت ابوبکر شبلی کے حج کے متعلق مقولات
-
حج کے راستہ کے متعلق قاعدہ شرعی263499241396حج کے راستہ کے متعلق قاعدہ شرعی
-
حج مرکب ہے مالی اور بدنی عبادت سے263500241397حج مرکب ہے مالی اور بدنی عبادت سے
-
حج میں خود کو فنا کردینے کے معنیٰ ہیں263501241398حج میں خود کو فنا کردینے کے معنیٰ ہیں
-
سفر حج سفر آخرت کے مشابہ ہے263502241399سفر حج سفر آخرت کے مشابہ ہے
-
سفر حج میں کلفت کا ایک سبب اپنے کو کچھ سمجھنا بھی ہے263503241400سفر حج میں کلفت کا ایک سبب اپنے کو کچھ سمجھنا بھی ہے
-
بعض لوگ حج کے بعد ریاء میں مبتلا ہوجاتے ہیں263504241401بعض لوگ حج کے بعد ریاء میں مبتلا ہوجاتے ہیں
-
ہر شخص کے سامنے حج کی باتیں کرنا جائز نہیں263505241402ہر شخص کے سامنے حج کی باتیں کرنا جائز نہیں
-
حج میں پہنچنے والی تکالیف کا تذکرہ نہیں کرنا چاہیے263506241403حج میں پہنچنے والی تکالیف کا تذکرہ نہیں کرنا چاہیے
-
قبولیت حج کی علامات263507241404قبولیت حج کی علامات
-
حج کے بعد مشاہدہ ہے کہ رزق میں فراخی ہوجاتی ہے263508241405حج کے بعد مشاہدہ ہے کہ رزق میں فراخی ہوجاتی ہے
-
حج سے اخلاق کی تہذیب پر خاص اثر پڑتا ہے263509241406حج سے اخلاق کی تہذیب پر خاص اثر پڑتا ہے
-
حج سے پہلے اصلاح نفس کا اہتمام کیا جائے263510241407حج سے پہلے اصلاح نفس کا اہتمام کیا جائے
-
حج کا مشروع ہونا عقلی مسئلہ ہے263511241408حج کا مشروع ہونا عقلی مسئلہ ہے
-
حج کے افعال عاشقانہ ہے263512241409حج کے افعال عاشقانہ ہے
-
تمام عبادات مجاہدہ ہیں اور حج مشاہدہ ہے263513241410تمام عبادات مجاہدہ ہیں اور حج مشاہدہ ہے
-
حج کی مثال شہادت جیسی ہے263514241411حج کی مثال شہادت جیسی ہے
-
فرضیت حج کے لیے زاد وراحلہ کا خرچ ہونا بھی شرط ہے263515241412فرضیت حج کے لیے زاد وراحلہ کا خرچ ہونا بھی شرط ہے
-
فرضیت حج کے لیے راستہ کا پرامن ہونا بھی شرط ہے263516241413فرضیت حج کے لیے راستہ کا پرامن ہونا بھی شرط ہے
-
زیارت مدینہ بڑی برکت کا عمل ہے263517241414زیارت مدینہ بڑی برکت کا عمل ہے
-
فرضیت حج کے لیے محض مکہ کے خرچ پر قادر ہونا شرط ہے263518241415فرضیت حج کے لیے محض مکہ کے خرچ پر قادر ہونا شرط ہے
-
حج بدل263519241416حج بدل
-
حج بدل کے مسائل263520241417حج بدل کے مسائل
-
جس نے اپنا حج نہیں کیا اس سے حج بدل کرانا263522241419جس نے اپنا حج نہیں کیا اس سے حج بدل کرانا
-
عورت کی طرف سے مرد کا اور مرد کی طرف سے عورت کا حج بدل کرنا263523241420عورت کی طرف سے مرد کا اور مرد کی طرف سے عورت کا حج بدل کرنا
-
حج کے بعد اہم عبادت263527241424حج کے بعد اہم عبادت
-
مسجد نبوی میں حاضری263528241425مسجد نبوی میں حاضری
-
روضۂ اقدس پر سلام کا طریقہ263529241426روضۂ اقدس پر سلام کا طریقہ
-
خواتین کا سلام263530241427خواتین کا سلام
-
مدینہ منورہ سے واپسی263534241431مدینہ منورہ سے واپسی
-
مدینہ منورہ سے مکہ مکرمہ یا جدہ آنا263535241432مدینہ منورہ سے مکہ مکرمہ یا جدہ آنا
-
وطن واپسی کی دعاء263536241433وطن واپسی کی دعاء
-
یوم الحج الاکبر ،کون سا دن ہے؟263537241434یوم الحج الاکبر ،کون سا دن ہے؟
-
حج کی عالمگیریت وجامعیت263538241435حج کی عالمگیریت وجامعیت
-
قبولیت حج کی علامات263542241439قبولیت حج کی علامات
-
دوبارہ بیت اللہ جانے کا شوق ہونا263544241441دوبارہ بیت اللہ جانے کا شوق ہونا
-
مکہ میں معاصی کا گناہ اور جگہوں سے زیادہ ہوتا ہے263546241443مکہ میں معاصی کا گناہ اور جگہوں سے زیادہ ہوتا ہے
-
جو مکہ کے اشتیاق میں رہے وہ مکہ میں ہی ہے263547241444جو مکہ کے اشتیاق میں رہے وہ مکہ میں ہی ہے
-
حج اور اس کے اعمال سے مقصود اصلی اللہ کی تعظیم و تقرب ہے263548241445حج اور اس کے اعمال سے مقصود اصلی اللہ کی تعظیم و تقرب ہے
-
نسک کا معنیٰ اور مصداق263549241446نسک کا معنیٰ اور مصداق
-
ہدی کے جانور وں سے فائدہ اٹھانے کے متعلق حکم263550241447ہدی کے جانور وں سے فائدہ اٹھانے کے متعلق حکم
-
ہدی کے جانوروں کو ذبح کرنے کی جگہ263551241448ہدی کے جانوروں کو ذبح کرنے کی جگہ
-
مکہ مکرمہ کے شرف کےلیے اس شہر کی نسبت اللہ تعالیٰ کی طرف کی گئی263552241449مکہ مکرمہ کے شرف کےلیے اس شہر کی نسبت اللہ تعالیٰ کی طرف کی گئی
-
حج میں اخلاص کی زیادہ ضرورت ہے263553241450حج میں اخلاص کی زیادہ ضرورت ہے
-
حج کرنے کے بعد اس کی مقبولیت میں شبہ کرنے والا بڑا بدگمان ہے263554241451حج کرنے کے بعد اس کی مقبولیت میں شبہ کرنے والا بڑا بدگمان ہے
-
بیت اللہ میں عجیب جمال ہے نظر پڑتے ہی دل بے قابو ہوجاتا ہے263555241452بیت اللہ میں عجیب جمال ہے نظر پڑتے ہی دل بے قابو ہوجاتا ہے
-
حج میں تجارت کی اجازت تو ہے مگر مقصود نہیں ہے263556241453حج میں تجارت کی اجازت تو ہے مگر مقصود نہیں ہے
-
حج ایک جنون اور عشق کی کیفیت والی عبادت ہے263557241454حج ایک جنون اور عشق کی کیفیت والی عبادت ہے
-
حج اگر طریقہ سے کیا جائے تو ایک ہی حج سے انسان واصل ہوجاتا ہے263558241455حج اگر طریقہ سے کیا جائے تو ایک ہی حج سے انسان واصل ہوجاتا ہے
-
حج میں تکلیف و مشقت اسی کو معلوم ہوتی ہے جس کو محبت نہ ہو263559241456حج میں تکلیف و مشقت اسی کو معلوم ہوتی ہے جس کو محبت نہ ہو
-
سفر حج میں تجارت کرنا گناہ نہیں بلکہ مباح ہے263560241457سفر حج میں تجارت کرنا گناہ نہیں بلکہ مباح ہے
-
اگر کسی شخص کو نفلی حج کے دوران فرض نماز کے قضا ہونے کا غالب گمان ہو تو اس کو نفلی حج کی اجازت نہیں263561241458اگر کسی شخص کو نفلی حج کے دوران فرض نماز کے قضا ہونے کا غالب گمان ہو تو اس کو نفلی حج کی اجازت نہیں
-
محصر کےلیے احرام سے حلال ہونے کےلیے قربانی کرنا لازم ہے263562241459محصر کےلیے احرام سے حلال ہونے کےلیے قربانی کرنا لازم ہے
-
محصر کےلیے حرم کے اندر قربانی کرنا لازم ہے البتہ منیٰ میں کرنا افضل ہے263563241460محصر کےلیے حرم کے اندر قربانی کرنا لازم ہے البتہ منیٰ میں کرنا افضل ہے
-
حج و عمرہ میں سر کے منڈوائے گئے بال نور بن جائیں گے263564241461حج و عمرہ میں سر کے منڈوائے گئے بال نور بن جائیں گے
-
منیٰ میں رمی جمار نور کا سبب بنے گا263565241462منیٰ میں رمی جمار نور کا سبب بنے گا
-
نبی کریمﷺ نے تعلیم کی خاطر بیت اللہ کا طواف سوار ہو کر کیا263566241463نبی کریمﷺ نے تعلیم کی خاطر بیت اللہ کا طواف سوار ہو کر کیا
-
دم جنایت سے کیا مراد ہے؟263567241464دم جنایت سے کیا مراد ہے؟
-
دم جنایت کے گوشت کے کھانے کا حکم263568241465دم جنایت کے گوشت کے کھانے کا حکم
-
نزع263570241467نزع
-
موت کے وقت ایمان سلب نہیں ہوتا263571241468موت کے وقت ایمان سلب نہیں ہوتا
-
موت کے وقت چند ضروری احکام263572241469موت کے وقت چند ضروری احکام
-
مرنے والے کے سامنے دوزخ کا ذکر نہ کرو263573241470مرنے والے کے سامنے دوزخ کا ذکر نہ کرو
-
قریب الموت کوئی کلمہ کفر نکالا یا کلمہ سے انکار کیا معاف ہے263574241471قریب الموت کوئی کلمہ کفر نکالا یا کلمہ سے انکار کیا معاف ہے
-
موت میں سختی ہوتو اس سے بد گمانی نہ کرنی چاہیے263575241472موت میں سختی ہوتو اس سے بد گمانی نہ کرنی چاہیے
-
نماز جنازہ میں کثرت تعداد کی برکت اور اہمیت263593241490نماز جنازہ میں کثرت تعداد کی برکت اور اہمیت
-
میت کے آداب و احکام263599241496میت کے آداب و احکام
-
مردہ کی ہڈی توڑنا منع ہے263600241497مردہ کی ہڈی توڑنا منع ہے
-
اسلام میں مردہ کو دفنانے کا حکم ہے جلانے کی ممانعت ہے263602241499اسلام میں مردہ کو دفنانے کا حکم ہے جلانے کی ممانعت ہے
-
مردہ کو دفن کونا عقل کے بھی موافق ہے263603241500مردہ کو دفن کونا عقل کے بھی موافق ہے
-
مردہ کوجلانے کی رسم کیسے نکلی263604241501مردہ کوجلانے کی رسم کیسے نکلی
-
مردہ جسم کو تکلیف دینے سے اس کو تکلیف نہیں پہنچتی263605241502مردہ جسم کو تکلیف دینے سے اس کو تکلیف نہیں پہنچتی
-
مرنے والے کی تعریف کریں263606241503مرنے والے کی تعریف کریں
-
کفن دفن میں تاخیر مناسب نہیں263609241506کفن دفن میں تاخیر مناسب نہیں
-
لاش کو دوسری جگہ لےجانا مناسب نہیں263610241507لاش کو دوسری جگہ لےجانا مناسب نہیں
-
لاوارث با علامات مردہ کا حکم263611241508لاوارث با علامات مردہ کا حکم
-
موت کی خبر دو ر دراز دینا مناسب نہیں263626241523موت کی خبر دو ر دراز دینا مناسب نہیں
-
غمی میں شریعت کا پاکیزہ قانون263627241524غمی میں شریعت کا پاکیزہ قانون
-
سب سے زیادہ عقل مند آدمی کو مال دینے کی وصیت میں عقل مند کی تعیین263628241525سب سے زیادہ عقل مند آدمی کو مال دینے کی وصیت میں عقل مند کی تعیین
-
مردہ کو یاد کر کے زیادہ رونے سے مردہ کو بھی تکلیف ہوتی ہے263629241526مردہ کو یاد کر کے زیادہ رونے سے مردہ کو بھی تکلیف ہوتی ہے
-
تعزیت کا طریقہ263630241527تعزیت کا طریقہ
-
تعزیت اس طرح کریں کہ غم زدہ کو تسلی ہو نہ کہ غم تازہ ہو263631241528تعزیت اس طرح کریں کہ غم زدہ کو تسلی ہو نہ کہ غم تازہ ہو
-
فقہاء نے لکھا ہے کہ تین دن کے بعد تعزیت نہ کی جائے263632241529فقہاء نے لکھا ہے کہ تین دن کے بعد تعزیت نہ کی جائے
-
عورتوں کا قبرستان جانا263635241532عورتوں کا قبرستان جانا
-
اعزاز واکرام کےلیے کافر کی قبر پر جانا263636241533اعزاز واکرام کےلیے کافر کی قبر پر جانا
-
مردہ کو قبر کی طرف جلدی لے کر چلو263641241538مردہ کو قبر کی طرف جلدی لے کر چلو
-
قبرستان کا ادب یہ ہے کہ جوتے اتار لیے جائیں263642241539قبرستان کا ادب یہ ہے کہ جوتے اتار لیے جائیں
-
پہلے سے اپنے لیے قبر کھود کر رکھنا مکروہ ہے263643241540پہلے سے اپنے لیے قبر کھود کر رکھنا مکروہ ہے
-
ایصالِ ثواب263644241541ایصالِ ثواب
-
ایصال ثواب میں دو امر ہیں263645241542ایصال ثواب میں دو امر ہیں
-
مرحوم کو ایصال ِ ثواب کیسے کیا جائے؟263646241543مرحوم کو ایصال ِ ثواب کیسے کیا جائے؟
-
ایصال ثواب کے لیے جمعرات کی تخصیص کرنا263647241544ایصال ثواب کے لیے جمعرات کی تخصیص کرنا
-
ایصال ثواب کے لیے مجمع کی ضرورت نہیں263648241545ایصال ثواب کے لیے مجمع کی ضرورت نہیں
-
مردہ کو ایصال ثواب کرنا نفل ہے263649241546مردہ کو ایصال ثواب کرنا نفل ہے
-
شب برات میں بلا قید کھانا پکا کر ایصال ثواب کرنے میں کوئی مضائقہ نہیں ہے263650241547شب برات میں بلا قید کھانا پکا کر ایصال ثواب کرنے میں کوئی مضائقہ نہیں ہے
-
ایصال ثواب کا ایک طریقہ263651241548ایصال ثواب کا ایک طریقہ
-
ایصال ثواب کی حقیقت263652241549ایصال ثواب کی حقیقت
-
اجرت دے کر قرآن پڑھوانا حرام ہے263653241550اجرت دے کر قرآن پڑھوانا حرام ہے
-
کسی نیک عمل کا ثواب زندہ اور مردہ دونوں کو پہنچایا جاسکتاہے263654241551کسی نیک عمل کا ثواب زندہ اور مردہ دونوں کو پہنچایا جاسکتاہے
-
ایصال ثواب میں مسلمان زندہ اور مردہ سب یکساں ہیں263655241552ایصال ثواب میں مسلمان زندہ اور مردہ سب یکساں ہیں
-
باپ کی طاعت کا اثر اولاد کو پہنچتا ہے البتہ گناہ کا اثر نہیں پہنچتا263656241553باپ کی طاعت کا اثر اولاد کو پہنچتا ہے البتہ گناہ کا اثر نہیں پہنچتا
-
باب الشہید263657241554باب الشہید
-
کتاب الدعوات263671241568کتاب الدعوات
-
اللہ سے مانگنے کا مقصود بندہ کا افتکار اور انکسار کا اظہار ہے263686241583اللہ سے مانگنے کا مقصود بندہ کا افتکار اور انکسار کا اظہار ہے
-
دعا افتقار اور عبدیت کے اظہار کے لیے ہے263687241584دعا افتقار اور عبدیت کے اظہار کے لیے ہے
-
صاحب ضرورت کی دعا میں زیادہ قبولیت ہے263692241589صاحب ضرورت کی دعا میں زیادہ قبولیت ہے
-
قبولیت دعا کی تین صورتیں263693241590قبولیت دعا کی تین صورتیں
-
دعا قبول ہونے کا مطلب اور اس کی صورتیں263694241591دعا قبول ہونے کا مطلب اور اس کی صورتیں
-
دعا کی قبولیت کی صورت263695241592دعا کی قبولیت کی صورت
-
دعا کی قبولیت کا ایک انداز263696241593دعا کی قبولیت کا ایک انداز
-
اجابت کے معنی منضور کردن ہیں عطا کردن نہیں263697241594اجابت کے معنی منضور کردن ہیں عطا کردن نہیں
-
قبولیت دعا کا مفہوم263698241595قبولیت دعا کا مفہوم
-
حضرت موسیٰ علیہ السلام کی دعا چالیس سال بعد قبول ہوئی263699241596حضرت موسیٰ علیہ السلام کی دعا چالیس سال بعد قبول ہوئی
-
اخلاص سے مانگی گئی دعا رد نہیں ہوتی263700241597اخلاص سے مانگی گئی دعا رد نہیں ہوتی
-
اگر دعا قبول نہ ہو رہی ہو تو بدگمانی و مایوسی اختیار نہ کرے263701241598اگر دعا قبول نہ ہو رہی ہو تو بدگمانی و مایوسی اختیار نہ کرے
-
تین لوگوں کی دعا رد نہیں ہوتی (مظلوم،مسافر،باپ)263702241599تین لوگوں کی دعا رد نہیں ہوتی (مظلوم،مسافر،باپ)
-
قبولیت دعا میں حلال کا بڑا عمل دخل ہے263703241600قبولیت دعا میں حلال کا بڑا عمل دخل ہے
-
مضطر کےلیے خاص الفاظ سے دعا کرنے کی تعلیم نبویﷺ263704241601مضطر کےلیے خاص الفاظ سے دعا کرنے کی تعلیم نبویﷺ
-
مضطر کی دعا اخلاص کی بناء پر ضرور قبول ہوتی ہے263705241602مضطر کی دعا اخلاص کی بناء پر ضرور قبول ہوتی ہے
-
قبولیت دعا کا وعدہ263706241603قبولیت دعا کا وعدہ
-
قبولیت دعا کی شرائط263707241604قبولیت دعا کی شرائط
-
اللہ تعالیٰ کافر و فاسق کی دعا بھی قبول فرماتے ہیں263708241605اللہ تعالیٰ کافر و فاسق کی دعا بھی قبول فرماتے ہیں
-
حرام کھانے پینے و استعمال کرنے والوں کی دعا قبول نہیں ہوتی263709241606حرام کھانے پینے و استعمال کرنے والوں کی دعا قبول نہیں ہوتی
-
غفلت و بغیر دھیان کے مانگی گئی دعا قبول نہیں ہوتی263710241607غفلت و بغیر دھیان کے مانگی گئی دعا قبول نہیں ہوتی
-
اذان و اقامت کے مابین دعا قبول ہوتی ہے263711241608اذان و اقامت کے مابین دعا قبول ہوتی ہے
-
بعض دعاؤں کا قبول ہونا اجتماعی یا انفرادی حکمت کے خلاف ہوتا،اس لیے وہ قبول نہیں ہوتیں263712241609بعض دعاؤں کا قبول ہونا اجتماعی یا انفرادی حکمت کے خلاف ہوتا،اس لیے وہ قبول نہیں ہوتیں
-
دعا کی قبولیت کا وعدہ صرف امت محمدیہﷺ کے ساتھ خاص ہے263713241610دعا کی قبولیت کا وعدہ صرف امت محمدیہﷺ کے ساتھ خاص ہے
-
دعا ،عاجزی و انکساری کے ساتھ مانگی جائے263717241614دعا ،عاجزی و انکساری کے ساتھ مانگی جائے
-
دعا ،آہستہ آواز میں مانگنا اولیٰ و افضل ہے263718241615دعا ،آہستہ آواز میں مانگنا اولیٰ و افضل ہے
-
اسلاف دعا اور دیگر عبادات و ذکر آہستہ کرتے تھے263719241616اسلاف دعا اور دیگر عبادات و ذکر آہستہ کرتے تھے
-
اونچی آواز میں دعا کے مفاسد263720241617اونچی آواز میں دعا کے مفاسد
-
دعا کی قبولیت میں امید کا پہلو غالب رکھیں263721241618دعا کی قبولیت میں امید کا پہلو غالب رکھیں
-
دعا میں اللہ تعالیٰ کی صفات کا بیان کیا جائے263722241619دعا میں اللہ تعالیٰ کی صفات کا بیان کیا جائے
-
دعا میں اللہ تعالیٰ کی حمد و ثناء اور اپنے اوپر اللہ کے احسان کا ذکر کیا جائے263723241620دعا میں اللہ تعالیٰ کی حمد و ثناء اور اپنے اوپر اللہ کے احسان کا ذکر کیا جائے
-
تمام مؤمنین ، بالخصوص والدین کی مغفرت کےلیے دعا کی جائے263724241621تمام مؤمنین ، بالخصوص والدین کی مغفرت کےلیے دعا کی جائے
-
دعا میں الحاح و زاری مطلوب ہے263725241622دعا میں الحاح و زاری مطلوب ہے
-
کافر،ظالم اور مشتبہ الحال کےلیے دعا کرنا جائز نہیں263727241624کافر،ظالم اور مشتبہ الحال کےلیے دعا کرنا جائز نہیں
-
دعا میں حد سے تجاوز ممنوع ہے263728241625دعا میں حد سے تجاوز ممنوع ہے
-
کن امور میں دعا مشروع ہے263729241626کن امور میں دعا مشروع ہے
-
غافل کی دعا قبول نہیں263730241627غافل کی دعا قبول نہیں
-
گناہ کی دعا اور جلد بازی کرنے والے کی دعا قبول نہیں ہوتی263731241628گناہ کی دعا اور جلد بازی کرنے والے کی دعا قبول نہیں ہوتی
-
کافر کےلیے دعا کا حکم263732241629کافر کےلیے دعا کا حکم
-
حضرت ابراہیم علیہ السلا م کی کافر والد کےلیے دعا کی توجیہ263733241630حضرت ابراہیم علیہ السلا م کی کافر والد کےلیے دعا کی توجیہ
-
زندہ کافروں کے لیے مغفرت کی دعا کرنا جائز ہے263734241631زندہ کافروں کے لیے مغفرت کی دعا کرنا جائز ہے
-
دنیا کے معاملات میں کافر کی دعا قبول ہو سکتی ہے263735241632دنیا کے معاملات میں کافر کی دعا قبول ہو سکتی ہے
-
وسیلہ اختیار کرنا263736241633وسیلہ اختیار کرنا
-
آخر شب میں مانگی گئی دعا قبول ہوتی ہے263756241653آخر شب میں مانگی گئی دعا قبول ہوتی ہے
-
پریشانی و غم کے وقت کی خاص دعا263757241654پریشانی و غم کے وقت کی خاص دعا
-
دعاء کرب و مصیبت263758241655دعاء کرب و مصیبت
-
تسبیحات فاطمہ رضی اللہ عنھا کا شان ورود263764241661تسبیحات فاطمہ رضی اللہ عنھا کا شان ورود
-
توجہ سے کی ہوئی دعا اکثر قبول ہوتی ہے263840241737توجہ سے کی ہوئی دعا اکثر قبول ہوتی ہے
-
سب سے بہتر دعا عافیت مانگنا ہے263867241764سب سے بہتر دعا عافیت مانگنا ہے
-
علم دین حاصل کرنا فرض ہے264265242162علم دین حاصل کرنا فرض ہے
-
علم دین کی فرض عین مقدار264266242163علم دین کی فرض عین مقدار
-
علم تصو ف کا حاصل کرنا بھی فرض عین ہے264267242164علم تصو ف کا حاصل کرنا بھی فرض عین ہے
-
علم دین ،فرض کفایہ کی مقدار264268242165علم دین ،فرض کفایہ کی مقدار
-
علم دین میں تفقہ حاصل کرنے کا حکم ہے264269242166علم دین میں تفقہ حاصل کرنے کا حکم ہے
-
اھل الذکر کا معنیٰ اور مصداق264270242167اھل الذکر کا معنیٰ اور مصداق
-
مصنف کی قلبی ظلمت کا اثر اس کی تصنیف میں بھی ہوتا ہے264317242214مصنف کی قلبی ظلمت کا اثر اس کی تصنیف میں بھی ہوتا ہے
-
کتاب کے مطالعہ سے پہلے مصنف کے حالات معلوم کر لیں264318242215کتاب کے مطالعہ سے پہلے مصنف کے حالات معلوم کر لیں
-
تین قسم کے علوم حاصل کرنا ضروری ہے264530242427تین قسم کے علوم حاصل کرنا ضروری ہے
-
علم کی ترغیب264531242428علم کی ترغیب
-
دعوت وتبلیغ کی اہمیت264566242463دعوت وتبلیغ کی اہمیت
-
انبیاء علیھم السلام کا فرض منصبی،دعوۃ الی اللہ264567242464انبیاء علیھم السلام کا فرض منصبی،دعوۃ الی اللہ
-
امت مسلمہ پر،دعوۃ الی اللہ فرض کی گئی264568242465امت مسلمہ پر،دعوۃ الی اللہ فرض کی گئی
-
تمام لوگوں کے ایمان لانے کا اجر انبیاء کرام کو بھی ملے گا264569242466تمام لوگوں کے ایمان لانے کا اجر انبیاء کرام کو بھی ملے گا
-
دعوت و تبلیغ کے آداب و احکام264570242467دعوت و تبلیغ کے آداب و احکام
-
دوسروں کی کس حد تک فکر کرنی ہے264571242468دوسروں کی کس حد تک فکر کرنی ہے
-
تبلیغ کی ابتداء انسان کو گھر سے کرنی چاہیے264572242469تبلیغ کی ابتداء انسان کو گھر سے کرنی چاہیے
-
انبیاء کرام کا کائنات کی اشیاء سے طرز استدلال264573242470انبیاء کرام کا کائنات کی اشیاء سے طرز استدلال
-
تبلیغ میں موقع کی مناسبت سے سختی اور نرمی کریں264574242471تبلیغ میں موقع کی مناسبت سے سختی اور نرمی کریں
-
حق بات ،عوام میں مؤثر انداز سے پہنچائیں264575242472حق بات ،عوام میں مؤثر انداز سے پہنچائیں
-
امربالمعروف ونہی عن المنکر کے خلاف کرنے کا اندیشہ ہو تو ،ترک کرے264576242473امربالمعروف ونہی عن المنکر کے خلاف کرنے کا اندیشہ ہو تو ،ترک کرے
-
اپنی استطاعت کے مطابق ظالم کو ظلم سے روکیں264577242474اپنی استطاعت کے مطابق ظالم کو ظلم سے روکیں
-
خاص وقت میں اہل ایمان کو تبلیغ کی حکم264578242475خاص وقت میں اہل ایمان کو تبلیغ کی حکم
-
تبلیغ کے مؤثر نہ ہونے پہ تنگ دل نہ ہوں264579242476تبلیغ کے مؤثر نہ ہونے پہ تنگ دل نہ ہوں
-
غائبین تک اللہ کا پیغام پہنچانے کا حکم رسولﷺ264580242477غائبین تک اللہ کا پیغام پہنچانے کا حکم رسولﷺ
-
جہاں داعی کو تکلیف پہنچنے کا اندیشہ ہو تو خفیہ طور تبلیغ کرے264581242478جہاں داعی کو تکلیف پہنچنے کا اندیشہ ہو تو خفیہ طور تبلیغ کرے
-
دعوت و تبلیغ میں حکمت سے کام لیں264582242479دعوت و تبلیغ میں حکمت سے کام لیں
-
دعوت و تبلیغ میں اچھی نصیحت سے کام لیں264583242480دعوت و تبلیغ میں اچھی نصیحت سے کام لیں
-
رسول اللہ ﷺروزانہ وعظ نہ فرماتے264584242481رسول اللہ ﷺروزانہ وعظ نہ فرماتے
-
دین سکھانے کے متعلق لوگوں کےلیے آسانیاں پیدا کرو264585242482دین سکھانے کے متعلق لوگوں کےلیے آسانیاں پیدا کرو
-
پہلے آسان اور اسکے بعد مشکل احکام کی تعلیم دی جائے264586242483پہلے آسان اور اسکے بعد مشکل احکام کی تعلیم دی جائے
-
مخاطب کو شرمندگی سے بچانے کےلیے،مجمع عام میں مطلقاً غلطی کا ذکر کرتے264587242484مخاطب کو شرمندگی سے بچانے کےلیے،مجمع عام میں مطلقاً غلطی کا ذکر کرتے
-
علمی تنقید میں استہزا نہ کیا جائے264588242485علمی تنقید میں استہزا نہ کیا جائے
-
دعوت دیتے ہوئے مخاطب سے اپنائیت والے کلمات اختیار کیے جائیں264589242486دعوت دیتے ہوئے مخاطب سے اپنائیت والے کلمات اختیار کیے جائیں
-
دعوت دینے سے قبل عوام میں اپنا اعتماد پیدا کریں264590242487دعوت دینے سے قبل عوام میں اپنا اعتماد پیدا کریں
-
مخلوق کا اعتماد حاصل کرنے کےلیے اپنے کمالات کا اظہار جائز ہے264591242488مخلوق کا اعتماد حاصل کرنے کےلیے اپنے کمالات کا اظہار جائز ہے
-
بغرض اصلاح پچھلی غلطی کا جتلانا جائز ہے264592242489بغرض اصلاح پچھلی غلطی کا جتلانا جائز ہے
-
دعوت و تبلیغ پر معاوضہ لینے سے تبلیغ مؤثر نہیں رہتی264593242490دعوت و تبلیغ پر معاوضہ لینے سے تبلیغ مؤثر نہیں رہتی
-
مسلمان کے ذمہ حتی الوسع اصلاح کی کوشش کرنا ہے264594242491مسلمان کے ذمہ حتی الوسع اصلاح کی کوشش کرنا ہے
-
دعوت الی اللہ کے پیغمبرانہ آداب264595242492دعوت الی اللہ کے پیغمبرانہ آداب
-
انبیاء کرام مخاطب کو سبکی سے بچانے کےلیے فعل کی نسبت اپنی طرف کرتے264596242493انبیاء کرام مخاطب کو سبکی سے بچانے کےلیے فعل کی نسبت اپنی طرف کرتے
-
آج کل کی جانے والی دعوت وتبلیغ کا حال264597242494آج کل کی جانے والی دعوت وتبلیغ کا حال
-
سیدنا موسیٰ و ھارون علیھما السلام کی دعوت الی اللہ کے نمونے264598242495سیدنا موسیٰ و ھارون علیھما السلام کی دعوت الی اللہ کے نمونے
-
فرعون کا موسیٰ علیہ السلام پر احسان جتلانا اور آپ علیہ السلام کا جواب264599242496فرعون کا موسیٰ علیہ السلام پر احسان جتلانا اور آپ علیہ السلام کا جواب
-
فرعون کے موسیٰ علیہ السلام کو مجنون کہنے پر موسیٰ علیہ السلام کا جواب264600242497فرعون کے موسیٰ علیہ السلام کو مجنون کہنے پر موسیٰ علیہ السلام کا جواب
-
انبیاء علیھم السلام دعوت و تبلیغ میں طعنہ زنی کرنے والوں کا جواب نہ دیتے264601242498انبیاء علیھم السلام دعوت و تبلیغ میں طعنہ زنی کرنے والوں کا جواب نہ دیتے
-
نوح علیہ السلام کا قوم کے طعنوں پر رد عمل264602242499نوح علیہ السلام کا قوم کے طعنوں پر رد عمل
-
ھود علیہ السلام کا قوم کے طعنوں پر رد عمل264603242500ھود علیہ السلام کا قوم کے طعنوں پر رد عمل
-
شعیب علیہ السلام کا قوم کے طعنوں پر رد عمل264604242501شعیب علیہ السلام کا قوم کے طعنوں پر رد عمل
-
سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم میں سوشلزم کا عنصر تھا264605242502سیدنا شعیب علیہ السلام کی قوم میں سوشلزم کا عنصر تھا
-
اپنے بڑوں کو نصیحت کرنے کا طریقہ اور اس کے آداب264606242503اپنے بڑوں کو نصیحت کرنے کا طریقہ اور اس کے آداب
-
مصلح اصلاح کا کام اپنے اہل و عیال سے شروع کرے264607242504مصلح اصلاح کا کام اپنے اہل و عیال سے شروع کرے
-
دعوت و تبلیغ کا ہم اصول: دعوت میں نرم بات کریں264608242505دعوت و تبلیغ کا ہم اصول: دعوت میں نرم بات کریں
-
وعظ میں اچھی خطابت اور فصاحت مطلوب ہے264609242506وعظ میں اچھی خطابت اور فصاحت مطلوب ہے
-
قرآن کریم نے بار بار نصیحت کے مضامین ذکر کیے264610242507قرآن کریم نے بار بار نصیحت کے مضامین ذکر کیے
-
حق بات اور نصیحت کی بات بار بار کہتے رہنا چاہیے264611242508حق بات اور نصیحت کی بات بار بار کہتے رہنا چاہیے
-
دعوت پر استہزا و تمسخر پر صبر کرنا اور سخت بات نہ کرنا نبیﷺ کی سنت مبارکہ ہے264612242509دعوت پر استہزا و تمسخر پر صبر کرنا اور سخت بات نہ کرنا نبیﷺ کی سنت مبارکہ ہے
-
مؤمنین کامل خود اچھے اعمال کے ساتھ دوسروں کو بھی دعوت دیتے ہیں264613242510مؤمنین کامل خود اچھے اعمال کے ساتھ دوسروں کو بھی دعوت دیتے ہیں
-
سب سے بہترین کلام ،دعوت الی اللہ ہے264614242511سب سے بہترین کلام ،دعوت الی اللہ ہے
-
داعی کو برائی کے بدلہ اچھائی و احسان والا معاملہ کرنا چاہیے264615242512داعی کو برائی کے بدلہ اچھائی و احسان والا معاملہ کرنا چاہیے
-
دعوت و تبلیغ کےاہم اصول264616242513دعوت و تبلیغ کےاہم اصول
-
حکمت کا معنیٰ و مصداق264617242514حکمت کا معنیٰ و مصداق
-
دعوت و تبلیغ میں موعظہ حسنہ یعنی اچھی نصیحت سے کام لیجیے264618242515دعوت و تبلیغ میں موعظہ حسنہ یعنی اچھی نصیحت سے کام لیجیے
-
دعوت و تبلیغ میں خوش اسلوبی سے بحث مباحثہ کیا جائے264619242516دعوت و تبلیغ میں خوش اسلوبی سے بحث مباحثہ کیا جائے
-
دعوت کے تین اصول و آداب اور ان کے مقامات264620242517دعوت کے تین اصول و آداب اور ان کے مقامات
-
تینوں اصول،ایک ہی بندے میں مجتمع ہونا ممکن ہے264621242518تینوں اصول،ایک ہی بندے میں مجتمع ہونا ممکن ہے
-
دعوت کے اصل الاصول دو ہیں،حکمت و موعظہ حسنہ264622242519دعوت کے اصل الاصول دو ہیں،حکمت و موعظہ حسنہ
-
دعوت میں مجادلہ کی اجازت اور شرائط264623242520دعوت میں مجادلہ کی اجازت اور شرائط
-
مجادلہ میں علمی تفوّق کا اظہار ،ام الخبائث ہے264624242521مجادلہ میں علمی تفوّق کا اظہار ،ام الخبائث ہے
-
مجادلہ میں علمی تفوّق کے اظہار سے باہمی نفرت و دوری پیدا ہوتی ہے264625242522مجادلہ میں علمی تفوّق کے اظہار سے باہمی نفرت و دوری پیدا ہوتی ہے
-
داعی و مصلح کے اوصاف و آداب264626242523داعی و مصلح کے اوصاف و آداب
-
مصلحین ہمیشہ شفقت وہمدردی کا معاملہ کریں264627242524مصلحین ہمیشہ شفقت وہمدردی کا معاملہ کریں
-
داعی ہر وقت اپنے اصل کام یعنی دعوت کو مقدم رکھے264628242525داعی ہر وقت اپنے اصل کام یعنی دعوت کو مقدم رکھے
-
داعی حکمت کے ساتھ دلنشین ہونے والا کلام کرے264629242526داعی حکمت کے ساتھ دلنشین ہونے والا کلام کرے
-
داعیان دین کی تسلی کہ وہ نتیجہ کی فکر نہ کریں264630242527داعیان دین کی تسلی کہ وہ نتیجہ کی فکر نہ کریں
-
داعی حق کو کوئی ایذاء پہنچائے تو بدلہ لینا بھی جائز ہے مگر صبر بہتر ہے264631242528داعی حق کو کوئی ایذاء پہنچائے تو بدلہ لینا بھی جائز ہے مگر صبر بہتر ہے
-
سامنے والے اگر دعوت پر رد عمل صحیح نہ دیں تب بھی دعوت کا عمل ترک نہیں کرنا چاہیے264632242529سامنے والے اگر دعوت پر رد عمل صحیح نہ دیں تب بھی دعوت کا عمل ترک نہیں کرنا چاہیے
-
قوم کی گستاخی پر رسولوں علیھم السلام کا مشفقانہ جواب264633242530قوم کی گستاخی پر رسولوں علیھم السلام کا مشفقانہ جواب
-
داعی کےلیے اولاً دین پر استقامت لازمی ہے264634242531داعی کےلیے اولاً دین پر استقامت لازمی ہے
-
قوم کا رسولوں کو منحوس کہنا اور رسولوں کا مشفقانہ جواب264635242532قوم کا رسولوں کو منحوس کہنا اور رسولوں کا مشفقانہ جواب
-
دعوت و تبلیغ میں کسی کی مخالفت کی پرواہ نہ کریں264636242533دعوت و تبلیغ میں کسی کی مخالفت کی پرواہ نہ کریں
-
دعوت و تبلیغ میں سمجھانے کےلیے برائی کو اپنی جانب منسوب کرنا264637242534دعوت و تبلیغ میں سمجھانے کےلیے برائی کو اپنی جانب منسوب کرنا
-
داعی کو دعوت دینے کےلیے اولاً مشترکہ درست عقائد کو تسلیم کرنے کی دعوت دے264638242535داعی کو دعوت دینے کےلیے اولاً مشترکہ درست عقائد کو تسلیم کرنے کی دعوت دے
-
قوم کے تکلیف پہنچانے اور مارنے پر ان پر شفقت کرتے ہوئے ہدایت کی دعا دینا264639242536قوم کے تکلیف پہنچانے اور مارنے پر ان پر شفقت کرتے ہوئے ہدایت کی دعا دینا
-
عناد کی بنا انکار کرنے والوں سے بحث و مباحثہ کرنے کا فائدہ نہیں264640242537عناد کی بنا انکار کرنے والوں سے بحث و مباحثہ کرنے کا فائدہ نہیں
-
مبلغین و واعظین کی دعوت بے اثر ہونے کا ایک اہم سبب264641242538مبلغین و واعظین کی دعوت بے اثر ہونے کا ایک اہم سبب
-
مبلغ کو مایوس ہو کر نہیں بیٹھنا چاہئے264642242539مبلغ کو مایوس ہو کر نہیں بیٹھنا چاہئے
-
دعوت و تبلیغ اور وعظ و نصیحت میں قابل اجتناب چیزیں264643242540دعوت و تبلیغ اور وعظ و نصیحت میں قابل اجتناب چیزیں
-
امر بالمعروف کے احکام264644242541امر بالمعروف کے احکام
-
امر بالمعروف ونہی عن المنکر کی اہمیت264645242542امر بالمعروف ونہی عن المنکر کی اہمیت
-
خود نیکی نہ کرنے کی وجہ سے دوسروں کو نیکی کا کہنا مت چھوڑیں264646242543خود نیکی نہ کرنے کی وجہ سے دوسروں کو نیکی کا کہنا مت چھوڑیں
-
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ کا معنی264647242544أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ کا معنی
-
خود بھی نیکی پر عمل نہ کرنا اور دوسروں کو بھی عمل کا نہ کہنا سخت غلطی ہے264648242545خود بھی نیکی پر عمل نہ کرنا اور دوسروں کو بھی عمل کا نہ کہنا سخت غلطی ہے
-
کسی خیر کی بات کو حقیر نہ جانو264649242546کسی خیر کی بات کو حقیر نہ جانو
-
کسی شرکو کم سمجھ کو اس کا ارتکاب مت کرو264650242547کسی شرکو کم سمجھ کو اس کا ارتکاب مت کرو
-
بعض دفعہ چھوٹی نیکی سے بھی نجات مل جاتی ہے264651242548بعض دفعہ چھوٹی نیکی سے بھی نجات مل جاتی ہے
-
ترک نہی عن المنکر کا وبال264652242549ترک نہی عن المنکر کا وبال
-
نہی عن المنکر نہ کرنے والوں پر عذاب264653242550نہی عن المنکر نہ کرنے والوں پر عذاب
-
مداہنت کرنے والوں پر عذاب الٰہی264654242551مداہنت کرنے والوں پر عذاب الٰہی
-
مناظرہ کرنا264698242595مناظرہ کرنا
-
دعوت و ارشاد کے متعلق متفرق باتیں264713242610دعوت و ارشاد کے متعلق متفرق باتیں
-
دعوت و تبلیغ کے متعلق غلط فہمی264714242611دعوت و تبلیغ کے متعلق غلط فہمی
-
معروف و منکر کا معنیٰ و مفہوم264715242612معروف و منکر کا معنیٰ و مفہوم
-
چالیس دن رات کو اصلاح میں عمل دخل ہے264716242613چالیس دن رات کو اصلاح میں عمل دخل ہے
-
معروف و منکر کی پہچان264717242614معروف و منکر کی پہچان
-
دین کی صحیح تعبیر و تبلیغ کرنے والی ایک جماعت قیامت تک رہے گی264718242615دین کی صحیح تعبیر و تبلیغ کرنے والی ایک جماعت قیامت تک رہے گی
-
ہر زمانہ میں صادقین کی ایک جماعت رہے گی264719242616ہر زمانہ میں صادقین کی ایک جماعت رہے گی
-
موجودہ زمانہ میں تبلیغ کے مؤثر نہ ہونے کا ایک بڑا سبب264720242617موجودہ زمانہ میں تبلیغ کے مؤثر نہ ہونے کا ایک بڑا سبب
-
مشرکین کو دعوت الی اللہ کا حکیمانہ انداز264721242618مشرکین کو دعوت الی اللہ کا حکیمانہ انداز
-
تبلیغ کے مؤثر نہ ہونے پر غم زدہ نہ ہوں264722242619تبلیغ کے مؤثر نہ ہونے پر غم زدہ نہ ہوں
-
انبیا کرام کا دعوۃ الی اللہ کا انداز264723242620انبیا کرام کا دعوۃ الی اللہ کا انداز
-
کسی کی اصلاح کرنے کا ایک مؤثر طریقہ264724242621کسی کی اصلاح کرنے کا ایک مؤثر طریقہ
-
آپﷺ کے متبعین کے ذمہ آپ ﷺ والی دعوت و تبلیغ بھی ہے264725242622آپﷺ کے متبعین کے ذمہ آپ ﷺ والی دعوت و تبلیغ بھی ہے
-
ماننے والے لوگوں کو تبلیغ کا حق مقدم ہے264726242623ماننے والے لوگوں کو تبلیغ کا حق مقدم ہے
-
اپنے گھر والوں کے اعمال و اخلاق کی اصلاح کا حکم الٰہی اور اس میں حکمت264727242624اپنے گھر والوں کے اعمال و اخلاق کی اصلاح کا حکم الٰہی اور اس میں حکمت
-
اہل کتاب سے مجادلہ کی صورت میں قرآنی رہنمائی264728242625اہل کتاب سے مجادلہ کی صورت میں قرآنی رہنمائی
-
اہل کتاب کے ساتھ مجادلہ میں خاص طرز اپنانے کی ضرورت کی وجہ264729242626اہل کتاب کے ساتھ مجادلہ میں خاص طرز اپنانے کی ضرورت کی وجہ
-
خاندان و اقربین کے دعوت ایمان میں ترجیح دینے کا حکم اور اس میں حکمت264730242627خاندان و اقربین کے دعوت ایمان میں ترجیح دینے کا حکم اور اس میں حکمت
-
بحث و مناظرہ میں مخاطب کے نفسیات کی رعایت اور اشتعال انگیزی سے پرہیز264731242628بحث و مناظرہ میں مخاطب کے نفسیات کی رعایت اور اشتعال انگیزی سے پرہیز
-
آپﷺ نے کفار کے بتوں کو برا بھلا کبھی نہیں کہا بلکہ ان کا عجز بیان کیا264732242629آپﷺ نے کفار کے بتوں کو برا بھلا کبھی نہیں کہا بلکہ ان کا عجز بیان کیا
-
دعوت و تبلیغ کا فائدہ عقل والوں اور توجہ سے سننے والوں کو ہوتا ہے264733242630دعوت و تبلیغ کا فائدہ عقل والوں اور توجہ سے سننے والوں کو ہوتا ہے
-
دعوت ونصیحت وہی قبول کرتا ہے جو اللہ تعالیٰ کے عذاب سے ڈرتا ہے264734242631دعوت ونصیحت وہی قبول کرتا ہے جو اللہ تعالیٰ کے عذاب سے ڈرتا ہے
-
منکرین توحید کو بلیغ انداز میں دعوت توحید الٰہی264735242632منکرین توحید کو بلیغ انداز میں دعوت توحید الٰہی
-
توحید کے دلائل واضح و عیاں ہیں،منکرین بوجہ جہل انکاری ہیں264736242633توحید کے دلائل واضح و عیاں ہیں،منکرین بوجہ جہل انکاری ہیں
-
نبی کریمﷺ نے اپنے بعد لوگوں کی اصلاح کےلیے دو قابل قدر چیزیں چھوڑیں264737242634نبی کریمﷺ نے اپنے بعد لوگوں کی اصلاح کےلیے دو قابل قدر چیزیں چھوڑیں
-
جو نیکی انسان کرتا نہ ہو ،اس کی دعوت دینا ممنوع نہیں ہے264738242635جو نیکی انسان کرتا نہ ہو ،اس کی دعوت دینا ممنوع نہیں ہے
-
رد عیسائیت پر بے نظیر کتاب اظہار الحق مولانا رحمت اللہ کیرانوی ؒ کی ہے264739242636رد عیسائیت پر بے نظیر کتاب اظہار الحق مولانا رحمت اللہ کیرانوی ؒ کی ہے
-
مسلمانوں کو عیسیٰ علیہ السلام کے تبلیغ پر ساتھیوں سے عہد لینے سے ترغیب264740242637مسلمانوں کو عیسیٰ علیہ السلام کے تبلیغ پر ساتھیوں سے عہد لینے سے ترغیب
-
دعوت و تبلیغ میں لوگوں کے طعنوں کی طرف متوجہ نہ ہوں بلکہ رجوع الی اللہ کریں264741242638دعوت و تبلیغ میں لوگوں کے طعنوں کی طرف متوجہ نہ ہوں بلکہ رجوع الی اللہ کریں
-
مسلمانوں کے تعلیم و تربیت کا معاملہ کفار کو دعوت دینے سے زیادہ اہم ہے264742242639مسلمانوں کے تعلیم و تربیت کا معاملہ کفار کو دعوت دینے سے زیادہ اہم ہے
-
مسلمانوں کو پکا مسلمان بنانا غیر مسلموں کو دعوت دینے سے افضل ہے264743242640مسلمانوں کو پکا مسلمان بنانا غیر مسلموں کو دعوت دینے سے افضل ہے
-
دوسروں کو نیکی کا حکم وترغیب دینا ایمان کا تقاضہ ہے264744242641دوسروں کو نیکی کا حکم وترغیب دینا ایمان کا تقاضہ ہے
-
احکام شرعیہ اپنی اصلی صورت میں پیش کریں تو ہرگز کسی کو انقباض نہ ہو264745242642احکام شرعیہ اپنی اصلی صورت میں پیش کریں تو ہرگز کسی کو انقباض نہ ہو
-
امر ابالمعروف سے اپنی بچت مقصود ہو تو اس کا اثر نہیں ہوتا264746242643امر ابالمعروف سے اپنی بچت مقصود ہو تو اس کا اثر نہیں ہوتا
-
آپﷺنےکبھی کسی مخلوق اور بتوں کو گالی نہیں دی264747242644آپﷺنےکبھی کسی مخلوق اور بتوں کو گالی نہیں دی
-
بعض آیات میں سخت الفاظ میں بتوں کے تذکرہ کا سبب وحکم264748242645بعض آیات میں سخت الفاظ میں بتوں کے تذکرہ کا سبب وحکم
-
بتوں کو برا بھلا کہنے سے روکنے کے حکم کو ماقبل احکام سے منفرد لایا گیا264749242646بتوں کو برا بھلا کہنے سے روکنے کے حکم کو ماقبل احکام سے منفرد لایا گیا
-
نجات کے لئے صرف اپنے عمل کی اصلاح کافی نہیں بلکہ دوسرے مسلمانوں کی فکر بھی ضروری ہے264750242647نجات کے لئے صرف اپنے عمل کی اصلاح کافی نہیں بلکہ دوسرے مسلمانوں کی فکر بھی ضروری ہے
-
عبادات کے متعلق متفرق باتیں264751242648عبادات کے متعلق متفرق باتیں
-
شبِ برأت264752242649شبِ برأت
-
نصف شعبان کے بعد رمضان تک روزے نہ رکھنے میں حکمت264753242650نصف شعبان کے بعد رمضان تک روزے نہ رکھنے میں حکمت
-
شب براءت کی فضیلت شب قدر کے قریب قریب ہے264754242651شب براءت کی فضیلت شب قدر کے قریب قریب ہے
-
تمام اعمال کی تجویز شب برأت میں ہوتی ہے اور نفاذ شب قد ر میں ہوتا ہے264755242652تمام اعمال کی تجویز شب برأت میں ہوتی ہے اور نفاذ شب قد ر میں ہوتا ہے
-
شعبان کی پندرھویں رات کے اول شب ہی سے حق تعالیٰ آسمان دنیا پر نزول فرماتے ہیں264756242653شعبان کی پندرھویں رات کے اول شب ہی سے حق تعالیٰ آسمان دنیا پر نزول فرماتے ہیں
-
رات کے آخری حصہ میں عبادت کے لیے جاگنا زیادہ افضل ہے264757242654رات کے آخری حصہ میں عبادت کے لیے جاگنا زیادہ افضل ہے
-
شب قدر اور پندرہ شعبان کی اخیر شب میں اگر اٹھنا دشوار ہو تو اول شب ہی میں عبادت کر لینا بھی افضل ہے264758242655شب قدر اور پندرہ شعبان کی اخیر شب میں اگر اٹھنا دشوار ہو تو اول شب ہی میں عبادت کر لینا بھی افضل ہے
-
پندرھویں شب شعبان میں خاص نوافل پڑھنے کی کوئی قید نہیں ہے264759242656پندرھویں شب شعبان میں خاص نوافل پڑھنے کی کوئی قید نہیں ہے
-
پندرھویں شب شعبان کی نیند نہ آنے کی تدبیر یہ ہے کہ متفرق اعمال شروع کردیں264760242657پندرھویں شب شعبان کی نیند نہ آنے کی تدبیر یہ ہے کہ متفرق اعمال شروع کردیں
-
شب برأت میں حلوے کی تخصیص بالکل گھڑی ہوئی ہے اس کی کوئی اصل نہیں ہے264761242658شب برأت میں حلوے کی تخصیص بالکل گھڑی ہوئی ہے اس کی کوئی اصل نہیں ہے
-
شب برأت میں دن میں روزہ رکھنا مسنون ہے264762242659شب برأت میں دن میں روزہ رکھنا مسنون ہے
-
آدھے شعبان کے بعد روزے مت رکھو اب رمضان کی تیاری کرو264763242660آدھے شعبان کے بعد روزے مت رکھو اب رمضان کی تیاری کرو
-
شب برأت کی فضیلت264764242661شب برأت کی فضیلت
-
شب برأت میں کھانا پکانا،ؒخوشی مناناباعتبار ان امور کی ذات کے کوئی عتاب نہیں لیکن اس دن ایسا کرنا یہ بدعت ہے264765242662شب برأت میں کھانا پکانا،ؒخوشی مناناباعتبار ان امور کی ذات کے کوئی عتاب نہیں لیکن اس دن ایسا کرنا یہ بدعت ہے
-
شب برأت میں تین عمل مستحب ہیں264766242663شب برأت میں تین عمل مستحب ہیں
-
شب برأت میں قرآن مجید کے نزول کا فیصلہ ہوا اور شب قدر میں قرآن مجید نازل ہوا264767242664شب برأت میں قرآن مجید کے نزول کا فیصلہ ہوا اور شب قدر میں قرآن مجید نازل ہوا
-
شب برأت میں سال بھر کے کل حالات کا انتظام یکبارگی میں لکھ کر محفوظ کر لیاجاتا ہے264768242665شب برأت میں سال بھر کے کل حالات کا انتظام یکبارگی میں لکھ کر محفوظ کر لیاجاتا ہے
-
شعبان کے روزوں میں تین جز ہیں264769242666شعبان کے روزوں میں تین جز ہیں
-
پندرہو یں شعبان کی کوئی خاص عبادت شریعت سے منقول نہیں ہے264770242667پندرہو یں شعبان کی کوئی خاص عبادت شریعت سے منقول نہیں ہے
-
شب برأت میں صرف تین امر حدیث سے ثابت ہیں264771242668شب برأت میں صرف تین امر حدیث سے ثابت ہیں
-
عبادت میں نیند آنے کی وجہ یہ کہ نیند یکسوئی سے آتی ہے اور عبادت میں جب یکسوئی ہو تو نیند آجاتی ہے264772242669عبادت میں نیند آنے کی وجہ یہ کہ نیند یکسوئی سے آتی ہے اور عبادت میں جب یکسوئی ہو تو نیند آجاتی ہے
-
فضائل264773242670فضائل
-
احکام عبادات264778242675احکام عبادات
-
ہماری تمام عبادات،زندگی موت اللہ کےلیے ہے264779242676ہماری تمام عبادات،زندگی موت اللہ کےلیے ہے
-
بعض حالات میں عبادت بدوں طہارت کے بھی قبول ہے264780242677بعض حالات میں عبادت بدوں طہارت کے بھی قبول ہے
-
اللہ کی عبادت کا کوئی حق ادا نہیں کر سکتا264781242678اللہ کی عبادت کا کوئی حق ادا نہیں کر سکتا
-
درود شریف کبھی رد نہیں ہوتا ہمیشہ مقبول ہوتا ہے265018242915درود شریف کبھی رد نہیں ہوتا ہمیشہ مقبول ہوتا ہے
-
اعمال صالحہ کی توفیق پر حق تعالیٰ کا احسان مانئے کہ انہوں نے آپ سے کام لے لیا265019242916اعمال صالحہ کی توفیق پر حق تعالیٰ کا احسان مانئے کہ انہوں نے آپ سے کام لے لیا
-
اعمال خود مقصود بالذات ہیں265020242917اعمال خود مقصود بالذات ہیں
-
اطاعت میں جس طرح کمی جائز نہیں ایسی ہی حدود کی رعایت فرض ہے265021242918اطاعت میں جس طرح کمی جائز نہیں ایسی ہی حدود کی رعایت فرض ہے
-
فرض عبادت تمام عبادات میں افضل ہے265022242919فرض عبادت تمام عبادات میں افضل ہے
-
عمل کے بغیر علم کا کوئی فائدہ نہیں ہے265023242920عمل کے بغیر علم کا کوئی فائدہ نہیں ہے
-
جتنا قرب حق تعالیٰ کا فرائض کی ادائیگی سے ہوتا ہے اور کسی عبادت سے نہیں ہوتا265024242921جتنا قرب حق تعالیٰ کا فرائض کی ادائیگی سے ہوتا ہے اور کسی عبادت سے نہیں ہوتا
-
حق تعالیٰ کے ہاں نیکی کے ثواب میں اضافہ کا قانون ہے اوربرائی کا گناہ برابرسرابر ہی لکھاجاتا ہے265025242922حق تعالیٰ کے ہاں نیکی کے ثواب میں اضافہ کا قانون ہے اوربرائی کا گناہ برابرسرابر ہی لکھاجاتا ہے
-
ہر نیکی کا ثواب قابل اضافہ نہیں بلکہ مدار اخلاص پر ہے265026242923ہر نیکی کا ثواب قابل اضافہ نہیں بلکہ مدار اخلاص پر ہے
-
اعمال کی توفیق کا مل جانا سراپا انعام ہے265027242924اعمال کی توفیق کا مل جانا سراپا انعام ہے
-
طاعات وجودیہ میں تنگی ان کے قیود کی وجہ سے ہوتی ہے265028242925طاعات وجودیہ میں تنگی ان کے قیود کی وجہ سے ہوتی ہے
-
تمام اعمال کی حقیقت ایک تجارت ہے جو ہم حق تعالیٰ سے کرتے ہیں265029242926تمام اعمال کی حقیقت ایک تجارت ہے جو ہم حق تعالیٰ سے کرتے ہیں
-
تمام معاملات تشریعیہ تجارت ہیں265030242927تمام معاملات تشریعیہ تجارت ہیں
-
دنیا میں فلاح کا طریقہ بھی اعمال شرعیہ کا اہتمام ہے265031242928دنیا میں فلاح کا طریقہ بھی اعمال شرعیہ کا اہتمام ہے
-
مدوامت ومواظبت کے معنی265032242929مدوامت ومواظبت کے معنی
-
دوام ایمان کے معنیٰ265033242930دوام ایمان کے معنیٰ
-
مداومت اعمال265034242931مداومت اعمال
-
متفرق مواقع پر درود میں صیغوں کا فرق265047242944متفرق مواقع پر درود میں صیغوں کا فرق
-
صلہ رحمی کرتے ہیں (مؤمنین و اہل عقل کی صفت)265111243008صلہ رحمی کرتے ہیں (مؤمنین و اہل عقل کی صفت)
-
صلہ رحمی ترک کرکے اور عبادت کرنا جائز نہیں265112243009صلہ رحمی ترک کرکے اور عبادت کرنا جائز نہیں
-
صلہ رحمی سے رزق میں برکت ہوتی ہے265113243010صلہ رحمی سے رزق میں برکت ہوتی ہے
-
صلہ رحمی کا معنیٰ265114243011صلہ رحمی کا معنیٰ
-
جنت سے قریب اور جہنم سے دور کرنے والا عمل صلہ رحمی ہے265115243012جنت سے قریب اور جہنم سے دور کرنے والا عمل صلہ رحمی ہے
-
صلہ رحمی کا اعلیٰ و مطلوب درجہ265116243013صلہ رحمی کا اعلیٰ و مطلوب درجہ
-
اپنے نسب ناموں کو محفوظ رکھنے کی ہدایت265117243014اپنے نسب ناموں کو محفوظ رکھنے کی ہدایت
-
اپنے والد کے دوستوں سے صلہ رحمی کا حکم265118243015اپنے والد کے دوستوں سے صلہ رحمی کا حکم
-
احسان کرنا265119243016احسان کرنا
-
لوگوں کی برائی کے بدلہ بھلائی کرنا(مؤمنین و اہل عقل کی صفت)265120243017لوگوں کی برائی کے بدلہ بھلائی کرنا(مؤمنین و اہل عقل کی صفت)
-
دوسرےکا مال اس کی اجازت و طیب نفس کے بغیر استعمال نہ کرنا265121243018دوسرےکا مال اس کی اجازت و طیب نفس کے بغیر استعمال نہ کرنا
-
حضرات صحابہ کرامؓ کی دوسروں کے مال کے استعمال میں کمال احتیاط265122243019حضرات صحابہ کرامؓ کی دوسروں کے مال کے استعمال میں کمال احتیاط
-
جسمانی معذور صحابہ کرام کا دوسروں کے ساتھ کھانے میں شریک نہ ہونا،شان نزول265123243020جسمانی معذور صحابہ کرام کا دوسروں کے ساتھ کھانے میں شریک نہ ہونا،شان نزول
-
جسمانی معذور صحابہ کے متعلق دوسرے حضرات کی احتیاط پر تنبیہ،شان نزول265124243021جسمانی معذور صحابہ کے متعلق دوسرے حضرات کی احتیاط پر تنبیہ،شان نزول
-
جسمانی معذور صحابہ کا دوست صحابہ کے گھروں سے کھانے میں احتیاط پر تنبیہ،شان نزول265125243022جسمانی معذور صحابہ کا دوست صحابہ کے گھروں سے کھانے میں احتیاط پر تنبیہ،شان نزول
-
حضرت حارثؓ بن عمرو کے دوست مالک ؓبن زید کا ان کے گھر نہ کھانا،شان نزول265126243023حضرت حارثؓ بن عمرو کے دوست مالک ؓبن زید کا ان کے گھر نہ کھانا،شان نزول
-
موجودہ زمانہ میں اقارب و دوستوں کے گھر سے بغیر اجازت کھانے کے متعلق حکم265127243024موجودہ زمانہ میں اقارب و دوستوں کے گھر سے بغیر اجازت کھانے کے متعلق حکم
-
یہ آیت منسوخ نہیں ہے265128243025یہ آیت منسوخ نہیں ہے
-
کسی کے متعلق یقین ہو کہ اس کی چیز استعمال کرنے سے خوش ہوگا تو استعمال جائز ہے265129243026کسی کے متعلق یقین ہو کہ اس کی چیز استعمال کرنے سے خوش ہوگا تو استعمال جائز ہے
-
استقامت265130243027استقامت
-
سب سے بڑی کرامت دین پر استقامت ہے265131243028سب سے بڑی کرامت دین پر استقامت ہے
-
اعمال کے اہتمام کا سامان کرنا بھی اعما ل میں استقامت ہے265132243029اعمال کے اہتمام کا سامان کرنا بھی اعما ل میں استقامت ہے
-
حق پر عمل کرنا265133243030حق پر عمل کرنا
-
پہلے تین درجات کی حیثیت265134243031پہلے تین درجات کی حیثیت
-
حق پہ چلنے کی توفیق صرف طالب حق کو عطا ہوتی ہے265135243032حق پہ چلنے کی توفیق صرف طالب حق کو عطا ہوتی ہے
-
کوئی بات سننے کے چار درجے ہیں265136243033کوئی بات سننے کے چار درجے ہیں
-
حق سننے کا اصل مقصد ،چوتھے درجے کا سننا ہے265137243034حق سننے کا اصل مقصد ،چوتھے درجے کا سننا ہے
-
صراط مستقیم پہ چلنا265138243035صراط مستقیم پہ چلنا
-
صراط مستقیم کی اتباع کا حکم265139243036صراط مستقیم کی اتباع کا حکم
-
صراط مستقیم کے علاوہ اور رستوں کی اتباع کی حرمت کا بیان265140243037صراط مستقیم کے علاوہ اور رستوں کی اتباع کی حرمت کا بیان
-
آپﷺ کا زمین پہ لکیریں لگا کر صراط مستقیم سمجھانا265141243038آپﷺ کا زمین پہ لکیریں لگا کر صراط مستقیم سمجھانا
-
غلط راستے پہ چلنے والوں سے رسول اللہﷺ کا کوئی تعلق نہیں265142243039غلط راستے پہ چلنے والوں سے رسول اللہﷺ کا کوئی تعلق نہیں
-
اسلام کے خلاف اپنا پیسا لگانے والے جہنم میں جمع کیے جائیں گے265143243040اسلام کے خلاف اپنا پیسا لگانے والے جہنم میں جمع کیے جائیں گے
-
غیر مسلمین کے اعمال حسنہ اور ان کی حیثیت265144243041غیر مسلمین کے اعمال حسنہ اور ان کی حیثیت
-
غیر مسلمین کے ظاہراً اچھے اعمال کے متعلق غلط فہمی اور اس کا رد265145243042غیر مسلمین کے ظاہراً اچھے اعمال کے متعلق غلط فہمی اور اس کا رد
-
غیر مسلمین کے اچھے اعمال کا بدلہ،دنیا میں دیا جاتا ہے265146243043غیر مسلمین کے اچھے اعمال کا بدلہ،دنیا میں دیا جاتا ہے
-
مؤمنوں کے دنیا میں احوال265147243044مؤمنوں کے دنیا میں احوال
-
دنیا و آخرت میں حصول فلاح کی سات صفات265148243045دنیا و آخرت میں حصول فلاح کی سات صفات
-
دنیا میں فلاح مؤمنین پر سوال اور اس کا جواب265149243046دنیا میں فلاح مؤمنین پر سوال اور اس کا جواب
-
مؤمن کامل کی سات صفات265150243047مؤمن کامل کی سات صفات
-
مومن کامل کا پہلا وصف:نماز میں خشوع265151243048مومن کامل کا پہلا وصف:نماز میں خشوع
-
خشوع کا معنیٰ و مفہوم265152243049خشوع کا معنیٰ و مفہوم
-
نماز میں خشوع کی ضرورت کا درجہ265153243050نماز میں خشوع کی ضرورت کا درجہ
-
مومن کامل کا دوسرا وصف:لغو سے پرہیز کرنا265154243051مومن کامل کا دوسرا وصف:لغو سے پرہیز کرنا
-
مومن کامل کا تیسرا وصف:زکوٰۃ ادا کرنا265155243052مومن کامل کا تیسرا وصف:زکوٰۃ ادا کرنا
-
مکی آیات میں زکوۃ کے ذکر پر سوال و جواب265156243053مکی آیات میں زکوۃ کے ذکر پر سوال و جواب
-
مومن کامل کا چوتھا وصف:شرمگاہوں کی حفاظت حرام سے265157243054مومن کامل کا چوتھا وصف:شرمگاہوں کی حفاظت حرام سے
-
قضاء شہوت کے حرام طریقے265158243055قضاء شہوت کے حرام طریقے
-
مومن کامل کا پانچواں وصف:امانت کا حق ادا کرنا265159243056مومن کامل کا پانچواں وصف:امانت کا حق ادا کرنا
-
امانت کا معنیٰ و اقسام اور مصداق265160243057امانت کا معنیٰ و اقسام اور مصداق
-
مومن کامل کا چھٹا وصف:عہد پورا کرنا265161243058مومن کامل کا چھٹا وصف:عہد پورا کرنا
-
مومن کامل کا ساتواں وصف:نماز کی محافظت وپابندی کرنا265162243059مومن کامل کا ساتواں وصف:نماز کی محافظت وپابندی کرنا
-
نماز کی محافظت کا معنی ٰ و مفہوم265163243060نماز کی محافظت کا معنی ٰ و مفہوم
-
نماز کی پابندی سے ساتوں اوصاف پیدا ہو سکتے265164243061نماز کی پابندی سے ساتوں اوصاف پیدا ہو سکتے
-
سات اوصاف مذکوہ والے جنت کے وارث ہیں265165243062سات اوصاف مذکوہ والے جنت کے وارث ہیں
-
دنیا کی زمین کا وارث صلحاء کو قرار دیا گیا265166243063دنیا کی زمین کا وارث صلحاء کو قرار دیا گیا
-
صالح مؤمن سے اللہ تعالیٰ اور تمام کائنات کا محبت کرنا265167243064صالح مؤمن سے اللہ تعالیٰ اور تمام کائنات کا محبت کرنا
-
اللہ تعالیٰ کے نیک بندے جنت کی زمین کے وارث ہوں گے265168243065اللہ تعالیٰ کے نیک بندے جنت کی زمین کے وارث ہوں گے
-
آل داؤد علیہ السلام کی سی فضیلت حاصل کرنے کےلیے اعمال265169243066آل داؤد علیہ السلام کی سی فضیلت حاصل کرنے کےلیے اعمال
-
اعمال حسنہ کی جزا265170243067اعمال حسنہ کی جزا
-
مؤمن کو اپنے نیک اعمال بھروسہ نہیں کرنا چاہیے265171243068مؤمن کو اپنے نیک اعمال بھروسہ نہیں کرنا چاہیے
-
مؤمن کو اپنے نیک اعمال کی قبولیت متعلق فکر مند رہنا چاہیے265172243069مؤمن کو اپنے نیک اعمال کی قبولیت متعلق فکر مند رہنا چاہیے
-
اعمال صالحہ کو ایسی تجارت سے تشبیہ دینا جس میں خسارہ کا کوئی چانس نہیں265173243070اعمال صالحہ کو ایسی تجارت سے تشبیہ دینا جس میں خسارہ کا کوئی چانس نہیں
-
اللہ تعالیٰ اپنے فضل سے نیک اعمال کا ثواب کئی گنا بڑھا دیں گے265174243071اللہ تعالیٰ اپنے فضل سے نیک اعمال کا ثواب کئی گنا بڑھا دیں گے
-
مؤمنوں کو اعمال صالحہ کا نہ ختم ہونے والا اجر عطا کیا جائے گا265175243072مؤمنوں کو اعمال صالحہ کا نہ ختم ہونے والا اجر عطا کیا جائے گا
-
اعمال صالحہ پر مواظبت و ہمیشگی مطلوب ہے265176243073اعمال صالحہ پر مواظبت و ہمیشگی مطلوب ہے
-
اقامت دین فرض اور اس میں تفرق حرام ہے265177243074اقامت دین فرض اور اس میں تفرق حرام ہے
-
اقامت دین سے کیا مراد ہے؟265178243075اقامت دین سے کیا مراد ہے؟
-
اتفاق و اتحاد کی اہمیت اور تفرق اختیار کرنے والوں کی مذمت کا بیان265179243076اتفاق و اتحاد کی اہمیت اور تفرق اختیار کرنے والوں کی مذمت کا بیان
-
اجتماعی و متفق علیہ عقائد اور احکام میں تفرق ممنوع ہے265180243077اجتماعی و متفق علیہ عقائد اور احکام میں تفرق ممنوع ہے
-
نیکی کا فوری انعام آگے نیکی کے کام کی توفیق ہونا ہے265181243078نیکی کا فوری انعام آگے نیکی کے کام کی توفیق ہونا ہے
-
کسب معاش265182243079کسب معاش
-
اصل مقصود عمل ہے265183243080اصل مقصود عمل ہے
-
اعمال میں کمال کسی کے اختیار میں نہیں ہے انسان طلب اور سعی کا مکلف ہے265184243081اعمال میں کمال کسی کے اختیار میں نہیں ہے انسان طلب اور سعی کا مکلف ہے
-
کسی عمل کی فکر اور دھن سے اس عمل کے کرنے والوں کے برابر ثواب ملتا ہے265185243082کسی عمل کی فکر اور دھن سے اس عمل کے کرنے والوں کے برابر ثواب ملتا ہے
-
اطاعت سے قلب میں ایک نور پیدا ہوتا ہے265186243083اطاعت سے قلب میں ایک نور پیدا ہوتا ہے
-
باطن کی آنکھیں اطاعت کی برکت سے کھلتی ہیں265187243084باطن کی آنکھیں اطاعت کی برکت سے کھلتی ہیں
-
وساوس کا علاج سوائے اطاعت و فنا کے کچھ نہیں265188243085وساوس کا علاج سوائے اطاعت و فنا کے کچھ نہیں
-
اطاعت کو اطاعت کی غرض سے کرنا چاہیے265189243086اطاعت کو اطاعت کی غرض سے کرنا چاہیے
-
روح اعمال کے درجات متفاوت ہیں265190243087روح اعمال کے درجات متفاوت ہیں
-
ہمارےتمام اعمال میں روح ضرور ہوتی ہے گو ضعیف ہی ہو265191243088ہمارےتمام اعمال میں روح ضرور ہوتی ہے گو ضعیف ہی ہو
-
نیت بھی روح ہے گو ادنیٰ درجہ کی روح ہے265192243089نیت بھی روح ہے گو ادنیٰ درجہ کی روح ہے
-
تمام اعمال کو ان کی صورت خاصہ کے ساتھ ادا کرنا ضروری ہے265193243090تمام اعمال کو ان کی صورت خاصہ کے ساتھ ادا کرنا ضروری ہے
-
طاعات سے کی برکت سے گناہ کا سلسلہ بند ہوجاتا ہے265194243091طاعات سے کی برکت سے گناہ کا سلسلہ بند ہوجاتا ہے
-
عمل صالح کا کامل ہونا تین چیزوں پر موقوف ہے265195243092عمل صالح کا کامل ہونا تین چیزوں پر موقوف ہے
-
طاعات حق تعالیٰ کی توفیق ہی سے ہوتی ہیں265196243093طاعات حق تعالیٰ کی توفیق ہی سے ہوتی ہیں
-
دوام واستمرار اجر کی تین قسمیں ہیں265197243094دوام واستمرار اجر کی تین قسمیں ہیں
-
حق تعالیٰ بندوں کے اعمال کی پرورش کرتے رہتے ہیں یہاں تک کے قیامت کو پہاڑوں کے برابر ہونگے265198243095حق تعالیٰ بندوں کے اعمال کی پرورش کرتے رہتے ہیں یہاں تک کے قیامت کو پہاڑوں کے برابر ہونگے
-
بعض اعمال صالحہ کی قبولیت کےلیے بعض شرائط ہیں265199243096بعض اعمال صالحہ کی قبولیت کےلیے بعض شرائط ہیں
-
اخلاص قبولت اعمال کےلیے بنیادی شرط ہے265200243097اخلاص قبولت اعمال کےلیے بنیادی شرط ہے
-
نیک عمل کو شروع کرکے بلا عذر فاسد کرنا ناجائز ہے265201243098نیک عمل کو شروع کرکے بلا عذر فاسد کرنا ناجائز ہے
-
کثرت سے استغفار کرنے والے کو اواب کہتے ہیں265202243099کثرت سے استغفار کرنے والے کو اواب کہتے ہیں
-
اللہ تعالیٰ اور اللہ تعالیٰ کی رضا کےلیے کیے گئے کام کو بقا ء حاصل ہے265203243100اللہ تعالیٰ اور اللہ تعالیٰ کی رضا کےلیے کیے گئے کام کو بقا ء حاصل ہے
-
اللہ تعالیٰ کے سامنے کھڑے ہونے سے خوف رکھنے کا معنیٰ265204243101اللہ تعالیٰ کے سامنے کھڑے ہونے سے خوف رکھنے کا معنیٰ
-
مغفرت کی طرف مسابقت کرنے کا حکم اور سبقت کا معنیٰ265205243102مغفرت کی طرف مسابقت کرنے کا حکم اور سبقت کا معنیٰ
-
اعمال میں مسابقت یعنی آگے بڑھنے کی ترغیب الٰہی265206243103اعمال میں مسابقت یعنی آگے بڑھنے کی ترغیب الٰہی
-
مسجد میں پہلے جانے اور آخر میں نکلنے والے بنو265207243104مسجد میں پہلے جانے اور آخر میں نکلنے والے بنو
-
جہاد میں پہلی صف میں کھڑے ہونے کی کوشش کرو265208243105جہاد میں پہلی صف میں کھڑے ہونے کی کوشش کرو
-
تکبیر اولیٰ میں حاضر ہونے کی کوشش کرو265209243106تکبیر اولیٰ میں حاضر ہونے کی کوشش کرو
-
جس کے ایمان لانے پر غالب گمان ہو اس کےلیے مغفرت کی دعا جائز ہے265210243107جس کے ایمان لانے پر غالب گمان ہو اس کےلیے مغفرت کی دعا جائز ہے
-
نیکی کرنے کرنے کے بڑے بڑے دعوے کرنا غیر مناسب ہے265211243108نیکی کرنے کرنے کے بڑے بڑے دعوے کرنا غیر مناسب ہے
-
اعمال صالحہ کے بدلہ جنت ملنے کو امید سے تعبیر کیا گیا ،اس میں حکمت265212243109اعمال صالحہ کے بدلہ جنت ملنے کو امید سے تعبیر کیا گیا ،اس میں حکمت
-
اعمال صالحہ کے بدلہ جنت بھی محض فضل الٰہی سے حاصل ہوگی265213243110اعمال صالحہ کے بدلہ جنت بھی محض فضل الٰہی سے حاصل ہوگی
-
عنداللہ معیار عمل مطلوب ہے نہ کہ مقدار عمل265214243111عنداللہ معیار عمل مطلوب ہے نہ کہ مقدار عمل
-
حسن عمل کیا ہے؟265215243112حسن عمل کیا ہے؟
-
آخرت کےلیے جس قدر ہو سکے اچھے اعمال کیے جائیں265216243113آخرت کےلیے جس قدر ہو سکے اچھے اعمال کیے جائیں
-
آخرت میں عذاب سے نجات دلانے والے بعض اعمال صالحہ کا بیان265217243114آخرت میں عذاب سے نجات دلانے والے بعض اعمال صالحہ کا بیان
-
اول: غلام کو آزاد کرانا265218243115اول: غلام کو آزاد کرانا
-
دوم: یتیموں ومسکینوں و حاجت مندوں کوکھانا کھلانا265219243116دوم: یتیموں ومسکینوں و حاجت مندوں کوکھانا کھلانا
-
بقدر ضرورت حلال مال کمانا و جمع کرنا فرض ہے265220243117بقدر ضرورت حلال مال کمانا و جمع کرنا فرض ہے
-
انسان کو اعمال صالحہ سے روکنی والی دو چیزیں اور ان کا قرآنی علاج تواصی بالحق والصبر ہے265221243118انسان کو اعمال صالحہ سے روکنی والی دو چیزیں اور ان کا قرآنی علاج تواصی بالحق والصبر ہے
-
اللہ کی عبادت کرنے سے دنیا و آخرت کے خوف سے انسان کو محفوظ رکھا جاتا ہے اور رزق عطا کیا جاتا ہے265222243119اللہ کی عبادت کرنے سے دنیا و آخرت کے خوف سے انسان کو محفوظ رکھا جاتا ہے اور رزق عطا کیا جاتا ہے
-
خود کمائی کرنے اور اس سے کھانے کی نبیﷺ کی ترغیب265223243120خود کمائی کرنے اور اس سے کھانے کی نبیﷺ کی ترغیب
-
انسان کی اچھی و نیک اولاد بھی اس کی عمدہ کمائی ہے265224243121انسان کی اچھی و نیک اولاد بھی اس کی عمدہ کمائی ہے
-
زنا265383243280زنا
-
آنکھ کا زنا265384243281آنکھ کا زنا
-
کان کا زنا265385243282کان کا زنا
-
زبان کا زنا265386243283زبان کا زنا
-
دل کا زنا265387243284دل کا زنا
-
حرمت زنا کی ایک وجہ265388243285حرمت زنا کی ایک وجہ
-
ظلم کرنا265389243286ظلم کرنا
-
ظلم کا اعلیٰ درجہ ،شرک ہے265390243287ظلم کا اعلیٰ درجہ ،شرک ہے
-
ظلم کا بدلہ ظلم سے لینے کی ممانعت کا پس منظر265391243288ظلم کا بدلہ ظلم سے لینے کی ممانعت کا پس منظر
-
ایمان کے ساتھ ،عدم ارتکاب ظلم نجات عذاب کی شرط ہے265392243289ایمان کے ساتھ ،عدم ارتکاب ظلم نجات عذاب کی شرط ہے
-
ظلم کا عذاب دنیا میں جلد دیا جاتا ہے265393243290ظلم کا عذاب دنیا میں جلد دیا جاتا ہے
-
قطع رحمی265394243291قطع رحمی
-
قطع رحمی کرنا (سرکش و نافرمان لوگوں کی صفات)265395243292قطع رحمی کرنا (سرکش و نافرمان لوگوں کی صفات)
-
غیر فطری فعل بد کرنا265396243293غیر فطری فعل بد کرنا
-
غیر فطری فعل کی سزا غیر فطری265397243294غیر فطری فعل کی سزا غیر فطری
-
جادو سحر265398243295جادو سحر
-
ظاہر کرنے والے کے اعتبار سے فرق265399243296ظاہر کرنے والے کے اعتبار سے فرق
-
اسباب و و سائل کے اعتبار سے فرق265400243297اسباب و و سائل کے اعتبار سے فرق
-
جادوگر کا جادو اللہ تعالیٰ اپنی حکمت و آزمائش کی بنیاد پر چلنے دیتے ہیں265401243298جادوگر کا جادو اللہ تعالیٰ اپنی حکمت و آزمائش کی بنیاد پر چلنے دیتے ہیں
-
جادوگر اگر نبوت کا مدعی ہو جائے تو اس کا جادو نہیں چلنے دیا جاتا265402243299جادوگر اگر نبوت کا مدعی ہو جائے تو اس کا جادو نہیں چلنے دیا جاتا
-
ناحق قتل کرنا265403243300ناحق قتل کرنا
-
ایک کا قتل ساری قوم کے قتل کے برابر کیسے ہوگیا؟265404243301ایک کا قتل ساری قوم کے قتل کے برابر کیسے ہوگیا؟
-
ایک کے قتل پر جری دوسروں کو بھی قتل کر سکتا265405243302ایک کے قتل پر جری دوسروں کو بھی قتل کر سکتا
-
دوسرے انسانوں کو قتل سے روکنے کی ہدایت265406243303دوسرے انسانوں کو قتل سے روکنے کی ہدایت
-
ناحق قتل کرنے کی حرمت کا بیان265407243304ناحق قتل کرنے کی حرمت کا بیان
-
ذمی کا بے وجہ قتل بھی حرام265408243305ذمی کا بے وجہ قتل بھی حرام
-
بدعت265409243306بدعت
-
بدعت کی تعریف265410243307بدعت کی تعریف
-
بدعت کی مذمت265411243308بدعت کی مذمت
-
بے حیائی و فحاشی کے کام کرنا265412243309بے حیائی و فحاشی کے کام کرنا
-
بے حیائی کے کاموں کا حرمت کا ذکر265413243310بے حیائی کے کاموں کا حرمت کا ذکر
-
فواحش،فحشاء سے مراد تمام بڑے گناہ ہیں265414243311فواحش،فحشاء سے مراد تمام بڑے گناہ ہیں
-
فواحش سے مراد بے حیائی و بدکاری کے کام ہیں265415243312فواحش سے مراد بے حیائی و بدکاری کے کام ہیں
-
یتیم کا مال کھانا265416243313یتیم کا مال کھانا
-
یتیم کا مال کھانے کی حرمت کا بیان265417243314یتیم کا مال کھانے کی حرمت کا بیان
-
عہد شکنی265418243315عہد شکنی
-
عہد شکنی کی حرمت کا بیان265419243316عہد شکنی کی حرمت کا بیان
-
گناہ سے بچنے کے طریقے265472243369گناہ سے بچنے کے طریقے
-
گناہ سے بچنے کا قوی ذریعہ خود اللہ سے پناہ مانگنا ہے265473243370گناہ سے بچنے کا قوی ذریعہ خود اللہ سے پناہ مانگنا ہے
-
گناہ کی جگہ کو حتی الوسع چھوڑ دینا چاہیے265474243371گناہ کی جگہ کو حتی الوسع چھوڑ دینا چاہیے
-
مداہنت بھی ایک گناہ ہے265475243372مداہنت بھی ایک گناہ ہے
-
عذاب الٰہی265476243373عذاب الٰہی
-
وساوس265485243382وساوس
-
بلا قصد گناہ کا وسوسہ آنا مضر نہیں265486243383بلا قصد گناہ کا وسوسہ آنا مضر نہیں
-
وسوسہ کا آنا اور اس پر عمل نہ کرنا خالص ایمان کی علامت ہے265487243384وسوسہ کا آنا اور اس پر عمل نہ کرنا خالص ایمان کی علامت ہے
-
موسیقی265488243385موسیقی
-
احادیث مبارکہ میں موسیقی کی حرمت ومذمت اور وعیدات کا بیان265489243386احادیث مبارکہ میں موسیقی کی حرمت ومذمت اور وعیدات کا بیان
-
خوش آوازی کے ساتھ بغیر مزامیر (آلات موسیقی)کے مفید اشعار کا پڑھنا ممنوع نہیں265490243387خوش آوازی کے ساتھ بغیر مزامیر (آلات موسیقی)کے مفید اشعار کا پڑھنا ممنوع نہیں
-
قرآن مجید میں غنا و موسیقی کے متعلق حرمت کا حکم265491243388قرآن مجید میں غنا و موسیقی کے متعلق حرمت کا حکم
-
قرب قیامت میں عام ہونے والا گناہوں میں سے ایک گانے بجانے کا عام ہونا ہے265492243389قرب قیامت میں عام ہونے والا گناہوں میں سے ایک گانے بجانے کا عام ہونا ہے
-
گانا بجانا اور اس جیسی چیزوں کو قرآن کریم میں حرام قرار دیا گیا265493243390گانا بجانا اور اس جیسی چیزوں کو قرآن کریم میں حرام قرار دیا گیا
-
گانے بجانے کے عام ہونے پر مسخ و خسف کا عذاب265494243391گانے بجانے کے عام ہونے پر مسخ و خسف کا عذاب
-
موسیقی ،حرام ہے265495243392موسیقی ،حرام ہے
-
موسیقی،شیطانی آواز ہے265496243393موسیقی،شیطانی آواز ہے
-
زنا265497243394زنا
-
زنا کی حرمت کی دو وجہیں ہیں265498243395زنا کی حرمت کی دو وجہیں ہیں
-
زنا بہت سے گناہوں کا مجموعہ اور پیش خیمہ ہے265499243396زنا بہت سے گناہوں کا مجموعہ اور پیش خیمہ ہے
-
زانیوں کےلیے وعید265500243397زانیوں کےلیے وعید
-
زنا کے وقت مؤمن کے دل سے ایمان نکال لیا جاتا ہے265501243398زنا کے وقت مؤمن کے دل سے ایمان نکال لیا جاتا ہے
-
زنا کی شدت حرمت و اثرات کا بیان265502243399زنا کی شدت حرمت و اثرات کا بیان
-
انسان کی سب سے قیمتی چیز عفت ہے جو زنا سے جاتی رہتی ہے265503243400انسان کی سب سے قیمتی چیز عفت ہے جو زنا سے جاتی رہتی ہے
-
زنا سے نسب انسانی محفوظ نہیں رہتا265504243401زنا سے نسب انسانی محفوظ نہیں رہتا
-
زیادہ تر بد امنی وفساد کا سبب زنا اور عورت سے غلط تعلق ہوتا ہے265505243402زیادہ تر بد امنی وفساد کا سبب زنا اور عورت سے غلط تعلق ہوتا ہے
-
احکام میں خطاب مردوں کو ہوتا ہے عورتیں تبعاً شامل ہوتی ہیں265506243403احکام میں خطاب مردوں کو ہوتا ہے عورتیں تبعاً شامل ہوتی ہیں
-
عورت کو احکام کا مخاطب بنانے کا اسلوب265507243404عورت کو احکام کا مخاطب بنانے کا اسلوب
-
زانی اور زانیہ کی رغبت عموماً ایک دوسرے کی جانب یا کسی بدعقیدہ کی طرف ہوتی ہے265508243405زانی اور زانیہ کی رغبت عموماً ایک دوسرے کی جانب یا کسی بدعقیدہ کی طرف ہوتی ہے
-
زانی مرد و زانیہ عورت سے شرعاً نکاح درست ہے265509243406زانی مرد و زانیہ عورت سے شرعاً نکاح درست ہے
-
عفیف مرد کا زانیہ سے اور زانی مرد کا عفیفہ سے نکاح کے حرام ہونے کی صورت265510243407عفیف مرد کا زانیہ سے اور زانی مرد کا عفیفہ سے نکاح کے حرام ہونے کی صورت
-
زانی و زانیہ کا نکاح ثبوت احکام دنیوی کے اعتبار سے حرام نہیں ہے265511243408زانی و زانیہ کا نکاح ثبوت احکام دنیوی کے اعتبار سے حرام نہیں ہے
-
زنا کی مذمت265512243409زنا کی مذمت
-
زنا کی سزا کے ذکر کرنے میں اسلوب قرآنی اور اس کی حکمت265513243410زنا کی سزا کے ذکر کرنے میں اسلوب قرآنی اور اس کی حکمت
-
کفار کی اطاعت کرنا265514243411کفار کی اطاعت کرنا
-
امور دین میں کفار سے مشورہ جائز نہیں، اس کے علاوہ جائز ہے265515243412امور دین میں کفار سے مشورہ جائز نہیں، اس کے علاوہ جائز ہے
-
بذریعہ نبی کریمﷺ امت کو حکم دیا گیا265516243413بذریعہ نبی کریمﷺ امت کو حکم دیا گیا
-
نبی کریمﷺ کو اللہ تعالیٰ سے ڈرنے اور کفار کی اطاعت نہ کرنے کا حکم الٰہی265517243414نبی کریمﷺ کو اللہ تعالیٰ سے ڈرنے اور کفار کی اطاعت نہ کرنے کا حکم الٰہی
-
نبی کریمﷺ کو کفار کی اطاعت سے روکنے کا مقصد265518243415نبی کریمﷺ کو کفار کی اطاعت سے روکنے کا مقصد
-
بد نظری و شہوت پرستی265519243416بد نظری و شہوت پرستی
-
بے ریش لڑکوں کی طرف شہوت سے نظر کرنا حرام ہے265520243417بے ریش لڑکوں کی طرف شہوت سے نظر کرنا حرام ہے
-
شہوت پوری کرنے کی تمام ناجائز صورتیں اختیار کرنا ممنوع و حرام ہے265521243418شہوت پوری کرنے کی تمام ناجائز صورتیں اختیار کرنا ممنوع و حرام ہے
-
شہوت کی نظر سے دیکھنا حرام ہے265522243419شہوت کی نظر سے دیکھنا حرام ہے
-
لہوولعب265523243420لہوولعب
-
جو لہو کا کام دوسرے کے کفر کا سبب بنے وہ کفر ہے265524243421جو لہو کا کام دوسرے کے کفر کا سبب بنے وہ کفر ہے
-
گناہ کبیرہ اور حرام کے درجے کا لہو265525243422گناہ کبیرہ اور حرام کے درجے کا لہو
-
لَہو و لعب اور اس کے سامان کے شرعی احکام265526243423لَہو و لعب اور اس کے سامان کے شرعی احکام
-
لہو کاموں کی وضاحت اور ان کا حکم265527243424لہو کاموں کی وضاحت اور ان کا حکم
-
لہو کے مذموم ہونے کے درجات265528243425لہو کے مذموم ہونے کے درجات
-
مکروہ درجے کا لہو265529243426مکروہ درجے کا لہو
-
جوا265530243427جوا
-
جوےکے حکم265531243428جوےکے حکم
-
سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کا جوا لگانا اور اس کا جواب265532243429سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کا جوا لگانا اور اس کا جواب
-
قتل ناحق265533243430قتل ناحق
-
شریعت نے فقط تین اشخاص کے قتل کی اجازت دی ہے265534243431شریعت نے فقط تین اشخاص کے قتل کی اجازت دی ہے
-
قتل میں مبتلا مؤمنین کی توبہ کی قبولیت کی شرط265535243432قتل میں مبتلا مؤمنین کی توبہ کی قبولیت کی شرط
-
قتل ناحق کی مذمت اور وعید265536243433قتل ناحق کی مذمت اور وعید
-
قتل ناحق کی مذمت265537243434قتل ناحق کی مذمت
-
ناپ تول میں کمی کرنا265538243435ناپ تول میں کمی کرنا
-
ملازمین کا کام اور وقت میں ڈنڈی مارنا بھی ناپ تول میں کمی کے حکم میں ہے265539243436ملازمین کا کام اور وقت میں ڈنڈی مارنا بھی ناپ تول میں کمی کے حکم میں ہے
-
ناپ تول کا پورا کرنا تجارت میں منافع کا سبب ہے265540243437ناپ تول کا پورا کرنا تجارت میں منافع کا سبب ہے
-
نبی کریمﷺ کا اہل مدینہ کو ناپ تول میں کمی کرتے ہوئے پانا اس کو روکنا،شان نزول265541243438نبی کریمﷺ کا اہل مدینہ کو ناپ تول میں کمی کرتے ہوئے پانا اس کو روکنا،شان نزول
-
تطفیف صرف ناپ تول ہی میں نہیں بلکہ حقدار کو اس کے حق سے کم دینا کسی چیز میں ہو تطفیف میں داخل ہے265542243439تطفیف صرف ناپ تول ہی میں نہیں بلکہ حقدار کو اس کے حق سے کم دینا کسی چیز میں ہو تطفیف میں داخل ہے
-
تمام حقوق اللہ اور حقوق العباد میں کمی کوتاہی کرنا تطفیف ہے265543243440تمام حقوق اللہ اور حقوق العباد میں کمی کوتاہی کرنا تطفیف ہے
-
نماز کو اطمینان سے ادا نہ کرنا تطفیف ہے265544243441نماز کو اطمینان سے ادا نہ کرنا تطفیف ہے
-
ملازمت کے فرائض میں کوتاہی کرنا تطفیف ہے265545243442ملازمت کے فرائض میں کوتاہی کرنا تطفیف ہے
-
اسراف اور تبذیر میں فرق265546243443اسراف اور تبذیر میں فرق
-
اہل اللہ کو ایذا پہنچانا265547243444اہل اللہ کو ایذا پہنچانا
-
اللہ کی نافرمانی میں مخلوقات کا کہنا ماننا جائز نہیں265548243445اللہ کی نافرمانی میں مخلوقات کا کہنا ماننا جائز نہیں
-
انسداد فواحش کا قرآنی نظام اور ایک اہم تدبیر265549243446انسداد فواحش کا قرآنی نظام اور ایک اہم تدبیر
-
برا عمل ہو جائے تو اس کے بعد اچھا عمل کیا جائے265550243447برا عمل ہو جائے تو اس کے بعد اچھا عمل کیا جائے
-
جھوٹی گواہی دینے کی ممانعت265551243448جھوٹی گواہی دینے کی ممانعت
-
خلاف شرع خواہشات ِ نفسانی ایک بت کی مثل ہیں265552243449خلاف شرع خواہشات ِ نفسانی ایک بت کی مثل ہیں
-
صالحین کی اولاد کا برا کام کرنا زیادہ معیوب ہے265553243450صالحین کی اولاد کا برا کام کرنا زیادہ معیوب ہے
-
ظالم کی معاونت کرنے والا ظلم میں برابر کا شریک ہے265554243451ظالم کی معاونت کرنے والا ظلم میں برابر کا شریک ہے
-
غیر فطری فعل اپنی بیوی سے بھی حرام ہے265555243452غیر فطری فعل اپنی بیوی سے بھی حرام ہے
-
فساد فی الارض سے مراد تمام گناہ ہیں265556243453فساد فی الارض سے مراد تمام گناہ ہیں
-
قیامت سے قبل مسلمانوں میں عام ہو جانے والے چند بڑے گناہ265557243454قیامت سے قبل مسلمانوں میں عام ہو جانے والے چند بڑے گناہ
-
کفار کو اعمال سیئہ و شرک پر شیطان اکساتا ہے265558243455کفار کو اعمال سیئہ و شرک پر شیطان اکساتا ہے
-
گناہ کی دعوت دینے والا بھی گناہگار ہے گناہ کرنے والے کو جو عذاب ہوگا وہی اس کو بھی ہوگا265559243456گناہ کی دعوت دینے والا بھی گناہگار ہے گناہ کرنے والے کو جو عذاب ہوگا وہی اس کو بھی ہوگا
-
دشمنوں کی ایذاء سے تنگدلی کا علاج265678243575دشمنوں کی ایذاء سے تنگدلی کا علاج
-
اسلام کے بنیادی عقائدتین ہیں265699243596اسلام کے بنیادی عقائدتین ہیں
-
مؤمن زندہ اور کافر مردہ ہے265713243610مؤمن زندہ اور کافر مردہ ہے
-
آپ ﷺ اور مؤمنین کے ایمان میں درجات کے لحاظ سے فرق ہے265748243645آپ ﷺ اور مؤمنین کے ایمان میں درجات کے لحاظ سے فرق ہے
-
اصولِ ایمان میں سب شریعتیں مشترک ہیں265749243646اصولِ ایمان میں سب شریعتیں مشترک ہیں
-
ذات باری تعالی265825243722ذات باری تعالی
-
حیات265830243727حیات
-
خالق شر265832243729خالق شر
-
اللہ تعالیٰ کا علم تمام کائنات کو محیط ہے265838243735اللہ تعالیٰ کا علم تمام کائنات کو محیط ہے
-
اللہ تعالیٰ کائنات کی چھوٹی چیزوں سے بھی واقف ہے265839243736اللہ تعالیٰ کائنات کی چھوٹی چیزوں سے بھی واقف ہے
-
حق تعالیٰ کا ارادہ دو قسم کا ہے265841243738حق تعالیٰ کا ارادہ دو قسم کا ہے
-
قدیم265842243739قدیم
-
اسماء حسنیٰ یاد کرنے کی فضیلت265858243755اسماء حسنیٰ یاد کرنے کی فضیلت
-
آخر265862243759آخر
-
ازلی265865243762ازلی
-
المميت265875243772المميت
-
الخالق265889243786الخالق
-
ہر مسلمان کا متولی و کفیل ،اللہ تعالیٰ کی ذات اقدس ہے265893243790ہر مسلمان کا متولی و کفیل ،اللہ تعالیٰ کی ذات اقدس ہے
-
المالک265894243791المالک
-
اللہ تعالیٰ کائنات کی ہر چیز سے ہر وقت واقف اور خبر رکھے ہوئے ہیں265901243798اللہ تعالیٰ کائنات کی ہر چیز سے ہر وقت واقف اور خبر رکھے ہوئے ہیں
-
چاند و سورج اللہ تعالیٰ کے مسخر و تابع ہیں265905243802چاند و سورج اللہ تعالیٰ کے مسخر و تابع ہیں
-
اللہ تعالیٰ دلوں کے احوال سے واقف ہے265910243807اللہ تعالیٰ دلوں کے احوال سے واقف ہے
-
حق تعالیٰ کا علم ہم سے بہت زیادہ ہے265912243809حق تعالیٰ کا علم ہم سے بہت زیادہ ہے
-
اللہ تعالیٰ غائب کو بھی حاضر کی طرح جانتے ہیں265914243811اللہ تعالیٰ غائب کو بھی حاضر کی طرح جانتے ہیں
-
ایمان اور یقین انسان کا فعل ہے اس میں اثر اور ہدایت دینا حق تعالیٰ کا فعل ہے265929243826ایمان اور یقین انسان کا فعل ہے اس میں اثر اور ہدایت دینا حق تعالیٰ کا فعل ہے
-
رحمت خدا بہت بڑی چیز ہے265940243837رحمت خدا بہت بڑی چیز ہے
-
ہم سب کا پالنہار اللہ تعالیٰ ہے265950243847ہم سب کا پالنہار اللہ تعالیٰ ہے
-
عجز سے پاک265982243879عجز سے پاک
-
اللہ کی صفات متشابہات266006243903اللہ کی صفات متشابہات
-
نفس266008243905نفس
-
ساق266009243906ساق
-
ید266010243907ید
-
ید کا معنیٰ قدرت کا کیا جاتا ہے266011243908ید کا معنیٰ قدرت کا کیا جاتا ہے
-
وجہ266012243909وجہ
-
اصابع266013243910اصابع
-
استوی علی العرش266014243911استوی علی العرش
-
اللہ کے لیے بغض266024243921اللہ کے لیے بغض
-
اطاعت صرف اللہ ہی کا حق ہے266029243926اطاعت صرف اللہ ہی کا حق ہے
-
توحید266032243929توحید
-
تو حید کا قائل ہونا ہر شخص کے لیے ضروری ہے266047243944تو حید کا قائل ہونا ہر شخص کے لیے ضروری ہے
-
عبادت میں خدا تعالیٰ کا کوئی شریک نہیں ہے266069243966عبادت میں خدا تعالیٰ کا کوئی شریک نہیں ہے
-
مدد صرف اللہ تعالی سے مانگنی چاہیے266075243972مدد صرف اللہ تعالی سے مانگنی چاہیے
-
اللہ تعالیٰ کی بندوں سے محبت266076243973اللہ تعالیٰ کی بندوں سے محبت
-
اللہ تعالیٰ کے خزانے غیر متناہی ہیں266087243984اللہ تعالیٰ کے خزانے غیر متناہی ہیں
-
حق تعالیٰ کی رحمت بہت وسیع ہے266100243997حق تعالیٰ کی رحمت بہت وسیع ہے
-
اللہ تعالیٰ کا نام دونوں عالم کی قیمت میں بھی ارزاں ہے266105244002اللہ تعالیٰ کا نام دونوں عالم کی قیمت میں بھی ارزاں ہے
-
حق تعالیٰ کی رحمت طالب کی طرف متوجہ ہوتی ہے266106244003حق تعالیٰ کی رحمت طالب کی طرف متوجہ ہوتی ہے
-
اللہ تعالیٰ کا علم غیر متناہی ہے266108244005اللہ تعالیٰ کا علم غیر متناہی ہے
-
اللہ کو ناراض کر کے کچھ حاصل نہیں ہوسکتا266112244009اللہ کو ناراض کر کے کچھ حاصل نہیں ہوسکتا
-
خدا تعالیٰ کی رحمت سے مایوسی کفر ہے266122244019خدا تعالیٰ کی رحمت سے مایوسی کفر ہے
-
معبود کےلیے ہمیشہ خود سے قائم ہونا ضروری ہے266127244024معبود کےلیے ہمیشہ خود سے قائم ہونا ضروری ہے
-
حق تعالیٰ بندوں کی مدد کام اور اسباب دونوں میں کرتے ہیں266133244030حق تعالیٰ بندوں کی مدد کام اور اسباب دونوں میں کرتے ہیں
-
عبادت کا مستحق رب ہی ہو سکتا ہے266190244087عبادت کا مستحق رب ہی ہو سکتا ہے
-
انبیاء و اولیاء کو دیا گیا علم،انباء الغیب ہے266195244092انبیاء و اولیاء کو دیا گیا علم،انباء الغیب ہے
-
عام کلام میں سیدنا آدم علیہ السلام کی طرف عصیان کی نسبت کرنا جائز نہیں266247244144عام کلام میں سیدنا آدم علیہ السلام کی طرف عصیان کی نسبت کرنا جائز نہیں
-
ایسے بندوں کو جن کو حق تعالیٰ گناہوں سے محفوظ رکھیں ان میں انبیاء کو معصوم اور اولیاء کو مراد اور محفوظ کہتے ہیں266251244148ایسے بندوں کو جن کو حق تعالیٰ گناہوں سے محفوظ رکھیں ان میں انبیاء کو معصوم اور اولیاء کو مراد اور محفوظ کہتے ہیں
-
انبیاء کرام علیہم السلام نیک اور چنے ہوئے ہوتے ہیں۔266254244151انبیاء کرام علیہم السلام نیک اور چنے ہوئے ہوتے ہیں۔
-
معجزہ کی تعریف266326244223معجزہ کی تعریف
-
شفاعت کی اقسام266338244235شفاعت کی اقسام
-
حضور ﷺ کا روضہ مبارک عرش وکعبہ سے افضل ہے266345244242حضور ﷺ کا روضہ مبارک عرش وکعبہ سے افضل ہے
-
حکم رسولﷺ حکم خدا ہے266356244253حکم رسولﷺ حکم خدا ہے
-
علم غیب266419244316علم غیب
-
آپﷺ کے بعد آپ کے خلفاء و نائب آئے گے266421244318آپﷺ کے بعد آپ کے خلفاء و نائب آئے گے
-
معیار حق266424244321معیار حق
-
انبیاء کے بعد صحابہ کرام266425244322انبیاء کے بعد صحابہ کرام
-
ولی صحابی کے برابر نہیں ہوسکتا266426244323ولی صحابی کے برابر نہیں ہوسکتا
-
صحابہ کرام کی آپسی لڑائیوں کے بارے میں طعن تنقیص کرنا جائز نہیں266452244349صحابہ کرام کی آپسی لڑائیوں کے بارے میں طعن تنقیص کرنا جائز نہیں
-
ازواج مطہرات میں جو کبھی آپس میں چھیڑ چھاڑ ہوجاتی تھی وہ حضور ﷺ کی محبت کے کی وجہ سے ہی تھا266457244354ازواج مطہرات میں جو کبھی آپس میں چھیڑ چھاڑ ہوجاتی تھی وہ حضور ﷺ کی محبت کے کی وجہ سے ہی تھا
-
صحیفوں کی تعداد266486244383صحیفوں کی تعداد
-
عالمگیر کتاب266500244397عالمگیر کتاب
-
فرشتوں کے ذمہ کچھ کام لگانے میں حکمت الہی ہے266530244427فرشتوں کے ذمہ کچھ کام لگانے میں حکمت الہی ہے
-
تقدیر پر ایمان266536244433تقدیر پر ایمان
-
تقدیر کی اہمیت266537244434تقدیر کی اہمیت
-
تقدیر مبرم266563244460تقدیر مبرم
-
تقدیر کے متعلق بحث کرنا266566244463تقدیر کے متعلق بحث کرنا
-
زمین کی ظاہری اور باطنی اصلاح کیا ہے؟266594244491زمین کی ظاہری اور باطنی اصلاح کیا ہے؟
-
اس امت کے تہتر فرقے ہوں گے266598244495اس امت کے تہتر فرقے ہوں گے
-
تفرقے کے زمانہ میں اتباع سنت کو لازم پکڑو266599244496تفرقے کے زمانہ میں اتباع سنت کو لازم پکڑو
-
حالت نزاع کے وقت بولے گئے کلمات پر مواخذہ نہیں266607244504حالت نزاع کے وقت بولے گئے کلمات پر مواخذہ نہیں
-
قیامت کا مقصد266629244526قیامت کا مقصد
-
برزخ میں واقع ہونے والے عذاب وثواب کا تعلق روح اور جسم دونو ں کے ساتھ ہے266643244540برزخ میں واقع ہونے والے عذاب وثواب کا تعلق روح اور جسم دونو ں کے ساتھ ہے
-
اس امت کا سب سے بڑا گمراہ شخص266683244580اس امت کا سب سے بڑا گمراہ شخص
-
دجال کا استدراج266685244582دجال کا استدراج
-
نزول مسیح علیہ السلام266695244592نزول مسیح علیہ السلام
-
عیسیٰ ؑ جب آئیں گے تو امتی بن کر آئیں گے266696244593عیسیٰ ؑ جب آئیں گے تو امتی بن کر آئیں گے
-
دابۃ الارض266730244627دابۃ الارض
-
علم دین کی تصنیف کا وزن266881244778علم دین کی تصنیف کا وزن
-
وزن اعمال کی صحیح کیفیت اللہ تعالیٰ ہی جانتے ہیں266882244779وزن اعمال کی صحیح کیفیت اللہ تعالیٰ ہی جانتے ہیں
-
پل صراط266907244804پل صراط
-
اتباع الٰہی و اتباع رسول نجات اخروی کا باعث ہے266930244827اتباع الٰہی و اتباع رسول نجات اخروی کا باعث ہے
-
جنت کی راحت میں الم کا شائبہ نہیں266970244867جنت کی راحت میں الم کا شائبہ نہیں
-
آخرت کی نعمتیں266987244884آخرت کی نعمتیں
-
جنت حق ہے267086244983جنت حق ہے
-
جنت میں جانے کے بعد بھی عبودیت ختم نہ ہوگی267094244991جنت میں جانے کے بعد بھی عبودیت ختم نہ ہوگی
-
سب سے اعلی جنت267099244996سب سے اعلی جنت
-
جہنم کے درجات اور طبقات مختلف ہیں267169245066جہنم کے درجات اور طبقات مختلف ہیں
-
کافر کفر کی وجہ سے خسارہ عظیمہ میں ہے267339245236کافر کفر کی وجہ سے خسارہ عظیمہ میں ہے
-
کفر بغاوت ہے اور اسلام اطاعت ہے267341245238کفر بغاوت ہے اور اسلام اطاعت ہے
-
نوعیت انتخاب268027245924نوعیت انتخاب
-
خلافت ایک جمہوری ادارہ268028245925خلافت ایک جمہوری ادارہ
-
میراث نبوی ﷺ کی تقسیم کا مسئلہ268032245929میراث نبوی ﷺ کی تقسیم کا مسئلہ
-
13ھ/634ء26807124596813ھ/634ء
-
خلافت صدیقی رضی اللہ عنہ میں سلطنت روم سے جنگ کرنے کی وجوہات268072245969خلافت صدیقی رضی اللہ عنہ میں سلطنت روم سے جنگ کرنے کی وجوہات
-
حضرت خالد بن سعید رضی اللہ عنہ کا رومی لشکر پر حملہ کرنا268073245970حضرت خالد بن سعید رضی اللہ عنہ کا رومی لشکر پر حملہ کرنا
-
حضر ت عمر و بن عاص رضی اللہ عنہ کا جہاد کی خدمت کو قبول کرنا268074245971حضر ت عمر و بن عاص رضی اللہ عنہ کا جہاد کی خدمت کو قبول کرنا
-
امیر لشکر کو تاریخی وصیتیں ارشاد فرمانا268075245972امیر لشکر کو تاریخی وصیتیں ارشاد فرمانا
-
رومیوں کا حضرت خالد بن سعید رضی اللہ عنہ کے لشکر پر سخت حملہ268076245973رومیوں کا حضرت خالد بن سعید رضی اللہ عنہ کے لشکر پر سخت حملہ
-
ہِرَقْل کا مسلما نوں سے مقابلے کے لیے الگ الگ لشکر روانہ کرنااور مسلمانوں کا اتحاد268077245974ہِرَقْل کا مسلما نوں سے مقابلے کے لیے الگ الگ لشکر روانہ کرنااور مسلمانوں کا اتحاد
-
حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے لشکر کا جنگی حالات میں خطرناک صحرا عبور کرنا268078245975حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے لشکر کا جنگی حالات میں خطرناک صحرا عبور کرنا
-
تمام مسلمان فوجوں کا بصری شہر کو گھیرے میں لینا268079245976تمام مسلمان فوجوں کا بصری شہر کو گھیرے میں لینا
-
عرب جاسوس کا مسلمانوں کے متعلق رپو ٹ پیش کرنا268080245977عرب جاسوس کا مسلمانوں کے متعلق رپو ٹ پیش کرنا
-
میدان اجنادین میں اکابر صحابہ کرام کی رومیوں سے خون ریز جنگ268081245978میدان اجنادین میں اکابر صحابہ کرام کی رومیوں سے خون ریز جنگ
-
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا اپنے نئے جانشین کومقرر کرنا268082245979حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا اپنے نئے جانشین کومقرر کرنا
-
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا اپنے جانشین حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کو خصوصی وصیتیں کرنا268083245980حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا اپنے جانشین حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کو خصوصی وصیتیں کرنا
-
بیت المَقْدَس کے طرف سفر میں حضر ت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے زہد کی انتہاء268155246052بیت المَقْدَس کے طرف سفر میں حضر ت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے زہد کی انتہاء
-
جابیہ مقام پر حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا سالار فوج کومؤثر خطاب268156246053جابیہ مقام پر حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا سالار فوج کومؤثر خطاب
-
حضرت عمرفاروق رضی اللہ عنہ کاحضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کےسامنے اسلام کی عزت کوبیان کرنا268157246054حضرت عمرفاروق رضی اللہ عنہ کاحضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کےسامنے اسلام کی عزت کوبیان کرنا
-
حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کابیت المَقْدَس کی مقد س چٹان صخرہ مقدسہ کے سامنے مسجد اقصی تعمیر کروانا268158246055حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کابیت المَقْدَس کی مقد س چٹان صخرہ مقدسہ کے سامنے مسجد اقصی تعمیر کروانا
-
20ھ/641ء26816824606520ھ/641ء
-
ایرانی شہزادے ہُرْمُزان کا دو بار بد عہدی کرکےمسلمانوں سے جنگ کرنا268169246066ایرانی شہزادے ہُرْمُزان کا دو بار بد عہدی کرکےمسلمانوں سے جنگ کرنا
-
مسلمانوں کا ایک نہر کے ذریعے شہر پر حملہ کرنا268170246067مسلمانوں کا ایک نہر کے ذریعے شہر پر حملہ کرنا
-
حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا ہُرْمُزان کوبدعہدی پر عاردلانااور آگے سےاس کا خوشامد کرنا268171246068حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا ہُرْمُزان کوبدعہدی پر عاردلانااور آگے سےاس کا خوشامد کرنا
-
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی اپنے بھائی کے قاتل کے ساتھ حسن سلوک انتہاء268172246069حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی اپنے بھائی کے قاتل کے ساتھ حسن سلوک انتہاء
-
بنو غسان کے آخری شہزادے جبلہ بن ایھم کامسلمان ہوکرپھر مرتد ہوجانا268173246070بنو غسان کے آخری شہزادے جبلہ بن ایھم کامسلمان ہوکرپھر مرتد ہوجانا
-
جَبَلَہ بن اَیْھَم کا حسرت ناک انجام268174246071جَبَلَہ بن اَیْھَم کا حسرت ناک انجام
-
مجاہدین اسلام کا جان کوخطرےمیں ڈال کرقلعہ پار کرنا268175246072مجاہدین اسلام کا جان کوخطرےمیں ڈال کرقلعہ پار کرنا
-
اسکندریہ کےمحاصرے کے دوران ہِرَقْل کی وفات اور مسلمانوں کی کامیابی268176246073اسکندریہ کےمحاصرے کے دوران ہِرَقْل کی وفات اور مسلمانوں کی کامیابی
-
مصر کی فتح کی خوشخبری سن کرحضرت عمر رضی اللہ عنہ کا سجدے میں گر جانا268177246074مصر کی فتح کی خوشخبری سن کرحضرت عمر رضی اللہ عنہ کا سجدے میں گر جانا
-
حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے شاندار فیصلے سے کافر قیدیوں کا مسلمان ہوجا نا268178246075حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے شاندار فیصلے سے کافر قیدیوں کا مسلمان ہوجا نا
-
21ھ/642ء26817924607621ھ/642ء
-
لڑکی کو دلہن بناکر دریائے نیل میں ڈالنے کی مصریوں کی رسم کاحضرت عمر رضی اللہ عنہ کےایمانی خط کے ذریعے خاتمہ268180246077لڑکی کو دلہن بناکر دریائے نیل میں ڈالنے کی مصریوں کی رسم کاحضرت عمر رضی اللہ عنہ کےایمانی خط کے ذریعے خاتمہ
-
22ھ/643ء26818524608222ھ/643ء
-
ایک مسلمان کا بلوجستان کی سر زمین کےبارے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے سامنے فصیح و بلیغ تبصرہ268186246083ایک مسلمان کا بلوجستان کی سر زمین کےبارے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے سامنے فصیح و بلیغ تبصرہ
-
اپنے نئے جانشین کی تقرری کےلیے چھے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ایک کمیٹی مقرر کرنا268195246092اپنے نئے جانشین کی تقرری کےلیے چھے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ایک کمیٹی مقرر کرنا
-
نظام حکومت268201246098نظام حکومت
-
مرکزی نظام268202246099مرکزی نظام
-
خلیفہ268203246100خلیفہ
-
مجلس شوریٰ268204246101مجلس شوریٰ
-
شوریٰ خاص268205246102شوریٰ خاص
-
شوری عام268206246103شوری عام
-
چیف سیکرٹری268207246104چیف سیکرٹری
-
دفتری نظام268208246105دفتری نظام
-
پارلیمنٹ ہاؤس268209246106پارلیمنٹ ہاؤس
-
مرکزی دفاتر268210246107مرکزی دفاتر
-
صوبائی نظام268211246108صوبائی نظام
-
مالی نظام268212246109مالی نظام
-
قرآن مجید کی تعلیم268271246168قرآن مجید کی تعلیم
-
حفاظ کی تعداد268272246169حفاظ کی تعداد
-
ادب اور عربیت کی تعلیم268273246170ادب اور عربیت کی تعلیم
-
اشاعت حدیث268274246171اشاعت حدیث
-
فقہ کی تعلیم268275246172فقہ کی تعلیم
-
اماموں اور مؤذنوں کا تقرر268276246173اماموں اور مؤذنوں کا تقرر
-
مدرسین کا تقرر اور تنخواہیں268277246174مدرسین کا تقرر اور تنخواہیں
-
مساجد کی تعمیر268278246175مساجد کی تعمیر
-
لازمی تعلیم268279246176لازمی تعلیم
-
محاسبہ268280246177محاسبہ
-
حکام کے تقرر میں احتیاط268281246178حکام کے تقرر میں احتیاط
-
عمال کا محاسبہ268282246179عمال کا محاسبہ
-
تحقیقاتی کمیٹی268283246180تحقیقاتی کمیٹی
-
عہدار پر پابندیاں268284246181عہدار پر پابندیاں
-
نظام جاسوسی268285246182نظام جاسوسی
-
ایک اہم سیاسی حکمت268286246183ایک اہم سیاسی حکمت
-
عوام کے ساتھ براہ راست رابطہ268287246184عوام کے ساتھ براہ راست رابطہ
-
عملی نمونہ268288246185عملی نمونہ
-
معقول مشاہرے268289246186معقول مشاہرے
-
27ھ/648ء26831424621127ھ/648ء
-
حضرت عبداللہ بن ابی سرح رضی اللہ عنہ کا افریقی لوگوں کوجُرجیر کےظلم و ستم سے آزادکروانا268315246212حضرت عبداللہ بن ابی سرح رضی اللہ عنہ کا افریقی لوگوں کوجُرجیر کےظلم و ستم سے آزادکروانا
-
جُرجیرکاحضرت عبداللہ بن ابی سرح رضی اللہ عنہ کو قتل کرنے پر بہت بڑا انعام رکھنااور حضرت عبداللہ بن زبیررضی للہ عنہاکا قابل عمل مشورہ268316246213جُرجیرکاحضرت عبداللہ بن ابی سرح رضی اللہ عنہ کو قتل کرنے پر بہت بڑا انعام رکھنااور حضرت عبداللہ بن زبیررضی للہ عنہاکا قابل عمل مشورہ
-
حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہاکی جنگی تدبیر سے جُرجیرکارسواکن انجام268317246214حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہاکی جنگی تدبیر سے جُرجیرکارسواکن انجام
-
30ھ/651ء26833024622730ھ/651ء
-
خلافت عثمانی رضی اللہ عنہ میں سازشی تحریک کاپھیلاؤ268331246228خلافت عثمانی رضی اللہ عنہ میں سازشی تحریک کاپھیلاؤ
-
عبداللہ بن سبا کا پس منظر اور اس کے باطل نظریات و افکار268332246229عبداللہ بن سبا کا پس منظر اور اس کے باطل نظریات و افکار
-
حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کااموی خاندان کے قابل نوجوان صحابہ کرام کو عہدے دینااورسبائی گروہ کا پروپیگنڈاکرنا268333246230حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کااموی خاندان کے قابل نوجوان صحابہ کرام کو عہدے دینااورسبائی گروہ کا پروپیگنڈاکرنا
-
حضرت عُقبہ بن ولید رضی اللہ عنہ پر شراب نوشی کاالزام اورحضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کا فیصلہ268334246231حضرت عُقبہ بن ولید رضی اللہ عنہ پر شراب نوشی کاالزام اورحضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کا فیصلہ
-
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کاامت کوقرآن مجید کے ایک رسم الخط پر متفق کرنے پر سبائی گروہ کا پروپیگنڈا کرنا268335246232حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کاامت کوقرآن مجید کے ایک رسم الخط پر متفق کرنے پر سبائی گروہ کا پروپیگنڈا کرنا
-
حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کا عبداللہ بن سبا کو تنبیہ کرنا268336246233حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کا عبداللہ بن سبا کو تنبیہ کرنا
-
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کا حضرت ابو ذرغفاری رضی اللہ عنہ کےساتھ کریمانہ معاملہ کرنا268337246234حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کا حضرت ابو ذرغفاری رضی اللہ عنہ کےساتھ کریمانہ معاملہ کرنا
-
31ھ/652ء26833824623531ھ/652ء
-
سازش کا دوسرا رخ :باغیوں کا اپنے خلاف جعلی خط پڑھ کر دوبارہ حملے کےلیے مدینہ منورہ میں زبردستی گھس جانا268368246265سازش کا دوسرا رخ :باغیوں کا اپنے خلاف جعلی خط پڑھ کر دوبارہ حملے کےلیے مدینہ منورہ میں زبردستی گھس جانا
-
حضرت عثما ن غنی رضی اللہ عنہ کا حضور اکرم ﷺ کی وصیت پر عمل کرنے کے لیے اپنی جان کی پرواہ نہ کرنا268369246266حضرت عثما ن غنی رضی اللہ عنہ کا حضور اکرم ﷺ کی وصیت پر عمل کرنے کے لیے اپنی جان کی پرواہ نہ کرنا
-
باغیوں کی طرف سےحضرت عثمان رضی اللہ عنہ پر کھانے اورپینے کی بندش کے باوجود حضر ت علی رضی اللہ عنہ اور امہات المؤمنین رضی اللہ عنہن کا ان کی مدد کی کوششیں کرنا268370246267باغیوں کی طرف سےحضرت عثمان رضی اللہ عنہ پر کھانے اورپینے کی بندش کے باوجود حضر ت علی رضی اللہ عنہ اور امہات المؤمنین رضی اللہ عنہن کا ان کی مدد کی کوششیں کرنا
-
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کوجان سے زیادہ حج کے انتظامات کی فکر اور بعض اکابر مدینہ کا شہر چھوڑ جانا268371246268حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کوجان سے زیادہ حج کے انتظامات کی فکر اور بعض اکابر مدینہ کا شہر چھوڑ جانا
-
حضرت زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کو حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی جان کی حفاظت کی فکر268372246269حضرت زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کو حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی جان کی حفاظت کی فکر
-
شرپسند باغیوں سے دردبھراخطاب فرمانا268373246270شرپسند باغیوں سے دردبھراخطاب فرمانا
-
سازش کاتیسرا رخ :شہادت عثمان رضی اللہ عنہ کی منصوبہ بندیاں اورحضرت عثمان رضی اللہ عنہ کاحضرت علی رضی اللہ عنہ کو اپنا نائب بنانے کی فکرکرنا268374246271سازش کاتیسرا رخ :شہادت عثمان رضی اللہ عنہ کی منصوبہ بندیاں اورحضرت عثمان رضی اللہ عنہ کاحضرت علی رضی اللہ عنہ کو اپنا نائب بنانے کی فکرکرنا
-
حضرت عثما ن رضی اللہ عنہ کو خواب میں حضور اکرم ﷺ کی زیارت کا ہونا اور اپنے حفاظتی انتظامات کوختم کرنا268375246272حضرت عثما ن رضی اللہ عنہ کو خواب میں حضور اکرم ﷺ کی زیارت کا ہونا اور اپنے حفاظتی انتظامات کوختم کرنا
-
سبائیوں کا قاتلانہ حملہ اورحضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی مظلومانہ شہادت268376246273سبائیوں کا قاتلانہ حملہ اورحضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی مظلومانہ شہادت
-
حضر ت عثمان رضی اللہ عنہ کے آزادکردہ غلاموں کا آپ کے لیے اپنے جانیں قربان کرنا268377246274حضر ت عثمان رضی اللہ عنہ کے آزادکردہ غلاموں کا آپ کے لیے اپنے جانیں قربان کرنا
-
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ کےلیے لوگوں کاگروہ در گروہ جمع ہونا اور تدفین کے دوران آپ کی کرامت268378246275حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ کےلیے لوگوں کاگروہ در گروہ جمع ہونا اور تدفین کے دوران آپ کی کرامت
-
حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی شہادت پر اکابر صحابہ کے تاثرات268379246276حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی شہادت پر اکابر صحابہ کے تاثرات
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ کا تاثر268380246277حضرت علی رضی اللہ عنہ کا تاثر
-
حضرت زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کاتاثر268381246278حضرت زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کاتاثر
-
حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کا تاثر268382246279حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کا تاثر
-
حضرت سمُر ہ بن جندب رضی اللہ عنہ کا تاثر268383246280حضرت سمُر ہ بن جندب رضی اللہ عنہ کا تاثر
-
بد ری صحابی حضرت ابوحمید ساعدی رضی اللہ عنہ کا تاثر268384246281بد ری صحابی حضرت ابوحمید ساعدی رضی اللہ عنہ کا تاثر
-
حضرت سعید بن زید بن عمرو رحمہ اللہ کا تاثر268385246282حضرت سعید بن زید بن عمرو رحمہ اللہ کا تاثر
-
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کا تاثر268386246283حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کا تاثر
-
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کا تاثر268387246284حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کا تاثر
-
حضرت عمر و بن العاص رضی اللہ عنہ کاتاثر268388246285حضرت عمر و بن العاص رضی اللہ عنہ کاتاثر
-
عالم اسلام میں اس المیے سے سوگ کی حالت طاری ہونا268389246286عالم اسلام میں اس المیے سے سوگ کی حالت طاری ہونا
-
عالم اسلام پر قیصر روم کے اچانک حملے پر اللہ تعالی کا مسلمانوں کی غیبی مدد کرنا268390246287عالم اسلام پر قیصر روم کے اچانک حملے پر اللہ تعالی کا مسلمانوں کی غیبی مدد کرنا
-
شہادت عثماؓن کے نتائج واثرات268401246298شہادت عثماؓن کے نتائج واثرات
-
معاشی نظام268411246308معاشی نظام
-
دفاعی انتظام268412246309دفاعی انتظام
-
بحری بیڑا268413246310بحری بیڑا
-
عام نظم ونسق268414246311عام نظم ونسق
-
عمال کا محاسبہ268415246312عمال کا محاسبہ
-
عدالتی نظام268416246313عدالتی نظام
-
عہدِ عثمانی رضی اللہ عنہ کے کارنامے268417246314عہدِ عثمانی رضی اللہ عنہ کے کارنامے
-
فتوحات268418246315فتوحات
-
38ھ تا37ھ/658ءتا 659ء26849424639138ھ تا37ھ/658ءتا 659ء
-
خوارج کاپس منظر اوران کے مفاسد268495246392خوارج کاپس منظر اوران کے مفاسد
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ کا حکیمانہ انداز میں خوارج کی تر دید کرنا268496246393حضرت علی رضی اللہ عنہ کا حکیمانہ انداز میں خوارج کی تر دید کرنا
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ کا خوراج کی افواہوں کی تردید کرنا268497246394حضرت علی رضی اللہ عنہ کا خوراج کی افواہوں کی تردید کرنا
-
خوارج کا کوفہ سے خفیہ طور پر نکل کر نہر چوغا کے پار عسکری چھا ؤنی لگانا268498246395خوارج کا کوفہ سے خفیہ طور پر نکل کر نہر چوغا کے پار عسکری چھا ؤنی لگانا
-
خوارج کے ہاتھوں حضرت عبد اللہ بن خبات بن ارت رحمہ اللہ کاقتل اورحضرت علی رضی اللہ عنہ کی خوارج کو آخری تنبیہ268499246396خوارج کے ہاتھوں حضرت عبد اللہ بن خبات بن ارت رحمہ اللہ کاقتل اورحضرت علی رضی اللہ عنہ کی خوارج کو آخری تنبیہ
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ کاخوارج کے خلاف مسلمانوں کو جنگ کی دعوت دینا268500246397حضرت علی رضی اللہ عنہ کاخوارج کے خلاف مسلمانوں کو جنگ کی دعوت دینا
-
حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کا خوارج سے مناظرہ کرنا268501246398حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کا خوارج سے مناظرہ کرنا
-
خوارج کے پہلے اعتراض کا جواب268502246399خوارج کے پہلے اعتراض کا جواب
-
خوارج کےدوسرے اعتراض کا جواب268503246400خوارج کےدوسرے اعتراض کا جواب
-
خوارج کے تیسرے اعتراض کا جواب268504246401خوارج کے تیسرے اعتراض کا جواب
-
نہروان کے میدان میں خوارج کا عبرت ناک انجام اور آپ ﷺ کی پیشن گوئی کا پورا ہونا268505246402نہروان کے میدان میں خوارج کا عبرت ناک انجام اور آپ ﷺ کی پیشن گوئی کا پورا ہونا
-
39ھ/660ء26851624641339ھ/660ء
-
اہل فارس وکرمان سےفیصلہ کن جنگ268517246414اہل فارس وکرمان سےفیصلہ کن جنگ
-
پہاڑی علاقوں کے قبائل سےجہاد268518246415پہاڑی علاقوں کے قبائل سےجہاد
-
خلافت راشدہ268548246445خلافت راشدہ
-
خلافت کے لغوی معنی268549246446خلافت کے لغوی معنی
-
اصطلاحی معنی268550246447اصطلاحی معنی
-
راشدہ کے معنی268551246448راشدہ کے معنی
-
خلافت راشدہ کے لغوی معنی268552246449خلافت راشدہ کے لغوی معنی
-
خلافت راشدہ کے اصطلاحی معنی268553246450خلافت راشدہ کے اصطلاحی معنی
-
خلیفہ راشد268554246451خلیفہ راشد
-
خلافت راشدہ کی خصوصیات268555246452خلافت راشدہ کی خصوصیات
-
اللہ کی حاکمیت268556246453اللہ کی حاکمیت
-
خلیفہ کا آزادانہ انتخاب268557246454خلیفہ کا آزادانہ انتخاب
-
شورائی نظام حکومت268558246455شورائی نظام حکومت
-
بیت المال کے امانت ہونے کا تصور268559246456بیت المال کے امانت ہونے کا تصور
-
قانون کی بالاتری268560246457قانون کی بالاتری
-
فلاحی ریاست268561246458فلاحی ریاست
-
بنیادی حقوق کا تحفظ268562246459بنیادی حقوق کا تحفظ
-
عصبیتوں سے پاک حکومت268563246460عصبیتوں سے پاک حکومت
-
خلافت راشدہ کے ثمرات268567246464خلافت راشدہ کے ثمرات
-
عزت وقار268568246465عزت وقار
-
فتوحات268569246466فتوحات
-
مثالیں دور268570246467مثالیں دور
-
اسلام کا مکمل عملی نمونہ268571246468اسلام کا مکمل عملی نمونہ
-
40ھ/661ء26857524647240ھ/661ء
-
عالم اسلام میں حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی خلافت کانفاذ268576246473عالم اسلام میں حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی خلافت کانفاذ
-
41ھ/662ء26858124647841ھ/662ء
-
حضرت حسن رضی اللہ عنہ کالشکر جرار لے کر حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح صفائی کےلیے شام جانا268582246479حضرت حسن رضی اللہ عنہ کالشکر جرار لے کر حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح صفائی کےلیے شام جانا
-
حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی طرف سے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے عہد کی پاسداری268583246480حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی طرف سے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے عہد کی پاسداری
-
حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی اہل عراق سے آخری گفتگو اور ان کا مدینہ منورہ میں قیام268584246481حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی اہل عراق سے آخری گفتگو اور ان کا مدینہ منورہ میں قیام
-
حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کاحسنین کریمین رضی اللہ عنہماسے حسن سلوک268585246482حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کاحسنین کریمین رضی اللہ عنہماسے حسن سلوک
-
طریقت کی تعریف280384247597طریقت کی تعریف
-
صوفی کی تعریف280385247598صوفی کی تعریف
-
شریعت کی تعریف280418247631شریعت کی تعریف
-
معرفت کی تعریف280420247633معرفت کی تعریف
-
محقق اور عارف کا معنی280421247634محقق اور عارف کا معنی
-
تزکیہ کی تعریف280425247638تزکیہ کی تعریف
-
بیعت کی تعریف280433247646بیعت کی تعریف
-
بیعت طریقت کی تعریف280434247647بیعت طریقت کی تعریف
-
بیعت کی غرض وغایت280435247648بیعت کی غرض وغایت
-
مرید کی تعریف280436247649مرید کی تعریف
-
روحانی بیماری کی تعریف280443247656روحانی بیماری کی تعریف
-
ضرورت کی تعریف280444247657ضرورت کی تعریف
-
فلاح کی تعریف280446247659فلاح کی تعریف
-
عدل کا لغوی معنی اور اس کا محل استعمال280447247660عدل کا لغوی معنی اور اس کا محل استعمال
-
اخلاق حمیدہ ورذیلہ کا اثر صحت پر بھی پڑتاہے۔280884248097اخلاق حمیدہ ورذیلہ کا اثر صحت پر بھی پڑتاہے۔
-
اہل معرفت کو مصیبت کا احسا س وادراک زیادہ ہوتا ہے ۔281612248825اہل معرفت کو مصیبت کا احسا س وادراک زیادہ ہوتا ہے ۔
-
عارفین کو مصیبت میں رنج وغم بہت زیادہ نہیں ہوتا ۔281613248826عارفین کو مصیبت میں رنج وغم بہت زیادہ نہیں ہوتا ۔
-
مصیبتِ رحمت ومصیبتِ زحمت میں فرق کامعیار281614248827مصیبتِ رحمت ومصیبتِ زحمت میں فرق کامعیار
-
بلاء و مصیبت بھی نعمت ہے281615248828بلاء و مصیبت بھی نعمت ہے
-
محبت کا خاصہ ہے محبوب عشاق کو آزمایا کرتے ہیں281616248829محبت کا خاصہ ہے محبوب عشاق کو آزمایا کرتے ہیں
-
مصیبت میں مطیع وعاصی میں امتیاز ہوتاہے281617248830مصیبت میں مطیع وعاصی میں امتیاز ہوتاہے
-
دنیاوی مضرتوں میں دین اور دنیا کی کچھ منفعت بھی ہے281618248831دنیاوی مضرتوں میں دین اور دنیا کی کچھ منفعت بھی ہے
-
دنیا کی مضرت کو بقا نہیں281619248832دنیا کی مضرت کو بقا نہیں
-
مسلمانوں پر مصائب ان کے گناہوں کی وجہ سے ہیں281620248833مسلمانوں پر مصائب ان کے گناہوں کی وجہ سے ہیں
-
مصائب کا ایک سبب آزمائش و رفع درجات بھی ہے281621248834مصائب کا ایک سبب آزمائش و رفع درجات بھی ہے
-
مصائب سے اخلاق درست ہو جاتے ہیں281622248835مصائب سے اخلاق درست ہو جاتے ہیں
-
مصیبت کی شدت افضلیت کے حساب ہوتی ہے281623248836مصیبت کی شدت افضلیت کے حساب ہوتی ہے
-
مصیبت اور نعمت کی دو دو قسمیں ہیں281624248837مصیبت اور نعمت کی دو دو قسمیں ہیں
-
حق تعالیٰ ہمیں مصیبت بھیج کر صابر بنانا چاہتے ہیں281625248838حق تعالیٰ ہمیں مصیبت بھیج کر صابر بنانا چاہتے ہیں
-
نفس مصیبت کااجر الگ ہے صبر کا اجر الگ ہے281626248839نفس مصیبت کااجر الگ ہے صبر کا اجر الگ ہے
-
مصائب پر صبر سے حق تعالیٰ کاقرب بڑھتا ہے281627248840مصائب پر صبر سے حق تعالیٰ کاقرب بڑھتا ہے
-
انبیاء ؑ پر بھی بلائیں اور ایذائیں امت کی طرف سے آئی281628248841انبیاء ؑ پر بھی بلائیں اور ایذائیں امت کی طرف سے آئی
-
کبھی رنج وغم ہلکا کرنے کے لئے بھی سزا دی جاتی ہے281629248842کبھی رنج وغم ہلکا کرنے کے لئے بھی سزا دی جاتی ہے
-
مصیبت میں بے فکری کا راز281630248843مصیبت میں بے فکری کا راز
-
بیماری میں آہ آہ کرنا صبر کے خلاف نہیں ہے281631248844بیماری میں آہ آہ کرنا صبر کے خلاف نہیں ہے
-
ہر شکایت منافی صبر نہیں281632248845ہر شکایت منافی صبر نہیں
-
مرض جسمانی پر ثواب ملتاہے اور گنا ہ معاف ہوتے ہیں281633248846مرض جسمانی پر ثواب ملتاہے اور گنا ہ معاف ہوتے ہیں
-
مصیبت کا آنا باطن کی اصلاح کے لئے ہے۔281634248847مصیبت کا آنا باطن کی اصلاح کے لئے ہے۔
-
مصیبت میں اپنے اعمال کی طرف نظر رکھیں281635248848مصیبت میں اپنے اعمال کی طرف نظر رکھیں
-
مصیبت آنے پر اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کریں281636248849مصیبت آنے پر اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کریں
-
مصائب تکوینیہ کے تحمل کا طریقہ تعلق مع اللہ کو مضبوط کرنا ہے281637248850مصائب تکوینیہ کے تحمل کا طریقہ تعلق مع اللہ کو مضبوط کرنا ہے
-
ابتلاء کی حکمت بندوں کا عجز ظاہر کرنا ہے281638248851ابتلاء کی حکمت بندوں کا عجز ظاہر کرنا ہے
-
عقلی رنج ہی پریشانی کی جڑ ہے281639248852عقلی رنج ہی پریشانی کی جڑ ہے
-
عارف کو طبعی رنج ہوتاہے عقلی نہیں ہوتا281640248853عارف کو طبعی رنج ہوتاہے عقلی نہیں ہوتا
-
مصیبت میں اپنی زبان کی حفاظت زیادہ کرنی چاہیے281641248854مصیبت میں اپنی زبان کی حفاظت زیادہ کرنی چاہیے
-
مصیبت اور بلا کے دو حق ہیں281642248855مصیبت اور بلا کے دو حق ہیں
-
مصیبت زائل ہونے پر خداکا شکر کرنا چاہیے281643248856مصیبت زائل ہونے پر خداکا شکر کرنا چاہیے
-
ازالہ مصیبت کے لئے ازالہ سبب ضروری ہے281645248858ازالہ مصیبت کے لئے ازالہ سبب ضروری ہے
-
غیر اختیاری بیماری کی فضیلت281647248860غیر اختیاری بیماری کی فضیلت
-
صبر کا تعلق مصیبت اور عبادت دو چیزوں سے ہے ۔281648248861صبر کا تعلق مصیبت اور عبادت دو چیزوں سے ہے ۔
-
عبادت میں صبر کا معنی ہے نفس کو عبادت پر جمانا281650248863عبادت میں صبر کا معنی ہے نفس کو عبادت پر جمانا
-
صبر پر قدرت کے اعتبار سے بے صبر ی کی متعدد صورتیں ہیں ۔281652248865صبر پر قدرت کے اعتبار سے بے صبر ی کی متعدد صورتیں ہیں ۔
-
انتقام بالمثل لینا ۔281653248866انتقام بالمثل لینا ۔
-
زبان سے برا بھلا کہنا ، سامنے یا پس پشت بددعا دینا ۔281654248867زبان سے برا بھلا کہنا ، سامنے یا پس پشت بددعا دینا ۔
-
میت پر نوحہ و شکایت کرنا ۔281655248868میت پر نوحہ و شکایت کرنا ۔
-
جو کسی فعل پربھی قادر نہ ہو اس کا فعل کی تمنا یا عزم کرنا ۔281656248869جو کسی فعل پربھی قادر نہ ہو اس کا فعل کی تمنا یا عزم کرنا ۔
-
مصیبت کے وقت کی دعا پڑھنا ۔281658248871مصیبت کے وقت کی دعا پڑھنا ۔
-
دل میں اللہ تعالی کی قدرت اور اختیار اورحکمت کو سوچنا ۔281659248872دل میں اللہ تعالی کی قدرت اور اختیار اورحکمت کو سوچنا ۔
-
مصیبت کو بار بار یاد نہ کرنا ۔281660248873مصیبت کو بار بار یاد نہ کرنا ۔
-
اپنے گناہوں کو یاد کرکےمصیبت کو سزا سمجھنا ۔281661248874اپنے گناہوں کو یاد کرکےمصیبت کو سزا سمجھنا ۔
-
مصیبت پر ملنے والے اجر کو سوچنا ۔281662248875مصیبت پر ملنے والے اجر کو سوچنا ۔
-
شکوہ شکایت سے بچنا ۔281663248876شکوہ شکایت سے بچنا ۔
-
اللہ تعالی سے بدگمانی سے بچنا ۔281664248877اللہ تعالی سے بدگمانی سے بچنا ۔
-
صبر و تحمل کا مظاہرہ کرنا ۔281665248878صبر و تحمل کا مظاہرہ کرنا ۔
-
مصیبت پر ملنے والے بدل اور نفع کوسوچنا ۔281666248879مصیبت پر ملنے والے بدل اور نفع کوسوچنا ۔
-
قوت ہوی کو کمزور کرنا281667248880قوت ہوی کو کمزور کرنا
-
مصیبت میں صبرورضا کےساتھ دعاوتدبیرکابھی حکم ہے۔281669248882مصیبت میں صبرورضا کےساتھ دعاوتدبیرکابھی حکم ہے۔
-
صبر(مصیبت) کی دعا سے رسول اللہﷺ نے منع فرمایا ہے281670248883صبر(مصیبت) کی دعا سے رسول اللہﷺ نے منع فرمایا ہے
-
ہر ایک سے مصیبت کا ذکر کرنے والا صابر نہیں ہے281671248884ہر ایک سے مصیبت کا ذکر کرنے والا صابر نہیں ہے
-
صبر محمود وہ ہےجو اول صدمہ کے وقت باختیار ہو281672248885صبر محمود وہ ہےجو اول صدمہ کے وقت باختیار ہو
-
کلفت ظاہری اور باطنی دونوں میں صبر کرنا چاہیے281673248886کلفت ظاہری اور باطنی دونوں میں صبر کرنا چاہیے
-
صبر کے متعلق عوام کی غلط فہمی281674248887صبر کے متعلق عوام کی غلط فہمی
-
نماز اور دیگر عبادات صبر کے جزء ہیں281675248888نماز اور دیگر عبادات صبر کے جزء ہیں
-
حضور اکرمﷺ کے صبر کے دومعنی ہیں۔281676248889حضور اکرمﷺ کے صبر کے دومعنی ہیں۔
-
عام انسان اور انبیاء کے صبر و شکر میں فرق281677248890عام انسان اور انبیاء کے صبر و شکر میں فرق
-
صبر اور شکر ہر وقت واجب ہے281678248891صبر اور شکر ہر وقت واجب ہے
-
حصول صبر وشکر کا طریقہ خشیت اور محبت ہے281679248892حصول صبر وشکر کا طریقہ خشیت اور محبت ہے
-
صبر اور شکر کی حفاظت کا طریق ذکر اللہ ہے281680248893صبر اور شکر کی حفاظت کا طریق ذکر اللہ ہے
-
استقامت کے اہتمام سے ہر عمل کامل ہوتا ہے281884249097استقامت کے اہتمام سے ہر عمل کامل ہوتا ہے
-
غیر مکرر عمل میں اخلاص کےلئے غرضِ صحیح کا تصور ضروری ہے۔281897249110غیر مکرر عمل میں اخلاص کےلئے غرضِ صحیح کا تصور ضروری ہے۔
-
اخلاص میں حد سے تجاوز ،بدعت ہے281898249111اخلاص میں حد سے تجاوز ،بدعت ہے
-
اخلاص سے عمل میں عمل میں برکت ہوتی ہے ۔281900249113اخلاص سے عمل میں عمل میں برکت ہوتی ہے ۔
-
عمل پر ثواب بقدر ِ اخلاص ملتا ہے ۔281901249114عمل پر ثواب بقدر ِ اخلاص ملتا ہے ۔
-
اخلاص قبولیت عامہ کا ذریعہ ہے۔281902249115اخلاص قبولیت عامہ کا ذریعہ ہے۔
-
خلوص کو اختیار کرنے سے عمل بڑھتا ہے281903249116خلوص کو اختیار کرنے سے عمل بڑھتا ہے
-
اخلاص کا اعلی رتبہ : رضاء حق مقصود ہو ۔281905249118اخلاص کا اعلی رتبہ : رضاء حق مقصود ہو ۔
-
اخلاص کا درمیانہ رتبہ :مخلوق کا دل خوش کرنا مقصود ہو ۔281906249119اخلاص کا درمیانہ رتبہ :مخلوق کا دل خوش کرنا مقصود ہو ۔
-
اخلاص کا ادنی رتبہ : خالی الذہن ہو کر عمل کرے ۔281907249120اخلاص کا ادنی رتبہ : خالی الذہن ہو کر عمل کرے ۔
-
ریاء کاری کا نہ ہونا بھی اخلاص کا ایک رتبہ ہے ۔281908249121ریاء کاری کا نہ ہونا بھی اخلاص کا ایک رتبہ ہے ۔
-
اخلاص کا حصول دفع ریاء سے ممکن ہے281910249123اخلاص کا حصول دفع ریاء سے ممکن ہے
-
اخلاص سب اخلاق کے بعد میسر ہوتاہے۔281912249125اخلاص سب اخلاق کے بعد میسر ہوتاہے۔
-
اخلاص مسلمان کی دینی ودنیوی کامیابی نہیں ہوتی281913249126اخلاص مسلمان کی دینی ودنیوی کامیابی نہیں ہوتی
-
اہل اللہ مخلص تھے اور ہم مفلس ہیں281914249127اہل اللہ مخلص تھے اور ہم مفلس ہیں
-
تہذیب نفس کا بڑا شعبہ خلوص ہے281915249128تہذیب نفس کا بڑا شعبہ خلوص ہے
-
اسلام تلوار سے نہیں بلکہ اخلاص سے پھیلا ہے281916249129اسلام تلوار سے نہیں بلکہ اخلاص سے پھیلا ہے
-
اخلاص کے معنیٰ حضرت سعید بن جبیر ؒ کے نزدیک281917249130اخلاص کے معنیٰ حضرت سعید بن جبیر ؒ کے نزدیک
-
بندہ کے اخلاص کو کوئی تیسرا نہیں پہچان سکتا۔281918249131بندہ کے اخلاص کو کوئی تیسرا نہیں پہچان سکتا۔
-
خوف کے دومراتب ہیں ادنی واعلی282117249330خوف کے دومراتب ہیں ادنی واعلی
-
خوف کے دو درجات ہیں مذموم ومحمود282118249331خوف کے دو درجات ہیں مذموم ومحمود
-
خشیت الہی پیدا کرنے کا طریقہ282121249334خشیت الہی پیدا کرنے کا طریقہ
-
دل میں خشیت پیدا کرنے کا طریقہ282122249335دل میں خشیت پیدا کرنے کا طریقہ
-
خشیت الہٰی علم سے پیدا ہوتی ہے282123249336خشیت الہٰی علم سے پیدا ہوتی ہے
-
خشیت کے لیے علم وتفکر دونوں کی ضرورت ہے282124249337خشیت کے لیے علم وتفکر دونوں کی ضرورت ہے
-
خشیت پیدا کرنے کا طریقہ غور وفکر ہے۔282126249339خشیت پیدا کرنے کا طریقہ غور وفکر ہے۔
-
مراقبہ آخرت تحصیل خشیت کے لئے اکسیر ہے282127249340مراقبہ آخرت تحصیل خشیت کے لئے اکسیر ہے
-
اللہ تعالی نے خشیت کا حکم فرمایا ہے ۔282129249342اللہ تعالی نے خشیت کا حکم فرمایا ہے ۔
-
حضور اکرم ﷺ نے ہمیں اللہ سے ڈرتے رہنے کا حکم فرمایا ہے ۔282130249343حضور اکرم ﷺ نے ہمیں اللہ سے ڈرتے رہنے کا حکم فرمایا ہے ۔
-
اللہ تعالی سے دعا میں خشیت مانگنی چاہئے ۔282131249344اللہ تعالی سے دعا میں خشیت مانگنی چاہئے ۔
-
خشیت الہی سے زیادہ اہم کوئی چیز نہیں ۔282132249345خشیت الہی سے زیادہ اہم کوئی چیز نہیں ۔
-
بہت کم ہی لوگ محض تہذیب و تعلیم کی وجہ سے گناہ کو چھوڑتے ہیں282133249346بہت کم ہی لوگ محض تہذیب و تعلیم کی وجہ سے گناہ کو چھوڑتے ہیں
-
اخلاق حمیدہ خشیت ہی سےبآسانی پیدا ہو سکتے ہیں282134249347اخلاق حمیدہ خشیت ہی سےبآسانی پیدا ہو سکتے ہیں
-
ایمان کا مدار خوف پر ہے282135249348ایمان کا مدار خوف پر ہے
-
خشیت الہی فرض ہے۔282136249349خشیت الہی فرض ہے۔
-
شوق282234249447شوق
-
شوق کی تعریف282235249448شوق کی تعریف
-
اللہ تعالی نے قرآن کریم میں اپنی ملاقات کا شوق دلایا ہے ۔282237249450اللہ تعالی نے قرآن کریم میں اپنی ملاقات کا شوق دلایا ہے ۔
-
حضور اکرم ﷺ دعا میں اللہ تعالی کی ملاقا ت کا شوق مانگا کرتے تھے ۔282238249451حضور اکرم ﷺ دعا میں اللہ تعالی کی ملاقا ت کا شوق مانگا کرتے تھے ۔
-
شوق کی کیفیت آہستہ آہستہ انس کی صورت اختیار کرلیتی ہے ۔282239249452شوق کی کیفیت آہستہ آہستہ انس کی صورت اختیار کرلیتی ہے ۔
-
شوق کی بھی ایک حدِ اعتدال ہے ۔282241249454شوق کی بھی ایک حدِ اعتدال ہے ۔
-
شوق اور عشق اگر اعتدا ل سے بڑھ کر ہو تو مضر ہے ۔282242249455شوق اور عشق اگر اعتدا ل سے بڑھ کر ہو تو مضر ہے ۔
-
دل میں شوق پیدا کرنے کا طریقہ282243249456دل میں شوق پیدا کرنے کا طریقہ
-
قناعت کی تعریف282282249495قناعت کی تعریف
-
حب الہی طبعی مقصود نہیں گو محمود ہے ۔282291249504حب الہی طبعی مقصود نہیں گو محمود ہے ۔
-
اللہ تعالی سے حب عقلی فرض ہے ۔282292249505اللہ تعالی سے حب عقلی فرض ہے ۔
-
کاملین حب طبعی وعقلی دونوں کے جامع ہوتے ہیں ۔282293249506کاملین حب طبعی وعقلی دونوں کے جامع ہوتے ہیں ۔
-
ناقصین میں حب طبعی کا غلبہ ہوتا ہے ۔282294249507ناقصین میں حب طبعی کا غلبہ ہوتا ہے ۔
-
تعلق مع اللہ کے دو درجے ہیں282295249508تعلق مع اللہ کے دو درجے ہیں
-
رضائے حق کی رضائے غیر پر ترجیح کے اعتبار سے محبت کی اقسام282296249509رضائے حق کی رضائے غیر پر ترجیح کے اعتبار سے محبت کی اقسام
-
ایمان کی مضبوطی حب اللہ کی پختگی کے بقدر ہوتی ہے ۔282313249526ایمان کی مضبوطی حب اللہ کی پختگی کے بقدر ہوتی ہے ۔
-
محبت ضروری ہے ۔ اس کے بغیر نری عبادت ناکافی ہے ۔282315249528محبت ضروری ہے ۔ اس کے بغیر نری عبادت ناکافی ہے ۔
-
شیطان محبت نہ ہونے کی وجہ سے گمراہ ہوا ۔282316249529شیطان محبت نہ ہونے کی وجہ سے گمراہ ہوا ۔
-
حق تعالی کی محبت کے بغیر اخروی نعمتیں نہیں مل سکتیں ۔282317249530حق تعالی کی محبت کے بغیر اخروی نعمتیں نہیں مل سکتیں ۔
-
عقل اور دین دونوں محبت الہی کی تعلیم دیتے ہیں282318249531عقل اور دین دونوں محبت الہی کی تعلیم دیتے ہیں
-
اسرار کا علم عقل کے بجائے تعلق مع اللہ سے حاصل ہوتاہے282319249532اسرار کا علم عقل کے بجائے تعلق مع اللہ سے حاصل ہوتاہے
-
دل میں اگر محبت الہی نہ ہو تو زندگی تلخ ہوجاتی ہے282320249533دل میں اگر محبت الہی نہ ہو تو زندگی تلخ ہوجاتی ہے
-
کامل محبت ہی اطاعت کاملہ کا سبب ہوتی ہے282321249534کامل محبت ہی اطاعت کاملہ کا سبب ہوتی ہے
-
دین کی محبت دل میں نہ ہو تو سب لفافہ ہے282322249535دین کی محبت دل میں نہ ہو تو سب لفافہ ہے
-
تکمیل ایمان کےلیے اللہ و رسول اللہ کی محبت سب پہ غالب ہو282323249536تکمیل ایمان کےلیے اللہ و رسول اللہ کی محبت سب پہ غالب ہو
-
اللہ تعالی سے محبت کی عقلی وجہ282325249538اللہ تعالی سے محبت کی عقلی وجہ
-
عاشق کی تین قسمیں ہیں282326249539عاشق کی تین قسمیں ہیں
-
البتہ حقارت کے بغیر خود کو کسی سے بڑا سمجھنا خلاف واقعہ ہو تو کذب ہے ۔282473249686البتہ حقارت کے بغیر خود کو کسی سے بڑا سمجھنا خلاف واقعہ ہو تو کذب ہے ۔
-
لیکن حقارت کے بغیر خود کو کسی سے بڑا سمجھنامفضی الی الکبر ہوسکتاہے ۔282474249687لیکن حقارت کے بغیر خود کو کسی سے بڑا سمجھنامفضی الی الکبر ہوسکتاہے ۔
-
تکبر کی بے شمار اقسام ہیں ۔282486249699تکبر کی بے شمار اقسام ہیں ۔
-
تکبر کی اقسام اتنی دقیق ہیں کہ غیر محقق ان کاادراک نہیں کرسکتا۔282487249700تکبر کی اقسام اتنی دقیق ہیں کہ غیر محقق ان کاادراک نہیں کرسکتا۔
-
کبر خفی: اہل علم میں زیادہ ہوتاہے282488249701کبر خفی: اہل علم میں زیادہ ہوتاہے
-
تکبر کے علا ج میں علماء ظاہر کو بھی محقق کی تقلید سے چارہ نہیں ۔282490249703تکبر کے علا ج میں علماء ظاہر کو بھی محقق کی تقلید سے چارہ نہیں ۔
-
تکبر کے علاج کے لئےمحاسبہ و مراقبہ بہت مفید ہے ۔282491249704تکبر کے علاج کے لئےمحاسبہ و مراقبہ بہت مفید ہے ۔
-
میرا کمال ذاتی نہیں عطیہ حق ہے ۔282492249705میرا کمال ذاتی نہیں عطیہ حق ہے ۔
-
یہ کمال بلا استحقاق محض رحمت سے ملا ہے ۔282493249706یہ کمال بلا استحقاق محض رحمت سے ملا ہے ۔
-
اس کمال کا بقا میرے اختیار میں نہیں ۔282494249707اس کمال کا بقا میرے اختیار میں نہیں ۔
-
متعلقہ شخص کا اس کمال میں مجھ سے بڑھ جانا ممکن ہے ۔282495249708متعلقہ شخص کا اس کمال میں مجھ سے بڑھ جانا ممکن ہے ۔
-
ممکن ہے متعلقہ شخص میں کوئی اور بڑا کمال مخفی ہو ۔282496249709ممکن ہے متعلقہ شخص میں کوئی اور بڑا کمال مخفی ہو ۔
-
شاید علمِ الہی میں متعلقہ شخص کی مقبولیت مجھ سے زیادہ ہو ۔282497249710شاید علمِ الہی میں متعلقہ شخص کی مقبولیت مجھ سے زیادہ ہو ۔
-
متعلقہ شخص کی کوتاہی کی اصلاح کی فکر ہونی چاہئے ۔282498249711متعلقہ شخص کی کوتاہی کی اصلاح کی فکر ہونی چاہئے ۔
-
تکبر کاعلاج پراگندہ لوگوں کے پیر دبانے سے بھی ہوتاہے۔282499249712تکبر کاعلاج پراگندہ لوگوں کے پیر دبانے سے بھی ہوتاہے۔
-
تکبر کا علاج نماز سے بہتر کوئی نہیں282500249713تکبر کا علاج نماز سے بہتر کوئی نہیں
-
تکبر کا علاج مسکنت ہے282501249714تکبر کا علاج مسکنت ہے
-
تکبر کا علاج اپنی حقیقت میں غور کرنا ہے282502249715تکبر کا علاج اپنی حقیقت میں غور کرنا ہے
-
لوگوں کا مذاق اڑانے والے کاروز قیامت مذاق اڑایا جائے گا ۔282705249918لوگوں کا مذاق اڑانے والے کاروز قیامت مذاق اڑایا جائے گا ۔
-
مزاح (خوش طبعی) چندشرائط کےساتھ جائز ہے۔282710249923مزاح (خوش طبعی) چندشرائط کےساتھ جائز ہے۔
-
مذاق اڑانا باجماع حرام ہے ۔282714249927مذاق اڑانا باجماع حرام ہے ۔
-
بخیل کی گردن میں مال کا سانپ بناکر طوق پہنایاجائے گا ۔282913250126بخیل کی گردن میں مال کا سانپ بناکر طوق پہنایاجائے گا ۔
-
حدیث شریف کے مطابق بخیل کو طوق پہنائےجانے کی کیفیت282914250127حدیث شریف کے مطابق بخیل کو طوق پہنائےجانے کی کیفیت
-
بخل واعراض سے دوزخ آسان ہوجاتی ہے282915250128بخل واعراض سے دوزخ آسان ہوجاتی ہے
-
بخیل کے لئے ہلاکت کی بددعا کی گئی ہے ۔282916250129بخیل کے لئے ہلاکت کی بددعا کی گئی ہے ۔
-
امور مستحبہ میں خرچ نہ کرنا بھی بخل میں داخل ہے۔282919250132امور مستحبہ میں خرچ نہ کرنا بھی بخل میں داخل ہے۔
-
بخل کے نقصانات معلوم کریں ۔282921250134بخل کے نقصانات معلوم کریں ۔
-
مال و اسباب اپنی ضروریات کی تکمیل کی غرض سے رکھیں ۔282922250135مال و اسباب اپنی ضروریات کی تکمیل کی غرض سے رکھیں ۔
-
اپنی ضرورت سے زائد ا شیاء کسی محتاج کو دے دیں ۔282923250136اپنی ضرورت سے زائد ا شیاء کسی محتاج کو دے دیں ۔
-
د ل سے بخل نکالنے کے لئے نفس سے مجاہدہ کریں ۔282924250137د ل سے بخل نکالنے کے لئے نفس سے مجاہدہ کریں ۔
-
ہر شخص اتنے مال ہی کا حق دار ہے جتنی اس کی ضروریات ہوں282927250140ہر شخص اتنے مال ہی کا حق دار ہے جتنی اس کی ضروریات ہوں
-
حب مال سے باطنی حالات بگڑتے جاتے ہیں283028250241حب مال سے باطنی حالات بگڑتے جاتے ہیں
-
حب مال متعدد گناہوں کا سبب ہے۔283029250242حب مال متعدد گناہوں کا سبب ہے۔
-
حب مال قلبی یکسوئی کو برباد کردیتاہے۔283030250243حب مال قلبی یکسوئی کو برباد کردیتاہے۔
-
حب دنیا کا معنی ہے دنیا کی چیزوں کے ساتھ تعلق رکھنا283073250286حب دنیا کا معنی ہے دنیا کی چیزوں کے ساتھ تعلق رکھنا
-
حب دنیا کا صحیح معنی "اللہ تعالی سے غافل ہوجانا"ہے ۔283074250287حب دنیا کا صحیح معنی "اللہ تعالی سے غافل ہوجانا"ہے ۔
-
دنیا کی زندگی دھوکہ کا سامان ہے ۔283076250289دنیا کی زندگی دھوکہ کا سامان ہے ۔
-
حضور ﷺنے دنیا اور اہل دنیا کی مذمت فرمائی ہے283078250291حضور ﷺنے دنیا اور اہل دنیا کی مذمت فرمائی ہے
-
کسی نبی نے کبھی دنیا کی طرف ترغیب نہیں دی283079250292کسی نبی نے کبھی دنیا کی طرف ترغیب نہیں دی
-
حضورﷺ نے اپنے اور اپنی اولاد کے لیے دنیا کو پسند نہیں فرمایا283080250293حضورﷺ نے اپنے اور اپنی اولاد کے لیے دنیا کو پسند نہیں فرمایا
-
دنیا کی مذمت غیبت نہیں عبادت ہے283081250294دنیا کی مذمت غیبت نہیں عبادت ہے
-
بالعموم بڑھاپے میں بھی مال وطول عمر کی حرص بڑھتی رہتی ہے۔283208250421بالعموم بڑھاپے میں بھی مال وطول عمر کی حرص بڑھتی رہتی ہے۔
-
حرص تمام بیماریوں کی جڑ ہے ۔اس کو ام الامراض کہنا چاہئے۔283209250422حرص تمام بیماریوں کی جڑ ہے ۔اس کو ام الامراض کہنا چاہئے۔
-
کبر بھی حرص سے پیداہوتاہے283211250424کبر بھی حرص سے پیداہوتاہے
-
دنیا کی حرص بدبختی کی علامت ہے283212250425دنیا کی حرص بدبختی کی علامت ہے
-
نعمت کو معصیت میں خرچ کرنے والے پر حسد جائز ہے۔283243250456نعمت کو معصیت میں خرچ کرنے والے پر حسد جائز ہے۔
-
نعمت کو معصیت میں خرچ کرنے والے پرحسدکرنےکی وجہ جواز283244250457نعمت کو معصیت میں خرچ کرنے والے پرحسدکرنےکی وجہ جواز
-
حسد جائز کی شناخت283245250458حسد جائز کی شناخت
-
حسد کا باعث تکبر ، عداوت یا خباثتِ نفس ہے ۔283247250460حسد کا باعث تکبر ، عداوت یا خباثتِ نفس ہے ۔
-
دوسرے کے فضائل غیر اختیاریہ کی تمنا کرنا حسد کا باعث ہوسکتا ہے283248250461دوسرے کے فضائل غیر اختیاریہ کی تمنا کرنا حسد کا باعث ہوسکتا ہے
-
حسد اورغبطہ میں فرقٍ283249250462حسد اورغبطہ میں فرقٍ
-
جہت 1:عمل کے وقت نیت معصیت کی ہو تو ریا ہے۔283288250501جہت 1:عمل کے وقت نیت معصیت کی ہو تو ریا ہے۔
-
جہت 1 کی مثال283289250502جہت 1 کی مثال
-
جہت2: عمل کےوقت نیت مباح ہواور عمل دنیوی ہوتوریا نہیں۔283290250503جہت2: عمل کےوقت نیت مباح ہواور عمل دنیوی ہوتوریا نہیں۔
-
جہت3: عمل کے وقت نیت مباح ہو لیکن عمل دینی ہو توریاہے۔283291250504جہت3: عمل کے وقت نیت مباح ہو لیکن عمل دینی ہو توریاہے۔
-
صوفیاء کے ہاں کسی کی وجہ سے عمل کوترک کردینا ریاء ہے ۔283293250506صوفیاء کے ہاں کسی کی وجہ سے عمل کوترک کردینا ریاء ہے ۔
-
اہل ظاہر کے ہاں دکھاوے کو عمل کو اختیار کرنا ریاء ہے ۔283294250507اہل ظاہر کے ہاں دکھاوے کو عمل کو اختیار کرنا ریاء ہے ۔
-
محققین کے ہاں عبادت کےاخفاء کا اہتمام کرنا بھی ریاء ہے ۔283295250508محققین کے ہاں عبادت کےاخفاء کا اہتمام کرنا بھی ریاء ہے ۔
-
اہل اخلاص عبادت کے اخفاء کا اہتمام نہیں کرتے ۔283296250509اہل اخلاص عبادت کے اخفاء کا اہتمام نہیں کرتے ۔
-
عجلت کی تعریف283384250597عجلت کی تعریف
-
ضبط ِ غصہ کے لئے مسلسل اس کی مخالفت کریں283405250618ضبط ِ غصہ کے لئے مسلسل اس کی مخالفت کریں
-
جس پر غصہ کیا ہو مجمع میں اس سے معافی مانگیں ۔283406250619جس پر غصہ کیا ہو مجمع میں اس سے معافی مانگیں ۔
-
اگر کسی کے حق میں زیادتی ہو جائے تو اس سے معاف کرائیں ۔283410250623اگر کسی کے حق میں زیادتی ہو جائے تو اس سے معاف کرائیں ۔
-
فورا کسی کام میں لگ جائیں ۔283413250626فورا کسی کام میں لگ جائیں ۔
-
متعلقہ شخص سے علیحدہ ہوجائیں ۔283414250627متعلقہ شخص سے علیحدہ ہوجائیں ۔
-
اللہ تعالی کی قدرت اور اپنی معصیت کو یا د کریں ۔283415250628اللہ تعالی کی قدرت اور اپنی معصیت کو یا د کریں ۔
-
جس بات پر غصہ ہو اسے تقدیر کا حصہ سمجھیں ۔283416250629جس بات پر غصہ ہو اسے تقدیر کا حصہ سمجھیں ۔
-
غصہ کو فورا نافذکرنا شروع نہ کریں283417250630غصہ کو فورا نافذکرنا شروع نہ کریں
-
اپنی ہیئت تبدیل کرلیں283418250631اپنی ہیئت تبدیل کرلیں
-
کچھ دیر اعوذ باللہ پڑھیں283419250632کچھ دیر اعوذ باللہ پڑھیں
-
نصیحت پر غصہ کا سبب زیادہ تر کبر ہوتا ہے283421250634نصیحت پر غصہ کا سبب زیادہ تر کبر ہوتا ہے
-
بدنگاہی میں اکثر پاکیزہ لوگ بھی مبتلاء ہیں۔283510250723بدنگاہی میں اکثر پاکیزہ لوگ بھی مبتلاء ہیں۔
-
بوڑھے لوگ بھی بد نظری میں مبتلا ہیں283511250724بوڑھے لوگ بھی بد نظری میں مبتلا ہیں
-
بدنظری کے حرام ہونے کی دلیل283512250725بدنظری کے حرام ہونے کی دلیل
-
نگاہ شیطان کا ایک تیر ہے۔283513250726نگاہ شیطان کا ایک تیر ہے۔
-
حضرت ابو بکر صدیق(عبداللہ بن عثمان)رضی اللہ عنہ[متوفی13ہجری]285911252866حضرت ابو بکر صدیق(عبداللہ بن عثمان)رضی اللہ عنہ[متوفی13ہجری]
-
سب سے پہلے قرآن جمع کرنا285927252882سب سے پہلے قرآن جمع کرنا
-
نبی کریمﷺکا آپ کو خلیل بنانے کو پسند کرنا285929252884نبی کریمﷺکا آپ کو خلیل بنانے کو پسند کرنا
-
حضورﷺکا آپ کو صدیق کہنا285932252887حضورﷺکا آپ کو صدیق کہنا
-
اللہ تعالی کا آپ سے راضی ہونا285933252888اللہ تعالی کا آپ سے راضی ہونا
-
حضورﷺکا آپ کو دنیا میں اپنا وزیر کہنا285934252889حضورﷺکا آپ کو دنیا میں اپنا وزیر کہنا
-
آپ کا ہجرت کے واقعہ کو بیان کرنا285942252897آپ کا ہجرت کے واقعہ کو بیان کرنا
-
سراقہ بن مالک کا واقعہ285943252898سراقہ بن مالک کا واقعہ
-
مدینہ کے لوگوں کا آپ کا استقبال کرنا285944252899مدینہ کے لوگوں کا آپ کا استقبال کرنا
-
استقامت285948252903استقامت
-
بہادری285951252906بہادری
-
آپ کا حلیہ مبارک285954252909آپ کا حلیہ مبارک
-
یمن کے شیخ کا آپ کو راہ راست پر رہنے کی دعوت دینا285956252911یمن کے شیخ کا آپ کو راہ راست پر رہنے کی دعوت دینا
-
آپ کا یمن سے مکہ لوٹ کر اسلام قبول کرنا285957252912آپ کا یمن سے مکہ لوٹ کر اسلام قبول کرنا
-
ابولؤلوکے آپ کو قتل کرنے کی وجہ285985252940ابولؤلوکے آپ کو قتل کرنے کی وجہ
-
آپ کی شہادت کا واقعہ285986252941آپ کی شہادت کا واقعہ
-
آپ کے زخمی ہونے کے بعد لوگوں کی کیفیت285987252942آپ کے زخمی ہونے کے بعد لوگوں کی کیفیت
-
آخری حالت میں خدا کا خوف285988252943آخری حالت میں خدا کا خوف
-
آپ کے زخم کی کیفیت285989252944آپ کے زخم کی کیفیت
-
آپ کی نماز جنازہ285990252945آپ کی نماز جنازہ
-
آپ کا حضرت عائشہ ؓ سے صاحبین کے ساتھ تدفین ہونے کی اجازت لینا285991252946آپ کا حضرت عائشہ ؓ سے صاحبین کے ساتھ تدفین ہونے کی اجازت لینا
-
آپ کے بیٹے کا آپ کے پاس خوشخبری لے کر آنا285992252947آپ کے بیٹے کا آپ کے پاس خوشخبری لے کر آنا
-
عورتوں کا آپ کے گھر میں آنا اور رونا285993252948عورتوں کا آپ کے گھر میں آنا اور رونا
-
آپ کی تاریخ وفات285994252949آپ کی تاریخ وفات
-
اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے286000252955اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے
-
مفتی286001252956مفتی
-
فقیہ286002252957فقیہ
-
آپ اہل جنت کے سردار ہیں286003252958آپ اہل جنت کے سردار ہیں
-
آپ کی رائے کے موافق قرآن کا نزول ہونا286004252959آپ کی رائے کے موافق قرآن کا نزول ہونا
-
آپ پر اللہ تعالی کا انعام286007252962آپ پر اللہ تعالی کا انعام
-
بہادری286015252970بہادری
-
آپ ﷺکا آپ کے اسلام کے لئے دعا کرنا286028252983آپ ﷺکا آپ کے اسلام کے لئے دعا کرنا
-
اسلام کا آپ کے دل میں اترنا286029252984اسلام کا آپ کے دل میں اترنا
-
بہن کے اسلام کے بارے میں معلوم ہونا286030252985بہن کے اسلام کے بارے میں معلوم ہونا
-
آپ کا بہن پر سختی کرنا286031252986آپ کا بہن پر سختی کرنا
-
آ پ کا بہن سے قرآن کو طلب کرنا286032252987آ پ کا بہن سے قرآن کو طلب کرنا
-
لوگوں کا آپ کو اسلام لانے پر بشارت دینا286033252988لوگوں کا آپ کو اسلام لانے پر بشارت دینا
-
آپ ﷺکی خدمت میں جانا286034252989آپ ﷺکی خدمت میں جانا
-
اسلام لانے کے بعد مسلمانوں کے بارے میں آپ کی کیفیت286035252990اسلام لانے کے بعد مسلمانوں کے بارے میں آپ کی کیفیت
-
تمام قریش کے سامنے اپنے اسلام کو ظاہر کرنا286036252991تمام قریش کے سامنے اپنے اسلام کو ظاہر کرنا
-
آپ کا اپنے ماموں کی پناہ کو واپس کرنا286037252992آپ کا اپنے ماموں کی پناہ کو واپس کرنا
-
بیٹی کو حضورﷺکے نکاح میں دینا286038252993بیٹی کو حضورﷺکے نکاح میں دینا
-
آپ کی ہجرت286039252994آپ کی ہجرت
-
آپ کی نصیحت286050253005آپ کی نصیحت
-
حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ[متوفی40ہجری]286100253055حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ[متوفی40ہجری]
-
آپ کا علم286110253065آپ کا علم
-
زہد286125253080زہد
-
بہادری286127253082بہادری
-
آپ کی ہجرت286135253090آپ کی ہجرت
-
حالت فقر اور حالت فراخی کو یاد کرکے اللہ کا شکر اداکرنا286148253103حالت فقر اور حالت فراخی کو یاد کرکے اللہ کا شکر اداکرنا
-
خلیفہ اول286178253133خلیفہ اول
-
سب سے پہلے قرآن جمع کرنا286184253139سب سے پہلے قرآن جمع کرنا
-
نبی کریمﷺکا آپ کو خلیل بنانے کو پسند کرنا286186253141نبی کریمﷺکا آپ کو خلیل بنانے کو پسند کرنا
-
حضورﷺکا آپ کو صدیق کہنا286189253144حضورﷺکا آپ کو صدیق کہنا
-
اللہ تعالی کا آپ سے راضی ہونا286190253145اللہ تعالی کا آپ سے راضی ہونا
-
حضورﷺکا آپ کو دنیا میں اپنا وزیر کہنا286191253146حضورﷺکا آپ کو دنیا میں اپنا وزیر کہنا
-
آپ کا ہجرت کے واقعہ کو بیان کرنا286199253154آپ کا ہجرت کے واقعہ کو بیان کرنا
-
سراقہ بن مالک کا واقعہ286200253155سراقہ بن مالک کا واقعہ
-
مدینہ کے لوگوں کا آپ کا استقبال کرنا286201253156مدینہ کے لوگوں کا آپ کا استقبال کرنا
-
استقامت286205253160استقامت
-
بہادری286208253163بہادری
-
آپ کا حلیہ مبارک286211253166آپ کا حلیہ مبارک
-
یمن کے شیخ کا آپ کو راہ راست پر رہنے کی دعوت دینا286213253168یمن کے شیخ کا آپ کو راہ راست پر رہنے کی دعوت دینا
-
آپ کا یمن سے مکہ لوٹ کر اسلام قبول کرنا286214253169آپ کا یمن سے مکہ لوٹ کر اسلام قبول کرنا
-
ابولؤلوکے آپ کو قتل کرنے کی وجہ286270253225ابولؤلوکے آپ کو قتل کرنے کی وجہ
-
آپ کی شہادت کا واقعہ286271253226آپ کی شہادت کا واقعہ
-
آپ کے زخمی ہونے کے بعد لوگوں کی کیفیت286272253227آپ کے زخمی ہونے کے بعد لوگوں کی کیفیت
-
آخری حالت میں خدا کا خوف286273253228آخری حالت میں خدا کا خوف
-
آپ کے زخم کی کیفیت286274253229آپ کے زخم کی کیفیت
-
آپ کی نماز جنازہ286275253230آپ کی نماز جنازہ
-
آپ کا حضرت عائشہ ؓ سے صاحبین کے ساتھ تدفین ہونے کی اجازت لینا286276253231آپ کا حضرت عائشہ ؓ سے صاحبین کے ساتھ تدفین ہونے کی اجازت لینا
-
آپ کے بیٹے کا آپ کے پاس خوشخبری لے کر آنا286277253232آپ کے بیٹے کا آپ کے پاس خوشخبری لے کر آنا
-
عورتوں کا آپ کے گھر میں آنا اور رونا286278253233عورتوں کا آپ کے گھر میں آنا اور رونا
-
آپ کی تاریخ وفات286279253234آپ کی تاریخ وفات
-
اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے286285253240اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے
-
مفتی286286253241مفتی
-
فقیہ286287253242فقیہ
-
آپ اہل جنت کے سردار ہیں286288253243آپ اہل جنت کے سردار ہیں
-
آپ کی رائے کے موافق قرآن کا نزول ہونا286289253244آپ کی رائے کے موافق قرآن کا نزول ہونا
-
آپ پر اللہ تعالی کا انعام286292253247آپ پر اللہ تعالی کا انعام
-
بہادری286300253255بہادری
-
آپ ﷺکا آپ کے اسلام کے لئے دعا کرنا286313253268آپ ﷺکا آپ کے اسلام کے لئے دعا کرنا
-
اسلام کا آپ کے دل میں اترنا286314253269اسلام کا آپ کے دل میں اترنا
-
بہن کے اسلام کے بارے میں معلوم ہونا286315253270بہن کے اسلام کے بارے میں معلوم ہونا
-
آپ کا بہن پر سختی کرنا286316253271آپ کا بہن پر سختی کرنا
-
آ پ کا بہن سے قرآن کو طلب کرنا286317253272آ پ کا بہن سے قرآن کو طلب کرنا
-
لوگوں کا آپ کو اسلام لانے پر بشارت دینا286318253273لوگوں کا آپ کو اسلام لانے پر بشارت دینا
-
آپ ﷺکی خدمت میں جانا286319253274آپ ﷺکی خدمت میں جانا
-
اسلام لانے کے بعد مسلمانوں کے بارے میں آپ کی کیفیت286320253275اسلام لانے کے بعد مسلمانوں کے بارے میں آپ کی کیفیت
-
تمام قریش کے سامنے اپنے اسلام کو ظاہر کرنا286321253276تمام قریش کے سامنے اپنے اسلام کو ظاہر کرنا
-
آپ کا اپنے ماموں کی پناہ کو واپس کرنا286322253277آپ کا اپنے ماموں کی پناہ کو واپس کرنا
-
بیٹی کو حضورﷺکے نکاح میں دینا286323253278بیٹی کو حضورﷺکے نکاح میں دینا
-
آپ کی ہجرت286324253279آپ کی ہجرت
-
آپ کی نصیحت286335253290آپ کی نصیحت
-
آپ کو ایک قبر سے دوسری قبر میں منتقل کرنا286444253399آپ کو ایک قبر سے دوسری قبر میں منتقل کرنا
-
آپ کا علم286476253431آپ کا علم
-
خلیفہ چہارم286478253433خلیفہ چہارم
-
زہد286491253446زہد
-
بہادری286493253448بہادری
-
آپ کی ہجرت286501253456آپ کی ہجرت
-
حالت فقر اور حالت فراخی کو یاد کرکے اللہ کا شکر اداکرنا286514253469حالت فقر اور حالت فراخی کو یاد کرکے اللہ کا شکر اداکرنا
-
جنگ یمامہ میں شرکت کرنے والے286833253788جنگ یمامہ میں شرکت کرنے والے
-
شہید286834253789شہید
-
آپ کا نام ونسب286872253827آپ کا نام ونسب
-
آپ کی وفات286873253828آپ کی وفات
-
شہید286876253831شہید
-
آپ کا نام ونسب286894253849آپ کا نام ونسب
-
آپ کی وفات286895253850آپ کی وفات
-
جنگ یرموک میں شرکت کرنےوالے286898253853جنگ یرموک میں شرکت کرنےوالے
-
شہید286899253854شہید
-
آپ کی وفات286903253858آپ کی وفات
-
بصرہ کے لوگوں کو آخرت کی طرف راغب کرنا286913253868بصرہ کے لوگوں کو آخرت کی طرف راغب کرنا
-
آپ کے تلامذہ286948253903آپ کے تلامذہ
-
آپ کی وفات286965253920آپ کی وفات
-
نابینے ہونے کے باوجودمکہ میں بغیر قائد کے گھومنا286969253924نابینے ہونے کے باوجودمکہ میں بغیر قائد کے گھومنا
-
اہل وعیال کے ساتھ مدینہ کی طرف ہجرت کرنا286970253925اہل وعیال کے ساتھ مدینہ کی طرف ہجرت کرنا
-
ابولؤلوکے آپ کو قتل کرنے کی وجہ286979253934ابولؤلوکے آپ کو قتل کرنے کی وجہ
-
آپ کی شہادت کا واقعہ286980253935آپ کی شہادت کا واقعہ
-
آپ کے زخمی ہونے کے بعد لوگوں کی کیفیت286981253936آپ کے زخمی ہونے کے بعد لوگوں کی کیفیت
-
آخری حالت میں خدا کا خوف286982253937آخری حالت میں خدا کا خوف
-
آپ کے زخم کی کیفیت286983253938آپ کے زخم کی کیفیت
-
آپ کی نماز جنازہ286984253939آپ کی نماز جنازہ
-
آپ کا حضرت عائشہ ؓ سے صاحبین کے ساتھ تدفین ہونے کی اجازت لینا286985253940آپ کا حضرت عائشہ ؓ سے صاحبین کے ساتھ تدفین ہونے کی اجازت لینا
-
آپ کے بیٹے کا آپ کے پاس خوشخبری لے کر آنا286986253941آپ کے بیٹے کا آپ کے پاس خوشخبری لے کر آنا
-
عورتوں کا آپ کے گھر میں آنا اور رونا286987253942عورتوں کا آپ کے گھر میں آنا اور رونا
-
آپ کی تاریخ وفات286988253943آپ کی تاریخ وفات
-
اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے286994253949اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے
-
مفتی286995253950مفتی
-
فقیہ286996253951فقیہ
-
آپ اہل جنت کے سردار ہیں286997253952آپ اہل جنت کے سردار ہیں
-
آپ کی رائے کے موافق قرآن کا نزول ہونا286998253953آپ کی رائے کے موافق قرآن کا نزول ہونا
-
آپ پر اللہ تعالی کا انعام287001253956آپ پر اللہ تعالی کا انعام
-
امین287007253962امین
-
بہادری287010253965بہادری
-
آپ ﷺکا آپ کے اسلام کے لئے دعا کرنا287023253978آپ ﷺکا آپ کے اسلام کے لئے دعا کرنا
-
اسلام کا آپ کے دل میں اترنا287024253979اسلام کا آپ کے دل میں اترنا
-
بہن کے اسلام کے بارے میں معلوم ہونا287025253980بہن کے اسلام کے بارے میں معلوم ہونا
-
آپ کا بہن پر سختی کرنا287026253981آپ کا بہن پر سختی کرنا
-
آ پ کا بہن سے قرآن کو طلب کرنا287027253982آ پ کا بہن سے قرآن کو طلب کرنا
-
لوگوں کا آپ کو اسلام لانے پر بشارت دینا287028253983لوگوں کا آپ کو اسلام لانے پر بشارت دینا
-
آپ ﷺکی خدمت میں جانا287029253984آپ ﷺکی خدمت میں جانا
-
اسلام لانے کے بعد مسلمانوں کے بارے میں آپ کی کیفیت287030253985اسلام لانے کے بعد مسلمانوں کے بارے میں آپ کی کیفیت
-
تمام قریش کے سامنے اپنے اسلام کو ظاہر کرنا287031253986تمام قریش کے سامنے اپنے اسلام کو ظاہر کرنا
-
آپ کا اپنے ماموں کی پناہ کو واپس کرنا287032253987آپ کا اپنے ماموں کی پناہ کو واپس کرنا
-
بیٹی کو حضورﷺکے نکاح میں دینا287033253988بیٹی کو حضورﷺکے نکاح میں دینا
-
آپ کی ہجرت287034253989آپ کی ہجرت
-
آپ کی نصیحت287045254000آپ کی نصیحت
-
آپ کے تلامذہ287121254076آپ کے تلامذہ
-
فتنہ سے نجات کی دعا اور قبولیت287127254082فتنہ سے نجات کی دعا اور قبولیت
-
آپ کا نام ونسب287232254187آپ کا نام ونسب
-
آپ کی وفات287233254188آپ کی وفات
-
استقامت287238254193استقامت
-
ایمان کا امتحان287239254194ایمان کا امتحان
-
خوف دلانے کے لیے قیدی کو دیگ میں ڈالنا287240254195خوف دلانے کے لیے قیدی کو دیگ میں ڈالنا
-
آپ کا انکار اور صبر287241254196آپ کا انکار اور صبر
-
رونا اور اس کی اصل وجہ287242254197رونا اور اس کی اصل وجہ
-
شہادت کی آرزو287243254198شہادت کی آرزو
-
بادشاہ کی حیرت اور رہائی کی شرط287244254199بادشاہ کی حیرت اور رہائی کی شرط
-
دنیاوی لالچ کی پیشکش اور انکار287245254200دنیاوی لالچ کی پیشکش اور انکار
-
مسلمانوں کی خاطر سر کا بوسہ287246254201مسلمانوں کی خاطر سر کا بوسہ
-
حضرت عمرؓ کی طرف سے عزت افزائی287247254202حضرت عمرؓ کی طرف سے عزت افزائی
-
مجلس نبویﷺمیں حضورﷺسے سوال وجواب کا واقعہ287249254204مجلس نبویﷺمیں حضورﷺسے سوال وجواب کا واقعہ
-
حضورﷺکے خط کی توہین اور سلطنتِ فارس کا زوال287250254205حضورﷺکے خط کی توہین اور سلطنتِ فارس کا زوال
-
آپ کی طبیعت میں ظرافت تھی287251254206آپ کی طبیعت میں ظرافت تھی
-
آپ کو ایک قبر سے دوسری قبر میں منتقل کرنا287313254268آپ کو ایک قبر سے دوسری قبر میں منتقل کرنا
-
آپ کا علم287432254387آپ کا علم
-
خلیفہ رابع287434254389خلیفہ رابع
-
زہد287447254402زہد
-
بہادری287449254404بہادری
-
آپ کی ہجرت287457254412آپ کی ہجرت
-
حالت فقر اور حالت فراخی کو یاد کرکے اللہ کا شکر اداکرنا287470254425حالت فقر اور حالت فراخی کو یاد کرکے اللہ کا شکر اداکرنا
-
حضرت عمرو بن مرہ بن عبس جہنی رضی اللہ عنہ[متوفی(معلوم نہیں )]287667254622حضرت عمرو بن مرہ بن عبس جہنی رضی اللہ عنہ[متوفی(معلوم نہیں )]
-
آپ کا نام ونسب اور کنیت287669254624آپ کا نام ونسب اور کنیت
-
حضرت معاذ بن جبلؓ سے علم حاصل کرنا287671254626حضرت معاذ بن جبلؓ سے علم حاصل کرنا
-
آپ کے تلامذہ287672254627آپ کے تلامذہ
-
اکثرغزوات میں شرکت کرنےوالے287674254629اکثرغزوات میں شرکت کرنےوالے
-
آپ کا قبیلہ287676254631آپ کا قبیلہ
-
آپ کی رہائش287677254632آپ کی رہائش
-
آپ کا اسلام قبول کرنا287678254633آپ کا اسلام قبول کرنا
-
حکمرانوں کے لئے فقراء و مساکین پر دروازے بند کرنے کی وعید287679254634حکمرانوں کے لئے فقراء و مساکین پر دروازے بند کرنے کی وعید
-
حضرت قيس بن حذاقہ قریشی رضی اللہ عنہ[متوفی(معلوم نہیں )]287685254640حضرت قيس بن حذاقہ قریشی رضی اللہ عنہ[متوفی(معلوم نہیں )]
-
آپ کا نام ونسب287687254642آپ کا نام ونسب
-
حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والے287689254644حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والے
-
آپ کا حلیہ مبارک287738254693آپ کا حلیہ مبارک
-
نرم مزاج تھیں287740254695نرم مزاج تھیں
-
ازواج مطہرات پر فخر کرنا287741254696ازواج مطہرات پر فخر کرنا
-
آپ کے بسبب آیت حجاب کا نازل ہونا287742254697آپ کے بسبب آیت حجاب کا نازل ہونا
-
حضرت صفیہؓ کا مذاق اڑانے پر حضورﷺکا ناراض ہونا287743254698حضرت صفیہؓ کا مذاق اڑانے پر حضورﷺکا ناراض ہونا
-
حضرت عمرؓ کے بھیجے ہوئے وظیفے ہوئے کو تقسیم کردینا287744254699حضرت عمرؓ کے بھیجے ہوئے وظیفے ہوئے کو تقسیم کردینا
-
عبیداللہ سے شادی اور علیحدگی287793254748عبیداللہ سے شادی اور علیحدگی
-
حضورﷺسے نکاح کرنا287794254749حضورﷺسے نکاح کرنا
-
آپ کی اولاد287795254750آپ کی اولاد
-
آپ کی وفات287796254751آپ کی وفات
-
آپ کے اساتذہ287798254753آپ کے اساتذہ
-
آپ کے تلامذہ287799254754آپ کے تلامذہ
-
حبشہ کی طرف ہجرت کرنا287801254756حبشہ کی طرف ہجرت کرنا
-
محدثہ287802254757محدثہ
-
آپ کی روایات میں سے ایک روایت287804254759آپ کی روایات میں سے ایک روایت
-
آپ کا نام ونسب287807254762آپ کا نام ونسب
-
قریبی رشتے دار287808254763قریبی رشتے دار
-
نکاح287809254764نکاح
-
اولاد287810254765اولاد
-
آپ کے تلامذہ287812254767آپ کے تلامذہ
-
حبشہ کی طرف ہجرت کرنا287814254769حبشہ کی طرف ہجرت کرنا
-
مدینہ کی طرف ہجرت کرنا287816254771مدینہ کی طرف ہجرت کرنا
-
حضرت علیؓ سے نکاح کرنے پر بیٹوں کا آپس میں فخر کرنا287817254772حضرت علیؓ سے نکاح کرنے پر بیٹوں کا آپس میں فخر کرنا
-
آپ کی دو ہجرتوں کی فضیلت اور حضرت عمرؓ سے ہونے والا مکالمہ287818254773آپ کی دو ہجرتوں کی فضیلت اور حضرت عمرؓ سے ہونے والا مکالمہ
-
حضورﷺسے بچے کے لئے تعویذ بنانے کی اجازت لینا287819254774حضورﷺسے بچے کے لئے تعویذ بنانے کی اجازت لینا
-
آپ کا جمعہ کا دن تجویز کرنا اور سب سے پہلے جمعہ پڑھانا287881254836آپ کا جمعہ کا دن تجویز کرنا اور سب سے پہلے جمعہ پڑھانا
-
حضرت خزیمہ بن ثابت رضی اللہ عنہ[متوفی37ہجری]287885254840حضرت خزیمہ بن ثابت رضی اللہ عنہ[متوفی37ہجری]
-
آپ کا نام ونسب اور کنیت287887254842آپ کا نام ونسب اور کنیت
-
آپ کی وفات287888254843آپ کی وفات
-
ذوالشہاتین لقب ملنا287890254845ذوالشہاتین لقب ملنا
-
تمام مشہور غزوات میں شرکت کرنے والے287891254846تمام مشہور غزوات میں شرکت کرنے والے
-
حضورﷺکی پیشانی پر سجدہ کرنا287896254851حضورﷺکی پیشانی پر سجدہ کرنا
-
آپ کی روایات میں سے ایک روایت287898254853آپ کی روایات میں سے ایک روایت
-
آپ کادرجہ دنیا کی تمام خواتین سے بلند تر ہے287931254886آپ کادرجہ دنیا کی تمام خواتین سے بلند تر ہے
-
آپ کا بلند مقام اور حضورﷺکی آپ سے محبت287934254889آپ کا بلند مقام اور حضورﷺکی آپ سے محبت
-
حضرت عائشہؓ کی ندامت اور آئندہ کے لیے عہدِ احترام287936254891حضرت عائشہؓ کی ندامت اور آئندہ کے لیے عہدِ احترام
-
آپ کی وفات سے حضورﷺکا حددرجہ متاثر ہونا287937254892آپ کی وفات سے حضورﷺکا حددرجہ متاثر ہونا
-
حضورﷺکا آپ کے گھر میں قیلولہ کرنا288055255010حضورﷺکا آپ کے گھر میں قیلولہ کرنا
-
آپ کاحضرت حسینؓ کو دودھ پلانے کے لئے گود لینا288056255011آپ کاحضرت حسینؓ کو دودھ پلانے کے لئے گود لینا
-
آپ کا حضرت عمرؓ کے اسلام قبول کرنے کا ذریعہ بننا288080255035آپ کا حضرت عمرؓ کے اسلام قبول کرنے کا ذریعہ بننا
-
آپ کی وفات288183255138آپ کی وفات
-
بصرہ کے لوگوں کو آخرت کی طرف راغب کرنا288193255148بصرہ کے لوگوں کو آخرت کی طرف راغب کرنا
-
آپ کے تلامذہ288200255155آپ کے تلامذہ
-
محدثین288377255332محدثین
-
مہمان نوازی288381255336مہمان نوازی
-
خادم رسو لﷺ288387255342خادم رسو لﷺ
-
چت کے بل لیٹناناپسندیدہ ہے288469255424چت کے بل لیٹناناپسندیدہ ہے
-
نزول القرآن289156255463نزول القرآن
-
تاریخ نزول289157255464تاریخ نزول
-
کیفیت نزول289158255465کیفیت نزول
-
اوقات نزول289159255466اوقات نزول
-
کتب حدیث کی قسمیں289223255530کتب حدیث کی قسمیں
-
جامع289224255531جامع
-
مسند289225255532مسند
-
سنن289226255533سنن
-
معجم289227255534معجم
-
علل289228255535علل
-
جزء289229255536جزء
-
اطراف289230255537اطراف
-
مستدرک289231255538مستدرک
-
مستخرج289232255539مستخرج
-
مجمع289233255540مجمع
-
زوائد289234255541زوائد
-
اربعین289235255542اربعین
-
تخریج289236255543تخریج
-
اجتہاد289448255755اجتہاد
-
اجتہاد کا ثبوت289449255756اجتہاد کا ثبوت
-
حیثیت وحقیقت289450255757حیثیت وحقیقت
-
اہلیت وشرائط289451255758اہلیت وشرائط
-
مواقع اجتہاد289452255759مواقع اجتہاد
-
حکم اجتہاد289453255760حکم اجتہاد
-
اقسام اجتہاد289454255761اقسام اجتہاد
-
واجب289465255772واجب
-
سنت289467255774سنت
-
مستحب /نفل /مندوب289473255780مستحب /نفل /مندوب
-
حرام289474255781حرام
-
مکروہ تحریمی289475255782مکروہ تحریمی
-
مکروہ تنزیہی289476255783مکروہ تنزیہی
-
خلاف اولی289477255784خلاف اولی
-
مباح289478255785مباح
-
عزیمت289479255786عزیمت
-
فقہ (فروع الفقہ )289487255794فقہ (فروع الفقہ )
-
فقہ بطور کتاب وسنت کی قانونی تشریح289488255795فقہ بطور کتاب وسنت کی قانونی تشریح
-
نسبت اورولایت کی حقیقت289687255994نسبت اورولایت کی حقیقت
-
تزکیہ کے سلسلے289688255995تزکیہ کے سلسلے
-
تزکیہ کے کچھ مشہور امام289689255996تزکیہ کے کچھ مشہور امام
-
علوم آلیہ289706256013علوم آلیہ
-
ادبی فنون289707256014ادبی فنون
-
اصول289708256015اصول
-
صرف289709256016صرف
-
تاریخ تدوین289710256017تاریخ تدوین
-
پہلا مرحلہ (40 - 154ھ)289711256018پہلا مرحلہ (40 - 154ھ)
-
دوسرا مرحلہ (155 - 220ھ)289712256019دوسرا مرحلہ (155 - 220ھ)
-
تیسرا مرحلہ (221 - 292ھ)289713256020تیسرا مرحلہ (221 - 292ھ)
-
چوتھا مرحلہ (293 - عصر حاضر)289714256021چوتھا مرحلہ (293 - عصر حاضر)
-
صرف کی کچھ بنیادی اصطلاحات289715256022صرف کی کچھ بنیادی اصطلاحات
-
کلمہ289716256023کلمہ
-
اسم289717256024اسم
-
فعل289718256025فعل
-
حرف289719256026حرف
-
وزن289720256027وزن
-
حرف علت289721256028حرف علت
-
صحیح289722256029صحیح
-
معتل289723256030معتل
-
تخفیف289724256031تخفیف
-
اعلال289725256032اعلال
-
ادغام289726256033ادغام
-
فاعل289727256034فاعل
-
مفعول289728256035مفعول
-
فعل معروف289729256036فعل معروف
-
فعل مجہول289730256037فعل مجہول
-
ماضی289731256038ماضی
-
مضارع289732256039مضارع
-
امر289733256040امر
-
نہی289734256041نہی
-
آپ کا نام ونسب289956256263آپ کا نام ونسب
-
آپ کی وفات289957256264آپ کی وفات
-
استقامت289962256269استقامت
-
ایمان کا امتحان289963256270ایمان کا امتحان
-
خوف دلانے کے لیے قیدی کو دیگ میں ڈالنا289964256271خوف دلانے کے لیے قیدی کو دیگ میں ڈالنا
-
آپ کا انکار اور صبر289965256272آپ کا انکار اور صبر
-
رونا اور اس کی اصل وجہ289966256273رونا اور اس کی اصل وجہ
-
شہادت کی آرزو289967256274شہادت کی آرزو
-
بادشاہ کی حیرت اور رہائی کی شرط289968256275بادشاہ کی حیرت اور رہائی کی شرط
-
دنیاوی لالچ کی پیشکش اور انکار289969256276دنیاوی لالچ کی پیشکش اور انکار
-
مسلمانوں کی خاطر سر کا بوسہ289970256277مسلمانوں کی خاطر سر کا بوسہ
-
حضرت عمرؓ کی طرف سے عزت افزائی289971256278حضرت عمرؓ کی طرف سے عزت افزائی
-
مجلس نبویﷺمیں حضورﷺسے سوال وجواب کا واقعہ289973256280مجلس نبویﷺمیں حضورﷺسے سوال وجواب کا واقعہ
-
حضورﷺکے خط کی توہین اور سلطنتِ فارس کا زوال289974256281حضورﷺکے خط کی توہین اور سلطنتِ فارس کا زوال
-
آپ کی طبیعت میں ظرافت تھی289975256282آپ کی طبیعت میں ظرافت تھی
-
پہلےحضرت ابو سلمہؓ کی زوجہ تھیں290037256344پہلےحضرت ابو سلمہؓ کی زوجہ تھیں
-
حضورﷺکا آپ سے نکاح کرنا290038256345حضورﷺکا آپ سے نکاح کرنا
-
اولاد290039256346اولاد
-
اہل بیت میں سے ہونا290048256355اہل بیت میں سے ہونا
-
ہجرت کے دوران شوہر اور بیٹے سے جداہونے کی آزمائش290052256359ہجرت کے دوران شوہر اور بیٹے سے جداہونے کی آزمائش
-
ہجرتِ مدینہ کے سفر میں حضرت عثمانؓ بن طلحہ کا آپ کی مددکرنا290053256360ہجرتِ مدینہ کے سفر میں حضرت عثمانؓ بن طلحہ کا آپ کی مددکرنا
-
آپ کا حلیہ مبارک290174256481آپ کا حلیہ مبارک
-
آپ کا اسلام قبول کرنا290175256482آپ کا اسلام قبول کرنا
-
حضرت ابو ہریرہؓکی آپ کے بارے میں روایت290178256485حضرت ابو ہریرہؓکی آپ کے بارے میں روایت