مکطس و عکس کی فہرستوں کے ساتھ دیگر نصابوں کا موازنہ
'مکطس' کا مطلب ہے، مسلمان کی طرح سوچنا۔
'عکس' کا مطلب ہے، عمل کر سکنا۔
'عکس' کا مطلب ہے، عمل کر سکنا۔
-
معاشرت بھی جزو دین ہے170987157532معاشرت بھی جزو دین ہے
-
معاشرت میں ہم کو غیر قوموں کے اقتداء کی ضرورت نہیں170991157536معاشرت میں ہم کو غیر قوموں کے اقتداء کی ضرورت نہیں
-
حسن اخلاق کا مظاہرہ کرتے ہوئے طلاق دینے پر عورت کو تحائف دینے کا حکم170997157542حسن اخلاق کا مظاہرہ کرتے ہوئے طلاق دینے پر عورت کو تحائف دینے کا حکم
-
اہل اللہ کے پاس مال بیشک زیادہ نہ ہو مگر لطف انہی کے پاس ہے171005157550اہل اللہ کے پاس مال بیشک زیادہ نہ ہو مگر لطف انہی کے پاس ہے
-
لطف زندگانی کا مدار مال پر نہیں بلکہ نشاط طبیعت پر ہے171006157551لطف زندگانی کا مدار مال پر نہیں بلکہ نشاط طبیعت پر ہے
-
جہاں لائن کا اہتمام کیا جا رہا ہوں وہاں سے لائن مت توڑیں۔171022157567جہاں لائن کا اہتمام کیا جا رہا ہوں وہاں سے لائن مت توڑیں۔
-
اولاد کے درمیان برابر نہ کرنا درست نہیں ہے171027157572اولاد کے درمیان برابر نہ کرنا درست نہیں ہے
-
بچوں کو ناجائز لباس یا زیور پہنانا ناجائز ہے171028157573بچوں کو ناجائز لباس یا زیور پہنانا ناجائز ہے
-
اختلاف سے قلب پر ظلمت چھا جاتی ہے171038157583اختلاف سے قلب پر ظلمت چھا جاتی ہے
-
مسلمانوں میں اختلاف کی ابتداء حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے واقعہ سے ہوئی171039157584مسلمانوں میں اختلاف کی ابتداء حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے واقعہ سے ہوئی
-
نااتفاقی مسلمانوں میں موجود رہے گی171040157585نااتفاقی مسلمانوں میں موجود رہے گی
-
نااتفاقی کی پشین گوئی کی دو صورتیں ہیں171041157586نااتفاقی کی پشین گوئی کی دو صورتیں ہیں
-
نااتفاقی بہت سخت مرض ہے171042157587نااتفاقی بہت سخت مرض ہے
-
نااتفاقی کا سبب اس کے ضرر کے درجہ سے ناواقفیت ہے171043157588نااتفاقی کا سبب اس کے ضرر کے درجہ سے ناواقفیت ہے
-
اجتناب کا اہتمام اس چیز سے ہوتا ہے جس کے ضررکا درجہ معلوم ہو171044157589اجتناب کا اہتمام اس چیز سے ہوتا ہے جس کے ضررکا درجہ معلوم ہو
-
نااتفاقی اور فساد باہمی دین کو مونڈھ دیتی ہے171045157590نااتفاقی اور فساد باہمی دین کو مونڈھ دیتی ہے
-
نااتفاقی اورفساد باہمی سے دین کی جڑ نہیں جاتی171046157591نااتفاقی اورفساد باہمی سے دین کی جڑ نہیں جاتی
-
نااتفاقی وہ مذموم ہے جو دین کو مضر ہو171047157592نااتفاقی وہ مذموم ہے جو دین کو مضر ہو
-
دو جماعتوں اور دو شخصوں میں اختلاف ہو تو صاحب حق کا ساتھ دیں171048157593دو جماعتوں اور دو شخصوں میں اختلاف ہو تو صاحب حق کا ساتھ دیں
-
تحقیق حق کی فرصت نہ ہو تو کسی کو برا نہ کہئے171049157594تحقیق حق کی فرصت نہ ہو تو کسی کو برا نہ کہئے
-
فساد کی تعریف171052157597فساد کی تعریف
-
سفارش کی حدود و آداب171065157610سفارش کی حدود و آداب
-
کسی کی شفارش کرنا کس وقت باعث فضیلت ہے171067157612کسی کی شفارش کرنا کس وقت باعث فضیلت ہے
-
شہرت سے دینی اور دنیوی ضرر ہوتا ہے171069157614شہرت سے دینی اور دنیوی ضرر ہوتا ہے
-
غیر اختیاری شہرت نعمت ہے171072157617غیر اختیاری شہرت نعمت ہے
-
حقوق العباد کی اقسام171085157630حقوق العباد کی اقسام
-
حقوق العباد بھی حقوق اللہ ہیں171089157634حقوق العباد بھی حقوق اللہ ہیں
-
حقوق العباد کا اہتمام حقوق اللہ سے زیادہ ہے171091157636حقوق العباد کا اہتمام حقوق اللہ سے زیادہ ہے
-
اللہ تعالیٰ کی طرف سے حقوق العباد کی معافی کا ایک طریقہ171096157641اللہ تعالیٰ کی طرف سے حقوق العباد کی معافی کا ایک طریقہ
-
کسی کا مالی حق ہو یا ایذا پہنچائی ہو تو فوراً ادائیگی حق اور اس سے معافی مانگے171097157642کسی کا مالی حق ہو یا ایذا پہنچائی ہو تو فوراً ادائیگی حق اور اس سے معافی مانگے
-
خود کو ذلت میں مت ڈالو171102157647خود کو ذلت میں مت ڈالو
-
انسان سب کچھ اپنی جان و راحت کے لیے کرتا ہے171113157658انسان سب کچھ اپنی جان و راحت کے لیے کرتا ہے
-
تم اپنی جان کےبھی مالک نہیں ہو171114157659تم اپنی جان کےبھی مالک نہیں ہو
-
قاتل یا مقتول بننے کی ناگزیر حالت میں حکم171116157661قاتل یا مقتول بننے کی ناگزیر حالت میں حکم
-
اپنی جان کو بچانے کے تفصیلی احکام171117157662اپنی جان کو بچانے کے تفصیلی احکام
-
جان ہماری ملک نہیں اس لیے خود کشی حرام ہے171118157663جان ہماری ملک نہیں اس لیے خود کشی حرام ہے
-
اپنی جان خوشی سے دینے کی بھی اجازت نہیں171119157664اپنی جان خوشی سے دینے کی بھی اجازت نہیں
-
خود کشی کے حرام ہونے کا سبب171121157666خود کشی کے حرام ہونے کا سبب
-
نفس کو راحت پہنچانااور اس کے حقوق ادا کرنا بھی ضروری ہے171124157669نفس کو راحت پہنچانااور اس کے حقوق ادا کرنا بھی ضروری ہے
-
والدین کے دوستوں سے بھی احسان کرنے کی تلقین ہے171172157717والدین کے دوستوں سے بھی احسان کرنے کی تلقین ہے
-
سفر جو فرض اور واجب نہ ہو۔171176157721سفر جو فرض اور واجب نہ ہو۔
-
کفروشرک و گناہ کے کاموں میں والدین کی اطاعت جائز نہیں171184157729کفروشرک و گناہ کے کاموں میں والدین کی اطاعت جائز نہیں
-
ماں باپ کا نفقہ کب واجب ہوتا ہے؟171187157732ماں باپ کا نفقہ کب واجب ہوتا ہے؟
-
والدین کے کام میں ہاتھ بٹانا171190157735والدین کے کام میں ہاتھ بٹانا
-
باپ ہونے سے ملک رقبہ حاصل نہیں ہوتی171201157746باپ ہونے سے ملک رقبہ حاصل نہیں ہوتی
-
مسلمانوں کے ہاں نام کے متعلق پائے جانے والے غلط طریقے171230157775مسلمانوں کے ہاں نام کے متعلق پائے جانے والے غلط طریقے
-
اولاد کی اخلاقی تربیت نہ کرنا ،انہیں قتل کرنے کی طرح ہے171240157785اولاد کی اخلاقی تربیت نہ کرنا ،انہیں قتل کرنے کی طرح ہے
-
چوری سے باز رکھنا171242157787چوری سے باز رکھنا
-
موسیقی و گانے سننے سے باز رکھنا171244157789موسیقی و گانے سننے سے باز رکھنا
-
اولاد کی اخلاقی تربیت کریں171247157792اولاد کی اخلاقی تربیت کریں
-
سب سے پہلے کلمہ سکھانا171254157799سب سے پہلے کلمہ سکھانا
-
اللہ ہمارے اعمال کو دیکھ رہا171258157803اللہ ہمارے اعمال کو دیکھ رہا
-
بچوں کی تعلیم کی ابتداء نماز سے کی جائے171262157807بچوں کی تعلیم کی ابتداء نماز سے کی جائے
-
شریر بچے کو بار بار مارنے سے وہ بے حیا ہوجاتا ہے171270157815شریر بچے کو بار بار مارنے سے وہ بے حیا ہوجاتا ہے
-
اولادکی خدمت محبت کے بغیر مشکل ہے171276157821اولادکی خدمت محبت کے بغیر مشکل ہے
-
رزق حلال سے پرورش171283157828رزق حلال سے پرورش
-
بچوں کی فرمائش ان کی حیثیت کے لحاظ سے پورا کریں171293157838بچوں کی فرمائش ان کی حیثیت کے لحاظ سے پورا کریں
-
اولاد کو رزق کی تنگی کے خوف سے قتل مت کرو171298157843اولاد کو رزق کی تنگی کے خوف سے قتل مت کرو
-
رضاعی ماں کا بھی اکرام کرنا چاہیے171311157856رضاعی ماں کا بھی اکرام کرنا چاہیے
-
قطع رحمی کی سزا دنیا میں171326157871قطع رحمی کی سزا دنیا میں
-
صلہ رحمی اور دیگر اعمال سے عمر کے بڑھنے کا معنیٰ و مفہوم171332157877صلہ رحمی اور دیگر اعمال سے عمر کے بڑھنے کا معنیٰ و مفہوم
-
نفرت کا آغاز171341157886نفرت کا آغاز
-
مکان کی تعمیر میں اس کو تکلیف نہ پہنچائے171387157932مکان کی تعمیر میں اس کو تکلیف نہ پہنچائے
-
مہمان نوازی میں زیادہ تکلفات نہ کرنے چاہیے171397157942مہمان نوازی میں زیادہ تکلفات نہ کرنے چاہیے
-
مہمانوں کے لقمے دیکھنا خلاف کرم ہے171403157948مہمانوں کے لقمے دیکھنا خلاف کرم ہے
-
مہمان نوازی کا ایک ادب171405157950مہمان نوازی کا ایک ادب
-
میزبان ،مہمان کے کھانے کو چیک کرتا رہے171406157951میزبان ،مہمان کے کھانے کو چیک کرتا رہے
-
مہمان کے اکرام میں نبی کریمﷺ نے ادب سکھلانا بھی مؤخر کردیا171411157956مہمان کے اکرام میں نبی کریمﷺ نے ادب سکھلانا بھی مؤخر کردیا
-
میزبان کو خشک جواب دینا بد اخلاقی ہے171413157958میزبان کو خشک جواب دینا بد اخلاقی ہے
-
دین اور اہل دین پر اعتراض اپنے اوپر اعتراض ہے171427157972دین اور اہل دین پر اعتراض اپنے اوپر اعتراض ہے
-
علماء ربانین کسی کا برا نہیں چاہتے171428157973علماء ربانین کسی کا برا نہیں چاہتے
-
علماء کے حقوق یہ ہیں کہ ان سے دین کے احکام سیکھیں جائیں171460158005علماء کے حقوق یہ ہیں کہ ان سے دین کے احکام سیکھیں جائیں
-
دین سے تعلق بدوں صحبت کے حاصل نہیں ہوتا171462158007دین سے تعلق بدوں صحبت کے حاصل نہیں ہوتا
-
تعلق مع اہل اللہ کے فوائد171466158011تعلق مع اہل اللہ کے فوائد
-
یتیم سے بدسلوکی مؤمن کی شان نہیں171492158037یتیم سے بدسلوکی مؤمن کی شان نہیں
-
یتیم کے مال میں تصرف گناہ کبیرہ ہے171495158040یتیم کے مال میں تصرف گناہ کبیرہ ہے
-
یتیم کے مال پہ قبضہ نہ کرے171499158044یتیم کے مال پہ قبضہ نہ کرے
-
اللہ کےلیے کی گئی دوستی آخرت میں کام آئے گی171526158071اللہ کےلیے کی گئی دوستی آخرت میں کام آئے گی
-
پاس رہنے والوں میں سے سب سے بہترین لوگ171528158073پاس رہنے والوں میں سے سب سے بہترین لوگ
-
دو متقی دوستوں کا واقعہ171531158076دو متقی دوستوں کا واقعہ
-
دو گنہگار دوستوں کا واقعہ171532158077دو گنہگار دوستوں کا واقعہ
-
ایمان کی مضبوط گرہ171541158086ایمان کی مضبوط گرہ
-
اپنے بھائی کی عزت کو اپنی عزت پر ترجیح دیں171554158099اپنے بھائی کی عزت کو اپنی عزت پر ترجیح دیں
-
دوسروں کو ایذا مت پہنچاؤ171555158100دوسروں کو ایذا مت پہنچاؤ
-
ملازم کے انتخاب کا معیار171578158123ملازم کے انتخاب کا معیار
-
ایک دوسرے کی خوبیوں کو اجاگر کرنا171589158134ایک دوسرے کی خوبیوں کو اجاگر کرنا
-
نماز کے لیے بقدرِ ضرورت وقت صرف کرنا171602158147نماز کے لیے بقدرِ ضرورت وقت صرف کرنا
-
وعدہ کی پاسداری171613158158وعدہ کی پاسداری
-
اپنے اختیار کے وقت کسی سے بدسلوکی نہ کرو171615158160اپنے اختیار کے وقت کسی سے بدسلوکی نہ کرو
-
پسینہ خشک ہونے سے قبل حق دے دو171620158165پسینہ خشک ہونے سے قبل حق دے دو
-
ٹال مٹول کرنے والا اللہ کی رحمت سے محروم ہے171621158166ٹال مٹول کرنے والا اللہ کی رحمت سے محروم ہے
-
مشقت نہ ڈالنا حسن اخلاق ہے171624158169مشقت نہ ڈالنا حسن اخلاق ہے
-
علا ج کی اہمیت171640158185علا ج کی اہمیت
-
مریض کو کھانے پینے پر مجبور نہ کرو171642158187مریض کو کھانے پینے پر مجبور نہ کرو
-
عیادت اور بیمار پرسی کا ایک ادب171644158189عیادت اور بیمار پرسی کا ایک ادب
-
مریض کی عیادت میں تھوڑی دیر ہی بیٹھیں171647158192مریض کی عیادت میں تھوڑی دیر ہی بیٹھیں
-
شرعی سزا میں زیادتی نہ کرے۔171659158204شرعی سزا میں زیادتی نہ کرے۔
-
آپﷺکی زندگی میں کفار سے حسن سلوک کی مثالیں171672158217آپﷺکی زندگی میں کفار سے حسن سلوک کی مثالیں
-
حضرات صحابہ کرام رضی اللہ عنھم اجمعین کا کفار سے حسن سلوک171673158218حضرات صحابہ کرام رضی اللہ عنھم اجمعین کا کفار سے حسن سلوک
-
شوہر کی رضا پر جنت میں دخول171686158231شوہر کی رضا پر جنت میں دخول
-
اللہ و رسول کے بعد سب سے زیادہ حق خاوند کا ہے171689158234اللہ و رسول کے بعد سب سے زیادہ حق خاوند کا ہے
-
بیوی پہ سب سے بڑا حق اس کے شوہر کا ہے171692158237بیوی پہ سب سے بڑا حق اس کے شوہر کا ہے
-
خاوند کی ناراضگی پہ اللہ تعالیٰ کی ناراضگی171697158242خاوند کی ناراضگی پہ اللہ تعالیٰ کی ناراضگی
-
شوہر کی اجازت کے بغیر نفل روزہ نہ رکھنا171698158243شوہر کی اجازت کے بغیر نفل روزہ نہ رکھنا
-
گھر کی ذمہ داری عورت پہ ہے171702158247گھر کی ذمہ داری عورت پہ ہے
-
خاوند کو ادب سے منع کرنا۔171703158248خاوند کو ادب سے منع کرنا۔
-
بیوی کا زینت اختیار کرنا ،مرد کا حق ہے171704158249بیوی کا زینت اختیار کرنا ،مرد کا حق ہے
-
خدمت171709158254خدمت
-
اپنے خاوند کو حقیر نہ سمجھنا۔171723158268اپنے خاوند کو حقیر نہ سمجھنا۔
-
شوہر کے مزاج کی رعایت171728158273شوہر کے مزاج کی رعایت
-
مردوں کو دیندار بنانا171730158275مردوں کو دیندار بنانا
-
اپنے مال میں سے خرچتے ہوئے شوہر سے مشورہ کرنا171733158278اپنے مال میں سے خرچتے ہوئے شوہر سے مشورہ کرنا
-
شوہر جب غصہ میں ہو تو بیوی آگے سے جواب نہ دے بات کو دبائے171734158279شوہر جب غصہ میں ہو تو بیوی آگے سے جواب نہ دے بات کو دبائے
-
بیوی بچوں کے حقوق ادا کرنا یہ بھی دین میں شما ر ہے171742158287بیوی بچوں کے حقوق ادا کرنا یہ بھی دین میں شما ر ہے
-
کمالِ ایمان کی شرط بیوی کے ساتھ لطف ومحبت171744158289کمالِ ایمان کی شرط بیوی کے ساتھ لطف ومحبت
-
رسول اللہ ﷺ کا بیویوں کے ساتھ حسن سلوک کے متعلق وصیت171747158292رسول اللہ ﷺ کا بیویوں کے ساتھ حسن سلوک کے متعلق وصیت
-
اہل خانہ پرخرچ کرنا بھی کارِ ثواب171750158295اہل خانہ پرخرچ کرنا بھی کارِ ثواب
-
بیوی کو مارناے پر حضورﷺ کا عتاب171755158300بیوی کو مارناے پر حضورﷺ کا عتاب
-
محارم واقارب سے ملنا۔171763158308محارم واقارب سے ملنا۔
-
شریعت کی تعلیم ہے کہ عورت کو راحت دو171771158316شریعت کی تعلیم ہے کہ عورت کو راحت دو
-
بیوی کی بے تمیزی اور بے ادبی کو ناز سمجھو171806158351بیوی کی بے تمیزی اور بے ادبی کو ناز سمجھو
-
چار طرح کے مکانات میں داخل ہوتے وقت اجازت لینے کے حکم کا بیان171818158363چار طرح کے مکانات میں داخل ہوتے وقت اجازت لینے کے حکم کا بیان
-
اگر گھر والا ملاقات کرنے سے انکار کردے تو ملاقاتی کو لوٹ جانا چاہیے171825158370اگر گھر والا ملاقات کرنے سے انکار کردے تو ملاقاتی کو لوٹ جانا چاہیے
-
اپنے گھر میں بھی اجازت کے بغیر داخل نہ ہو171826158371اپنے گھر میں بھی اجازت کے بغیر داخل نہ ہو
-
کسی کے گھر میں بدوں اجازت کے داخل نہ ہوں171827158372کسی کے گھر میں بدوں اجازت کے داخل نہ ہوں
-
اجازت طلب کرتے وقت یا اس سے پہلے گھر میں مت جھانکو اور دروازہ کے سامنے کھڑے نہ ہوں171835158380اجازت طلب کرتے وقت یا اس سے پہلے گھر میں مت جھانکو اور دروازہ کے سامنے کھڑے نہ ہوں
-
جس کو بلایا جائے اور وہ قاصد کے ساتھ آ جائے تو استئذان کی ضرورت نہیں171841158386جس کو بلایا جائے اور وہ قاصد کے ساتھ آ جائے تو استئذان کی ضرورت نہیں
-
پہلے سلام کرنا چاہیے اس کے بعد اجازت طلب کرنی چاہیے۔171843158388پہلے سلام کرنا چاہیے اس کے بعد اجازت طلب کرنی چاہیے۔
-
اجازت طلب کرنے میں تعارف کی بجائے خاموش رہنا برا عمل ہے171847158392اجازت طلب کرنے میں تعارف کی بجائے خاموش رہنا برا عمل ہے
-
استئذان کا طریقہ171849158394استئذان کا طریقہ
-
پردہ کے فوائد171853158398پردہ کے فوائد
-
عورت کے پردہ کرنے میں معاشرے کی بھی خیر ہے171854158399عورت کے پردہ کرنے میں معاشرے کی بھی خیر ہے
-
حیا خود پردہ دری سے مانع ہے171856158401حیا خود پردہ دری سے مانع ہے
-
مرد اور عورت کے ستر کے اعضا171858158403مرد اور عورت کے ستر کے اعضا
-
پردہ کے حکم کا درجہ171860158405پردہ کے حکم کا درجہ
-
حیا عورت کے لیے طبعی امر ہے171861158406حیا عورت کے لیے طبعی امر ہے
-
محبت کی بقا پردہ کی بقا تک ہے171863158408محبت کی بقا پردہ کی بقا تک ہے
-
ستر سے زائد احادیث مبارکہ میں پردہ کا حکم آیا ہے171865158410ستر سے زائد احادیث مبارکہ میں پردہ کا حکم آیا ہے
-
عورت کی فطرت اسے پردے میں رہنے پر ابھارتی ہے171871158416عورت کی فطرت اسے پردے میں رہنے پر ابھارتی ہے
-
اکیلے میں بلا ضرورت ستر کھولنا بھی ناجائز ہے171885158430اکیلے میں بلا ضرورت ستر کھولنا بھی ناجائز ہے
-
بعض عورتوں میں کا بالکل خیال نہیں رکھتی ہیں171888158433بعض عورتوں میں کا بالکل خیال نہیں رکھتی ہیں
-
بے پردہ ہو کر جو تعلیم حاصل ہو اس میں برا اثر ضرور ہوتا ہے171891158436بے پردہ ہو کر جو تعلیم حاصل ہو اس میں برا اثر ضرور ہوتا ہے
-
پردہ کرنے کی صورت :گریبان اور سینہ چھپا لیں171892158437پردہ کرنے کی صورت :گریبان اور سینہ چھپا لیں
-
بوقت فتنہ عورت کے چہرہ کا پردہ واجب ہے171894158439بوقت فتنہ عورت کے چہرہ کا پردہ واجب ہے
-
پردہ کے حکم سے عورت کے بعض اعضا کا استثنا171897158442پردہ کے حکم سے عورت کے بعض اعضا کا استثنا
-
عورت کے چہرہ اور ہتھیلیوں کے متعلق حکم کا خلاصہ171899158444عورت کے چہرہ اور ہتھیلیوں کے متعلق حکم کا خلاصہ
-
بیوی کے کسی عضو کا شوہر سے چھپانا لازم نہیں ہے171904158449بیوی کے کسی عضو کا شوہر سے چھپانا لازم نہیں ہے
-
ہر اجنبی سے پردہ کا اہتمام ضروری ہے171913158458ہر اجنبی سے پردہ کا اہتمام ضروری ہے
-
مسلمان عورت کافر عورت سے بھی پردہ کرے171918158463مسلمان عورت کافر عورت سے بھی پردہ کرے
-
عورت کی آواز کا بھی پردہ ہے171919158464عورت کی آواز کا بھی پردہ ہے
-
عورتوں کے کلام کا معقول طریقہ سخت گوئی ہے171923158468عورتوں کے کلام کا معقول طریقہ سخت گوئی ہے
-
غیر محرم رشتہ داروں سے بھی پردہ ہے171924158469غیر محرم رشتہ داروں سے بھی پردہ ہے
-
عورتیں غیر مردوں سے نرم لہجہ میں گفتگو مت کریں171925158470عورتیں غیر مردوں سے نرم لہجہ میں گفتگو مت کریں
-
عورتیں کپڑا شریعت کے موافق پہنے یہ بھی پردہ میں داخل ہے171926158471عورتیں کپڑا شریعت کے موافق پہنے یہ بھی پردہ میں داخل ہے
-
خوبصورت ودلکش برقع پہن کر نکلنا ممنوع و ناجائز ہے171929158474خوبصورت ودلکش برقع پہن کر نکلنا ممنوع و ناجائز ہے
-
جو نامحرم عورتیں مرد سے پردہ نہ کریں مرد خود ان سے چھپا کریں171934158479جو نامحرم عورتیں مرد سے پردہ نہ کریں مرد خود ان سے چھپا کریں
-
عفت نہایت قابل اہتمام چیز ہے171935158480عفت نہایت قابل اہتمام چیز ہے
-
عورتوں کو دنیوی تعلیم مختصر ہونی چاہیے171936158481عورتوں کو دنیوی تعلیم مختصر ہونی چاہیے
-
ازدواجی زندگی کا مقصد سکون ہے جس کے لئے باہمی الفت و محبت اور رحمت ضروری ہے171946158491ازدواجی زندگی کا مقصد سکون ہے جس کے لئے باہمی الفت و محبت اور رحمت ضروری ہے
-
نکاح کے مشروع و جائز کرنے میں اصل حکمت انسان کے خواہشات کی رعایت کرنا ہے۔171949158494نکاح کے مشروع و جائز کرنے میں اصل حکمت انسان کے خواہشات کی رعایت کرنا ہے۔
-
نکاح میں نیت یہ ہونی چاہیے کہ عفت محفوظ رہے اس سے نکاح بھی عبادت ہوجاوے گا171950158495نکاح میں نیت یہ ہونی چاہیے کہ عفت محفوظ رہے اس سے نکاح بھی عبادت ہوجاوے گا
-
نکاح کرنے سے غنی اور ثروت کی نعمت ملے گی171954158499نکاح کرنے سے غنی اور ثروت کی نعمت ملے گی
-
لڑکی کے بالغ ہونے پہ نکاح نہ کرنے پہ گناہ171960158505لڑکی کے بالغ ہونے پہ نکاح نہ کرنے پہ گناہ
-
خوش اخلاقی171971158516خوش اخلاقی
-
حسن و جمال171972158517حسن و جمال
-
منگیتر کو ایک مرتبہ دیکھنے کی اجازت ہے۔171983158528منگیتر کو ایک مرتبہ دیکھنے کی اجازت ہے۔
-
حضور ﷺ نے جہیز دیا171990158535حضور ﷺ نے جہیز دیا
-
لڑکے کا سسرال سے سامان کا مطالبہ171995158540لڑکے کا سسرال سے سامان کا مطالبہ
-
جہیز دینے سے وراثت ختم نہیں ہوتی171997158542جہیز دینے سے وراثت ختم نہیں ہوتی
-
نکاح کی تقریب مسجد میں کرنا172017158562نکاح کی تقریب مسجد میں کرنا
-
نکاح کا اعلان کرنا172018158563نکاح کا اعلان کرنا
-
نکاح کوئی نیک و باشرع آدمی پڑھائے172022158567نکاح کوئی نیک و باشرع آدمی پڑھائے
-
ولی کا اختیار بالغ ہونے سے قبل ہے172029158574ولی کا اختیار بالغ ہونے سے قبل ہے
-
لڑکی کا نکاح والدین و اولیاء کے ذریعہ کرانا مسنون ہے172030158575لڑکی کا نکاح والدین و اولیاء کے ذریعہ کرانا مسنون ہے
-
سنت یہی ہے کہ لڑکی کا نکاح ولی کرائیں172037158582سنت یہی ہے کہ لڑکی کا نکاح ولی کرائیں
-
مہر کی زیادہ سے زیادہ مقدار172051158596مہر کی زیادہ سے زیادہ مقدار
-
ولیمہ کا مطلب172068158613ولیمہ کا مطلب
-
ولیمہ کی دعوت قبول کرنی چاہیے172075158620ولیمہ کی دعوت قبول کرنی چاہیے
-
مسنون ولیمہ172081158626مسنون ولیمہ
-
بیویوں کے مابین عدل نہ کرنے پر وعید172084158629بیویوں کے مابین عدل نہ کرنے پر وعید
-
بیویوں میں مساوات و عدل کن امور میں ہے؟172086158631بیویوں میں مساوات و عدل کن امور میں ہے؟
-
تعدد ازواج میں اعتدال کی تعلیم ہے172088158633تعدد ازواج میں اعتدال کی تعلیم ہے
-
نیوتہ کا اہتمام172101158646نیوتہ کا اہتمام
-
منہ دکھائی کی رسم172103158648منہ دکھائی کی رسم
-
بے پردگی172104158649بے پردگی
-
نوٹوں کا ہار پہنانا172107158652نوٹوں کا ہار پہنانا
-
شادی بیاہ میں کی جانے والی فضول رسومات حرام ہیں172112158657شادی بیاہ میں کی جانے والی فضول رسومات حرام ہیں
-
نیوتہ کا حکم اور اس کی قباحت کا بیان172114158659نیوتہ کا حکم اور اس کی قباحت کا بیان
-
خلافِ وضعِ فطرت عمل کی ممانعت172119158664خلافِ وضعِ فطرت عمل کی ممانعت
-
خاوند کے بغیر عورت مسکین ہے172172158717خاوند کے بغیر عورت مسکین ہے
-
مستحب و افضل ہے کہ نکاح کسی کے واسطہ سے کیا جائے172173158718مستحب و افضل ہے کہ نکاح کسی کے واسطہ سے کیا جائے
-
نکاح کے احکام نرم ہیں172177158722نکاح کے احکام نرم ہیں
-
نکاح سے قبل اچھی طرح چھان بین کرنا172182158727نکاح سے قبل اچھی طرح چھان بین کرنا
-
لڑکی کی عمر لڑکے سے قدرے کم ہو172185158730لڑکی کی عمر لڑکے سے قدرے کم ہو
-
نکاح میں لڑکا اور لڑکی کی عمر میں تناسب ہونا چاہیے172187158732نکاح میں لڑکا اور لڑکی کی عمر میں تناسب ہونا چاہیے
-
باپ کے اختیار میں نکاح جوڑنے کا اختیار ہے توڑنے کا نہیں172190158735باپ کے اختیار میں نکاح جوڑنے کا اختیار ہے توڑنے کا نہیں
-
نکاح کا اصل موضوع لہ سکون قلب ہے172197158742نکاح کا اصل موضوع لہ سکون قلب ہے
-
شادی و نکاح کا اصل مقصد نسل انسانی کی بقاء ہے172200158745شادی و نکاح کا اصل مقصد نسل انسانی کی بقاء ہے
-
حالت اعتدال میں نکاح کرنے یا کرنے کے متعلق معتدل حکم172201158746حالت اعتدال میں نکاح کرنے یا کرنے کے متعلق معتدل حکم
-
عورت کا مرد کےلیے باعث سکون ہونا فقط شرعی نکاح سے ممکن ہے172208158753عورت کا مرد کےلیے باعث سکون ہونا فقط شرعی نکاح سے ممکن ہے
-
رضاعت172214158759رضاعت
-
جمع بین الاختین172217158762جمع بین الاختین
-
تعداد سے زائد نہ ہو172218158763تعداد سے زائد نہ ہو
-
بہن سے نکاح حرام ہے172222158767بہن سے نکاح حرام ہے
-
حضورﷺ کو حقوق نسواں کا خاص اہتمام تھا172264158809حضورﷺ کو حقوق نسواں کا خاص اہتمام تھا
-
رضاعت کی تعریف۔172289158834رضاعت کی تعریف۔
-
نابالغ خود طلاق نہیں دے سکتا172403158948نابالغ خود طلاق نہیں دے سکتا
-
ظہار کا بیان172465159010ظہار کا بیان
-
اولاد کو اپنے والدین کی تربیت اور خدمت پر شکرگزار ہونا چاہیے172480159025اولاد کو اپنے والدین کی تربیت اور خدمت پر شکرگزار ہونا چاہیے
-
ادائے حقوق نہایت ضروری ہے172481159026ادائے حقوق نہایت ضروری ہے
-
عورتوں کی بد زبانی کی وجہ تعلیم سے دوری ہے172490159035عورتوں کی بد زبانی کی وجہ تعلیم سے دوری ہے
-
شریعت نے مردوں اور عورتوں میں مکمل مساوات نہیں دی172491159036شریعت نے مردوں اور عورتوں میں مکمل مساوات نہیں دی
-
عورتوں کی تعلیم کا ایک طریقہ172498159043عورتوں کی تعلیم کا ایک طریقہ
-
شرف ونسب کی حقیقت172515159060شرف ونسب کی حقیقت
-
اپنے علم کو دنیاوی اغراض کے حصول کا ذریعہ نہ بنائے172525159070اپنے علم کو دنیاوی اغراض کے حصول کا ذریعہ نہ بنائے
-
تہمت کے مواقع اور حقیر پیشے اختیار کرنے سے اجتناب کرے172526159071تہمت کے مواقع اور حقیر پیشے اختیار کرنے سے اجتناب کرے
-
طلباء کی اخلاقیات کے حوالہ سے ان کے والدین سے ملاقات کرنا172556159101طلباء کی اخلاقیات کے حوالہ سے ان کے والدین سے ملاقات کرنا
-
حصول علم کے لیے اپنے آپ کو وقف کرے172581159126حصول علم کے لیے اپنے آپ کو وقف کرے
-
اپنی زندگی اور موجودہ وقت کو غنیمت جانے172583159128اپنی زندگی اور موجودہ وقت کو غنیمت جانے
-
جسمانی ورزش کی عادت ڈالے172587159132جسمانی ورزش کی عادت ڈالے
-
حرمت سے نگاہ ڈالے۔172605159150حرمت سے نگاہ ڈالے۔
-
فون پہ لمبی بات کرنی ہو تو اولاً اجازت طلب کرلینی چاہیے172643159188فون پہ لمبی بات کرنی ہو تو اولاً اجازت طلب کرلینی چاہیے
-
سکائپ کے استعمال کرنے کے آداب172651159196سکائپ کے استعمال کرنے کے آداب
-
ٹیلی گرام کے استعمال کے آداب172655159200ٹیلی گرام کے استعمال کے آداب
-
میسجنر کو استعمال کرنے کے آداب172656159201میسجنر کو استعمال کرنے کے آداب
-
حلا ل172659159204حلا ل
-
طیب172660159205طیب
-
انفحہ یعنی رینٹ (Rennet) کا حکم172665159210انفحہ یعنی رینٹ (Rennet) کا حکم
-
عمل صالح کے ساتھ حلا ل غذا ضروری ہے172666159211عمل صالح کے ساتھ حلا ل غذا ضروری ہے
-
حلال غذا اور اعمال صالحہ کا آپسی تعلق172668159213حلال غذا اور اعمال صالحہ کا آپسی تعلق
-
حرام کھانے کی نحوست172679159224حرام کھانے کی نحوست
-
غیراللہ کے نام کیا ہوا جانور حرام ہے172681159226غیراللہ کے نام کیا ہوا جانور حرام ہے
-
سڑی ہوئی مچھلی حرام ہے172682159227سڑی ہوئی مچھلی حرام ہے
-
بندوق کی گولی سے جانور پر زخم لگا اور ذبح سے قبل مر جائے تو کھانا حرام ہے172683159228بندوق کی گولی سے جانور پر زخم لگا اور ذبح سے قبل مر جائے تو کھانا حرام ہے
-
یورپ سے درآمد اشیاء کے استعمال کی گنجائش ہے172685159230یورپ سے درآمد اشیاء کے استعمال کی گنجائش ہے
-
خون کی حرمت172697159242خون کی حرمت
-
ذبح کے بعد گوشت پہ لگا خون پاک ہے172698159243ذبح کے بعد گوشت پہ لگا خون پاک ہے
-
مکھی و مچھر کا کم خون پاک ہے172699159244مکھی و مچھر کا کم خون پاک ہے
-
اصلاً انسان کا خون دوسرے کو لگانا ناجائز ہے172700159245اصلاً انسان کا خون دوسرے کو لگانا ناجائز ہے
-
مضطر کےلیے حرام کھانے کی شرائط172703159248مضطر کےلیے حرام کھانے کی شرائط
-
یورپ(کفار کے ممالک)سے آنے والی دوا کا حکم172706159251یورپ(کفار کے ممالک)سے آنے والی دوا کا حکم
-
دنیا میں مرد پر ریشم اور سونا پہننا حرام ہے172708159253دنیا میں مرد پر ریشم اور سونا پہننا حرام ہے
-
عورت کےلیے زیور کا استعمال جائز ہے ،لیکن ہر وقت منہمک رہنا غیر مستحسن ہے172710159255عورت کےلیے زیور کا استعمال جائز ہے ،لیکن ہر وقت منہمک رہنا غیر مستحسن ہے
-
حروف وکلمات میں خاص تاثر ات ہوتے ہیں172716159261حروف وکلمات میں خاص تاثر ات ہوتے ہیں
-
سحر اور معجزے میں التباس172720159265سحر اور معجزے میں التباس
-
معجزہ و سحر میں فرق172721159266معجزہ و سحر میں فرق
-
جانوروں کی حرمت بارے کن لوگوں کی رغبت کا اعتبار ہے172729159274جانوروں کی حرمت بارے کن لوگوں کی رغبت کا اعتبار ہے
-
شراب کی معاشرتی مضرتیں172735159280شراب کی معاشرتی مضرتیں
-
میسر کا معنیٰ و مفہوم172740159285میسر کا معنیٰ و مفہوم
-
مباح اشیاء پہ مشتمل تعویذ کا حکم172765159310مباح اشیاء پہ مشتمل تعویذ کا حکم
-
لذیذ وشیریں کھانے تناول کرنا ،زہد کے منافی نہیں172789159334لذیذ وشیریں کھانے تناول کرنا ،زہد کے منافی نہیں
-
حضور ﷺ جلدی جلدی کھانا کھایا کرتے تھے172794159339حضور ﷺ جلدی جلدی کھانا کھایا کرتے تھے
-
حیوانات کی صحت کا راز بھوک کے بعدکھانا ہے172795159340حیوانات کی صحت کا راز بھوک کے بعدکھانا ہے
-
حضور ﷺ نے دو آدمیوں کا کھانا کھانے سے منع فرمایا ہے172796159341حضور ﷺ نے دو آدمیوں کا کھانا کھانے سے منع فرمایا ہے
-
کپڑا پہننے سے تین غرضیں ہیں172834159379کپڑا پہننے سے تین غرضیں ہیں
-
لباس کے چار درجے172835159380لباس کے چار درجے
-
زینت کےلیے استعمال ہونے والا لباس172843159388زینت کےلیے استعمال ہونے والا لباس
-
باطل قسمیں172859159404باطل قسمیں
-
خواب کی درست و حق قسم172865159410خواب کی درست و حق قسم
-
جلدی سے بچنا172883159428جلدی سے بچنا
-
وقت بہت قیمتی چیز ہے172885159430وقت بہت قیمتی چیز ہے
-
نظام الاوقات بنانے کا طریقہ172887159432نظام الاوقات بنانے کا طریقہ
-
کفایت شعاری172890159435کفایت شعاری
-
حق اور نا حق دونوں باتوں کو بیان کرنا چاہیے172895159440حق اور نا حق دونوں باتوں کو بیان کرنا چاہیے
-
الفاظ کا چناؤ انسان کےاخلاق بتادیتا ہے172898159443الفاظ کا چناؤ انسان کےاخلاق بتادیتا ہے
-
ہر انسان کا عیب اور ہنر اس کی گفتگو سے معلوم ہوجاتا ہے172900159445ہر انسان کا عیب اور ہنر اس کی گفتگو سے معلوم ہوجاتا ہے
-
الفاظ میں بھی تاثیر ہو تی ہے172901159446الفاظ میں بھی تاثیر ہو تی ہے
-
منہ پر تعریف کرنے والے کا حکم172918159463منہ پر تعریف کرنے والے کا حکم
-
اپنے لئے جمع کا صیغہ بولنا جائز ہے بشرطیکہ تکبراً نہ ہو172923159468اپنے لئے جمع کا صیغہ بولنا جائز ہے بشرطیکہ تکبراً نہ ہو
-
شرافت و رذالت اعمال و اخلاق سے ہے نہ کہ خاندان اور جاہ و چشم سے172945159490شرافت و رذالت اعمال و اخلاق سے ہے نہ کہ خاندان اور جاہ و چشم سے
-
بعض مذموم و ممنوع کھیل172952159497بعض مذموم و ممنوع کھیل
-
نظر بد کے اثرانداز ہونے کی حیثیت و حقیقت172960159505نظر بد کے اثرانداز ہونے کی حیثیت و حقیقت
-
کافر کو سلام کی پہل نہیں کرنی چاہیے172978159523کافر کو سلام کی پہل نہیں کرنی چاہیے
-
سلام کرنے کے آداب172982159527سلام کرنے کے آداب
-
آپس کی محبت172986159531آپس کی محبت
-
خبر یا پیغام دینے والا سامنے والے پر سوار نہ رہے173018159563خبر یا پیغام دینے والا سامنے والے پر سوار نہ رہے
-
جس ہدیہ پر عوض کی خواہش ہو وہ ہدیہ نہیں ہے173047159592جس ہدیہ پر عوض کی خواہش ہو وہ ہدیہ نہیں ہے
-
سیدالانبیاءﷺکا بعض کفار و مشرکین کے ہدایا قبول نہ کرنا173053159598سیدالانبیاءﷺکا بعض کفار و مشرکین کے ہدایا قبول نہ کرنا
-
چھوٹا جب بڑے کو سلام کرے تو نیاز مندانہ لہجہ میں سلام کرے یہ توقیر کیبر میں داخل ہے173057159602چھوٹا جب بڑے کو سلام کرے تو نیاز مندانہ لہجہ میں سلام کرے یہ توقیر کیبر میں داخل ہے
-
رسول اللہ ﷺصحابہ کرا م سے مشورہ فرماتے تھے173063159608رسول اللہ ﷺصحابہ کرا م سے مشورہ فرماتے تھے
-
مشورہ کی شرعی حیثیت173064159609مشورہ کی شرعی حیثیت
-
مشورہ کرنے کی ترغیب اور فضائل173065159610مشورہ کرنے کی ترغیب اور فضائل
-
اہم امور میں مشورہ کرنا سنت ہے173067159612اہم امور میں مشورہ کرنا سنت ہے
-
مشورہ میں دوسروں ہی کی رائے پر عمل کرنا ضروری نہیں ہوتا جو خود کو ٹھیک لگے کر لو173070159615مشورہ میں دوسروں ہی کی رائے پر عمل کرنا ضروری نہیں ہوتا جو خود کو ٹھیک لگے کر لو
-
لغو مجالس سے شرافت کے ساتھ گزر جانےکا حکم173086159631لغو مجالس سے شرافت کے ساتھ گزر جانےکا حکم
-
اپنی بار ی پر گفتگو کرنی چاہیے173091159636اپنی بار ی پر گفتگو کرنی چاہیے
-
مشورہ پر عمل کرنا ضروری نہیں173133159678مشورہ پر عمل کرنا ضروری نہیں
-
تعمیر میں حرام مال لگانا ویرانی کی جڑ ہوتا ہے173139159684تعمیر میں حرام مال لگانا ویرانی کی جڑ ہوتا ہے
-
اِنَّا لِلّٰہ وَاِنَّآ اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ کا مفہوم173154159699اِنَّا لِلّٰہ وَاِنَّآ اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ کا مفہوم
-
قریب والوں کے لیے تین دن کے بعد تعزیت کرنا ممنوع ہے173171159716قریب والوں کے لیے تین دن کے بعد تعزیت کرنا ممنوع ہے
-
مصیبت میں ثابت قدم رہیں کوئی بات ایمان کے خلاف زبان اور دل پر نہ لائیں173178159723مصیبت میں ثابت قدم رہیں کوئی بات ایمان کے خلاف زبان اور دل پر نہ لائیں
-
کسی محبوب شئے کی چھن جانے پر حدود کی رعایت کرتے ہوئے رنج کرنے میں کوئی حرج نہیں173186159731کسی محبوب شئے کی چھن جانے پر حدود کی رعایت کرتے ہوئے رنج کرنے میں کوئی حرج نہیں
-
مصیبت میں دل کو شدت الم سے بچانے کا نسخہ کیمیا یہ ہے کہ یہ اعتقاد رکھے کہ کوئی مصیبت اللہ کی اجازت کے بغیر نہیں آتی173188159733مصیبت میں دل کو شدت الم سے بچانے کا نسخہ کیمیا یہ ہے کہ یہ اعتقاد رکھے کہ کوئی مصیبت اللہ کی اجازت کے بغیر نہیں آتی
-
جو جانور کام میں سستی کرے اس کو معتدل سزا دینا جائز ہے173269159814جو جانور کام میں سستی کرے اس کو معتدل سزا دینا جائز ہے
-
جانوروں پر رحم کرنے سے مغفرت کا واقعہ173275159820جانوروں پر رحم کرنے سے مغفرت کا واقعہ
-
جانوروں کو ستانا گناہ ہے173277159822جانوروں کو ستانا گناہ ہے
-
جانور کو چہرے پہ مارنا اور داغنا ممنوع ہے173280159825جانور کو چہرے پہ مارنا اور داغنا ممنوع ہے
-
جانور کو اس کے تخلیقی مقصد کے خلاف استعمال نہ کرنا173286159831جانور کو اس کے تخلیقی مقصد کے خلاف استعمال نہ کرنا
-
جانوروں کو ذہنی اذیت پہنچانا ممنوع ہے173295159840جانوروں کو ذہنی اذیت پہنچانا ممنوع ہے
-
شریعت میں غیر موذی جانداروں پر رحم کرنے کی تعلیم ہے173299159844شریعت میں غیر موذی جانداروں پر رحم کرنے کی تعلیم ہے
-
چارہ خور جانوروں کو گوشت والی غذائیں دینا173302159847چارہ خور جانوروں کو گوشت والی غذائیں دینا
-
اگر غذا میں حرام اجزاء شامل ہوں173303159848اگر غذا میں حرام اجزاء شامل ہوں
-
دودھ اور گوشت کے اضافہ کے لیے انجکشن لگانا173304159849دودھ اور گوشت کے اضافہ کے لیے انجکشن لگانا
-
مختلف الجنس جانوروں کا باہمی اختلاط173305159850مختلف الجنس جانوروں کا باہمی اختلاط
-
موذی جانوروں کو شوقیہ قید میں رکھنا173309159854موذی جانوروں کو شوقیہ قید میں رکھنا
-
جانوروں پہ میڈیکل تجربات کرنا173310159855جانوروں پہ میڈیکل تجربات کرنا
-
مخصوص حالات میں جانور بعض قتل نہ کرنا173315159860مخصوص حالات میں جانور بعض قتل نہ کرنا
-
کسی فرقہ میں مقدس مانے جانے والے جانور کا ذبح کرنا جائز نہیں173317159862کسی فرقہ میں مقدس مانے جانے والے جانور کا ذبح کرنا جائز نہیں
-
موذی جانور کو مارنا173320159865موذی جانور کو مارنا
-
جانوروں سے ہمدردی کرنا ضروری ہے173321159866جانوروں سے ہمدردی کرنا ضروری ہے
-
موذی جانوروں کو ستا ستا کر مارنا جائز نہیں173322159867موذی جانوروں کو ستا ستا کر مارنا جائز نہیں
-
ہر جاندار کو آرام دینے میں ثواب ہے173324159869ہر جاندار کو آرام دینے میں ثواب ہے
-
تحریم یعنی حلال چیز کو اپنے اوپر حرام کرنے کی قسم کھانا173328159873تحریم یعنی حلال چیز کو اپنے اوپر حرام کرنے کی قسم کھانا
-
یمین لغو کا حکم173330159875یمین لغو کا حکم
-
استطاعت سے زیادہ کی قسم کھانا یا کھلانا ٹھیک نہیں ہے173334159879استطاعت سے زیادہ کی قسم کھانا یا کھلانا ٹھیک نہیں ہے
-
غیر اللہ کی قسم کھانا ،گناہ کا کام ہے173335159880غیر اللہ کی قسم کھانا ،گناہ کا کام ہے
-
نذر و منت کا معنی و حقیقت اور اس کا حکم173338159883نذر و منت کا معنی و حقیقت اور اس کا حکم
-
سیرت النبی ﷺ17334311سیرت النبی ﷺ
-
آج کل کی بعض جدید سیرت نبویہ ﷺ کو دیکھنے سے ایسا لگتا ہے جیسے کسی بادشاہ کی سیرت ہو173345159890آج کل کی بعض جدید سیرت نبویہ ﷺ کو دیکھنے سے ایسا لگتا ہے جیسے کسی بادشاہ کی سیرت ہو
-
حضورﷺ کے آباء میں دین ابراہیمی کا وجود173348159893حضورﷺ کے آباء میں دین ابراہیمی کا وجود
-
اہل عرب کی ایک بری خصلت،بیٹی کی پیدائش پر ناگواری173390159935اہل عرب کی ایک بری خصلت،بیٹی کی پیدائش پر ناگواری
-
کفار کا قیامت کے وقوع کے متعلق استفسار اور اللہ تعالیٰ کا جواب173396159941کفار کا قیامت کے وقوع کے متعلق استفسار اور اللہ تعالیٰ کا جواب
-
اہل مکہ کو نبی کریمﷺ کے اخلاق فاضلہ پر غور کرکے توحید کی دعوت فکر173399159944اہل مکہ کو نبی کریمﷺ کے اخلاق فاضلہ پر غور کرکے توحید کی دعوت فکر
-
اللہ تعالیٰ دین اسلام کو مٹانے والوں کا تدابیر کو ناکام بنا دیا173428159973اللہ تعالیٰ دین اسلام کو مٹانے والوں کا تدابیر کو ناکام بنا دیا
-
کفار کے ایذاؤں پر نبی کریمﷺ کو انبیاء کرام کے واقعات کے ذریعہ تسلی دینا173442159987کفار کے ایذاؤں پر نبی کریمﷺ کو انبیاء کرام کے واقعات کے ذریعہ تسلی دینا
-
نبی کریمﷺ کی تسلی کےلیے سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا واقعہ ذکر کیا گیا173444159989نبی کریمﷺ کی تسلی کےلیے سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا واقعہ ذکر کیا گیا
-
نبی کریمﷺ کا اپنے شاعر ہونے کی نفی کرنا173448159993نبی کریمﷺ کا اپنے شاعر ہونے کی نفی کرنا
-
نبیﷺ پر وحی کے نزول کو محال سمجھنے پر اللہ تعالیٰ کا کفار کو جواب اول173450159995نبیﷺ پر وحی کے نزول کو محال سمجھنے پر اللہ تعالیٰ کا کفار کو جواب اول
-
ان غریب صحابہ کے ساتھ زیادہ وقت گزارنے کی آپﷺ کو تاکید173464160009ان غریب صحابہ کے ساتھ زیادہ وقت گزارنے کی آپﷺ کو تاکید
-
بالفرض حضورﷺ،کفار کا مطالبہ مان لیتے تو اس پر اللہ تعالیٰ کی تنبیہ173467160012بالفرض حضورﷺ،کفار کا مطالبہ مان لیتے تو اس پر اللہ تعالیٰ کی تنبیہ
-
کفار کاعذاب نازل کرنے کا چیلنج173469160014کفار کاعذاب نازل کرنے کا چیلنج
-
ہجرت کے بعدکچھ عرصہ مکہ میں موجود مسلمانوں کی وجہ سے عذاب ٹلا رہا173471160016ہجرت کے بعدکچھ عرصہ مکہ میں موجود مسلمانوں کی وجہ سے عذاب ٹلا رہا
-
کفار مکہ کا مسجد حرام میں آنے سے روکنا173474160019کفار مکہ کا مسجد حرام میں آنے سے روکنا
-
سیٹیوں اور تالیوں کے بجانے کا نام نماز رکھا ہوا تھا173475160020سیٹیوں اور تالیوں کے بجانے کا نام نماز رکھا ہوا تھا
-
رسول اللہﷺ کے سامنے کفار مکہ کی طرف سے ایک پیشکش173484160029رسول اللہﷺ کے سامنے کفار مکہ کی طرف سے ایک پیشکش
-
حضور ﷺ کی ولادت پر خوشی منانا یہ مذہبی خوشی ہے اس کے لیے وحی کی احتیاج ہوگی173526160071حضور ﷺ کی ولادت پر خوشی منانا یہ مذہبی خوشی ہے اس کے لیے وحی کی احتیاج ہوگی
-
حضرت حلیمہ سعدیہ نے آپ ﷺ کو دودھ پلایا173539160084حضرت حلیمہ سعدیہ نے آپ ﷺ کو دودھ پلایا
-
شق صدر کا پہلا واقعہ173543160088شق صدر کا پہلا واقعہ
-
حضرت آمنہ کا انتقال فرمانا۔173545160090حضرت آمنہ کا انتقال فرمانا۔
-
آپ ﷺ عبد المطلب کی کفالت میں آ گئے173546160091آپ ﷺ عبد المطلب کی کفالت میں آ گئے
-
عبد المطلب کی آپ ﷺ کے ساتھ کمال شفقت173547160092عبد المطلب کی آپ ﷺ کے ساتھ کمال شفقت
-
عبد المطلب کا انتقال173549160094عبد المطلب کا انتقال
-
بصری کے مقام پر نسطورا راہب سے ملاقات173561160106بصری کے مقام پر نسطورا راہب سے ملاقات
-
رسول اللہ ﷺ کو خلعت نبوت سے سرفراز فرمانا173567160112رسول اللہ ﷺ کو خلعت نبوت سے سرفراز فرمانا
-
رسول کی بعثت کس ماہ میں ہوئی173568160113رسول کی بعثت کس ماہ میں ہوئی
-
حضرت خدیجہ کے ننگے سر کی وجہ سے حضرت جبرائیل علیہ السلام کا واپس جانا۔173576160121حضرت خدیجہ کے ننگے سر کی وجہ سے حضرت جبرائیل علیہ السلام کا واپس جانا۔
-
اسرافیل علیہ السلام کا رسول اللہ کے ساتھ معیت پر مامور ہونا۔173578160123اسرافیل علیہ السلام کا رسول اللہ کے ساتھ معیت پر مامور ہونا۔
-
آپ ﷺ کی دعوت سے سب سے پہلے مسلمان ہونے والے خوش نصیب افراد کا نام173580160125آپ ﷺ کی دعوت سے سب سے پہلے مسلمان ہونے والے خوش نصیب افراد کا نام
-
جناب ابو طالب کا رسول اللہ ﷺ کی حمایت کا اعلان کرنا۔173581160126جناب ابو طالب کا رسول اللہ ﷺ کی حمایت کا اعلان کرنا۔
-
ابو لہب کے بیٹوں نے رسول اللہ کی بیٹیوں کو طلاق دی173591160136ابو لہب کے بیٹوں نے رسول اللہ کی بیٹیوں کو طلاق دی
-
حبشہ کی طرف دوسری ہجرت173615160160حبشہ کی طرف دوسری ہجرت
-
حضرت جعفر طیار ؓ کی دربار نجاشی میں تقریر اور ا س کا اثر173617160162حضرت جعفر طیار ؓ کی دربار نجاشی میں تقریر اور ا س کا اثر
-
جنات کے ایک گروہ کا نبیﷺ سے ملاقات کرنا اور ایمان لانا173621160166جنات کے ایک گروہ کا نبیﷺ سے ملاقات کرنا اور ایمان لانا
-
تمام قبائل قریش آپ ﷺ سے تعلقات قطع کرنے پر متفق ہو گئے۔173623160168تمام قبائل قریش آپ ﷺ سے تعلقات قطع کرنے پر متفق ہو گئے۔
-
جناب ابو طالب کا انتقال173627160172جناب ابو طالب کا انتقال
-
رسول اللہ ﷺ کا دعوت کے لیے طائف تشریف لے جانا۔173633160178رسول اللہ ﷺ کا دعوت کے لیے طائف تشریف لے جانا۔
-
طائف سے واپسی پر رسول اللہ ﷺ کا مطعم بن عدی کی پناہ لے کر مکہ میں داخل ہونا۔173635160180طائف سے واپسی پر رسول اللہ ﷺ کا مطعم بن عدی کی پناہ لے کر مکہ میں داخل ہونا۔
-
واقعہ معراج کب ہوا؟173640160185واقعہ معراج کب ہوا؟
-
ہجرت کے سفر کے دوران رسول اللہ ﷺ کا قافلہ ام معبد کے خیمہ میں تشریف لایا۔173695160240ہجرت کے سفر کے دوران رسول اللہ ﷺ کا قافلہ ام معبد کے خیمہ میں تشریف لایا۔
-
علماء یہود کا آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہونا۔173714160259علماء یہود کا آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہونا۔
-
یہود کی ایک جماعت کا رسول اللہ ﷺ کے دہن مبارک سے سورۃ یوسف کی تلاوت سن کر اسلام قبول فرمانا173716160261یہود کی ایک جماعت کا رسول اللہ ﷺ کے دہن مبارک سے سورۃ یوسف کی تلاوت سن کر اسلام قبول فرمانا
-
رسول اللہ ﷺ ہجرت کے سات ماہ بعد حضرت حمزہ کی قیادت میں ایک سیف البحر کی جانب ایک سریہ روانہ فرمایا۔173726160271رسول اللہ ﷺ ہجرت کے سات ماہ بعد حضرت حمزہ کی قیادت میں ایک سیف البحر کی جانب ایک سریہ روانہ فرمایا۔
-
مدینہ منورہ کاپرانانام173735160280مدینہ منورہ کاپرانانام
-
نماز عید اور فطرانہ کا حکم نازل ہوا173744160289نماز عید اور فطرانہ کا حکم نازل ہوا
-
پہلا غزوہ ابوا ہے جس میں رسول اللہ ﷺ بہ نفس نفیس شریک ہوئے۔173751160296پہلا غزوہ ابوا ہے جس میں رسول اللہ ﷺ بہ نفس نفیس شریک ہوئے۔
-
حضرت عبد اللہ بن جحش اور گیا رہ مہاجرین کو مقام نخلہ کی طرف روانہ فرمایا۔173757160302حضرت عبد اللہ بن جحش اور گیا رہ مہاجرین کو مقام نخلہ کی طرف روانہ فرمایا۔
-
رسول اللہ ﷺ نے حضرت عبد اللہ بن جحش کو فرمایا کہ دو دن تک خط کھول کر نہیں دیکھنا۔173758160303رسول اللہ ﷺ نے حضرت عبد اللہ بن جحش کو فرمایا کہ دو دن تک خط کھول کر نہیں دیکھنا۔
-
قلیل جماعت کے غلبہ میں عبرت ہے173767160312قلیل جماعت کے غلبہ میں عبرت ہے
-
بدر کے قیدوں میں سے صرف دو قیدیوں کو قتل کرنے کا حکم دیا ۔173810160355بدر کے قیدوں میں سے صرف دو قیدیوں کو قتل کرنے کا حکم دیا ۔
-
سرداران قریش کی لاشوں کو ایک گندے کنویں میں ڈال دیا گیا تھا۔173820160365سرداران قریش کی لاشوں کو ایک گندے کنویں میں ڈال دیا گیا تھا۔
-
مال غنیمت کی تقسیم کو کیا گیا۔173822160367مال غنیمت کی تقسیم کو کیا گیا۔
-
ابو عفک گستاخ کے قتل کے لیے سالم بن عمیر کو روانہ فرمایا۔173829160374ابو عفک گستاخ کے قتل کے لیے سالم بن عمیر کو روانہ فرمایا۔
-
ابو رافع کو قتل کرنا۔173841160386ابو رافع کو قتل کرنا۔
-
غزوہ احد میں حضرت حذیفہؓ کے والد کا غلطی سے مسلمانوں کے ہاتھوں سے شہید ہونا173848160393غزوہ احد میں حضرت حذیفہؓ کے والد کا غلطی سے مسلمانوں کے ہاتھوں سے شہید ہونا
-
جنگ ختم ہونے کے بعد جناب رسول اللہ ﷺ نے نماز پڑھائی173859160404جنگ ختم ہونے کے بعد جناب رسول اللہ ﷺ نے نماز پڑھائی
-
اللہ تعالیٰ دنیا میں تکلیف وراحت کے ایام انسان پر پھیرتے رہتے173869160414اللہ تعالیٰ دنیا میں تکلیف وراحت کے ایام انسان پر پھیرتے رہتے
-
حضرت حفصہؓ سے نکاح173885160430حضرت حفصہؓ سے نکاح
-
گستاخ رسول خالد بن سفیان کا قتل173890160435گستاخ رسول خالد بن سفیان کا قتل
-
واقعہ رجیع173891160436واقعہ رجیع
-
سریۃ القرا173892160437سریۃ القرا
-
غزوہ بنی نضیر173893160438غزوہ بنی نضیر
-
رسول اللہ ﷺ نے غزوہ بنی نضیر کی مال غنیمت کیسے تقسیم فرمائی۔173894160439رسول اللہ ﷺ نے غزوہ بنی نضیر کی مال غنیمت کیسے تقسیم فرمائی۔
-
غزوہ ذات الرقاع173896160441غزوہ ذات الرقاع
-
غزوہ دومۃ الجندل173903160448غزوہ دومۃ الجندل
-
غزوہ مریسع یا بنی المصطلق173904160449غزوہ مریسع یا بنی المصطلق
-
واقعہ افک173906160451واقعہ افک
-
تیمم کا نزول173907160452تیمم کا نزول
-
غزوہ بنی قریظہ173952160497غزوہ بنی قریظہ
-
قریش کا رسول اللہ ﷺ سے غلہ جاری کروانے کی سفارش کرنا۔173972160517قریش کا رسول اللہ ﷺ سے غلہ جاری کروانے کی سفارش کرنا۔
-
غزوہ ذی قرد173974160519غزوہ ذی قرد
-
سریہ عکاشہ بن محصن رضی اللہ تعالٰی عنہ بسوئ غمر173975160520سریہ عکاشہ بن محصن رضی اللہ تعالٰی عنہ بسوئ غمر
-
سریہ ابو عبیدہ بن الجراح سوئی ذی القصہ173977160522سریہ ابو عبیدہ بن الجراح سوئی ذی القصہ
-
سریہ طرف173980160525سریہ طرف
-
سریہ ام قرفہ173987160532سریہ ام قرفہ
-
حضرت عمرو یہ امیہ ضمریؓ کا قریش کے جاسوس کو قتل کرنا173992160537حضرت عمرو یہ امیہ ضمریؓ کا قریش کے جاسوس کو قتل کرنا
-
قریش مکہ کے حلیف کا ریاست مدینہ کے حلیف پر حملہ174001160546قریش مکہ کے حلیف کا ریاست مدینہ کے حلیف پر حملہ
-
شاہ ایران کی جانب رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک روانہ فرمانا۔174010160555شاہ ایران کی جانب رسول اللہ ﷺ کا نامہ مبارک روانہ فرمانا۔
-
یمن کے گورنر باذان کا اسلام قبول کرنا۔174011160556یمن کے گورنر باذان کا اسلام قبول کرنا۔
-
مقوقس شاہ مصر نے آپ ﷺ کا پہچانا لیکن ایمان نہیں لایا۔174017160562مقوقس شاہ مصر نے آپ ﷺ کا پہچانا لیکن ایمان نہیں لایا۔
-
مقوقس کا حضرت مغیرہ سے رسول اللہ ﷺ کے متعلق سوالات کرنا174018160563مقوقس کا حضرت مغیرہ سے رسول اللہ ﷺ کے متعلق سوالات کرنا
-
آپ ﷺ کا یمامہ میں ایک فتنہ کی پیش گوئی کی174024160569آپ ﷺ کا یمامہ میں ایک فتنہ کی پیش گوئی کی
-
غزوہ خیبر174027160572غزوہ خیبر
-
عہد و میثاق کے بعد یہود کا خیانت کرنا۔174033160578عہد و میثاق کے بعد یہود کا خیانت کرنا۔
-
خیبر میں ایک یہودیہ عورت کا رسول اللہ ﷺ کو زہر دینے کی کوشش کرنا۔174036160581خیبر میں ایک یہودیہ عورت کا رسول اللہ ﷺ کو زہر دینے کی کوشش کرنا۔
-
یہود کی درخواست پر ان کو خیبر میں رہنے دیا گیا۔174037160582یہود کی درخواست پر ان کو خیبر میں رہنے دیا گیا۔
-
حضرت جعفرؓ اور ان کے ساتھیوں کو بھی خیبر کے مال غنیمت سے حصہ عطا کیا گیا۔174045160590حضرت جعفرؓ اور ان کے ساتھیوں کو بھی خیبر کے مال غنیمت سے حصہ عطا کیا گیا۔
-
فتح وادی القری174046160591فتح وادی القری
-
وادی القری میں آپ ﷺ کے غلام مدعم کو تیر لگا۔174047160592وادی القری میں آپ ﷺ کے غلام مدعم کو تیر لگا۔
-
اہل تیماء نے جزیہ پر صلح کی174048160593اہل تیماء نے جزیہ پر صلح کی
-
وادی القری سے واپسی پر آپ ﷺ اور آپ کے ساتھیوں کی صبح کی نماز قضاء ہو گئی۔174049160594وادی القری سے واپسی پر آپ ﷺ اور آپ کے ساتھیوں کی صبح کی نماز قضاء ہو گئی۔
-
سریہ غالب بن عبد اللہ لیثیؓ174062160607سریہ غالب بن عبد اللہ لیثیؓ
-
ابو سفیان بن حارث اور عبد اللہ بن ابی امیہ فتح کے مکہ کے دوران اسلام لانے کی غرض سے آپ ﷺ کو ملنا۔174070160615ابو سفیان بن حارث اور عبد اللہ بن ابی امیہ فتح کے مکہ کے دوران اسلام لانے کی غرض سے آپ ﷺ کو ملنا۔
-
ابو سفیان کا اسلام قبول کرنا174071160616ابو سفیان کا اسلام قبول کرنا
-
فتح مکہ کے موقعہ پر آپ ﷺ نے شعب ابی طالب میں قیام فرمایا174072160617فتح مکہ کے موقعہ پر آپ ﷺ نے شعب ابی طالب میں قیام فرمایا
-
فتح مکہ کے بعد آپ ﷺ نے بیت اللہ سے بت گرائے اور طواف کیا۔174073160618فتح مکہ کے بعد آپ ﷺ نے بیت اللہ سے بت گرائے اور طواف کیا۔
-
غزوہ حنین174095160640غزوہ حنین
-
غزوہ حنین سے ملنے والی غنیمت کو تقسیم کیا گیا174114160659غزوہ حنین سے ملنے والی غنیمت کو تقسیم کیا گیا
-
غزوہ حنین میں آپ ﷺ کا اشراف قریش کو زیادہ مال ودولت دینا۔۔174116160661غزوہ حنین میں آپ ﷺ کا اشراف قریش کو زیادہ مال ودولت دینا۔۔
-
باذان بن ساسان کو یمن کا والی مقرر فرمایا174129160674باذان بن ساسان کو یمن کا والی مقرر فرمایا
-
شہر بن باذان کے انتقال کے بعد خالد بن سعید کو صنعاء کا والی مقرر کیا۔174131160676شہر بن باذان کے انتقال کے بعد خالد بن سعید کو صنعاء کا والی مقرر کیا۔
-
سریہ عبد اللہ بن عوسجہ174138160683سریہ عبد اللہ بن عوسجہ
-
سریہ قطبۃ بن عامر174139160684سریہ قطبۃ بن عامر
-
ضحاک بن سفیان کے ساتھ ایک جماعت کو دعوت اسلام کی غرض سے روانہ کیا174140160685ضحاک بن سفیان کے ساتھ ایک جماعت کو دعوت اسلام کی غرض سے روانہ کیا
-
سریہ علقمہ بن مجزز مدلجی حبشہ کی جانب174141160686سریہ علقمہ بن مجزز مدلجی حبشہ کی جانب
-
حضرت علی بن ابی طالب کو قبیلہ طی کا بت توڑنے کے لیے بھیجا174142160687حضرت علی بن ابی طالب کو قبیلہ طی کا بت توڑنے کے لیے بھیجا
-
سیدنا صدیق اکبرؓ کو امیر حج مقرر فرمایا174172160717سیدنا صدیق اکبرؓ کو امیر حج مقرر فرمایا
-
جزیہ کی آیت نازل ہوئی174176160721جزیہ کی آیت نازل ہوئی
-
آپ ﷺ کا خواب جو کہ مسلیمہ کذاب کے بارے میں174180160725آپ ﷺ کا خواب جو کہ مسلیمہ کذاب کے بارے میں
-
نجران کے نصارا پر جزیہ کی تفصیل174184160729نجران کے نصارا پر جزیہ کی تفصیل
-
ضمام بن ثعلبہ کا رسول اللہ ﷺ سے سوالات کرنا174185160730ضمام بن ثعلبہ کا رسول اللہ ﷺ سے سوالات کرنا
-
وفد عذرہ174187160732وفد عذرہ
-
وفد بہرآء174190160735وفد بہرآء
-
وفد بنی الحارث174198160743وفد بنی الحارث
-
فروہ بن عمرو جذامی کی شہادت174199160744فروہ بن عمرو جذامی کی شہادت
-
وفد ہذیم174200160745وفد ہذیم
-
وفد خولان174201160746وفد خولان
-
وفد محارب174202160747وفد محارب
-
وفد بنی عبس174205160750وفد بنی عبس
-
وفد غامد174206160751وفد غامد
-
وفد بنی المنتفق174207160752وفد بنی المنتفق
-
یمن میں تعلیم اسلام کی غرض سے صحابہ کرام روانہ فرمانا174208160753یمن میں تعلیم اسلام کی غرض سے صحابہ کرام روانہ فرمانا
-
آپ ﷺ کا مقام غدیر خم پر خطبہ ارشاد فرمانا۔174213160758آپ ﷺ کا مقام غدیر خم پر خطبہ ارشاد فرمانا۔
-
سریہ اسامہ بن زیدؓ174215160760سریہ اسامہ بن زیدؓ
-
آپ ﷺ کے زندگی کے آخری ایام174217160762آپ ﷺ کے زندگی کے آخری ایام
-
بیماری میں رسول اللہ ﷺ کا معوذات پڑھ کر دم کرنا۔174219160764بیماری میں رسول اللہ ﷺ کا معوذات پڑھ کر دم کرنا۔
-
حضرت فاطمہ الزہراءؓ کے ساتھ سرگوشی فرمانا۔174220160765حضرت فاطمہ الزہراءؓ کے ساتھ سرگوشی فرمانا۔
-
واقعہ قرطاس174221160766واقعہ قرطاس
-
آپ ﷺ کا وفات کے قریب تین وصیتیں فرمانا۔174222160767آپ ﷺ کا وفات کے قریب تین وصیتیں فرمانا۔
-
مرض الوفات میں آپ ﷺ کے سر مبارک پر سات مشکیں پانی کی ڈالی گئی174223160768مرض الوفات میں آپ ﷺ کے سر مبارک پر سات مشکیں پانی کی ڈالی گئی
-
آپ ﷺ کی زندگی کی آخری باجماعت نماز174225160770آپ ﷺ کی زندگی کی آخری باجماعت نماز
-
آپ ﷺ نے حضرت ابوبکر کے پہلوں میں بیٹھ کر نماز پڑھائی174227160772آپ ﷺ نے حضرت ابوبکر کے پہلوں میں بیٹھ کر نماز پڑھائی
-
حضرت اسامہؓ کے لیے دعا کرنا۔174228160773حضرت اسامہؓ کے لیے دعا کرنا۔
-
آپ ﷺ صحابہ کرام کو نماز میں مشغول دیکھ کر مسکرائے۔174230160775آپ ﷺ صحابہ کرام کو نماز میں مشغول دیکھ کر مسکرائے۔
-
آپ ﷺ کا آخری وقت میں مسواک فرمانا174232160777آپ ﷺ کا آخری وقت میں مسواک فرمانا
-
آپ ﷺ کو کفن کن کپڑوں میں دیا گیا174236160781آپ ﷺ کو کفن کن کپڑوں میں دیا گیا
-
آپ ﷺ کی قبر مبارک کوہان کی شکل کی بنائی گئی ۔174239160784آپ ﷺ کی قبر مبارک کوہان کی شکل کی بنائی گئی ۔
-
آپ ﷺ کی عمر شریف کتنی تھی174247160792آپ ﷺ کی عمر شریف کتنی تھی
-
آپ ﷺ کی ناک مبارک174272160817آپ ﷺ کی ناک مبارک
-
آپ ﷺ آئینہ کے سامنے داڑھی کو سنوارتے تھے174277160822آپ ﷺ آئینہ کے سامنے داڑھی کو سنوارتے تھے
-
آپ ﷺ کا پیٹ مبارک174295160840آپ ﷺ کا پیٹ مبارک
-
آپ ﷺ کا بدن مبارک174296160841آپ ﷺ کا بدن مبارک
-
آپ ﷺ کا سیاہ چادر پہننا174334160879آپ ﷺ کا سیاہ چادر پہننا
-
آپ ﷺ کو کرتا پسند تھا174392160937آپ ﷺ کو کرتا پسند تھا
-
آپ ﷺ کی آستین کی مقدار174395160940آپ ﷺ کی آستین کی مقدار
-
آپ ﷺ کا گریبان سینہ مبارک پر تھا174396160941آپ ﷺ کا گریبان سینہ مبارک پر تھا
-
آپ ﷺ کے کرتہ مبارک پر بٹن174397160942آپ ﷺ کے کرتہ مبارک پر بٹن
-
آپ ﷺ کا اونی جبہ پہننا۔174400160945آپ ﷺ کا اونی جبہ پہننا۔
-
آپ ﷺ تنگ آستین والا جبہ پہننا174401160946آپ ﷺ تنگ آستین والا جبہ پہننا
-
آپ ﷺ کا برنس پہننا174402160947آپ ﷺ کا برنس پہننا
-
آپ ﷺ کا یمنی چادر پہننا174403160948آپ ﷺ کا یمنی چادر پہننا
-
آپ ﷺ کا سفید لباس پہننا174404160949آپ ﷺ کا سفید لباس پہننا
-
آپ ﷺ کا کالا لباس پہننا174405160950آپ ﷺ کا کالا لباس پہننا
-
تہبندولنگی کہاں تک لٹکانی چاہیے174409160954تہبندولنگی کہاں تک لٹکانی چاہیے
-
ازار اور تہبند کہاں باندھنی چاہیے174410160955ازار اور تہبند کہاں باندھنی چاہیے
-
آپ ﷺ کا پاجامہ خریدنا174411160956آپ ﷺ کا پاجامہ خریدنا
-
حضور ﷺ میں تمام صفات بشریت علیٰ وجہ الکمال تھیں174413160958حضور ﷺ میں تمام صفات بشریت علیٰ وجہ الکمال تھیں
-
حضور ﷺ کے بڑھاپے کا سبب174414160959حضور ﷺ کے بڑھاپے کا سبب
-
حضور ﷺ کے قویٰ بہت عمدہ تھے174415160960حضور ﷺ کے قویٰ بہت عمدہ تھے
-
حضور ﷺ استنجے سے فارغ ہو کر فورا تیمم فرمالیتے تھے174417160962حضور ﷺ استنجے سے فارغ ہو کر فورا تیمم فرمالیتے تھے
-
حضور ﷺ کا ہنسنا تبسم سے زیادہ نہ ہوتا تھا174418160963حضور ﷺ کا ہنسنا تبسم سے زیادہ نہ ہوتا تھا
-
حضور ﷺ کا ہر کام انتظام سے ہوتا تھا174420160965حضور ﷺ کا ہر کام انتظام سے ہوتا تھا
-
حضور ﷺ میں تیس جنتی مردوں کے بقدر قوت تھی174424160969حضور ﷺ میں تیس جنتی مردوں کے بقدر قوت تھی
-
حضورﷺ کی شفقت و محبت174427160972حضورﷺ کی شفقت و محبت
-
رسول ﷺ کا حسن و جمال174428160973رسول ﷺ کا حسن و جمال
-
آپ ﷺ تبسم فرماتے تھے قہقہہ نہیں174429160974آپ ﷺ تبسم فرماتے تھے قہقہہ نہیں
-
رسول اللہﷺ کی طبیعت و فطرت ابتداء سے پاکیزہ تھی174436160981رسول اللہﷺ کی طبیعت و فطرت ابتداء سے پاکیزہ تھی
-
امت کی خیر اور آسانی کےلیے مستقبل کےلیے آپﷺ کی رہنمائی174437160982امت کی خیر اور آسانی کےلیے مستقبل کےلیے آپﷺ کی رہنمائی
-
آپ ﷺ رات کو آرام کرنے کے بعد مرغ کے اذان دینے وقت بیدار ہوتے174443160988آپ ﷺ رات کو آرام کرنے کے بعد مرغ کے اذان دینے وقت بیدار ہوتے
-
آپ ﷺ رات کو قضائے حاجت کرکے وٖضو کرکے آرام فرماتے174453160998آپ ﷺ رات کو قضائے حاجت کرکے وٖضو کرکے آرام فرماتے
-
حضور ﷺ شرم وحجاب کی وجہ سے خطاب خاص نہیں کرتے تھے174459161004حضور ﷺ شرم وحجاب کی وجہ سے خطاب خاص نہیں کرتے تھے
-
حضور ﷺ کے سہل پسندی کی حکمت174523161068حضور ﷺ کے سہل پسندی کی حکمت
-
آپ ﷺ کے عمامہ کا شملہ دونوں شانوں کے درمیان تھا174545161090آپ ﷺ کے عمامہ کا شملہ دونوں شانوں کے درمیان تھا
-
کھانے کے بعد انگلیاں چاٹنے کا مسنون طریقہ174547161092کھانے کے بعد انگلیاں چاٹنے کا مسنون طریقہ
-
ضرورت پڑنے پر چار یا پانچ اگلیوں سے کھانا تناول کرنا۔174549161094ضرورت پڑنے پر چار یا پانچ اگلیوں سے کھانا تناول کرنا۔
-
حضور ﷺ کے مزاح کی حکمت174567161112حضور ﷺ کے مزاح کی حکمت
-
حضور ﷺ کا اخلاق174571161116حضور ﷺ کا اخلاق
-
اپنے مخالفین سے بھی شفقت کریں174572161117اپنے مخالفین سے بھی شفقت کریں
-
آپ ﷺ کا قرض دینے والے کو احسن طریقہ سے قرض ادا کرنا۔174574161119آپ ﷺ کا قرض دینے والے کو احسن طریقہ سے قرض ادا کرنا۔
-
حضور ﷺ نہایت شفیق رحم دل ہیں174583161128حضور ﷺ نہایت شفیق رحم دل ہیں
-
حضور ﷺ لوگوں کے لیے آسانی کو پسند فرماتے تھے174586161131حضور ﷺ لوگوں کے لیے آسانی کو پسند فرماتے تھے
-
حضور ﷺ کی شفقت اور رحمت174587161132حضور ﷺ کی شفقت اور رحمت
-
امت کے لئے خاص ہدایت کہ بڑوں کو چھوٹوں کی ہر تکلیف ومشقت میں شامل رہنا چاہئے174590161135امت کے لئے خاص ہدایت کہ بڑوں کو چھوٹوں کی ہر تکلیف ومشقت میں شامل رہنا چاہئے
-
ابن القیم رحمہ اللہ فرماتے آپ ﷺ کے پاس سات گھوڑے تھے174603161148ابن القیم رحمہ اللہ فرماتے آپ ﷺ کے پاس سات گھوڑے تھے
-
طائف کے مظالم174625161170طائف کے مظالم
-
کفار کا حضور ﷺ کو تکالیف پہنچانا174626161171کفار کا حضور ﷺ کو تکالیف پہنچانا
-
حضور ﷺ کا غنا ئےظاہری اکمل ہے174676161221حضور ﷺ کا غنا ئےظاہری اکمل ہے
-
حضور ﷺ کا ہماری جنس سے ہونا ایک نعمت ہے174681161226حضور ﷺ کا ہماری جنس سے ہونا ایک نعمت ہے
-
حضور ﷺ تمام امت پر شفیق ہیں174682161227حضور ﷺ تمام امت پر شفیق ہیں
-
حضور ﷺ نے دنیوی وسعت کو پسند نہیں کیا174683161228حضور ﷺ نے دنیوی وسعت کو پسند نہیں کیا
-
رسول اللہ ﷺ کے ذمہ دین پہنچانا ہے،منوانا نہیں174731161276رسول اللہ ﷺ کے ذمہ دین پہنچانا ہے،منوانا نہیں
-
رسول اللہﷺ کی دعوت حکمت وبصیرت پر مبنی ہے174732161277رسول اللہﷺ کی دعوت حکمت وبصیرت پر مبنی ہے
-
حضور ﷺ کا راستہ حقیقت میں اللہ کا راستہ ہے174800161345حضور ﷺ کا راستہ حقیقت میں اللہ کا راستہ ہے
-
سب سے بڑی نعمت آپﷺ کی ذات ہے174809161354سب سے بڑی نعمت آپﷺ کی ذات ہے
-
آپﷺ کا کلام مخاطب کے فہم کے مطابق ہوتا تھا174813161358آپﷺ کا کلام مخاطب کے فہم کے مطابق ہوتا تھا
-
حضور ﷺ کی رحمت خاصہ کا ثمرہ174834161379حضور ﷺ کی رحمت خاصہ کا ثمرہ
-
تمام انبیاء نے آپﷺپر ایمان کی وصیت کی174843161388تمام انبیاء نے آپﷺپر ایمان کی وصیت کی
-
حضور اکرم ﷺ اپنی قبر مبارک میں زندہ ہیں174853161398حضور اکرم ﷺ اپنی قبر مبارک میں زندہ ہیں
-
نبیﷺاللہ تعالیٰ کے منتخب شدہ ہیں174859161404نبیﷺاللہ تعالیٰ کے منتخب شدہ ہیں
-
سید الانبیاءﷺ کی نبوت تمام عالمین کےلیے کی ہے174861161406سید الانبیاءﷺ کی نبوت تمام عالمین کےلیے کی ہے
-
رسول اللہ ﷺ میدان جنگ میں دھوکہ سے محفوظ ہیں174865161410رسول اللہ ﷺ میدان جنگ میں دھوکہ سے محفوظ ہیں
-
ازواج مطہرات ؓ کے مابین برابری کے حکم سے نبی کریمﷺ کو استثنا عطا کیا گیا174877161422ازواج مطہرات ؓ کے مابین برابری کے حکم سے نبی کریمﷺ کو استثنا عطا کیا گیا
-
موجود(نو)ازواج مطہرات کے علاوہ کسی اور نکاح اور ان کو طلاق دینے سے روک دیا جانا174879161424موجود(نو)ازواج مطہرات کے علاوہ کسی اور نکاح اور ان کو طلاق دینے سے روک دیا جانا
-
اصناف مذکورہ کے علاوہ سے آپﷺ کےلیے نکاح جائز نہیں174880161425اصناف مذکورہ کے علاوہ سے آپﷺ کےلیے نکاح جائز نہیں
-
آپ ﷺ کی صفات و کمالات کا ذکر، توراۃ و انجیل میں174881161426آپ ﷺ کی صفات و کمالات کا ذکر، توراۃ و انجیل میں
-
ایک یہودی لڑکے کا توراۃ سے پہچان کر گواہی دینا174882161427ایک یہودی لڑکے کا توراۃ سے پہچان کر گواہی دینا
-
ایک قرض خواہ یہودی کا توراۃ میں مذکور اوصاف سے پہچاننا174883161428ایک قرض خواہ یہودی کا توراۃ میں مذکور اوصاف سے پہچاننا
-
حضرت سہل کا انجیل میں مذکور صفات کا ذکر کرنا174885161430حضرت سہل کا انجیل میں مذکور صفات کا ذکر کرنا
-
حضرت وہب بن منبہ ؒ کا زبور میں مذکور صفات ذکر کرنا174887161432حضرت وہب بن منبہ ؒ کا زبور میں مذکور صفات ذکر کرنا
-
چند معاندین کفار کی فرمائش پر شق قمر کا واقعہ ظہور ہوا174896161441چند معاندین کفار کی فرمائش پر شق قمر کا واقعہ ظہور ہوا
-
حضور ﷺ کا معجزہ انگلیوں سے پانی کا نکلنا174899161444حضور ﷺ کا معجزہ انگلیوں سے پانی کا نکلنا
-
حضور ﷺ کی آواز میں معجزہ174902161447حضور ﷺ کی آواز میں معجزہ
-
خلافت راشدہ کے متعلق رسول اللہ ﷺ کی پیشنگوئی174906161451خلافت راشدہ کے متعلق رسول اللہ ﷺ کی پیشنگوئی
-
ایک جہادی سفر میں درخت نیچے آپﷺکو مارنے کی کوشش174907161452ایک جہادی سفر میں درخت نیچے آپﷺکو مارنے کی کوشش
-
ذکر رسول ﷺ کسی بھی وقت کر سکتے ہیں174915161460ذکر رسول ﷺ کسی بھی وقت کر سکتے ہیں
-
ہمیں حضور ﷺ کا فیضان بواسطہ حدیث پہنچ رہا ہے174919161464ہمیں حضور ﷺ کا فیضان بواسطہ حدیث پہنچ رہا ہے
-
حقیقت ذکر مصطفٰی ﷺ174920161465حقیقت ذکر مصطفٰی ﷺ
-
قرآن وحدیث و فقہ میں مشغول ہونا بھی ذکر رسولﷺ ہے174921161466قرآن وحدیث و فقہ میں مشغول ہونا بھی ذکر رسولﷺ ہے
-
حضورﷺ کا ذکر بدون نام کے بھی ہوتا ہے174922161467حضورﷺ کا ذکر بدون نام کے بھی ہوتا ہے
-
ذکر رسول ﷺ ضروری ہے174926161471ذکر رسول ﷺ ضروری ہے
-
نافرمانی کے ساتھ محبت نبویﷺ باعث نجات نہیں174929161474نافرمانی کے ساتھ محبت نبویﷺ باعث نجات نہیں
-
کلمہ طیبہ پڑھنا بھی ذکر میلاد ہے174934161479کلمہ طیبہ پڑھنا بھی ذکر میلاد ہے
-
ولادت رسول ﷺ سے مقصود رسالت ہے174935161480ولادت رسول ﷺ سے مقصود رسالت ہے
-
ذکر رسول ﷺ جب قیود کے ساتھ ہو تو یہ کمی ذکر کو مستلزم ہے174936161481ذکر رسول ﷺ جب قیود کے ساتھ ہو تو یہ کمی ذکر کو مستلزم ہے
-
حضور ﷺ کا ذکر اخلاص سےہو نا چاہیے174937161482حضور ﷺ کا ذکر اخلاص سےہو نا چاہیے
-
حضور ﷺ کا ذکر جس وقت چاہو کرو174943161488حضور ﷺ کا ذکر جس وقت چاہو کرو
-
آج کل امت سے حضور ﷺ کے حقوق میں بہت کوتاہی ہورہی ہے174945161490آج کل امت سے حضور ﷺ کے حقوق میں بہت کوتاہی ہورہی ہے
-
حضور ﷺ ہمارے دین اور دنیا دونوں کے خیر خواہ ہیں174995161540حضور ﷺ ہمارے دین اور دنیا دونوں کے خیر خواہ ہیں
-
حدیث قدسی175004161549حدیث قدسی
-
حدیث مرفوع175005161550حدیث مرفوع
-
حدیث مقطوع175007161552حدیث مقطوع
-
حسن لذاتہ175013161558حسن لذاتہ
-
حدیث منقطع175020161565حدیث منقطع
-
ضعیف شدید175022161567ضعیف شدید
-
موضوع175023161568موضوع
-
برائی کو جاری کرنے والے کو برابر گناہ ملتا رہتا ہے175032161577برائی کو جاری کرنے والے کو برابر گناہ ملتا رہتا ہے
-
مصلحتا کسی بات کو بیان کرنے کی اجازت ہے175035161580مصلحتا کسی بات کو بیان کرنے کی اجازت ہے
-
ہجرت اپنے ماقبل تمام گناہوں کے لیے کفارہ بن جاتی ہے175037161582ہجرت اپنے ماقبل تمام گناہوں کے لیے کفارہ بن جاتی ہے
-
غیر مسلم اگر کوئی ایسی شرط لگائی جو پوری ہو سکتی ہو تو اس کو مان کر اسلام میں داخل کر لینا چاہیے175051161596غیر مسلم اگر کوئی ایسی شرط لگائی جو پوری ہو سکتی ہو تو اس کو مان کر اسلام میں داخل کر لینا چاہیے
-
حق بات (احسن طریقے) سے کہہ دینی چاہیے175053161598حق بات (احسن طریقے) سے کہہ دینی چاہیے
-
چار خصلتوں کی تفصیل175057161602چار خصلتوں کی تفصیل
-
دین میں رائے دینے سے بچو175059161604دین میں رائے دینے سے بچو
-
جس نے دین کے ذریعے دنیا طلب کی وہ ہلاکت ہوا175068161613جس نے دین کے ذریعے دنیا طلب کی وہ ہلاکت ہوا
-
جاہل کو گناہ کرنے پر بعض مرتبہ دو گنا عذاب ملتا ہے175084161629جاہل کو گناہ کرنے پر بعض مرتبہ دو گنا عذاب ملتا ہے
-
جہالت کا عذر قابل قبول نہیں ہے175085161630جہالت کا عذر قابل قبول نہیں ہے
-
جو کام عمل کر کے دکھلایا جا سکتا ہے وہ عملا ہی دیکھلانا چاہیے175094161639جو کام عمل کر کے دکھلایا جا سکتا ہے وہ عملا ہی دیکھلانا چاہیے
-
دینی احکام جیسے منقول ہو ان پر ویسے ہی عمل کرنا چاہیے175099161644دینی احکام جیسے منقول ہو ان پر ویسے ہی عمل کرنا چاہیے
-
بڑے سے سوال کرنے سے پہلے اچھی طرح سوال کو یاد کرنا چاہیے175105161650بڑے سے سوال کرنے سے پہلے اچھی طرح سوال کو یاد کرنا چاہیے
-
ایمان کیا ہے۔175113161658ایمان کیا ہے۔
-
صریح ایمان کیا ہے175116161661صریح ایمان کیا ہے
-
ایمان اور اعمال لازم ملزوم ہیں175121161666ایمان اور اعمال لازم ملزوم ہیں
-
ایمان بلا عمل مقبول نہیں175122161667ایمان بلا عمل مقبول نہیں
-
عمل بلا ایمان مقبول نہیں175123161668عمل بلا ایمان مقبول نہیں
-
ایمان کا محل دل ہے175124161669ایمان کا محل دل ہے
-
ایمان کا زبان سے اقرار کیا جاتا ہے175125161670ایمان کا زبان سے اقرار کیا جاتا ہے
-
ایمان اسلام کا پہلا حصہ ہے175129161674ایمان اسلام کا پہلا حصہ ہے
-
ایمان دین کی جڑ ہے175130161675ایمان دین کی جڑ ہے
-
ایمان کی تکمیل اللہ تعالی کی حرام کردہ چیزوں سے رکنے میں ہے175131161676ایمان کی تکمیل اللہ تعالی کی حرام کردہ چیزوں سے رکنے میں ہے
-
ایمان نیت اور زبان کے اقرار کے مجموعہ کا نام ہے175138161683ایمان نیت اور زبان کے اقرار کے مجموعہ کا نام ہے
-
ایمان کی اصل تین چیزیں ہیں175145161690ایمان کی اصل تین چیزیں ہیں
-
ایمانیات کا تذکرہ کرنا اللہ تعالی کو زیادہ محبوب ہے175151161696ایمانیات کا تذکرہ کرنا اللہ تعالی کو زیادہ محبوب ہے
-
حضرت جبرائیل علیہ السلام نے آپ ﷺ کو ایمانیات کے تذکرہ کرنے کی سب سے زیادہ وصیت فرمائی175152161697حضرت جبرائیل علیہ السلام نے آپ ﷺ کو ایمانیات کے تذکرہ کرنے کی سب سے زیادہ وصیت فرمائی
-
اہل ایمان ہمیشہ ہمیشہ کے لیے جنت میں رہیں گے175153161698اہل ایمان ہمیشہ ہمیشہ کے لیے جنت میں رہیں گے
-
عوام کے لیے بالتفصیل ایمانیات کا جاننا لازم نہیں ہے175154161699عوام کے لیے بالتفصیل ایمانیات کا جاننا لازم نہیں ہے
-
ایمان لانا اور بندوں کو نفع پہنچانا سب سے اعلی کام ہے175156161701ایمان لانا اور بندوں کو نفع پہنچانا سب سے اعلی کام ہے
-
شک وشبہ سے پاک ایمان سب سے افضل ہے175157161702شک وشبہ سے پاک ایمان سب سے افضل ہے
-
کامل مسلمان وہ ہے جس سے دوسرے مسلمان کو تکلیف نہ پہینچے۔175159161704کامل مسلمان وہ ہے جس سے دوسرے مسلمان کو تکلیف نہ پہینچے۔
-
ایمان کی ایک تعریف175160161705ایمان کی ایک تعریف
-
ایمان کے بڑھنے اور کم ہونے کا اثر175165161710ایمان کے بڑھنے اور کم ہونے کا اثر
-
ایمان کم ہو تو انسان کے جہنم میں جانے کا خدشہ ہے۔175166161711ایمان کم ہو تو انسان کے جہنم میں جانے کا خدشہ ہے۔
-
ایمان کے بارے میں شک نہ کرو175169161714ایمان کے بارے میں شک نہ کرو
-
اپنے آپ کو اہل ایمان والا کہنا چاہیے175170161715اپنے آپ کو اہل ایمان والا کہنا چاہیے
-
ایمان کا مصداق کیا ہے175171161716ایمان کا مصداق کیا ہے
-
ایمان باللہ کا ایک انعام175177161722ایمان باللہ کا ایک انعام
-
ایمان کے ساتھ اعمال بھی لازم ہیں175178161723ایمان کے ساتھ اعمال بھی لازم ہیں
-
صراط مستقیم سیدھا راستہ ہے175183161728صراط مستقیم سیدھا راستہ ہے
-
صراط مستقیم کے علاوہ دیگر راستے گمراہی کے راستے ہیں175184161729صراط مستقیم کے علاوہ دیگر راستے گمراہی کے راستے ہیں
-
اہل ایمان کی مغفرت ہو سکتی ہے175186161731اہل ایمان کی مغفرت ہو سکتی ہے
-
مومن ہر وقت بھلائی میں رہنا چاہیے175191161736مومن ہر وقت بھلائی میں رہنا چاہیے
-
ایمان کسے کہتے ہیں۔175192161737ایمان کسے کہتے ہیں۔
-
مومن کی مثال کی ایک درخت کے ساتھ175201161746مومن کی مثال کی ایک درخت کے ساتھ
-
اسلام کیا ہے۔175212161757اسلام کیا ہے۔
-
اسلام میں حصہ کس کا ہے(بے عمل او ربا عمل برابر نہیں ہو سکتے )175218161763اسلام میں حصہ کس کا ہے(بے عمل او ربا عمل برابر نہیں ہو سکتے )
-
اسلام کا حصہ تین چیزوں میں ہے175219161764اسلام کا حصہ تین چیزوں میں ہے
-
اسلام کے آٹھ حصے ہیں175223161768اسلام کے آٹھ حصے ہیں
-
اسلام کے آٹھ حصوں میں سے کسی ایک میں ضرور رہیں175224161769اسلام کے آٹھ حصوں میں سے کسی ایک میں ضرور رہیں
-
دین درخت کی مانند ہے175225161770دین درخت کی مانند ہے
-
اسلام میں سلامتی ہے175226161771اسلام میں سلامتی ہے
-
اسلام کیا ہے175227161772اسلام کیا ہے
-
اللہ تعالی کے دین میں آسانی ہے175233161778اللہ تعالی کے دین میں آسانی ہے
-
اسلام یہ ہے کہ دل اللہ تعالی کے لیے ہو175234161779اسلام یہ ہے کہ دل اللہ تعالی کے لیے ہو
-
اسلام میں سب سے افضل چیز ایمان ہے175235161780اسلام میں سب سے افضل چیز ایمان ہے
-
اسلام وسعت والا ہے175250161795اسلام وسعت والا ہے
-
دین اسلام کی جو بات جیسے پہنچے اس پر اسی طرح عمل کرنا چاہیے175257161802دین اسلام کی جو بات جیسے پہنچے اس پر اسی طرح عمل کرنا چاہیے
-
اخلاص کے ساتھ کلمہ پڑھنے پر آسمان کے دروازے کا کھلنا175261161806اخلاص کے ساتھ کلمہ پڑھنے پر آسمان کے دروازے کا کھلنا
-
اخلاص کے ساتھ کلمہ پڑھا جائے تو وہ عرش تک جاتا ہے175262161807اخلاص کے ساتھ کلمہ پڑھا جائے تو وہ عرش تک جاتا ہے
-
لا الہ الا اللہ کہنے پر جنت ملنے کی خوشخبری175278161823لا الہ الا اللہ کہنے پر جنت ملنے کی خوشخبری
-
لا الہ الا اللہ کی فضیلت175282161827لا الہ الا اللہ کی فضیلت
-
اخلاص کے کلمہ طیبہ کا اقرار کرنے والا اللہ تعالی کے قلعے میں داخل ہو جاتا ہے175295161840اخلاص کے کلمہ طیبہ کا اقرار کرنے والا اللہ تعالی کے قلعے میں داخل ہو جاتا ہے
-
جس کا پہلا اور آخری کلام لا الہ الا اللہ ہوا اس سے گناہ کے بارے میں سوال نہیں کیا جائے گا175297161842جس کا پہلا اور آخری کلام لا الہ الا اللہ ہوا اس سے گناہ کے بارے میں سوال نہیں کیا جائے گا
-
بچوں کو سب سے پہلے کلمہ طیبہ سیکھاو175298161843بچوں کو سب سے پہلے کلمہ طیبہ سیکھاو
-
مرض الموت میں پہلے کلمہ کی تلقین کرنی چاہیے175299161844مرض الموت میں پہلے کلمہ کی تلقین کرنی چاہیے
-
سب سے پہلے لا الہ الا اللہ لکھا گیا تھا175300161845سب سے پہلے لا الہ الا اللہ لکھا گیا تھا
-
لا الہ الا اللہ کہنے والے کو قتل نہیں کیا جائے گا۔175307161852لا الہ الا اللہ کہنے والے کو قتل نہیں کیا جائے گا۔
-
اللہ تعالی پر ایمان175311161856اللہ تعالی پر ایمان
-
اللہ تعالی کی عبادت کرنے کی گواہی دینا175313161858اللہ تعالی کی عبادت کرنے کی گواہی دینا
-
اللہ تعالی کے سوا کوئی سچا معبود نہیں175315161860اللہ تعالی کے سوا کوئی سچا معبود نہیں
-
محمد ﷺ اللہ تعالی کے بندے ہیں175320161865محمد ﷺ اللہ تعالی کے بندے ہیں
-
اللہ تعالی حکمت کے نور سے مردہ دل کو زندہ فرماتا ہے175336161881اللہ تعالی حکمت کے نور سے مردہ دل کو زندہ فرماتا ہے
-
دنیا میں اللہ تعالی جس کی پردہ پوشی فرماتے ہیں قیامت میں بھی اس کی پردہ پوشی فرمائیں گے175356161901دنیا میں اللہ تعالی جس کی پردہ پوشی فرماتے ہیں قیامت میں بھی اس کی پردہ پوشی فرمائیں گے
-
دینے والی ذات اللہ تعالی کی ہے175394161939دینے والی ذات اللہ تعالی کی ہے
-
جس کا دنیا میں مددگار اللہ تعالی ہے وہ قیامت میں پریشان نہیں ہو تا175403161948جس کا دنیا میں مددگار اللہ تعالی ہے وہ قیامت میں پریشان نہیں ہو تا
-
جس کا اللہ تعالی مددگار ہو اس کو دوسرے کے حوالہ نہیں کرتا175404161949جس کا اللہ تعالی مددگار ہو اس کو دوسرے کے حوالہ نہیں کرتا
-
اللہ تعالی ایک ہیں175414161959اللہ تعالی ایک ہیں
-
اللہ تعالی کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرو175419161964اللہ تعالی کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرو
-
اللہ تعالی سب سے زیادہ سخی ہیں175422161967اللہ تعالی سب سے زیادہ سخی ہیں
-
اللہ تعالی سے محبت کرنے پر جہنم سے آزادی کی بشارت175443161988اللہ تعالی سے محبت کرنے پر جہنم سے آزادی کی بشارت
-
اللہ تعالی کی حلال کردہ چیزیں قیامت تک حلال ہے175457162002اللہ تعالی کی حلال کردہ چیزیں قیامت تک حلال ہے
-
جو اللہ تعالی کے قلعہ میں داخل ہو گیا وہ عذاب سے بچ گیا175459162004جو اللہ تعالی کے قلعہ میں داخل ہو گیا وہ عذاب سے بچ گیا
-
اللہ تعالی پر ایمان لانا سب سے افضل کام ہے175464162009اللہ تعالی پر ایمان لانا سب سے افضل کام ہے
-
اللہ تعالی گناہوں پر سزا دینے اور نہ دینے کا اختیار ہے175468162013اللہ تعالی گناہوں پر سزا دینے اور نہ دینے کا اختیار ہے
-
اللہ تعالی کے بارے میں برا گمان نہیں کرنا چاہیے175473162018اللہ تعالی کے بارے میں برا گمان نہیں کرنا چاہیے
-
چار باتوں پر ایمان لائے بغیر ایمان کامل نہیں ہوتا175489162034چار باتوں پر ایمان لائے بغیر ایمان کامل نہیں ہوتا
-
اللہ تعالی راضی کی ایک علامت175492162037اللہ تعالی راضی کی ایک علامت
-
اللہ تعالی کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔،۔175503162048اللہ تعالی کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔،۔
-
اللہ تعالی کے حکم کو ماننا175504162049اللہ تعالی کے حکم کو ماننا
-
اللہ تعالی کا کوئی شریک نہیں ہے175506162051اللہ تعالی کا کوئی شریک نہیں ہے
-
اللہ تعالی بعض امراء کو پسند کرتے ہیں175510162055اللہ تعالی بعض امراء کو پسند کرتے ہیں
-
اللہ تعالی بعض علماء سے بغض فرماتے ہیں175511162056اللہ تعالی بعض علماء سے بغض فرماتے ہیں
-
اللہ تعالی فرشتوں پر اہل ایمان کی نیکیوں کی وجہ سے فخر کرتے ہیں175520162065اللہ تعالی فرشتوں پر اہل ایمان کی نیکیوں کی وجہ سے فخر کرتے ہیں
-
اللہ تعالی اور رسول اللہ ﷺ کے متعلق175532162077اللہ تعالی اور رسول اللہ ﷺ کے متعلق
-
آپ ﷺ کی طرف جھوٹ کی نسبت کرنے والے کے لیے جہنم میں ایک گھر بنایا جاتا ہے175537162082آپ ﷺ کی طرف جھوٹ کی نسبت کرنے والے کے لیے جہنم میں ایک گھر بنایا جاتا ہے
-
آپ ﷺ اللہ تعالی کے رسول ہیں175540162085آپ ﷺ اللہ تعالی کے رسول ہیں
-
انبیاء کرام ترکہ وراثت میں چھوڑ کر نہیں مرتے175559162104انبیاء کرام ترکہ وراثت میں چھوڑ کر نہیں مرتے
-
آپ ﷺ سے جس کو سب سے زیادہ محبت ہوگی تو یہ کامل ایمان کی علامت ہے175579162124آپ ﷺ سے جس کو سب سے زیادہ محبت ہوگی تو یہ کامل ایمان کی علامت ہے
-
اللہ تعالی پر ایمان آپ ﷺ پر ایمان لائے بغیر معتبر نہیں ہے175589162134اللہ تعالی پر ایمان آپ ﷺ پر ایمان لائے بغیر معتبر نہیں ہے
-
اہل سنت والجماعت کا مقام175631162176اہل سنت والجماعت کا مقام
-
حضرت جبرئیل علیہ السلام نے آپ ﷺ کو نمازوں کے اوقات بتلائے175652162197حضرت جبرئیل علیہ السلام نے آپ ﷺ کو نمازوں کے اوقات بتلائے
-
قرآن کریم نے جن کو حرام کیا وہ قیامت تک حرام ہیں175662162207قرآن کریم نے جن کو حرام کیا وہ قیامت تک حرام ہیں
-
قرآن سیکھنے سے پہلے ایمان سیکھیں175663162208قرآن سیکھنے سے پہلے ایمان سیکھیں
-
قرآن سے ایمان میں اضافہ ہوتا ہے175664162209قرآن سے ایمان میں اضافہ ہوتا ہے
-
قرآن کریم آپ کے حق میں ہے یا آپ کے خلاف175673162218قرآن کریم آپ کے حق میں ہے یا آپ کے خلاف
-
کتاب اللہ کے بارے میں اختلاف نہیں کرنا چاہیے175688162233کتاب اللہ کے بارے میں اختلاف نہیں کرنا چاہیے
-
تقدیر پر ایمان لانا لازمی ہے۔175692162237تقدیر پر ایمان لانا لازمی ہے۔
-
اچھی اور بری تقدیر کو ماننا ایمان میں سے ہے175708162253اچھی اور بری تقدیر کو ماننا ایمان میں سے ہے
-
انسان کا رزق، موت اور عمل لکھ دیا گیا ہے175719162264انسان کا رزق، موت اور عمل لکھ دیا گیا ہے
-
انسان کو آخرت میں رغبت کرنی چاہیے175742162287انسان کو آخرت میں رغبت کرنی چاہیے
-
قیامت کا حتمی سوائے اللہ تعالی کے کسی معلوم نہیں ہے175745162290قیامت کا حتمی سوائے اللہ تعالی کے کسی معلوم نہیں ہے
-
آپ ﷺ نے قیامت کی کچھ علامات بیان فرمائی ہیں175746162291آپ ﷺ نے قیامت کی کچھ علامات بیان فرمائی ہیں
-
قتل دجال تک جہاد جاری رہے گا175757162302قتل دجال تک جہاد جاری رہے گا
-
عذاب قبر سے بچنے کی دعا کرنی چاہیے175761162306عذاب قبر سے بچنے کی دعا کرنی چاہیے
-
قبر پر تازہ ٹہنی وغیرہ رکھ سکتے ہیں175762162307قبر پر تازہ ٹہنی وغیرہ رکھ سکتے ہیں
-
حساب کے دن پر ایمان لانا لازم ہے175764162309حساب کے دن پر ایمان لانا لازم ہے
-
مر کے زندہ اٹھنے پر ایمان لانا175765162310مر کے زندہ اٹھنے پر ایمان لانا
-
اہل اسلام کو دائمی عذاب نہیں ہو گا175769162314اہل اسلام کو دائمی عذاب نہیں ہو گا
-
جنت کا مستحق بنانے والے عمل175800162345جنت کا مستحق بنانے والے عمل
-
چھ کام کرنے والا جنت میں داخل ہو گا175803162348چھ کام کرنے والا جنت میں داخل ہو گا
-
جس کا انتقال ایمان پر ہوا وہ جنت میں جائیں گے175810162355جس کا انتقال ایمان پر ہوا وہ جنت میں جائیں گے
-
مومن کا آخری مقام جنت ہے175811162356مومن کا آخری مقام جنت ہے
-
انسان ابھی اپنے باپ کی پشت میں ہوتا ہے اسی وقت کے جنت یا جہنم کا فیصلہ ہو جاتا ہے175812162357انسان ابھی اپنے باپ کی پشت میں ہوتا ہے اسی وقت کے جنت یا جہنم کا فیصلہ ہو جاتا ہے
-
ایک انسان کو مسلمان کرنے پر جنت ملنے کی خوشخبری175816162361ایک انسان کو مسلمان کرنے پر جنت ملنے کی خوشخبری
-
پانچ اعمال کے بجا لانے پر جہنم سے خلاصی کی خوشخبری175834162379پانچ اعمال کے بجا لانے پر جہنم سے خلاصی کی خوشخبری
-
گنہگار اہل ایمان کو عذاب مل سکتا ہے175835162380گنہگار اہل ایمان کو عذاب مل سکتا ہے
-
ایسی مجالس میں بیٹھو جہاں بدعت کا رد ہوتا ہو175869162414ایسی مجالس میں بیٹھو جہاں بدعت کا رد ہوتا ہو
-
مجوس کے احکامات اہل کے مثل ہیں175901162446مجوس کے احکامات اہل کے مثل ہیں
-
کبائر سے اجتناب کرنا لازم ہے175956162501کبائر سے اجتناب کرنا لازم ہے
-
مسلما ن پر بہتان لگانے کا کوئی کفارہ نہیں ہے175957162502مسلما ن پر بہتان لگانے کا کوئی کفارہ نہیں ہے
-
کسی مسلمان کو قتل اور تکفیر نہ کرے175958162503کسی مسلمان کو قتل اور تکفیر نہ کرے
-
مسلمان کو ناحق قتل کرنے کا کوئی کفارہ نہیں ہے175963162508مسلمان کو ناحق قتل کرنے کا کوئی کفارہ نہیں ہے
-
میدان جنگ سے بھاگنے کا کوئی کفارہ نہیں ہے175964162509میدان جنگ سے بھاگنے کا کوئی کفارہ نہیں ہے
-
کفر کی لوٹنا آگ میں جلنے سے زیادہ مشکل ہو175970162515کفر کی لوٹنا آگ میں جلنے سے زیادہ مشکل ہو
-
پاکیزگی نصف ایمان ہے176009162554پاکیزگی نصف ایمان ہے
-
وضو میں جو عضو دھویا جائے تو اس عضو کے گناہ ختم ہو جاتے ہیں۔176027162572وضو میں جو عضو دھویا جائے تو اس عضو کے گناہ ختم ہو جاتے ہیں۔
-
بعض ائمہ کے نزدیک ہر وضو کے ساتھ مسواک کرنا لازم ہے176046162591بعض ائمہ کے نزدیک ہر وضو کے ساتھ مسواک کرنا لازم ہے
-
انگلیوں کے درمیان خلال کرنا176052162597انگلیوں کے درمیان خلال کرنا
-
برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے ہاتھ دھونا چاہیے۔176053162598برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے ہاتھ دھونا چاہیے۔
-
خلال کرنا سنت ہے176059162604خلال کرنا سنت ہے
-
سر کا مسح ایک بار کیا جاتا ہے176064162609سر کا مسح ایک بار کیا جاتا ہے
-
گردن کا مسح کرنا مسنون ہے176079162624گردن کا مسح کرنا مسنون ہے
-
مسح کرتے ہوئے کانوں کے اندر انگلی داخل کرنا176081162626مسح کرتے ہوئے کانوں کے اندر انگلی داخل کرنا
-
وضو ترتیب سے کرنا چاہیے176108162653وضو ترتیب سے کرنا چاہیے
-
وضو میں چہرہ تین مرتبہ دھونا مسنون ہے176116162661وضو میں چہرہ تین مرتبہ دھونا مسنون ہے
-
کھانا کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا176142162687کھانا کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا
-
دودھ پینے کے بعد وضو کرنا لازم نہیں ہے176144162689دودھ پینے کے بعد وضو کرنا لازم نہیں ہے
-
پاکیزہ چیز کے کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا176147162692پاکیزہ چیز کے کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا
-
شرمگاہ کو چھونا ناقض وضو نہیں ہے176152162697شرمگاہ کو چھونا ناقض وضو نہیں ہے
-
راستہ میں چلنے سے وضو نہیں ٹوٹتا176157162702راستہ میں چلنے سے وضو نہیں ٹوٹتا
-
بیٹھے حالت میں سونے وضو نہیں ٹوٹتا176158162703بیٹھے حالت میں سونے وضو نہیں ٹوٹتا
-
کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا176164162709کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا
-
گوشت کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا176167162712گوشت کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا
-
مذی نواقض وٖضو میں سے ہے176172162717مذی نواقض وٖضو میں سے ہے
-
اگر مذی کے قطرے آئیں تو جگہ دھونے کے بعد وضو کرلینا کافی ہے۔176174162719اگر مذی کے قطرے آئیں تو جگہ دھونے کے بعد وضو کرلینا کافی ہے۔
-
نیند نواقض وضو میں سے ہے176184162729نیند نواقض وضو میں سے ہے
-
کھانے کے بعد وضو کرنا لازم نہیں ہے176196162741کھانے کے بعد وضو کرنا لازم نہیں ہے
-
نماز کے وقت سے پہلے وضوکرنا درست ہے۔176198162743نماز کے وقت سے پہلے وضوکرنا درست ہے۔
-
کھانا کھانے کے لیے وضو کرنا لازم نہیں ہے176212162757کھانا کھانے کے لیے وضو کرنا لازم نہیں ہے
-
پٹی پر مسح کر سکتے ہیں176218162763پٹی پر مسح کر سکتے ہیں
-
دو تہائی مد سے وضو کرنا176246162791دو تہائی مد سے وضو کرنا
-
نبیذ سے وضو کرنا۔176267162812نبیذ سے وضو کرنا۔
-
وضو کے بعد بدن صاف کرنا176273162818وضو کے بعد بدن صاف کرنا
-
وضو مکمل کرنا چاہیے176279162824وضو مکمل کرنا چاہیے
-
وضو میں اعضا کو دو مرتبہ دھونا جائز ہے176281162826وضو میں اعضا کو دو مرتبہ دھونا جائز ہے
-
وضو میں اعضاء کا ایک مرتبہ دھونا جائز ہے۔176282162827وضو میں اعضاء کا ایک مرتبہ دھونا جائز ہے۔
-
وضو کے لیے دوسرے سے مدد لے سکتے ہیں176296162841وضو کے لیے دوسرے سے مدد لے سکتے ہیں
-
وضو میں اسراف نہ کریں۔176310162855وضو میں اسراف نہ کریں۔
-
موزو ں پر مسح اسی وقت ہو گا جب وہ پاکی کی حالت میں پہنے ہوں176320162865موزو ں پر مسح اسی وقت ہو گا جب وہ پاکی کی حالت میں پہنے ہوں
-
حدیث نمبر 5176328162873حدیث نمبر 5
-
پیشاب سے نہ بچنے کی صورت میں عذابِ قبر ہو سکتا ہے۔176380162925پیشاب سے نہ بچنے کی صورت میں عذابِ قبر ہو سکتا ہے۔
-
پیشاب کے چھنٹوں سے احتراز کرنا چاہیے۔176389162934پیشاب کے چھنٹوں سے احتراز کرنا چاہیے۔
-
پیشاب کے لیے آبادی سے دور جانا چاہیے۔176391162936پیشاب کے لیے آبادی سے دور جانا چاہیے۔
-
پیشاب کے لیے جگہ تلاش کرنی چاہیے176392162937پیشاب کے لیے جگہ تلاش کرنی چاہیے
-
قضائے حاجت کے لیے آپ ﷺ کھجور کے جھنڈے والی جگہ پر تشریف لے جانا پسند فرماتے تھے۔176403162948قضائے حاجت کے لیے آپ ﷺ کھجور کے جھنڈے والی جگہ پر تشریف لے جانا پسند فرماتے تھے۔
-
استنجاء کرتے ہوئے عضو تناسل ہاتھ نہیں لگانا چاہیے۔176416162961استنجاء کرتے ہوئے عضو تناسل ہاتھ نہیں لگانا چاہیے۔
-
تین پتھروں کے ساتھ استنجاء کرنا چاہیے۔،176432162977تین پتھروں کے ساتھ استنجاء کرنا چاہیے۔،
-
غسل کرتے ہوئے پردہ کرنا چاہیے176463163008غسل کرتے ہوئے پردہ کرنا چاہیے
-
غسل کا پانی اگر جمع ہوتا ہو تو پاوں بعد میں دھوئیں176464163009غسل کا پانی اگر جمع ہوتا ہو تو پاوں بعد میں دھوئیں
-
غسل کرتے ہوئے سر دھونا چاہیے176465163010غسل کرتے ہوئے سر دھونا چاہیے
-
چھت پر بغیر پردہ غسل نہیں کرنا چاہیے176472163017چھت پر بغیر پردہ غسل نہیں کرنا چاہیے
-
کھلے میدان بغیر پردہ کے غسل نہیں کرنا چاہیے176473163018کھلے میدان بغیر پردہ کے غسل نہیں کرنا چاہیے
-
غسل جنابت کرنے سے پہلے مٹی سے ہاتھ دھونے چاہیے176490163035غسل جنابت کرنے سے پہلے مٹی سے ہاتھ دھونے چاہیے
-
غسل جنابت کے وقت بالوں کی چوٹیاں کھول لین چاہیے176494163039غسل جنابت کے وقت بالوں کی چوٹیاں کھول لین چاہیے
-
غسل والی جگہ سے الگ ہو پاوں دھونا درست ہے176502163047غسل والی جگہ سے الگ ہو پاوں دھونا درست ہے
-
بالوں سے نکلنے والا پانی بھی اگر خشک رہ جانے ولی جگہ پر گر جائے تو غسل مکمل ہو جاتا ہے176504163049بالوں سے نکلنے والا پانی بھی اگر خشک رہ جانے ولی جگہ پر گر جائے تو غسل مکمل ہو جاتا ہے
-
عورت کو اگر احتلام ہو تو اس پر بھی غسل واجب ہے176512163057عورت کو اگر احتلام ہو تو اس پر بھی غسل واجب ہے
-
نیند سے بیدار ہونے کے بعد اگر شرمگاہ پر تری دیکھے تو غسل کرنا چاہیے176513163058نیند سے بیدار ہونے کے بعد اگر شرمگاہ پر تری دیکھے تو غسل کرنا چاہیے
-
عورت کو بھی احتلام ہو سکتا ہے176514163059عورت کو بھی احتلام ہو سکتا ہے
-
غسل کرتے وقت پہلے ہاتھ دھوئیں176534163079غسل کرتے وقت پہلے ہاتھ دھوئیں
-
غسل کرتے ہوئے ہاتھ دھونے کے بعد شرمگاہ کو دھوئیں176535163080غسل کرتے ہوئے ہاتھ دھونے کے بعد شرمگاہ کو دھوئیں
-
غسل کرتے ہوئے پہلے دایاں ہاتھ دھوئیں176536163081غسل کرتے ہوئے پہلے دایاں ہاتھ دھوئیں
-
غسل کا پانی اگر برتن میں ہو تو ہاتھ دھو کر اس میں ہاتھ ڈالیں176537163082غسل کا پانی اگر برتن میں ہو تو ہاتھ دھو کر اس میں ہاتھ ڈالیں
-
غسل کرتے ہوئے ہاتھ دھونے کے بعد گندگی کو جسم سے دور کریں176538163083غسل کرتے ہوئے ہاتھ دھونے کے بعد گندگی کو جسم سے دور کریں
-
غسل کرتے ہوئے ہاتھ تین بار دھونا سنت ہے176539163084غسل کرتے ہوئے ہاتھ تین بار دھونا سنت ہے
-
غسل کے دوران سر پر تین پانی ڈالنا سنت ہے176549163094غسل کے دوران سر پر تین پانی ڈالنا سنت ہے
-
غسل کرتے ہوئے منہ بھر کر کلی کرنا فرض ہے176555163100غسل کرتے ہوئے منہ بھر کر کلی کرنا فرض ہے
-
غسل کرتے ہوئے سارے بدن پر پانی بہانا لازم ہے176556163101غسل کرتے ہوئے سارے بدن پر پانی بہانا لازم ہے
-
پانی پیتے ہوئے برتن میں سانس نہیں لینا چاہیے176562163107پانی پیتے ہوئے برتن میں سانس نہیں لینا چاہیے
-
پانی زیادہ پاکی کو صاف کرنے والا ہے176564163109پانی زیادہ پاکی کو صاف کرنے والا ہے
-
جنات بھی پانی سے استنجاء کرتے ہیں176574163119جنات بھی پانی سے استنجاء کرتے ہیں
-
تیمم غسل اور وضو دونوں کے لیے کافی ہے176606163151تیمم غسل اور وضو دونوں کے لیے کافی ہے
-
جب تک پانی نہ ملے تو تیمم کر سکتے ہیں176607163152جب تک پانی نہ ملے تو تیمم کر سکتے ہیں
-
جنابت سے پاکی کے لیے بھی تیمم کافی ہے176612163157جنابت سے پاکی کے لیے بھی تیمم کافی ہے
-
حیض کے دوران چھوڑی گئی نمازوں کی قضاء نہیں ہے176657163202حیض کے دوران چھوڑی گئی نمازوں کی قضاء نہیں ہے
-
خواتین کو چاہیے کہ جاننے والی خاتون مسئلہ دریافت کریں اگر معلوم نہ ہو.176658163203خواتین کو چاہیے کہ جاننے والی خاتون مسئلہ دریافت کریں اگر معلوم نہ ہو.
-
نفاس کے دوران چھوڑی گئی نمازوں کی قضاء نہیں ہے176659163204نفاس کے دوران چھوڑی گئی نمازوں کی قضاء نہیں ہے
-
حیض کا خون زیادہ ہونے کی صورت میں عورت کی عادت کو دیکھا جائے گا۔176679163224حیض کا خون زیادہ ہونے کی صورت میں عورت کی عادت کو دیکھا جائے گا۔
-
حیض کے ایام نماز چھوڑدینی چاہیے176680163225حیض کے ایام نماز چھوڑدینی چاہیے
-
حیض کے دوران نماز فرض نہیں ہے176681163226حیض کے دوران نماز فرض نہیں ہے
-
حیض بند ہونے کے بعد غسل کرنا چاہیے176683163228حیض بند ہونے کے بعد غسل کرنا چاہیے
-
دباغت سے کھال کا استعمال درست ہے176712163257دباغت سے کھال کا استعمال درست ہے
-
دباغت سے کھال پاک ہو جاتی ہے176713163258دباغت سے کھال پاک ہو جاتی ہے
-
نمک کے ساتھ کھال کی دباغت دی جاتی ہے176715163260نمک کے ساتھ کھال کی دباغت دی جاتی ہے
-
مٹی کے ساتھ کھال کو دباغت دی جا سکتی ہے176716163261مٹی کے ساتھ کھال کو دباغت دی جا سکتی ہے
-
ریٹ کے ساتھ کھال کو دباغت دی جا سکتی ہے۔176717163262ریٹ کے ساتھ کھال کو دباغت دی جا سکتی ہے۔
-
دباغت کے بعد کھال استعمال کے قابل ہو جاتی ہے176718163263دباغت کے بعد کھال استعمال کے قابل ہو جاتی ہے
-
حمار وحشی کی کھال دباغت کے بعد پاک ہے۔176724163269حمار وحشی کی کھال دباغت کے بعد پاک ہے۔
-
ذبح کے بعد جو خون گوشت کو لگا ہوتا ہے وہ ناپاک نہیں ہے176732163277ذبح کے بعد جو خون گوشت کو لگا ہوتا ہے وہ ناپاک نہیں ہے
-
گوشت یا کھال کو ہاتھ لگانے وضو نہیں ٹوٹتا176733163278گوشت یا کھال کو ہاتھ لگانے وضو نہیں ٹوٹتا
-
ناپاکی اگر جسم والی ہوتو اس کو اولا رگڑنا چاہیے176738163283ناپاکی اگر جسم والی ہوتو اس کو اولا رگڑنا چاہیے
-
کپڑا پاک کرنے کے بعد اثر باقی رہے تو کوئی حرج نہیں176740163285کپڑا پاک کرنے کے بعد اثر باقی رہے تو کوئی حرج نہیں
-
کپڑا پر اگر خون لگ جائے تو اس کو دھونا چاہیے176742163287کپڑا پر اگر خون لگ جائے تو اس کو دھونا چاہیے
-
لکڑی وغیرہ کو اگر خون لگ جائے تو اس کو صاف کر دینا چاہیے176743163288لکڑی وغیرہ کو اگر خون لگ جائے تو اس کو صاف کر دینا چاہیے
-
ناپاکی کا جسم دور کرنے کے بعد پانی سے کپڑا دھونا چاہیے176747163292ناپاکی کا جسم دور کرنے کے بعد پانی سے کپڑا دھونا چاہیے
-
کسی بھی چیز سے خون روکنے کی کوشش کرنی چاہیے176752163297کسی بھی چیز سے خون روکنے کی کوشش کرنی چاہیے
-
جوتے کو نجاست لگ جائے تو اس کو پاک مٹی پر رگڑنے سے پاک ہوجاتا ہے176773163318جوتے کو نجاست لگ جائے تو اس کو پاک مٹی پر رگڑنے سے پاک ہوجاتا ہے
-
درہم کی مقدار اگر خون لگا ہو تو ان کپڑوں میں نماز ادا نہ کریں176777163322درہم کی مقدار اگر خون لگا ہو تو ان کپڑوں میں نماز ادا نہ کریں
-
نماز قائم کرنا اور زکاۃ ادا کرنا176784163329نماز قائم کرنا اور زکاۃ ادا کرنا
-
نماز اسلام کا دوسرا حصہ ہے176796163341نماز اسلام کا دوسرا حصہ ہے
-
نماز کے لیے اچھی طرح پاکی حاصل کرنے سے صغیرہ گناہ معاف ہوتے ہیں176805163350نماز کے لیے اچھی طرح پاکی حاصل کرنے سے صغیرہ گناہ معاف ہوتے ہیں
-
نماز نور ہے176806163351نماز نور ہے
-
بیماری ہو تو نماز ادا کرنی چاہیے176830163375بیماری ہو تو نماز ادا کرنی چاہیے
-
نماز میں بیماریوں کی شفا ہے176831163376نماز میں بیماریوں کی شفا ہے
-
نماز پل صراط پر مدگار ہے176864163409نماز پل صراط پر مدگار ہے
-
سجدے کے نشانات کو جہنم کی آگ نہیں پہنچے گی176884163429سجدے کے نشانات کو جہنم کی آگ نہیں پہنچے گی
-
نماز کے متعلق یقین رکھنے والا جنت میں جائے گا176888163433نماز کے متعلق یقین رکھنے والا جنت میں جائے گا
-
پانچ نمازوں کی حفاظت کرنے والا اللہ تعالی کے عہد میں ہے176916163461پانچ نمازوں کی حفاظت کرنے والا اللہ تعالی کے عہد میں ہے
-
پانچ وقت کی نماز کی حفاظت کرنے والے کے لیے جنت کی خوشخبری176917163462پانچ وقت کی نماز کی حفاظت کرنے والے کے لیے جنت کی خوشخبری
-
جو نماز کو وقت پر ادانہیں کرتے ان کے لیے اللہ تعالی کا کوئی عہد نہیں ہے176918163463جو نماز کو وقت پر ادانہیں کرتے ان کے لیے اللہ تعالی کا کوئی عہد نہیں ہے
-
نماز اول وقت میں ادا کی جائے تو نماز نمازی کے لیے استغفار کرتی ہے176919163464نماز اول وقت میں ادا کی جائے تو نماز نمازی کے لیے استغفار کرتی ہے
-
جو نماز قضا کر کے پڑھی جائے وہ قیامت والے دن نور نہیں ہو گی176920163465جو نماز قضا کر کے پڑھی جائے وہ قیامت والے دن نور نہیں ہو گی
-
جو نماز قضا کر کے پڑھی جائے وہ نمازی کے منہ پر ما ر دی جاتی ہے176921163466جو نماز قضا کر کے پڑھی جائے وہ نمازی کے منہ پر ما ر دی جاتی ہے
-
افضل عمل نماز ہے176922163467افضل عمل نماز ہے
-
نماز پہلے وقت میں ادا کرنے سے ثواب میں اضافہ ہو جاتا ہے176926163471نماز پہلے وقت میں ادا کرنے سے ثواب میں اضافہ ہو جاتا ہے
-
نماز کا اول وقت فضیلت والا ہے آخر پر ہے176927163472نماز کا اول وقت فضیلت والا ہے آخر پر ہے
-
نفلی اعمال بھی کرنے چاہیے176936163481نفلی اعمال بھی کرنے چاہیے
-
نفل نماز بھی ادا کرنی چاہیے۔176937163482نفل نماز بھی ادا کرنی چاہیے۔
-
نفلی نماز بھی ادا کرنے چاہیے176938163483نفلی نماز بھی ادا کرنے چاہیے
-
نفل نماز کا اہتمام کرنا چاہیے176942163487نفل نماز کا اہتمام کرنا چاہیے
-
حالتِ جنابت میں نماز پڑھنا درست نہیں ہے176952163497حالتِ جنابت میں نماز پڑھنا درست نہیں ہے
-
چادر پہن کر نماز ادا کرنا درست ہے176961163506چادر پہن کر نماز ادا کرنا درست ہے
-
چادر کا ایک حصہ نماز کی حالت میں بیوی پر ہو تو درست ہے176962163507چادر کا ایک حصہ نماز کی حالت میں بیوی پر ہو تو درست ہے
-
حائضہ بیوی کے پاس نماز پڑھنا درست ہے176963163508حائضہ بیوی کے پاس نماز پڑھنا درست ہے
-
نماز میں کمبل وغیرہ لے سکتے ہیں176964163509نماز میں کمبل وغیرہ لے سکتے ہیں
-
بڑی چادر کا ایک کنارہ بھی لے کر نماز ادا کر سکتے ہیں176965163510بڑی چادر کا ایک کنارہ بھی لے کر نماز ادا کر سکتے ہیں
-
مسافر کی نماز دو رکعتیں ہیں176984163529مسافر کی نماز دو رکعتیں ہیں
-
صلاۃ الکسوف کی دو رکعتیں ہیں176985163530صلاۃ الکسوف کی دو رکعتیں ہیں
-
صلاۃ المناسک کی دو رکعتیں ہیں176986163531صلاۃ المناسک کی دو رکعتیں ہیں
-
نماز عشاء کا وقت غروب شفق کے بعد شروع ہوتا ہے177011163556نماز عشاء کا وقت غروب شفق کے بعد شروع ہوتا ہے
-
نماز فجر روشنی میں ادا کرنی چاہیے177012163557نماز فجر روشنی میں ادا کرنی چاہیے
-
غروب شمس کے وقت آپ ﷺ نماز مغرب ادا کرتے تھے177013163558غروب شمس کے وقت آپ ﷺ نماز مغرب ادا کرتے تھے
-
جب سورج ڈھل جائے اس وقت نماز ظہر ادا کریں177014163559جب سورج ڈھل جائے اس وقت نماز ظہر ادا کریں
-
نماز مغرب اس وقت ادا کریں جب روزہ دار روزہ کھولتا ہے177015163560نماز مغرب اس وقت ادا کریں جب روزہ دار روزہ کھولتا ہے
-
سورج سے پہلے جب ابھی سفیدہوتا ہے تو اس وقت نماز عصر ادا کرنی چاہیے177016163561سورج سے پہلے جب ابھی سفیدہوتا ہے تو اس وقت نماز عصر ادا کرنی چاہیے
-
نماز فجر آپ ﷺ روشنی میں ادا کرتے تھے177017163562نماز فجر آپ ﷺ روشنی میں ادا کرتے تھے
-
نماز عصر سورج کے چمکدار ہونے کی حالت میں ادا کرتے تھے177018163563نماز عصر سورج کے چمکدار ہونے کی حالت میں ادا کرتے تھے
-
نماز کو قضا کر کے پڑھے تو نماز بدعا دیتی ہے177028163573نماز کو قضا کر کے پڑھے تو نماز بدعا دیتی ہے
-
صبح کاذب کے وقت فجر کی نماز پڑھنا جائز نہیں ہے177038163583صبح کاذب کے وقت فجر کی نماز پڑھنا جائز نہیں ہے
-
عصر کی نماز مثلین پر ادا کرنا افضل ہے177061163606عصر کی نماز مثلین پر ادا کرنا افضل ہے
-
ستارے نکلنے سے پہلے مغرب ادا کریں177064163609ستارے نکلنے سے پہلے مغرب ادا کریں
-
مغرب کی نماز جلدی ادا کریں177065163610مغرب کی نماز جلدی ادا کریں
-
نماز مغرب جلدی ادا کرو177070163615نماز مغرب جلدی ادا کرو
-
فجر کی نماز میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں177091163636فجر کی نماز میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں
-
طلوع شمس کے وقت نماز نہ پڑھو177092163637طلوع شمس کے وقت نماز نہ پڑھو
-
عصر کی نماز میں فرشتےحاضر ہوتے ہیں177093163638عصر کی نماز میں فرشتےحاضر ہوتے ہیں
-
نماز کے واجبات177176163721نماز کے واجبات
-
اذان کے کلمات کے متعلق بعض صحابہ کرام نے خواب دیکھا177183163728اذان کے کلمات کے متعلق بعض صحابہ کرام نے خواب دیکھا
-
اذان دینے کے لیے اونچی جگہ کا انتخاب کرنا چاہیے177200163745اذان دینے کے لیے اونچی جگہ کا انتخاب کرنا چاہیے
-
اذان کے دعا پڑھنے سے گناہ معاف ہو جاتے ہیں177218163763اذان کے دعا پڑھنے سے گناہ معاف ہو جاتے ہیں
-
اقامت کہنے کے بعد امام سے بات کرنا177243163788اقامت کہنے کے بعد امام سے بات کرنا
-
معراج کے موقع پر حضرت جبرائیل علیہ السلام نے آسمان پر اذان دی177245163790معراج کے موقع پر حضرت جبرائیل علیہ السلام نے آسمان پر اذان دی
-
ایک مسجد کے دو موذن رکھنا درست ہے177288163833ایک مسجد کے دو موذن رکھنا درست ہے
-
نماز کی دعوت دینا سنت میں سے ہے177307163852نماز کی دعوت دینا سنت میں سے ہے
-
جبہ پہن کر نماز پڑھانا درست ہے177310163855جبہ پہن کر نماز پڑھانا درست ہے
-
اماموں کی رہنمائی کے لیے رسول اللہ ﷺ کی دعا177316163861اماموں کی رہنمائی کے لیے رسول اللہ ﷺ کی دعا
-
نمازی کے آگے سے اگر بکری گزر جائے تو نماز فاسد نہیں ہوتی177350163895نمازی کے آگے سے اگر بکری گزر جائے تو نماز فاسد نہیں ہوتی
-
نمازی کے آگے سے جان بوجھ کر گزرنا برا ہے177366163911نمازی کے آگے سے جان بوجھ کر گزرنا برا ہے
-
دن رات میں پانچ نمازیں فرض ہیں۔177380163925دن رات میں پانچ نمازیں فرض ہیں۔
-
نماز ادا کیجئے177382163927نماز ادا کیجئے
-
دن اور رات میں پانچ نماز یں فرض ہیں177392163937دن اور رات میں پانچ نماز یں فرض ہیں
-
سب سے پہلی نماز ظہر کی ہے177393163938سب سے پہلی نماز ظہر کی ہے
-
دفن کرنے کےبعد کچھ دیر قبر کے پاس کھڑا رہنا چاہیے۔177401163946دفن کرنے کےبعد کچھ دیر قبر کے پاس کھڑا رہنا چاہیے۔
-
گناہ ہو جائے توصدقہ کرنا چاہیے177407163952گناہ ہو جائے توصدقہ کرنا چاہیے
-
صدقہ دلیل ہے177408163953صدقہ دلیل ہے
-
زکاۃ دین کی شاخیں ہیں177411163956زکاۃ دین کی شاخیں ہیں
-
زکاۃ فرض ہے177417163962زکاۃ فرض ہے
-
اگر زکاۃ لازم ہوتی ہو تو اس کو ادا کرنا چاہیے177419163964اگر زکاۃ لازم ہوتی ہو تو اس کو ادا کرنا چاہیے
-
رات کے آخری حصہ میں اللہ تعالی کو یاد کرنا اللہ تعالی کے بہت قریب کرتا ہے177424163969رات کے آخری حصہ میں اللہ تعالی کو یاد کرنا اللہ تعالی کے بہت قریب کرتا ہے
-
روزہ دین کی رگیں ہیں177427163972روزہ دین کی رگیں ہیں
-
رمضان کے روزے فرض ہیں177431163976رمضان کے روزے فرض ہیں
-
روزہ رکھے177432163977روزہ رکھے
-
صبح کاذب سحری کے وقت کو ختم نہیں کرتی177437163982صبح کاذب سحری کے وقت کو ختم نہیں کرتی
-
مقبول حج اور عمرہ افضل اعمال میں سے ہے177441163986مقبول حج اور عمرہ افضل اعمال میں سے ہے
-
حج اور عمرہ ادا کرنا بھی افضل اعمال ہیں177442163987حج اور عمرہ ادا کرنا بھی افضل اعمال ہیں
-
جہاد کے بعد افضل کام مقبول حج کرنا ہے177444163989جہاد کے بعد افضل کام مقبول حج کرنا ہے
-
اگر حج فرض ہوتا ہو تواس کو ضرور ادا کریں177455164000اگر حج فرض ہوتا ہو تواس کو ضرور ادا کریں
-
سیکھلانے کی غرض سے معلوم شدہ جواب کے متعلق بھی سوال کر سکتے ہیں177468164013سیکھلانے کی غرض سے معلوم شدہ جواب کے متعلق بھی سوال کر سکتے ہیں
-
علم دین سیکھنا افضل عبادات میں سے ایک عبادت ہے177478164023علم دین سیکھنا افضل عبادات میں سے ایک عبادت ہے
-
دین کا ستون فقہ ہے177479164024دین کا ستون فقہ ہے
-
کبھی دوسروں کو سیکھانے کے لیے سوال کیا جاتا ہے177481164026کبھی دوسروں کو سیکھانے کے لیے سوال کیا جاتا ہے
-
سوال پوچھنے سے پہلے اچھی طرح یاد کرنا177483164028سوال پوچھنے سے پہلے اچھی طرح یاد کرنا
-
سوال کرنے والے کو چاہیے کہ وہ قریب بیٹھے177484164029سوال کرنے والے کو چاہیے کہ وہ قریب بیٹھے
-
سوال پوچھنے والے کو جواب میں اضافہ نہیں کرنا چاہیے177485164030سوال پوچھنے والے کو جواب میں اضافہ نہیں کرنا چاہیے
-
ایمان کے ثمرات علم ہے177489164034ایمان کے ثمرات علم ہے
-
اللہ تعالی علم اس دل میں ڈالتا ہے جس سے محبت کرتا ہے177518164063اللہ تعالی علم اس دل میں ڈالتا ہے جس سے محبت کرتا ہے
-
علم کے ذریعہ اللہ تعالی اقوام کو مقتداء بناتے ہیں177545164090علم کے ذریعہ اللہ تعالی اقوام کو مقتداء بناتے ہیں
-
علم کے ذریعہ اللہ تعالی قو م کو بلند کرتے ہیں177546164091علم کے ذریعہ اللہ تعالی قو م کو بلند کرتے ہیں
-
علماء کی ہم نشینی فرشتے کرتے ہیں177562164107علماء کی ہم نشینی فرشتے کرتے ہیں
-
فرشتے اہل علم کے پاوں کے نیچے پر بچھاتے ہیں177563164108فرشتے اہل علم کے پاوں کے نیچے پر بچھاتے ہیں
-
جس کے ساتھ اللہ تعالی بھلائی کا ارادہ رکھتے ہیں اسے دین کی سمجھ عطا فرماتے ہیں177572164117جس کے ساتھ اللہ تعالی بھلائی کا ارادہ رکھتے ہیں اسے دین کی سمجھ عطا فرماتے ہیں
-
حکماء کی بات سنا کریں177599164144حکماء کی بات سنا کریں
-
رسول اللہ ﷺ کے بعد سب سے زیادہ سخی علم پھیلانے والا ہے۔177602164147رسول اللہ ﷺ کے بعد سب سے زیادہ سخی علم پھیلانے والا ہے۔
-
علماء کی مجالس میں بیٹھا کرو177631164176علماء کی مجالس میں بیٹھا کرو
-
علم اپنے اہل کو کبھی ضائع نہیں ہونے دیتا177644164189علم اپنے اہل کو کبھی ضائع نہیں ہونے دیتا
-
علم تم کو نفع دیتا ہے177645164190علم تم کو نفع دیتا ہے
-
علم سے سکینہ اور وقار آتا ہے177680164225علم سے سکینہ اور وقار آتا ہے
-
فرائض اور سنن سے جاہل نہیں ہونا چاہیے177693164238فرائض اور سنن سے جاہل نہیں ہونا چاہیے
-
ذکر کو لازم پکڑو177735164280ذکر کو لازم پکڑو
-
گناہ کی وجہ سے کسی کی تکفیر نہیں کرنی چاہیے177742164287گناہ کی وجہ سے کسی کی تکفیر نہیں کرنی چاہیے
-
انسان کے نیک اعمال اللہ تعالی کی طرف جاتے ہیں177755164300انسان کے نیک اعمال اللہ تعالی کی طرف جاتے ہیں
-
پانچ چیزوں کا کوئی کفارہ نہیں ہے177758164303پانچ چیزوں کا کوئی کفارہ نہیں ہے
-
نیک اعمال پر اجر ملتا ہے177759164304نیک اعمال پر اجر ملتا ہے
-
اللہ تعالی دعائیں قبول کرتا ہے۔177760164305اللہ تعالی دعائیں قبول کرتا ہے۔
-
نفلی صدقہ بھی کرنا چاہیے177773164318نفلی صدقہ بھی کرنا چاہیے
-
سبحان اللہ اور الحمد للہ کی ایک اور فضیلت177800164345سبحان اللہ اور الحمد للہ کی ایک اور فضیلت
-
حالتِ جنابت میں تلاوت کرنا درست نہیں ہے177802164347حالتِ جنابت میں تلاوت کرنا درست نہیں ہے
-
الحمد للہ کی ایک فضیلت177803164348الحمد للہ کی ایک فضیلت
-
بچیوں کو سورہ نور سیکھانی چاہیے177813164358بچیوں کو سورہ نور سیکھانی چاہیے
-
بچیوں کو گھریلو کام سیکھانے چاہیے177814164359بچیوں کو گھریلو کام سیکھانے چاہیے
-
استاد اگر طالب علم کے ساتھ برا سلوک بھی کرے تب بھی اس کا برائی سے نام لینا نہیں چاہیے177826164371استاد اگر طالب علم کے ساتھ برا سلوک بھی کرے تب بھی اس کا برائی سے نام لینا نہیں چاہیے
-
استاد کے سامنے متواضع رہنا چاہیے177828164373استاد کے سامنے متواضع رہنا چاہیے
-
تعلیم دینے میں استاد کے نقشے قدم پر چلنے میں سعادت ہے177829164374تعلیم دینے میں استاد کے نقشے قدم پر چلنے میں سعادت ہے
-
صحابہ آپ ﷺ کے اردگر د حلقہ بنا کر بیٹھتے تھے177830164375صحابہ آپ ﷺ کے اردگر د حلقہ بنا کر بیٹھتے تھے
-
طلباء کرام کو خوش آمدید کہنا چاہیے۔177835164380طلباء کرام کو خوش آمدید کہنا چاہیے۔
-
عورتوں کو کمرے میں اکیلا نہیں رہنا چاہیے177845164390عورتوں کو کمرے میں اکیلا نہیں رہنا چاہیے
-
ہر مسلمان کے ساتھ خیر خواہی کا جذبہ رکھیں177852164397ہر مسلمان کے ساتھ خیر خواہی کا جذبہ رکھیں
-
اولاد کو قتل کرنا گناہ ہے177853164398اولاد کو قتل کرنا گناہ ہے
-
کسی آقا یا لونڈی نے اپنے مالک کے علاوہ کسی کو مالک بنایا تو اس پر اللہ تعالی کی لعنت ہو۔177860164405کسی آقا یا لونڈی نے اپنے مالک کے علاوہ کسی کو مالک بنایا تو اس پر اللہ تعالی کی لعنت ہو۔
-
اسلام قبول کرنے کے بعد ختنے کرنے چاہیے177884164429اسلام قبول کرنے کے بعد ختنے کرنے چاہیے
-
اسلام قبول کرنے کے بعد غسل کرنا چاہیے177885164430اسلام قبول کرنے کے بعد غسل کرنا چاہیے
-
ملاقات کے وقت سچ بولیں177905164450ملاقات کے وقت سچ بولیں
-
خط میں آغاز نام سے کرنا چاہیے177912164457خط میں آغاز نام سے کرنا چاہیے
-
دانتوں سے کاٹ کر گوشت کھانا درست ہے177920164465دانتوں سے کاٹ کر گوشت کھانا درست ہے
-
مغرب کی نماز کے بعد کھانا کھانا درست ہے177923164468مغرب کی نماز کے بعد کھانا کھانا درست ہے
-
گھر میں ستر ڈھانپ کر کپڑے اتار سکتے ہیں177925164470گھر میں ستر ڈھانپ کر کپڑے اتار سکتے ہیں
-
روٹی اور گوشت کا تحفہ بھی دیا جا سکتا ہے177927164472روٹی اور گوشت کا تحفہ بھی دیا جا سکتا ہے
-
تحفہ اور ہدیہ سے اسی وقت کچھ نہ کچھ کھا لینا درست ہے177928164473تحفہ اور ہدیہ سے اسی وقت کچھ نہ کچھ کھا لینا درست ہے
-
عورتیں طبیعت کے لحاظ سے مردوں ہی کی طرح ہیں177930164475عورتیں طبیعت کے لحاظ سے مردوں ہی کی طرح ہیں
-
بچہ کبھی ماں کے مشابہ ہوتا ہے اور کبھی باپ کے177938164483بچہ کبھی ماں کے مشابہ ہوتا ہے اور کبھی باپ کے
-
بیوی کی ران پر شوہر سر رکھ کر سو جاتے ہیں177941164486بیوی کی ران پر شوہر سر رکھ کر سو جاتے ہیں
-
حیض کی وجہ سے جسم کے دیگر اعضاء ناپاک نہیں ہوتے177986164531حیض کی وجہ سے جسم کے دیگر اعضاء ناپاک نہیں ہوتے
-
استحاضہ والی عورت خون روکنے کی کوشش کرنی چاہیے177990164535استحاضہ والی عورت خون روکنے کی کوشش کرنی چاہیے
-
حائضہ سے چیز لینے میں کوئی حرج نہیں ہے177991164536حائضہ سے چیز لینے میں کوئی حرج نہیں ہے
-
شروع اسلام حائضہ عورت مسجد سے گزر جاتی تھی177992164537شروع اسلام حائضہ عورت مسجد سے گزر جاتی تھی
-
حائضہ عورت بامر مجبوری مسجد سے گزر سکتی ہے177993164538حائضہ عورت بامر مجبوری مسجد سے گزر سکتی ہے
-
ہمیں دوسروں کے کام آنا چاہیے178020164565ہمیں دوسروں کے کام آنا چاہیے
-
جس سے محبت ہو تو اس کو بتا دینا چاہیے اگر اس کے عجب میں مبتلا ہونے کا خطرہ نہ ہو178038164583جس سے محبت ہو تو اس کو بتا دینا چاہیے اگر اس کے عجب میں مبتلا ہونے کا خطرہ نہ ہو
-
گھر میں اولاد کے سامنے دعائیں پڑھنی چاہیے178039164584گھر میں اولاد کے سامنے دعائیں پڑھنی چاہیے
-
بچہ جب کوئی دعا وغیرہ پڑھ رہا ہو تو اس سے پوچھیں کہ آپ نے کہاں سے یاد کی ہے178040164585بچہ جب کوئی دعا وغیرہ پڑھ رہا ہو تو اس سے پوچھیں کہ آپ نے کہاں سے یاد کی ہے
-
بلی کا جھوٹا ناپاک نہیں ہے۔178044164589بلی کا جھوٹا ناپاک نہیں ہے۔
-
امت کاحلال کو حرام اور حرام کو حلال کرنا ا ناجائز ہے178058164603امت کاحلال کو حرام اور حرام کو حلال کرنا ا ناجائز ہے
-
احسان کسے کہتے ہیں178066164611احسان کسے کہتے ہیں
-
نیکی پر خوش ہونا چاہیے178075164620نیکی پر خوش ہونا چاہیے
-
اللہ تعالی کی نعمتوں کا تذکرہ کرنا چاہیے178080164625اللہ تعالی کی نعمتوں کا تذکرہ کرنا چاہیے
-
کبھی انسان ایک اچھی خصلت کی وجہ سے نیک اعمال کر رہا ہوتا ہے178101164646کبھی انسان ایک اچھی خصلت کی وجہ سے نیک اعمال کر رہا ہوتا ہے
-
گوبر جنات کی غذا ہے۔178103164648گوبر جنات کی غذا ہے۔
-
ہڈی جنات کی غذا ہے۔178104164649ہڈی جنات کی غذا ہے۔
-
خیر طلب کرتے رہو178109164654خیر طلب کرتے رہو
-
شر سے بھاگتے رہو178112164657شر سے بھاگتے رہو
-
مسئلہ پوچھنے میں اگر شرم آتی ہو تو کسی دوسرے کے واسطے سے بھی معلوم کروا سکتے ہیں۔178115164660مسئلہ پوچھنے میں اگر شرم آتی ہو تو کسی دوسرے کے واسطے سے بھی معلوم کروا سکتے ہیں۔
-
مسئلہ بتانے کے لیے عمل کر کے دیکھانا بھی درست ہے178119164664مسئلہ بتانے کے لیے عمل کر کے دیکھانا بھی درست ہے
-
اگر کسی چیز کے بارے میں اشکال ہو تو چیز کے مالک سے پوچھ لینا چاہیے178130164675اگر کسی چیز کے بارے میں اشکال ہو تو چیز کے مالک سے پوچھ لینا چاہیے
-
بعض مرتبہ کوئی کام عملا بھی سیکھایا جاتا ہے178134164679بعض مرتبہ کوئی کام عملا بھی سیکھایا جاتا ہے
-
استاد اپنے شاگردوں پر اور شیخ اپنے مریدوں پر زبردستی کوئی کام مسلط کر سکتا ہے178135164680استاد اپنے شاگردوں پر اور شیخ اپنے مریدوں پر زبردستی کوئی کام مسلط کر سکتا ہے
-
مثال سے بھی بات سمجھانا درست ہے178136164681مثال سے بھی بات سمجھانا درست ہے
-
کسی بڑے سے سوال کرنے سےپہلے سوال اچھی طرح یاد کر لینا چاہیے178137164682کسی بڑے سے سوال کرنے سےپہلے سوال اچھی طرح یاد کر لینا چاہیے
-
مصیبت میں برا بھلا نہیں کہنا چاہیے178142164687مصیبت میں برا بھلا نہیں کہنا چاہیے
-
جو چیز کھائی نہیں جاتی اس کو جمع نہ کریں178143164688جو چیز کھائی نہیں جاتی اس کو جمع نہ کریں
-
انجام سے بے خبر نہیں ہونا چاہیے178152164697انجام سے بے خبر نہیں ہونا چاہیے
-
ہر حال میں اللہ تعالی سے ڈرنا چاہیے178164164709ہر حال میں اللہ تعالی سے ڈرنا چاہیے
-
جو شخص جس کے ساتھ محبت کرتا ہے قیامت میں اسی کے ساتھ ہو گا178173164718جو شخص جس کے ساتھ محبت کرتا ہے قیامت میں اسی کے ساتھ ہو گا
-
حسن خلق دین کے پتے ہیں178187164732حسن خلق دین کے پتے ہیں
-
اللہ تعالی کے فیصلے پر راضی ہونا178189164734اللہ تعالی کے فیصلے پر راضی ہونا
-
جس نے اللہ تعالی کو راضی کر لیا اس نے ایمان کا مزہ چکھ لیا178190164735جس نے اللہ تعالی کو راضی کر لیا اس نے ایمان کا مزہ چکھ لیا
-
اپنے آپ کو اللہ تعالی کے سپرد کر دو178194164739اپنے آپ کو اللہ تعالی کے سپرد کر دو
-
خوشحالی میں شکر کرنا چاہیے178199164744خوشحالی میں شکر کرنا چاہیے
-
مصبیت پر صبر کرنا چاہیے178205164750مصبیت پر صبر کرنا چاہیے
-
صبر روشنی ہے178209164754صبر روشنی ہے
-
مسلمان کا عہد ٹوڑنے والے پر اللہ تعالی کی لعنت ہو178240164785مسلمان کا عہد ٹوڑنے والے پر اللہ تعالی کی لعنت ہو
-
اپنے نفس کا احتساب کرنا چاہیے178277164822اپنے نفس کا احتساب کرنا چاہیے
-
وسوسہ سے اللہ تعالی کی پناہ مانگنی چاہیے178286164831وسوسہ سے اللہ تعالی کی پناہ مانگنی چاہیے
-
وسوسہ کا ایک علاج۔178287164832وسوسہ کا ایک علاج۔
-
جہاں کسی کے وسوسے میں مبتلا ہونے کا خطرہ ہو تو اپنے عمل کی وضاحت کر دینی چاہیے178309164854جہاں کسی کے وسوسے میں مبتلا ہونے کا خطرہ ہو تو اپنے عمل کی وضاحت کر دینی چاہیے
-
شاگرد یا مرید نماز میں بھی ہو تو اس کی اصلاح وہی کر سکتے ہیں178311164856شاگرد یا مرید نماز میں بھی ہو تو اس کی اصلاح وہی کر سکتے ہیں
-
نیکی کی ترغیب دینا اسلام کا چھٹا حصہ ہے178317164862نیکی کی ترغیب دینا اسلام کا چھٹا حصہ ہے
-
برائی سے منع کرنا اسلام کا ساتواں حصہ ہے178318164863برائی سے منع کرنا اسلام کا ساتواں حصہ ہے
-
اللہ تعالی کی حرام کردہ چیزوں سے باز آنا دین کا پھل ہے178319164864اللہ تعالی کی حرام کردہ چیزوں سے باز آنا دین کا پھل ہے
-
امیر کی اطاعت لازم ہے (اگر حدود شریعت میں حکم دے)178320164865امیر کی اطاعت لازم ہے (اگر حدود شریعت میں حکم دے)
-
ایمان کے بعد افضل کام جہاد ہے178343164888ایمان کے بعد افضل کام جہاد ہے
-
جہاد کی ایک تعریف178345164890جہاد کی ایک تعریف
-
جہاد افضل اعمال میں سے ایک عمل ہے178346164891جہاد افضل اعمال میں سے ایک عمل ہے
-
ایک مسلما ن بھی اگر کسی کافر کو پناہ دے تو اس کا اعتبار ہے178350164895ایک مسلما ن بھی اگر کسی کافر کو پناہ دے تو اس کا اعتبار ہے
-
جب فیصلہ کریں تو کتاب اللہ کے مطابق کریں۔178360164905جب فیصلہ کریں تو کتاب اللہ کے مطابق کریں۔
-
سورۃ اخلاص کی ایک فضیلت178382164927سورۃ اخلاص کی ایک فضیلت
-
آپ ﷺ کی باتوں پر عمل کرنا چاہیے178402164947آپ ﷺ کی باتوں پر عمل کرنا چاہیے
-
سنت پر عمل کرنے وجہ سے صغائر گناہ کا معاف ہونا178409164954سنت پر عمل کرنے وجہ سے صغائر گناہ کا معاف ہونا
-
سنت پر عمل کرنا ایک مقبول عمل ہے178411164956سنت پر عمل کرنا ایک مقبول عمل ہے
-
اسلام میں سنت کی اہمیت178416164961اسلام میں سنت کی اہمیت
-
آپ ﷺ سب سے زیادہ متقی ہیں178421164966آپ ﷺ سب سے زیادہ متقی ہیں
-
آپ ﷺ سب سے عمدہ بات کرنے والے ہیں178423164968آپ ﷺ سب سے عمدہ بات کرنے والے ہیں
-
آپ ﷺ قضائے حاجت کے لیے کسی ٹیلے کے اوڈ میں جانا پسند فرماتے تھے178424164969آپ ﷺ قضائے حاجت کے لیے کسی ٹیلے کے اوڈ میں جانا پسند فرماتے تھے
-
ہجرت افضل اعمال میں سے ایک عمل ہے۔178435164980ہجرت افضل اعمال میں سے ایک عمل ہے۔
-
ہجرت کی ایک تعریف178436164981ہجرت کی ایک تعریف
-
حقیقی ھہجرت اللہ تعالی کے منع کردہ کاموں کو چھوڑنا ہے178437164982حقیقی ھہجرت اللہ تعالی کے منع کردہ کاموں کو چھوڑنا ہے
-
ہجرت وسعت والی ہے178439164984ہجرت وسعت والی ہے
-
آپ ﷺ نے ستو تناول فرمائے178447164992آپ ﷺ نے ستو تناول فرمائے
-
بھونا ہوا گوشت آپ ﷺ نے تناول فرمایا178449164994بھونا ہوا گوشت آپ ﷺ نے تناول فرمایا
-
بھونا ہوا گوشت کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا178450164995بھونا ہوا گوشت کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا
-
آپ ﷺ ثرید تناول فرمایا178455165000آپ ﷺ ثرید تناول فرمایا
-
آپ ﷺ کا دودھ تناول فرمانا178456165001آپ ﷺ کا دودھ تناول فرمانا
-
آپ ﷺ نے ہڈی والا گوشت تناول فرمایا178458165003آپ ﷺ نے ہڈی والا گوشت تناول فرمایا
-
آپ ﷺ کا گوشت کو دانتوں سے کاٹ کر کھانا178459165004آپ ﷺ کا گوشت کو دانتوں سے کاٹ کر کھانا
-
بکری کی ران آپ ﷺ نے تناول فرمائی ہے178461165006بکری کی ران آپ ﷺ نے تناول فرمائی ہے
-
آپ ﷺ کا امہات المومنین کا بوسہ لینا178463165008آپ ﷺ کا امہات المومنین کا بوسہ لینا
-
آپ ﷺ کے سر مبارک پر گھنے بال تھے178466165011آپ ﷺ کے سر مبارک پر گھنے بال تھے
-
آپ ﷺ پانی میں بغیر ازار کے داخل ہونے کو منع فرماتے تھے178467165012آپ ﷺ پانی میں بغیر ازار کے داخل ہونے کو منع فرماتے تھے
-
آپ ﷺ بعض مرتبہ غسل کیے بغیر سو جاتے تھے178469165014آپ ﷺ بعض مرتبہ غسل کیے بغیر سو جاتے تھے
-
آپ ﷺ نے حالتِ جنابت میں کھانا تناول فرمایا178470165015آپ ﷺ نے حالتِ جنابت میں کھانا تناول فرمایا
-
آپ ﷺ غزوات میں ازواج مطہرات میں سے کسی کو ساتھ لے جاتے تھے178473165018آپ ﷺ غزوات میں ازواج مطہرات میں سے کسی کو ساتھ لے جاتے تھے
-
آپ ﷺ نے پیلو کی مسواک بھی استعمال فرمائی ہے178480165025آپ ﷺ نے پیلو کی مسواک بھی استعمال فرمائی ہے
-
آپ ﷺ نے ایک وضو سے کئی نمازیں ادا کی178483165028آپ ﷺ نے ایک وضو سے کئی نمازیں ادا کی
-
آپ ﷺ موزوں پر مسح کرتے تھے178484165029آپ ﷺ موزوں پر مسح کرتے تھے
-
بعض مرتبہ آپ ﷺ غسل فرماتے ہوئے سب سے پہلے سر پر پانی ڈالتے178488165033بعض مرتبہ آپ ﷺ غسل فرماتے ہوئے سب سے پہلے سر پر پانی ڈالتے
-
سر مبارک دھونے کے بعد آپ ﷺ بعض مرتبہ مکمل جسم دھوتے178489165034سر مبارک دھونے کے بعد آپ ﷺ بعض مرتبہ مکمل جسم دھوتے
-
آپ ﷺ غسل پردے کر کے کرتے تھے178490165035آپ ﷺ غسل پردے کر کے کرتے تھے
-
آپ ﷺ غسل جنابت کرتے ہوئے مٹی سے ہاتھ صاف کرتے تھے178491165036آپ ﷺ غسل جنابت کرتے ہوئے مٹی سے ہاتھ صاف کرتے تھے
-
آپ ﷺ نے چار رکعتیں مقرر کی ہیں178511165056آپ ﷺ نے چار رکعتیں مقرر کی ہیں
-
آپ ﷺ نے آسمان پر انبیاء علیہم السلام کی جماعت کروائی178532165077آپ ﷺ نے آسمان پر انبیاء علیہم السلام کی جماعت کروائی
-
آپ ﷺ اذان کا جواب دیتے تھے178536165081آپ ﷺ اذان کا جواب دیتے تھے
-
آپ ﷺ نے سولہ یا سترہ ماہ بیت المقدس کی طرف منہ کرکے نماز پڑھی178543165088آپ ﷺ نے سولہ یا سترہ ماہ بیت المقدس کی طرف منہ کرکے نماز پڑھی
-
آپ ﷺ نے بیت المقدس کی طرف تیرا ماہ نماز ادا کی ہے178544165089آپ ﷺ نے بیت المقدس کی طرف تیرا ماہ نماز ادا کی ہے
-
کسی نے آپ ﷺْ ستر نہیں دیکھا178549165094کسی نے آپ ﷺْ ستر نہیں دیکھا
-
آپ ﷺ ضرورت کے لیے دوسرے لوگوں سے چیز مانگ لیا کرتے تھے178569165114آپ ﷺ ضرورت کے لیے دوسرے لوگوں سے چیز مانگ لیا کرتے تھے
-
آپ ﷺ بعض مرتبہ نوافل میں صرف سورہ فاتحہ پڑھتے تھے178603165148آپ ﷺ بعض مرتبہ نوافل میں صرف سورہ فاتحہ پڑھتے تھے
-
آپ ﷺ بلند سے قرات سورۃ فاتحہ سے شروع کرتے تھے178605165150آپ ﷺ بلند سے قرات سورۃ فاتحہ سے شروع کرتے تھے
-
آپ ﷺ تشہد میں بایاں ہاتھ بائیں ران پر رکھتے178615165160آپ ﷺ تشہد میں بایاں ہاتھ بائیں ران پر رکھتے
-
آپ ﷺ تشہد میں شہادت کی انگلی سے اشارہ کرتے ہوئے178618165163آپ ﷺ تشہد میں شہادت کی انگلی سے اشارہ کرتے ہوئے
-
آپ ﷺ جیسے قرآن سیکھاتے تھے ایسے ہی آپ نے صحابہ کرام کو تشہد سکھایا178619165164آپ ﷺ جیسے قرآن سیکھاتے تھے ایسے ہی آپ نے صحابہ کرام کو تشہد سکھایا
-
آپ ﷺ حدیث بیان کرتے ہوئے ہر چیز بیان کرتے تھے178620165165آپ ﷺ حدیث بیان کرتے ہوئے ہر چیز بیان کرتے تھے
-
آپ ﷺ دایاں ہاتھ دائیں ران پر رکھتے178621165166آپ ﷺ دایاں ہاتھ دائیں ران پر رکھتے
-
آپ ﷺ دونوں ہاتھوں پر سجدہ کرتے تھے178627165172آپ ﷺ دونوں ہاتھوں پر سجدہ کرتے تھے
-
آپ ﷺ رات کو نوافل پڑھا کرتے تھے178629165174آپ ﷺ رات کو نوافل پڑھا کرتے تھے
-
آپ ﷺ سجدہ کرتے وقت تکبیر کہتے تھے178634165179آپ ﷺ سجدہ کرتے وقت تکبیر کہتے تھے
-
آپ ﷺ سجدے سے سر اٹھاتے وقت تکبیر کہتے تھے178637165182آپ ﷺ سجدے سے سر اٹھاتے وقت تکبیر کہتے تھے
-
آپ ﷺ قومہ اور جلسہ کافی لمبا کرتے تھے178668165213آپ ﷺ قومہ اور جلسہ کافی لمبا کرتے تھے
-
آپ ﷺ معجزانہ طور پر پیٹھ پیچھے بھی ایسے ہی دیکھتے جیسا سامنے سے دیکھتے وہ178680165225آپ ﷺ معجزانہ طور پر پیٹھ پیچھے بھی ایسے ہی دیکھتے جیسا سامنے سے دیکھتے وہ
-
آپ ﷺ نماز فجر میں سورہ مومنون کی تلاوت فرمانا178687165232آپ ﷺ نماز فجر میں سورہ مومنون کی تلاوت فرمانا
-
آپ ﷺ نماز کے بعد کفر، فقر اور قبر کے عذاب سے پناہ مانگتے تھے178697165242آپ ﷺ نماز کے بعد کفر، فقر اور قبر کے عذاب سے پناہ مانگتے تھے
-
آپ ﷺ نماز میں انگلی سے اشارہ فرماتے178706165251آپ ﷺ نماز میں انگلی سے اشارہ فرماتے
-
آپ ﷺ نماز میں تشہد کے مختلف فتنوں سے پناہ مانگتے تھے178708165253آپ ﷺ نماز میں تشہد کے مختلف فتنوں سے پناہ مانگتے تھے
-
آپ ﷺ نے دعا مانگنے کا طریقہ بتلایا ہے178716165261آپ ﷺ نے دعا مانگنے کا طریقہ بتلایا ہے
-
آپ ﷺ کی عادت شریفہ بیٹھ کر پیشاب کرنے کی تھی178735165280آپ ﷺ کی عادت شریفہ بیٹھ کر پیشاب کرنے کی تھی
-
آپ ﷺ ایک صاع پانی سے غسل فرمایا کرتے تھے۔178739165284آپ ﷺ ایک صاع پانی سے غسل فرمایا کرتے تھے۔
-
آپ ﷺ برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے دھوتے تھے۔178740165285آپ ﷺ برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے دھوتے تھے۔
-
آپ ﷺ کا بلی کے جھوٹے سے وضو کرنا178742165287آپ ﷺ کا بلی کے جھوٹے سے وضو کرنا
-
آپ ﷺ نے ایک مد سے وضو فرمایا178744165289آپ ﷺ نے ایک مد سے وضو فرمایا
-
انصار صحابہ کی فضیلت میں ایک روایت178758165303انصار صحابہ کی فضیلت میں ایک روایت
-
صحابہ کرام کس چیز پر رسول اللہ ﷺ کی بیعت کرتے تھے178762165307صحابہ کرام کس چیز پر رسول اللہ ﷺ کی بیعت کرتے تھے
-
صحابہ کرام سے رسول اللہ ﷺ کا عہد لینا178764165309صحابہ کرام سے رسول اللہ ﷺ کا عہد لینا
-
حضرت بلال رضی اللہ عنہ اذان سے پہلے دعا پڑھتے تھے178771165316حضرت بلال رضی اللہ عنہ اذان سے پہلے دعا پڑھتے تھے
-
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو آپ ﷺ سے بہت محبت تھی178803165348حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو آپ ﷺ سے بہت محبت تھی
-
حضرت عائشہ کی برکت سے امت کو تیمم جیسی نعمت ملی178811165356حضرت عائشہ کی برکت سے امت کو تیمم جیسی نعمت ملی
-
حضرت عائشہ کے ہار کی وجہ سے آپ ﷺ کے سارا قافلہ روک لیا۔178812165357حضرت عائشہ کے ہار کی وجہ سے آپ ﷺ کے سارا قافلہ روک لیا۔
-
امہات المؤمنین سے خواتین مسائل پوچھا کرتی تھی178816165361امہات المؤمنین سے خواتین مسائل پوچھا کرتی تھی
-
رسول اللہ ﷺ کے متعلق انوکھہ واقعہ کی صحابہ کرام آپﷺ سے تصدیق کرتے تھے178825165370رسول اللہ ﷺ کے متعلق انوکھہ واقعہ کی صحابہ کرام آپﷺ سے تصدیق کرتے تھے
-
صحابہ کرام ایک نماز ادا کرنے کے بعد دوسری نماز کے انتظار میں رہتے تھے178831165376صحابہ کرام ایک نماز ادا کرنے کے بعد دوسری نماز کے انتظار میں رہتے تھے
-
حضرت ابو ذر رضی اللہ تعالی عنہ کا رسول اللہ ﷺ کی بکریاں چرانا178842165387حضرت ابو ذر رضی اللہ تعالی عنہ کا رسول اللہ ﷺ کی بکریاں چرانا
-
آپ ﷺ نے حضرت ابو محذورہ کو اذان سیکھائی178848165393آپ ﷺ نے حضرت ابو محذورہ کو اذان سیکھائی
-
حضرت ابو محذورہ حرم کےموذن تھے178849165394حضرت ابو محذورہ حرم کےموذن تھے
-
حضرت ابوہریرہ178855165400حضرت ابوہریرہ
-
حضرت عبد اللہ بن زبیر178858165403حضرت عبد اللہ بن زبیر
-
حضرت معاذ178864165409حضرت معاذ
-
فقیہ شیطان پر ہزار عابد سے بھاری ہوتا ہے178871165416فقیہ شیطان پر ہزار عابد سے بھاری ہوتا ہے
-
آپ ﷺ کے زمانہ میں ایک صحیفہ لکھا جانا178893165438آپ ﷺ کے زمانہ میں ایک صحیفہ لکھا جانا
-
حدیث کو جھوٹ خیال کرنے والا خود جھوٹا ہے178899165444حدیث کو جھوٹ خیال کرنے والا خود جھوٹا ہے
-
کسی ایسی حدیث کو پھیلانا جس سے سنت قائم ہو سکے اس کے لیے جنت ہے178909165454کسی ایسی حدیث کو پھیلانا جس سے سنت قائم ہو سکے اس کے لیے جنت ہے
-
کسی کو دو عملی احادیث پہنچانا ساٹھ سالہ عبادت سے افضل ہے178910165455کسی کو دو عملی احادیث پہنچانا ساٹھ سالہ عبادت سے افضل ہے
-
آپ ﷺ کی طرف جھوٹ کی نسبت کرنے والے کی عبادت قبول نہیں178912165457آپ ﷺ کی طرف جھوٹ کی نسبت کرنے والے کی عبادت قبول نہیں
-
بعض صحابہ حدیث بیان کرنے میں احتیاط کرتے تھے۔178913165458بعض صحابہ حدیث بیان کرنے میں احتیاط کرتے تھے۔
-
آپ ﷺ کی طرف جھوٹ کی نسبت کرنے والے کو کہا جائے گا کہ دونوں طرف گرا لگائے۔178914165459آپ ﷺ کی طرف جھوٹ کی نسبت کرنے والے کو کہا جائے گا کہ دونوں طرف گرا لگائے۔
-
روایت بالمعنی درست ہے178919165464روایت بالمعنی درست ہے
-
دوسروں تک حدیث پہنچانے والے کے لیے رسول اللہ ﷺ کی دعا178930165475دوسروں تک حدیث پہنچانے والے کے لیے رسول اللہ ﷺ کی دعا
-
یہ ہو سکتا ہے کہ کسی محدث میں فقہ نہ ہو178931165476یہ ہو سکتا ہے کہ کسی محدث میں فقہ نہ ہو
-
کام کرنے کے اصولوں کی پرواہ کئے بغیر محنت کرنے سے اکثر غلط نتائج نکلتے ہیں۔ کبھی کبھی صحیح نتائج بھی نکلتے ہیں اور اس ہی وجہ سے دھوکہ لگتا ہے کہ کام درست ہو رہا ہے۔ اور جہاں آسانی سے معلوم نہ ہو سکے کہ نتیجہ درست ہے یا غلط وہاں شیطان پوری طرح سے مطمئن رکھتا ہے211952198497کام کرنے کے اصولوں کی پرواہ کئے بغیر محنت کرنے سے اکثر غلط نتائج نکلتے ہیں۔ کبھی کبھی صحیح نتائج بھی نکلتے ہیں اور اس ہی وجہ سے دھوکہ لگتا ہے کہ کام درست ہو رہا ہے۔ اور جہاں آسانی سے معلوم نہ ہو سکے کہ نتیجہ درست ہے یا غلط وہاں شیطان پوری طرح سے مطمئن رکھتا ہے
-
آدھی بات سننے یا بتانے کے متعلق211957198502آدھی بات سننے یا بتانے کے متعلق
-
سیاق وسباق کاعلم نہ ہونے کے سبب بات سمجھنے میں دھوکہ لگ جاتا ہے اور سیاق و سباق کے بغیر بات آگے نکل کرنے سے بات تبدیل ہو سکتی ہے211958198503سیاق وسباق کاعلم نہ ہونے کے سبب بات سمجھنے میں دھوکہ لگ جاتا ہے اور سیاق و سباق کے بغیر بات آگے نکل کرنے سے بات تبدیل ہو سکتی ہے
-
مثال میں پھنسنے کے متعلق211959198504مثال میں پھنسنے کے متعلق
-
مثال اور اصل میں کلی (% 100) مطابقت ( مشابہت / برابری ) ہونا ضروری نہیں ہوتی اور مثال سے مقصود فقط بات کو سمجھانا ہوتا ہے۔ مثال میں پھس گئے تو بات پوری طرح سے سمجھنے سے گئے۔211960198505مثال اور اصل میں کلی (% 100) مطابقت ( مشابہت / برابری ) ہونا ضروری نہیں ہوتی اور مثال سے مقصود فقط بات کو سمجھانا ہوتا ہے۔ مثال میں پھس گئے تو بات پوری طرح سے سمجھنے سے گئے۔
-
اپنے تفکرات اور اقوال اور اعمال کی اصلاح کرائے بغیر کام کرنے کے متعلق211961198506اپنے تفکرات اور اقوال اور اعمال کی اصلاح کرائے بغیر کام کرنے کے متعلق
-
اہل علم کی تصدیق کے بغیر اپنے خیالات کا میڈیا پر پرچار کرنے کے نتیجہ میں میری بات پر عمل کرنے والوں کے گناہ اور ثواب میرے سر ہیں211962198507اہل علم کی تصدیق کے بغیر اپنے خیالات کا میڈیا پر پرچار کرنے کے نتیجہ میں میری بات پر عمل کرنے والوں کے گناہ اور ثواب میرے سر ہیں
-
قرآن و حدیث کے مطالعہ کے متعلق211963198508قرآن و حدیث کے مطالعہ کے متعلق
-
قرآن و حدیث پڑھ کر میرے دل ودماغ میں جو کچھ آرہا ہے تو اس کا میں کیا کروں ؟211964198509قرآن و حدیث پڑھ کر میرے دل ودماغ میں جو کچھ آرہا ہے تو اس کا میں کیا کروں ؟
-
عام آدمی کا قرآن مجید ،کتب حدیث اور فقہ کی کتب پڑھنے سے کیا مقصود ہونا چاہیے ہے211965198510عام آدمی کا قرآن مجید ،کتب حدیث اور فقہ کی کتب پڑھنے سے کیا مقصود ہونا چاہیے ہے
-
دین پر آسانی سے چلنے کے متعلق211966198511دین پر آسانی سے چلنے کے متعلق
-
بہت لمبی کہانی ہے دین پر چلنے کا آسان حل بتائیں211967198512بہت لمبی کہانی ہے دین پر چلنے کا آسان حل بتائیں
-
کتاب کے ساتھ رجال کی ضرورت کے متعلق211968198513کتاب کے ساتھ رجال کی ضرورت کے متعلق
-
مجھے تو قرآن و حدیث و فقہ کے متعلق لکھی پڑھی ساری باتیں سمجھ آتی ہیں تو کیا مجھے بھی کسی کی صحبت اختیار کرنے کی ضرورت ہے ؟211969198514مجھے تو قرآن و حدیث و فقہ کے متعلق لکھی پڑھی ساری باتیں سمجھ آتی ہیں تو کیا مجھے بھی کسی کی صحبت اختیار کرنے کی ضرورت ہے ؟
-
نیکی کی بات آگے منتقل کرنے کے متعلق211970198515نیکی کی بات آگے منتقل کرنے کے متعلق
-
عوام کو اللہ تعالیٰ کی طرف بلانے کے لیے قرآن و حدیث اور کتب فقہ سے جو اچھی باتیں پڑ ھی ہیں ان کو بغیر غلطی کے آگے دوسروں تک کیسے منتقل کروں ؟211971198516عوام کو اللہ تعالیٰ کی طرف بلانے کے لیے قرآن و حدیث اور کتب فقہ سے جو اچھی باتیں پڑ ھی ہیں ان کو بغیر غلطی کے آگے دوسروں تک کیسے منتقل کروں ؟
-
بات نمبر۔21211972198517بات نمبر۔21
-
مولوی صاحب پر دین گھڑنے کےالزام کے متعلق211973198518مولوی صاحب پر دین گھڑنے کےالزام کے متعلق
-
کیا یہ بات درست ہے کہ مولوی صاحبان اپنی مرضی سے دین کے احکامات بناتے ہیں یا احکات اسلامی کسی دلیل یا ضابطے کے تحت ثابت ہیں ؟211974198519کیا یہ بات درست ہے کہ مولوی صاحبان اپنی مرضی سے دین کے احکامات بناتے ہیں یا احکات اسلامی کسی دلیل یا ضابطے کے تحت ثابت ہیں ؟
-
دین کےبنیادی اصول کے متعلق211975198520دین کےبنیادی اصول کے متعلق
-
ادلہ اربعہ کا مطلب چار دلیلیں / چار حجتیں ( Four Sources ) ہیں211976198521ادلہ اربعہ کا مطلب چار دلیلیں / چار حجتیں ( Four Sources ) ہیں
-
حضور ﷺ کے متعلق211977198522حضور ﷺ کے متعلق
-
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ذمے جو کام تھے ان میں ایک کام قرآن مجید کی تعلیم و تشریح بھی تھا۔211978198523آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ذمے جو کام تھے ان میں ایک کام قرآن مجید کی تعلیم و تشریح بھی تھا۔
-
وحی کے متعلق211979198524وحی کے متعلق
-
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو کچھ باتیں بتائیں وہ سب کی سب وحی ہیں211980198525آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو کچھ باتیں بتائیں وہ سب کی سب وحی ہیں
-
حدیث پر عمل کرنے کے متعلق211981198526حدیث پر عمل کرنے کے متعلق
-
وہ احادیث جن میں کسی بات کا حکم دیا گیا ہے ان پر عمل کرنے کولازمی قراردیاگیاہے۔211982198527وہ احادیث جن میں کسی بات کا حکم دیا گیا ہے ان پر عمل کرنے کولازمی قراردیاگیاہے۔
-
صحابہ رضی اللہ عنہ کے متعلق211983198528صحابہ رضی اللہ عنہ کے متعلق
-
اللہ تعالی کاصحابہ رضی اللہ تعالی عنہم کو اپنی رضا کی سند دینے کا واضح مطلب ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیم و ترتیب کا مکمل عکس صحابہ میں دکھائی دیتا ہے۔211984198529اللہ تعالی کاصحابہ رضی اللہ تعالی عنہم کو اپنی رضا کی سند دینے کا واضح مطلب ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیم و ترتیب کا مکمل عکس صحابہ میں دکھائی دیتا ہے۔
-
نظریاتی جنگ کون کون لڑتا ہے213310199717نظریاتی جنگ کون کون لڑتا ہے
-
نظریاتی جنگ کے مختلف مقاصد213311199718نظریاتی جنگ کے مختلف مقاصد
-
نظریاتی جنگ سے بعض لوگوں کا مقصد دوسرے کو برباد کرنا ہوتا ہے213312199719نظریاتی جنگ سے بعض لوگوں کا مقصد دوسرے کو برباد کرنا ہوتا ہے
-
منافقت213342199749منافقت
-
آپ ﷺ کے گھرانہ کی کردار کشی کرنا213348199755آپ ﷺ کے گھرانہ کی کردار کشی کرنا
-
حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ نے نظریاتی فتنوں کا تعقب کیسے کیا213355199762حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ نے نظریاتی فتنوں کا تعقب کیسے کیا
-
استقامت213356199763استقامت
-
اللہ تعالی پر اعتماد213357199764اللہ تعالی پر اعتماد
-
ایمانی جذبہ213358199765ایمانی جذبہ
-
بنو عباس کے دور مغرب کو نظریاتی طور پر حملہ کرنے کا موقع ملا213363199770بنو عباس کے دور مغرب کو نظریاتی طور پر حملہ کرنے کا موقع ملا
-
مامون الرشید کے زمانہ میں عقلی کو بہت ترقی ملی213365199772مامون الرشید کے زمانہ میں عقلی کو بہت ترقی ملی
-
ملحدین کے مدرسہ کا مشن تھا کہ فلسفہ کے ذریعہ شریعت کو پاک کرنا213372199779ملحدین کے مدرسہ کا مشن تھا کہ فلسفہ کے ذریعہ شریعت کو پاک کرنا
-
اس مدرسہ کے مفکریں خفیہ طور پر نوجوانوں کو دعوت دیتے213373199780اس مدرسہ کے مفکریں خفیہ طور پر نوجوانوں کو دعوت دیتے
-
اس مکتب کے مفکرین نے باون کتب تصنیف کیں213374199781اس مکتب کے مفکرین نے باون کتب تصنیف کیں
-
باطنیت کے سب سے بڑا داعی حسن بن صباح نے ہر قسم کی شہوت پرستی کو جائز قرار دیا213383199790باطنیت کے سب سے بڑا داعی حسن بن صباح نے ہر قسم کی شہوت پرستی کو جائز قرار دیا
-
اہل اسلام باطنیت کو ملحدین کے نام سے یاد کرتے ہیں۔213384199791اہل اسلام باطنیت کو ملحدین کے نام سے یاد کرتے ہیں۔
-
باطنیت نے ایک جماعت تیار کی جنہوں نے عالم اسلام کی بڑی شخصیات کو شہید کیا۔213385199792باطنیت نے ایک جماعت تیار کی جنہوں نے عالم اسلام کی بڑی شخصیات کو شہید کیا۔
-
پہلی صدی سے لیکر چھٹی صدی تک باطنیت کے علمبراد وں کے نام یہ ہیں213386199793پہلی صدی سے لیکر چھٹی صدی تک باطنیت کے علمبراد وں کے نام یہ ہیں
-
دین کی دعوت دینا213416199823دین کی دعوت دینا
-
انیباء کرام والے اہداف حاصل کرنا213417199824انیباء کرام والے اہداف حاصل کرنا
-
ذاتی مفادات سامنے نہیں ہوتے213418199825ذاتی مفادات سامنے نہیں ہوتے
-
اللہ تعالی کی رضا حاصل کرنا213419199826اللہ تعالی کی رضا حاصل کرنا
-
نظریاتی جنگ میں قومی اغراض بھی پیش نظر نہیں ہوتی213420199827نظریاتی جنگ میں قومی اغراض بھی پیش نظر نہیں ہوتی
-
ماضی میں مسلمانوں کے نظریاتی جنگ کے فاتح بننے کی وجوہات213435199842ماضی میں مسلمانوں کے نظریاتی جنگ کے فاتح بننے کی وجوہات
-
اللہ ورسول سے مضبوط رشتہ تھا۔213436199843اللہ ورسول سے مضبوط رشتہ تھا۔
-
قرآن وسنت سے وابستگی۔213437199844قرآن وسنت سے وابستگی۔
-
دین اسلام کی محبت تھی۔213438199845دین اسلام کی محبت تھی۔
-
تاریخ اسلام سے واقفیت تھی۔213439199846تاریخ اسلام سے واقفیت تھی۔
-
اپنی تہذیب پر فخر تھا۔213440199847اپنی تہذیب پر فخر تھا۔
-
اسلاف پر اعتماد تھا۔213441199848اسلاف پر اعتماد تھا۔
-
مخالف علمی طور پر کمزور تھا۔213442199849مخالف علمی طور پر کمزور تھا۔
-
مسلمانوں کے پاس علمی طور پر مضبوط شخصیات تھیں۔213443199850مسلمانوں کے پاس علمی طور پر مضبوط شخصیات تھیں۔
-
مسلمانوں کو سیاسی طور پر غلبہ حاصل تھا۔213444199851مسلمانوں کو سیاسی طور پر غلبہ حاصل تھا۔
-
مسلم حکمرانوں میں دینی حمیت موجود تھی۔213445199852مسلم حکمرانوں میں دینی حمیت موجود تھی۔
-
مسلمانوں کا عمل وکردار درست تھا213446199853مسلمانوں کا عمل وکردار درست تھا
-
شاہ فرانس نے بڑے معاوضے دیکر عربی کتب کے تراجم کروائے۔213519199926شاہ فرانس نے بڑے معاوضے دیکر عربی کتب کے تراجم کروائے۔
-
عربوں کو عجم سے متنفر کرنے کے لیے عربوں کی تاریخ لکھوائی۔213520199927عربوں کو عجم سے متنفر کرنے کے لیے عربوں کی تاریخ لکھوائی۔
-
اس کے دور کے بعض مستشرقین نے اپنے سابقے پیشواوں پر تنقید کی اور ساتھ اسلام پر نئے اعتراضات بھی کیے۔213521199928اس کے دور کے بعض مستشرقین نے اپنے سابقے پیشواوں پر تنقید کی اور ساتھ اسلام پر نئے اعتراضات بھی کیے۔
-
تیسرا دور(سن 1801ء تا 1924ء)213522199929تیسرا دور(سن 1801ء تا 1924ء)
-
یورپ صنعتی ترقی کی انتہا پر جا رہا تھا۔213523199930یورپ صنعتی ترقی کی انتہا پر جا رہا تھا۔
-
مادیت پرستی نے کلیسا سے بغاوت عام کر دی تھی۔213524199931مادیت پرستی نے کلیسا سے بغاوت عام کر دی تھی۔
-
اہل مغرب نے اسلام پر علمی حملو ں کو مزید تیز کر دیا۔213525199932اہل مغرب نے اسلام پر علمی حملو ں کو مزید تیز کر دیا۔
-
اس زمانے میں یورپی لشکر اسلامی ممالک میں اترے213526199933اس زمانے میں یورپی لشکر اسلامی ممالک میں اترے
-
حدیث اورروات حدیث پر حملے کیے گئے۔213532199939حدیث اورروات حدیث پر حملے کیے گئے۔
-
فرقوں کے درمیان منافرت کو تیز کرنے کے لیے اسلامی فرقوں کے حالات پر کام ہوا213533199940فرقوں کے درمیان منافرت کو تیز کرنے کے لیے اسلامی فرقوں کے حالات پر کام ہوا
-
اسلامی کتب کو یورپ کی زبان میں منتقل کیا گیا۔213534199941اسلامی کتب کو یورپ کی زبان میں منتقل کیا گیا۔
-
مستشرقین کی عالمی کانفرنس ہوئی۔213535199942مستشرقین کی عالمی کانفرنس ہوئی۔
-
بعض ایسے کام کیے جن مسلمان بھی تعریف کر رہے تھے۔213536199943بعض ایسے کام کیے جن مسلمان بھی تعریف کر رہے تھے۔
-
چوتھا دور(سن 1925ء تا 1972ء)213537199944چوتھا دور(سن 1925ء تا 1972ء)
-
اسی دور میں مستشرقین جو اسلامی علوم پیش کیے گئے ہیں ان سے اسلام کی ایک نئی عمارت تعمیر ہو رہی ہے۔213541199948اسی دور میں مستشرقین جو اسلامی علوم پیش کیے گئے ہیں ان سے اسلام کی ایک نئی عمارت تعمیر ہو رہی ہے۔
-
مستشرقین کے حالات میں بڑی تبدیلی کا سبب سیاست تھی۔213542199949مستشرقین کے حالات میں بڑی تبدیلی کا سبب سیاست تھی۔
-
سوویت روس طاقت جب روس کے سامنے کھڑے ہوئے تو مستشرقین کا لب ولہجہ وقتی طور پر تبدیل ہو گیا تھا۔213543199950سوویت روس طاقت جب روس کے سامنے کھڑے ہوئے تو مستشرقین کا لب ولہجہ وقتی طور پر تبدیل ہو گیا تھا۔
-
اس دوراستشراق کا دائرہ اسلامی علوم تک وسیع ہو گیا۔213544199951اس دوراستشراق کا دائرہ اسلامی علوم تک وسیع ہو گیا۔
-
اسلامی فرقوں اور تحریکوں پر کام ہوا213545199952اسلامی فرقوں اور تحریکوں پر کام ہوا
-
مستشرقین اشاریہ سازی کو رواج دیا۔213546199953مستشرقین اشاریہ سازی کو رواج دیا۔
-
بعض ایسے کارنامہ انجام دیے جس پر بعض مسلمانوں نے بھی داد دی213547199954بعض ایسے کارنامہ انجام دیے جس پر بعض مسلمانوں نے بھی داد دی
-
صلیبی محرک213562199969صلیبی محرک
-
ان کی تحقیق برائے غلبہ صلیب ہوتی ہے۔213563199970ان کی تحقیق برائے غلبہ صلیب ہوتی ہے۔
-
صلیبی جذبے کے تحت سرگرم مستشرقین کے اہداف213564199971صلیبی جذبے کے تحت سرگرم مستشرقین کے اہداف
-
اسلام کو موجودہ یہودیت ونصرانیت سے ماخوذ قرار دینا۔213565199972اسلام کو موجودہ یہودیت ونصرانیت سے ماخوذ قرار دینا۔
-
رسالت میں شک پیدا کرنا۔213566199973رسالت میں شک پیدا کرنا۔
-
مستشرقین ایمان کش باتوں مسحور کن انداز میں پیش کرتے ہیں213568199975مستشرقین ایمان کش باتوں مسحور کن انداز میں پیش کرتے ہیں
-
قرآن مجید کے متعلق شکوک پیدا کرنا۔213569199976قرآن مجید کے متعلق شکوک پیدا کرنا۔
-
اکثر مستشرقین قرآن کے علمی اودبی معیار پر حاسدانہ تبصرہ کرتے ہیں۔213570199977اکثر مستشرقین قرآن کے علمی اودبی معیار پر حاسدانہ تبصرہ کرتے ہیں۔
-
حدیث کے بارے میں شک پیدا کرنا۔213571199978حدیث کے بارے میں شک پیدا کرنا۔
-
منکرین حدیث کے پاس اعتراضات مستشرقین کی تصانیف سے ماخوذ ہیں213572199979منکرین حدیث کے پاس اعتراضات مستشرقین کی تصانیف سے ماخوذ ہیں
-
مستشرقین اپنی تحقیقات میں موضوع روایات کو شواہد کے طور پر استعمال کرتے ہیں213573199980مستشرقین اپنی تحقیقات میں موضوع روایات کو شواہد کے طور پر استعمال کرتے ہیں
-
اسلامی ممالک کی زبانیں سیکھنا213578199985اسلامی ممالک کی زبانیں سیکھنا
-
مشترقین عالم اسلام کی زبانوں میں ملاوٹ کرتے ہیں213579199986مشترقین عالم اسلام کی زبانوں میں ملاوٹ کرتے ہیں
-
عربی زبان پر وار213580199987عربی زبان پر وار
-
مستشرقین عربی زبان کا اثر کم کرنا چاہیے۔213582199989مستشرقین عربی زبان کا اثر کم کرنا چاہیے۔
-
مختلف طریقوں سے عربی زبان پر حملہ کرتے ہیں213583199990مختلف طریقوں سے عربی زبان پر حملہ کرتے ہیں
-
عربی زبان کو اثر کم کرنےکےلیے مختلف لوگوں کو تیار کیا گیا۔213584199991عربی زبان کو اثر کم کرنےکےلیے مختلف لوگوں کو تیار کیا گیا۔
-
عربی رسم الخط کو لاطینی رسم الخط میں لکھا جائے۔213586199993عربی رسم الخط کو لاطینی رسم الخط میں لکھا جائے۔
-
بعض مرتبہ غیر جانبدار مستشرق سے عمدہ تصنیف بھی وجود میں آ جاتی ہے213606200013بعض مرتبہ غیر جانبدار مستشرق سے عمدہ تصنیف بھی وجود میں آ جاتی ہے
-
غیر متعصب مستشرقین کی تصنیف دیکھ کر یہ اعتراف کرنا کہ مغرب کو اسلام پر دسترس ہے خطرناک بات ہے213607200014غیر متعصب مستشرقین کی تصنیف دیکھ کر یہ اعتراف کرنا کہ مغرب کو اسلام پر دسترس ہے خطرناک بات ہے
-
بعض مستشرقین آپ ﷺ کا مذاق تک اٹھاتے ہیں213650200057بعض مستشرقین آپ ﷺ کا مذاق تک اٹھاتے ہیں
-
اس قسم مواد کا تعلق کمزور ایمان والے مسلمانوں سے ہوتا ہے۔213651200058اس قسم مواد کا تعلق کمزور ایمان والے مسلمانوں سے ہوتا ہے۔
-
پہلی دو قسموں سے متاثر ہونے مسلمان بھی اس قسم کی تحقیقات کو قبول کر لیتے ہیں۔213652200059پہلی دو قسموں سے متاثر ہونے مسلمان بھی اس قسم کی تحقیقات کو قبول کر لیتے ہیں۔
-
اپنے مقصد کے لیے موضوع کا انتخاب کرنا۔213657200064اپنے مقصد کے لیے موضوع کا انتخاب کرنا۔
-
مواد جمع کر اپنے نظریہ کی عمارت کھڑی کرنا۔213659200066مواد جمع کر اپنے نظریہ کی عمارت کھڑی کرنا۔
-
حوالوں کی بھرمار سے متاثر کیا جاتا ہے۔213663200070حوالوں کی بھرمار سے متاثر کیا جاتا ہے۔
-
لسانیات کے مطالعہ پر زور دینا213668200075لسانیات کے مطالعہ پر زور دینا
-
عقائد کی تشریح لغت سے کرنا۔213669200076عقائد کی تشریح لغت سے کرنا۔
-
دین اور تصوف کو فلسفہ سمجھنا۔213675200082دین اور تصوف کو فلسفہ سمجھنا۔
-
مذہب کی حقیقت نہ سمجھنا۔213676200083مذہب کی حقیقت نہ سمجھنا۔
-
استشراق کا مقابلہ کیسے کریں۔213714200121استشراق کا مقابلہ کیسے کریں۔
-
استشراق کے مقابلے کے مستقل ادارے قائم کیے جائیں213717200124استشراق کے مقابلے کے مستقل ادارے قائم کیے جائیں
-
دینی عصری علوم میں استشراق کے متعلق تخصصات کروائیں جائیں213718200125دینی عصری علوم میں استشراق کے متعلق تخصصات کروائیں جائیں
-
ایسے رجال تیار کیے جائیں جو فتنہ استشراق سے مقابلہ کریں۔213719200126ایسے رجال تیار کیے جائیں جو فتنہ استشراق سے مقابلہ کریں۔
-
ایجابی تحقیق213720200127ایجابی تحقیق
-
پہلا مرحلہ213721200128پہلا مرحلہ
-
دوسرا مرحلہ(سیاسی بالا دستی)213722200129دوسرا مرحلہ(سیاسی بالا دستی)
-
سلبی تحقیق213723200130سلبی تحقیق
-
اسلامی کے سمجھنے میں مستشرقین کی غلطیاں واضح کرنا۔213724200131اسلامی کے سمجھنے میں مستشرقین کی غلطیاں واضح کرنا۔
-
مستشرقین کی ٹھوکریں بیان کرنا۔213725200132مستشرقین کی ٹھوکریں بیان کرنا۔
-
غیر معتبر مواد کی نشاندہی کرنا213726200133غیر معتبر مواد کی نشاندہی کرنا
-
مستشرقین نے جو غلط حوالے دیے ہیں ان کی نشاندہی کرنا۔213727200134مستشرقین نے جو غلط حوالے دیے ہیں ان کی نشاندہی کرنا۔
-
واضح جوا ب دینا کہ دودھ کا دودھ ہو جائے۔213728200135واضح جوا ب دینا کہ دودھ کا دودھ ہو جائے۔
-
جذباتی اوتعصب نہ ہو۔213729200136جذباتی اوتعصب نہ ہو۔
-
غیر جانبدارنہ تحقیق کی جائے۔213730200137غیر جانبدارنہ تحقیق کی جائے۔
-
مضبوط دلائل پیش کیے جائیں۔213731200138مضبوط دلائل پیش کیے جائیں۔
-
التقصير، التبشير، الردة (Christianity Mission)213749200156التقصير، التبشير، الردة (Christianity Mission)
-
النتصیر کا خاص ہدف اسلام ہے213750200157النتصیر کا خاص ہدف اسلام ہے
-
النتصیر سے وابستہ لوگ مشنری کہلاتے ہیں213751200158النتصیر سے وابستہ لوگ مشنری کہلاتے ہیں
-
اسلامی حکومت سے بچنے کے لیے نصرانی التنصیر کو التبشیر کا نام دیتے ہیں213752200159اسلامی حکومت سے بچنے کے لیے نصرانی التنصیر کو التبشیر کا نام دیتے ہیں
-
تاریخ تنصیر213753200160تاریخ تنصیر
-
تبلیغ اور ترغیب کے ذریعے نصرانیت کی اشاعت213757200164تبلیغ اور ترغیب کے ذریعے نصرانیت کی اشاعت
-
مولنا نانوتوی رحمہ اللہ تعالی نے پادریوں کو مناظرے میں شکست دی213786200193مولنا نانوتوی رحمہ اللہ تعالی نے پادریوں کو مناظرے میں شکست دی
-
کراچی میں سالانہ چار ہزار افراد عیسائی بن رہے تھے213815200222کراچی میں سالانہ چار ہزار افراد عیسائی بن رہے تھے
-
عیسائی مشنری نیا مذہب یسوع کا اسلام کے نام سے بھی پیش کرتے ہیں213819200226عیسائی مشنری نیا مذہب یسوع کا اسلام کے نام سے بھی پیش کرتے ہیں
-
یسوع کا اسلام میں مسلمانوں کو دھوکہ دینے کے لیے مسلمانوں کی طرح عبادت کی جاتی ہے۔213820200227یسوع کا اسلام میں مسلمانوں کو دھوکہ دینے کے لیے مسلمانوں کی طرح عبادت کی جاتی ہے۔
-
چاٹگام اور پہاڑی علاقوں میں نصرانیت قبول کرنے والوں کو جنگی تربیت دی جاتی ہے213821200228چاٹگام اور پہاڑی علاقوں میں نصرانیت قبول کرنے والوں کو جنگی تربیت دی جاتی ہے
-
عیسائی مشنریوں کو برااعظم افریقہ میں بڑی کامیابی ملی ہے213823200230عیسائی مشنریوں کو برااعظم افریقہ میں بڑی کامیابی ملی ہے
-
جدید ائیر پورٹ کے قریب ایک لاکھ کیتھولک چرچ تعمیر کیا گیا ہے213832200239جدید ائیر پورٹ کے قریب ایک لاکھ کیتھولک چرچ تعمیر کیا گیا ہے
-
رہائشی علاقوں میں گرجے بن رہے ہیں اگرچہ وہاں مساجد زیادہ ہوا کرتی تھی۔213833200240رہائشی علاقوں میں گرجے بن رہے ہیں اگرچہ وہاں مساجد زیادہ ہوا کرتی تھی۔
-
چھوٹے چھوٹے بچے عیسائیت کا لٹریچر جگہ جگہ فروخت کرتے ہیں213834200241چھوٹے چھوٹے بچے عیسائیت کا لٹریچر جگہ جگہ فروخت کرتے ہیں
-
عیسائی مشنری رفاہی اور تعلیمی ادارے قائم کر کے افریقی مسلمانوں کا منہ بند کر چی ہے۔213835200242عیسائی مشنری رفاہی اور تعلیمی ادارے قائم کر کے افریقی مسلمانوں کا منہ بند کر چی ہے۔
-
امریکی مشنری سالانہ چار کھرب ڈالر افریقہ پر خرچ کرتے ہیں213836200243امریکی مشنری سالانہ چار کھرب ڈالر افریقہ پر خرچ کرتے ہیں
-
ستر لاکھ مبلغین اور انجیل کے نسخے تیار کیے جاتے ہیں213837200244ستر لاکھ مبلغین اور انجیل کے نسخے تیار کیے جاتے ہیں
-
افغانستان میں بھی امریکی مشنری کام کر رہی ہے213838200245افغانستان میں بھی امریکی مشنری کام کر رہی ہے
-
عیسائی مشنریوں کے اسباب وذرائع213845200252عیسائی مشنریوں کے اسباب وذرائع
-
اسکول، کالج اور یونیورسٹیاں213846200253اسکول، کالج اور یونیورسٹیاں
-
مسلم دنیا میں مشنری کے ساتھ ذہنی ہم آہنگی رکھنے والے سکول وکالج بھی ہیں213847200254مسلم دنیا میں مشنری کے ساتھ ذہنی ہم آہنگی رکھنے والے سکول وکالج بھی ہیں
-
کچھ مسلم سکول جو نام چمکانے کے لیے مشنری اداروں سے الحاق کرتے ہیں213848200255کچھ مسلم سکول جو نام چمکانے کے لیے مشنری اداروں سے الحاق کرتے ہیں
-
پرنٹ میڈیا213849200256پرنٹ میڈیا
-
مشنری ادارے مختلف شہروں میں ہسپتال قائم کرتے ہیں213860200267مشنری ادارے مختلف شہروں میں ہسپتال قائم کرتے ہیں
-
یہ کانفرنسیں مسلمانوں کے مذہبی جوش کو کم کرتی ہیں213865200272یہ کانفرنسیں مسلمانوں کے مذہبی جوش کو کم کرتی ہیں
-
کانفرنسوں کے آخر مسیحی لٹریچر مفت تقسیم کیا جاتا ہے213866200273کانفرنسوں کے آخر مسیحی لٹریچر مفت تقسیم کیا جاتا ہے
-
ثقافتی مراکز213867200274ثقافتی مراکز
-
لائبریریاں213868200275لائبریریاں
-
پریس213869200276پریس
-
بائبل کی معیاری کاغذ میں اشاعت ہوتی ہے213870200277بائبل کی معیاری کاغذ میں اشاعت ہوتی ہے
-
بائبل مقامی زبانوں میں طبع ہوتی ہے213871200278بائبل مقامی زبانوں میں طبع ہوتی ہے
-
دسرا مذہبی لٹریچر بھی طبع ہوتا ہے213872200279دسرا مذہبی لٹریچر بھی طبع ہوتا ہے
-
نصرانی بنانے کے لیے ترغیب کا انداز اختیار کیا جاتا ہے۔213876200283نصرانی بنانے کے لیے ترغیب کا انداز اختیار کیا جاتا ہے۔
-
مشنری خواتین کا اہم ہدف مقامی خواتین ہوتی ہیں213877200284مشنری خواتین کا اہم ہدف مقامی خواتین ہوتی ہیں
-
عیسائی لڑکیاں مسلم طلباء کو اسلام سے متنفر کرتی ہیں213881200288عیسائی لڑکیاں مسلم طلباء کو اسلام سے متنفر کرتی ہیں
-
شفا کے لیے دعائیہ مجالس213882200289شفا کے لیے دعائیہ مجالس
-
دعا کے بعد کئی افراد صحت مند دیکھائی دیتے ہیں جو کہ صرف ایک ڈرامہ ہوتا ہے۔213883200290دعا کے بعد کئی افراد صحت مند دیکھائی دیتے ہیں جو کہ صرف ایک ڈرامہ ہوتا ہے۔
-
این جی اوز213885200292این جی اوز
-
جہالت کی وجہ سے مشنری نوجوانوں کی دین سے دور کر دیتے ہیں213903200310جہالت کی وجہ سے مشنری نوجوانوں کی دین سے دور کر دیتے ہیں
-
مشنری یہ پروپیگنڈا پھیلاتی ہے کہ یسوع مسیح پر ایمان لانے کا حکم قرآن نے دیا ہے213905200312مشنری یہ پروپیگنڈا پھیلاتی ہے کہ یسوع مسیح پر ایمان لانے کا حکم قرآن نے دیا ہے
-
تورات وانجیل بائبل کی شکل میں ہے213906200313تورات وانجیل بائبل کی شکل میں ہے
-
امراض (Diseases)213908200315امراض (Diseases)
-
مشنری ادارے رفاہی کاموں کی آڑ میں سرگرم ہوتی ہیں213909200316مشنری ادارے رفاہی کاموں کی آڑ میں سرگرم ہوتی ہیں
-
مشنریوں کے اہم اہداف213910200317مشنریوں کے اہم اہداف
-
رسالت محمدیہ میں تشکیک پیدا کرنا۔213914200321رسالت محمدیہ میں تشکیک پیدا کرنا۔
-
شریعت اور سیاست یا اسلام اور حکومت میں لا تعلقی ثابت کرنا۔213915200322شریعت اور سیاست یا اسلام اور حکومت میں لا تعلقی ثابت کرنا۔
-
معاشرے سے اسلامی اخلاق و اقدار کا خاتمہ کرنا۔213916200323معاشرے سے اسلامی اخلاق و اقدار کا خاتمہ کرنا۔
-
مغربی معاشرے تک اسلام کی رسائی کو روکنا۔213917200324مغربی معاشرے تک اسلام کی رسائی کو روکنا۔
-
عالم اسلام پر غلبے کے لیے استشراق و استعمار سے تعاون کرنا۔213918200325عالم اسلام پر غلبے کے لیے استشراق و استعمار سے تعاون کرنا۔
-
جو نوجوان ان کے دھوکے میں آجائے پھر وہ دین سے عملا اور اعتقادا دور ہو جاتا ہے213976200383جو نوجوان ان کے دھوکے میں آجائے پھر وہ دین سے عملا اور اعتقادا دور ہو جاتا ہے
-
سیکولرزم کی ابتداء یورپ سے اصلاح مذہب سے ہوئی213977200384سیکولرزم کی ابتداء یورپ سے اصلاح مذہب سے ہوئی
-
اسلام چونکہ زندگی کو ساتھ لے کر چلتا ہے اس لیے سیکولرزم تنظمیوں نے اسلامی ممالک سیکولرزم کو زیادہ شدت کے ساتھ پھیلانے کی کوشش کی213978200385اسلام چونکہ زندگی کو ساتھ لے کر چلتا ہے اس لیے سیکولرزم تنظمیوں نے اسلامی ممالک سیکولرزم کو زیادہ شدت کے ساتھ پھیلانے کی کوشش کی
-
اسلامی معاشرت اور ثقافت کو تنقید کا نشانہ بنانا214005200412اسلامی معاشرت اور ثقافت کو تنقید کا نشانہ بنانا
-
مسلمانوں میں مایوسی کو پھیلانا214010200417مسلمانوں میں مایوسی کو پھیلانا
-
مسلمانوں کو مستقبل سے مایوس کرنا214011200418مسلمانوں کو مستقبل سے مایوس کرنا
-
اہل ایمان کی شناخت کو تبدیل کرنا214012200419اہل ایمان کی شناخت کو تبدیل کرنا
-
مسلمانوں پر فکری اور نظریاتی حملے کییے جا رہے ہیں214013200420مسلمانوں پر فکری اور نظریاتی حملے کییے جا رہے ہیں
-
مسلمانوں کے معاشرے کو مغرب کے معاشرے کی مانند بنانا214014200421مسلمانوں کے معاشرے کو مغرب کے معاشرے کی مانند بنانا
-
خالص مذہبی تحریکوں کو ناکام کرنے کی کوشش کرنا214015200422خالص مذہبی تحریکوں کو ناکام کرنے کی کوشش کرنا
-
اقوام متحدہ ان اداروں کے ذریعہ کیا کام لیتا ہوں214018200425اقوام متحدہ ان اداروں کے ذریعہ کیا کام لیتا ہوں
-
بیرونی مداخلت کے راستے ہموار کرنا214019200426بیرونی مداخلت کے راستے ہموار کرنا
-
نظام تعلیم214020200427نظام تعلیم
-
ملحدانہ ومادہ پرستانہ ذہن سازی214043200450ملحدانہ ومادہ پرستانہ ذہن سازی
-
تاریخ سے جاہل رکھنا214044200451تاریخ سے جاہل رکھنا
-
غلط تاریخ پڑھانا214045200452غلط تاریخ پڑھانا
-
مغرب اورمغربی ایجنٹوں کے معائب اور زیادتیوں کو چھپانا۔214046200453مغرب اورمغربی ایجنٹوں کے معائب اور زیادتیوں کو چھپانا۔
-
اسلامیات کو محض ایک نظری چیز بنا دینا214047200454اسلامیات کو محض ایک نظری چیز بنا دینا
-
جغرافیائی اور سیاسی تقسیمات کو پختہ تر سمجھنا214048200455جغرافیائی اور سیاسی تقسیمات کو پختہ تر سمجھنا
-
میڈیا214049200456میڈیا
-
میڈیا کا تعارف واہمیت214050200457میڈیا کا تعارف واہمیت
-
میڈیا کی ابتدائی شکل214051200458میڈیا کی ابتدائی شکل
-
میڈیا کی ابتدائی شکل میں مسلمان باطل کے ہم پلہ تھے214052200459میڈیا کی ابتدائی شکل میں مسلمان باطل کے ہم پلہ تھے
-
میڈیا دشمن کا مضبوط ترین ہتھیار ہے214053200460میڈیا دشمن کا مضبوط ترین ہتھیار ہے
-
لوگ وہی سوچتے ہیں جو میڈیا پر دیکھایا جاتا ہے214054200461لوگ وہی سوچتے ہیں جو میڈیا پر دیکھایا جاتا ہے
-
جس نظریہ کا میڈیا پر غلبہ ہو گا عوام وہی ذہن اختیار کرے گی214055200462جس نظریہ کا میڈیا پر غلبہ ہو گا عوام وہی ذہن اختیار کرے گی
-
اسی(80) فیصد جنگ میڈیا کے ذریعے لڑی جاتی ہے214056200463اسی(80) فیصد جنگ میڈیا کے ذریعے لڑی جاتی ہے
-
میڈیا ہمارے اعصاب پر حملہ کرتا ہے214057200464میڈیا ہمارے اعصاب پر حملہ کرتا ہے
-
میڈیا بچوں کے ذہن کیسے متاثر کرتا ہے214068200475میڈیا بچوں کے ذہن کیسے متاثر کرتا ہے
-
فلموں سے پروپیگنڈا کا کام بھی لیا جاتا ہے214069200476فلموں سے پروپیگنڈا کا کام بھی لیا جاتا ہے
-
فلموں کے ذریعے دین اور اہل دین دار وں کا مذاق بھی بنایا جاتا ہے214070200477فلموں کے ذریعے دین اور اہل دین دار وں کا مذاق بھی بنایا جاتا ہے
-
افسانے، ناول، غزلیں اور عشقیہ اشعار انسان کو دنیاوی زندگی کا اسیر بناتے ہیں214117200524افسانے، ناول، غزلیں اور عشقیہ اشعار انسان کو دنیاوی زندگی کا اسیر بناتے ہیں
-
حزب البعث العربی نا تنظیم کی بنیاد عرب قومیت پر تھی ۔214137200544حزب البعث العربی نا تنظیم کی بنیاد عرب قومیت پر تھی ۔
-
علاقائی تہذیب وتمدن کے جامعہ دول العربیہ ادارہ قائم ہوا۔214138200545علاقائی تہذیب وتمدن کے جامعہ دول العربیہ ادارہ قائم ہوا۔
-
اسلامی شناخت کو توڑ نے کے لیے جہالیت کے کھنڈرات کو ظاہر کیا جا رہا ہے۔214139200546اسلامی شناخت کو توڑ نے کے لیے جہالیت کے کھنڈرات کو ظاہر کیا جا رہا ہے۔
-
جاہلی عصبیت کا فروغ214141200548جاہلی عصبیت کا فروغ
-
شوہر کے بجائے ہر ایرے غیرے کی دسترس میں آ گئی214184200591شوہر کے بجائے ہر ایرے غیرے کی دسترس میں آ گئی
-
گھر کی محافظہ کی بجاے ہوٹل، ہسپتال کی باندی بن گئی214185200592گھر کی محافظہ کی بجاے ہوٹل، ہسپتال کی باندی بن گئی
-
نچلے درجے کے سب عورت کو ملے214186200593نچلے درجے کے سب عورت کو ملے
-
عورت کی اس آزادی سے یورپ اور امریکا کا خاندانی نظام بکھر گیا214187200594عورت کی اس آزادی سے یورپ اور امریکا کا خاندانی نظام بکھر گیا
-
فحاشی کے اس بھیانک نتائج کے باوجود ہوس پچاریوں نے اپنی سوچ نہیں بدلی214188200595فحاشی کے اس بھیانک نتائج کے باوجود ہوس پچاریوں نے اپنی سوچ نہیں بدلی
-
مسلم خاندان کو بکھرنے کے لیے اپنے ایجنٹوں کے ذریعے آزادی نسواں کا نعرہ لگایا گیا۔214189200596مسلم خاندان کو بکھرنے کے لیے اپنے ایجنٹوں کے ذریعے آزادی نسواں کا نعرہ لگایا گیا۔
-
عمومی حقوق میں اللہ تعالی نے عورتوں کو برابری عطا کی ہے214212200619عمومی حقوق میں اللہ تعالی نے عورتوں کو برابری عطا کی ہے
-
عورت کو پردے پر مجبور کیا جاتا ہے214213200620عورت کو پردے پر مجبور کیا جاتا ہے
-
پردہ عصمت کا محافظ ہے214225200632پردہ عصمت کا محافظ ہے
-
مخلوط نظام کے ذریعہ یہ بات دل میں جماد ی گئی کہ پر دہ دقیانوسی ہے214226200633مخلوط نظام کے ذریعہ یہ بات دل میں جماد ی گئی کہ پر دہ دقیانوسی ہے
-
عورت کا فطری خواہش کا گھلا گھونٹ دیا جاتا ہے214227200634عورت کا فطری خواہش کا گھلا گھونٹ دیا جاتا ہے
-
عورت کو خود کفیل ہونے سے منع کیا ہے214228200635عورت کو خود کفیل ہونے سے منع کیا ہے
-
اسلام عورت کو خود کفیل ہونے سے منع نہیں کرتا214229200636اسلام عورت کو خود کفیل ہونے سے منع نہیں کرتا
-
اسلام نے عورت پر معاشی ذمہ داریوں کا بوجھ نہیں رکھا214230200637اسلام نے عورت پر معاشی ذمہ داریوں کا بوجھ نہیں رکھا
-
عورت کو ناقصات العقل کہا ہے214231200638عورت کو ناقصات العقل کہا ہے
-
عورت کو ناقصات العقل طعنے کے طور پر نہیں بلکہ خلقت کے اعتبار سے ہے214232200639عورت کو ناقصات العقل طعنے کے طور پر نہیں بلکہ خلقت کے اعتبار سے ہے
-
عورت کو میراث سے محروم کیا ہے214233200640عورت کو میراث سے محروم کیا ہے
-
یہ اعتراض تب درست ہوتا اگر عورتوں پر معاشی ذمہ داری کا بوجھ ڈالا جاتا ہے214235200642یہ اعتراض تب درست ہوتا اگر عورتوں پر معاشی ذمہ داری کا بوجھ ڈالا جاتا ہے
-
مردوں کو میراث زیادہ کیوں دی جاتی ہے214236200643مردوں کو میراث زیادہ کیوں دی جاتی ہے
-
عورت کو زیادہ حصہ ملتا تو خاندان قیمتی اثاثے غیر مفید ہونے کا احتمال تھا214237200644عورت کو زیادہ حصہ ملتا تو خاندان قیمتی اثاثے غیر مفید ہونے کا احتمال تھا
-
اسلام نے عورت کو یہ مقام دیا ہے کہ میراث میں عورت مالک ہے نہ کہ مال214238200645اسلام نے عورت کو یہ مقام دیا ہے کہ میراث میں عورت مالک ہے نہ کہ مال
-
طلاق کا حق مردوں کو دیا ہے214239200646طلاق کا حق مردوں کو دیا ہے
-
عورت کی نازک مزاجی کے سبب یہ احتمال ہے کہ رشتہ جلدی ٹوٹ جائے214241200648عورت کی نازک مزاجی کے سبب یہ احتمال ہے کہ رشتہ جلدی ٹوٹ جائے
-
اسلام نے عورت کو خلع کا اختیار دیا ہے214242200649اسلام نے عورت کو خلع کا اختیار دیا ہے
-
مردوں کو چار شادیوں کی اجازت ہے214243200650مردوں کو چار شادیوں کی اجازت ہے
-
نسب مشکوک ہونے کا خطرہ ہے214245200652نسب مشکوک ہونے کا خطرہ ہے
-
دیگر مذاہب میں بھی عورت ایک سے زیادہ شادیاں نہیں کر سکتی214246200653دیگر مذاہب میں بھی عورت ایک سے زیادہ شادیاں نہیں کر سکتی
-
عورت کی گواہی نصف مانی جاتی ہے214247200654عورت کی گواہی نصف مانی جاتی ہے
-
عدالت کے چکر نہ لگانے پڑے214249200656عدالت کے چکر نہ لگانے پڑے
-
دوسری خاتون کے ذریعہ اس کو حوصلہ رہے214250200657دوسری خاتون کے ذریعہ اس کو حوصلہ رہے
-
طبعی نزاکت کی وجہ سے اس کے گھبرانے کا احتمال ہے214251200658طبعی نزاکت کی وجہ سے اس کے گھبرانے کا احتمال ہے
-
عورت کا دماغ ایک مسئلہ کی گہرائی تک نہیں جا سکتا214252200659عورت کا دماغ ایک مسئلہ کی گہرائی تک نہیں جا سکتا
-
خاص واقعے کو بتانے کے بجائے دوسری جزئیات میں مشغول ہونے کا احتمال تھا۔214253200660خاص واقعے کو بتانے کے بجائے دوسری جزئیات میں مشغول ہونے کا احتمال تھا۔
-
اسلام وہ ماحول مہیا کرتا ہے جس میں سکون قلب میسر ہو214254200661اسلام وہ ماحول مہیا کرتا ہے جس میں سکون قلب میسر ہو
-
اسلام میں روحانیت کے ساتھ شہوانی تقاضے بھی بغیر کسی مسئلہ کے مکمل ہوتے ہیں214255200662اسلام میں روحانیت کے ساتھ شہوانی تقاضے بھی بغیر کسی مسئلہ کے مکمل ہوتے ہیں
-
سکندر نے مصر میں فلسفے کے مراکز قائم کیے۔214279200686سکندر نے مصر میں فلسفے کے مراکز قائم کیے۔
-
سکندر اعظم نے ٹیکسلا سے آمو کے ساحل یونانی تہذیب کے نمونے پھیلائے214280200687سکندر اعظم نے ٹیکسلا سے آمو کے ساحل یونانی تہذیب کے نمونے پھیلائے
-
یونانی کی پالیسی کی وجہ سے ایشیاء چار سو سال تک غلامی میں رہا۔214281200688یونانی کی پالیسی کی وجہ سے ایشیاء چار سو سال تک غلامی میں رہا۔
-
اسی سازش کے حضرت عمر فاروق رضی اللہ تعالی عنہ کو شہید کیا گیا۔214286200693اسی سازش کے حضرت عمر فاروق رضی اللہ تعالی عنہ کو شہید کیا گیا۔
-
حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ کے خلاف باغیانہ فضا بنائی گئی۔214287200694حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ کے خلاف باغیانہ فضا بنائی گئی۔
-
جنگ جمل اور جنگ صفین کا سانحہ برپا کیا گیا۔214288200695جنگ جمل اور جنگ صفین کا سانحہ برپا کیا گیا۔
-
خلافت عباسیہ کے دور میں ایک جعلی حکومت بننے اسلام دشمن کو بڑا اطمینان ہوا تھا۔214289200696خلافت عباسیہ کے دور میں ایک جعلی حکومت بننے اسلام دشمن کو بڑا اطمینان ہوا تھا۔
-
ہلاکوں خاں کے خلافت کے خاتمہ کو اپنی فتح کے مترادف سمجھتے تھے۔214290200697ہلاکوں خاں کے خلافت کے خاتمہ کو اپنی فتح کے مترادف سمجھتے تھے۔
-
دمشق کے عیسائیوں نے ہلاکوں خاں کی فوجوں کا استقبال کیا۔214291200698دمشق کے عیسائیوں نے ہلاکوں خاں کی فوجوں کا استقبال کیا۔
-
مقامات مقدسہ پر قبضہ214293200700مقامات مقدسہ پر قبضہ
-
اہل باطل کی سوچ میں تبدیلی کی وجوہ214299200706اہل باطل کی سوچ میں تبدیلی کی وجوہ
-
علمی، فکری لحاظ سے بہتری لائے۔214300200707علمی، فکری لحاظ سے بہتری لائے۔
-
بیرونی دنیا سے تعلقات میں آگے بڑھے214301200708بیرونی دنیا سے تعلقات میں آگے بڑھے
-
یورپی تاجر نے نئے راستے کی تلاش شروع کی۔214322200729یورپی تاجر نے نئے راستے کی تلاش شروع کی۔
-
خلافت اسلامیہ کا خاتمہ214347200754خلافت اسلامیہ کا خاتمہ
-
خلافت کی نفرت پیدا کرنے کے لیے اہل باطل کے اقدامات214348200755خلافت کی نفرت پیدا کرنے کے لیے اہل باطل کے اقدامات
-
مسلمان بالخصوص ترکی سے اسلام پسندی کا خاتمہ214349200756مسلمان بالخصوص ترکی سے اسلام پسندی کا خاتمہ
-
دفاعی جہاد کو متنازعہ بنانا214363200770دفاعی جہاد کو متنازعہ بنانا
-
اسلام عقائد کو اپنی غرض کے مطابق بنانے کی کوشش214364200771اسلام عقائد کو اپنی غرض کے مطابق بنانے کی کوشش
-
ایسی تبدیلیاں اصلاح امت کے عنوان سے دی جاتی ہے214365200772ایسی تبدیلیاں اصلاح امت کے عنوان سے دی جاتی ہے
-
مسلمانوں کی ثقافت کو مجروح کرنا214366200773مسلمانوں کی ثقافت کو مجروح کرنا
-
آزاد ممالک کی سیاسی پارٹیوں میں اپنے ایجنڈ داخل کیے گئے۔214379200786آزاد ممالک کی سیاسی پارٹیوں میں اپنے ایجنڈ داخل کیے گئے۔
-
استعمار نے مسلم دنیا کو کیانقصان پہنچایا۔214380200787استعمار نے مسلم دنیا کو کیانقصان پہنچایا۔
-
ہندوستان میں مفلسی تھی214381200788ہندوستان میں مفلسی تھی
-
لوگ بھوک سے دم ٹور رہے تھے۔214382200789لوگ بھوک سے دم ٹور رہے تھے۔
-
ہندوستان کی ساری دولت لوٹ کر اتحادیوں پر خرچ کر دی گئی214383200790ہندوستان کی ساری دولت لوٹ کر اتحادیوں پر خرچ کر دی گئی
-
مسلم ممالک کے ٹکڑے کیے گئے214384200791مسلم ممالک کے ٹکڑے کیے گئے
-
مسلم ممالک میں اکثریت قیادت ان لوگوں کے ہاتھ میں ہے جو مغربی ایجنڈے کو پروان چڑھاتے ہیں214405200812مسلم ممالک میں اکثریت قیادت ان لوگوں کے ہاتھ میں ہے جو مغربی ایجنڈے کو پروان چڑھاتے ہیں
-
مغرب میں پڑھنے کے باوجود ملت کی سربلندی کا کام کرنے کی وجہ کیا تھی214406200813مغرب میں پڑھنے کے باوجود ملت کی سربلندی کا کام کرنے کی وجہ کیا تھی
-
پاکستان میں شعائر اسلامی کو تحفظ علماء کرام کی بدولت ملا ہوا ہے214407200814پاکستان میں شعائر اسلامی کو تحفظ علماء کرام کی بدولت ملا ہوا ہے
-
عالم اسلام میں شریعت کی خلاف ورزیوں پر روک ٹوک کیوں نہیں214424200831عالم اسلام میں شریعت کی خلاف ورزیوں پر روک ٹوک کیوں نہیں
-
اسلامی قانون کے ختم ہونے سے ایک نقصان یہ بھی ہوا ہے۔214425200832اسلامی قانون کے ختم ہونے سے ایک نقصان یہ بھی ہوا ہے۔
-
معاشرے میں سیکولرکی اشاعت کی وجہ سے بیورو کریسی بھی انہی کی محافظ بنتی جا رہی ہے214426200833معاشرے میں سیکولرکی اشاعت کی وجہ سے بیورو کریسی بھی انہی کی محافظ بنتی جا رہی ہے
-
عالمگیریت کا اصل ہدف اسلام کیوں ہے214465200872عالمگیریت کا اصل ہدف اسلام کیوں ہے
-
اسلامی ممالگ بہترین خطہ ہے214466200873اسلامی ممالگ بہترین خطہ ہے
-
نوآبادیاتی ملکوں کے مسائل کا حل214485200892نوآبادیاتی ملکوں کے مسائل کا حل
-
میڈیا کی بھاگ یہودیوں کے ہاتھ میں ہے214540200947میڈیا کی بھاگ یہودیوں کے ہاتھ میں ہے
-
اقتصادی خطرات کے باوجود حکومتیں خاموش کیوں ہیں۔214563200970اقتصادی خطرات کے باوجود حکومتیں خاموش کیوں ہیں۔
-
حکومتوں پر سرمایہ داروں کے ایجنٹ مسلط ہیں214564200971حکومتوں پر سرمایہ داروں کے ایجنٹ مسلط ہیں
-
لسانی عالمگیریت کا مقابلہ کیسے کیا جائے۔214592200999لسانی عالمگیریت کا مقابلہ کیسے کیا جائے۔
-
عربی زبان کو فروغ دیا جائے۔214593201000عربی زبان کو فروغ دیا جائے۔
-
عربی زبان کی اشاعت کی جائے۔214594201001عربی زبان کی اشاعت کی جائے۔
-
جن ملکوں میں عربی زبا ن کا رواج نہیں وہاں رواج دیا جائے214595201002جن ملکوں میں عربی زبا ن کا رواج نہیں وہاں رواج دیا جائے
-
مغربی دنیا میں عربی زبان کو رائج کیا جائے۔214596201003مغربی دنیا میں عربی زبان کو رائج کیا جائے۔
-
عرب ممالک میں صحیح عربی رائج کی جائے۔214597201004عرب ممالک میں صحیح عربی رائج کی جائے۔
-
عربی کے ذریعہ قرآن وسنت کی اشاعت کو رائج کیا جائے214598201005عربی کے ذریعہ قرآن وسنت کی اشاعت کو رائج کیا جائے
-
فرائض اور واجبات کی ادائیگی کرنا214653201060فرائض اور واجبات کی ادائیگی کرنا
-
منکرات سے اجتناب کرنا214654201061منکرات سے اجتناب کرنا
-
نفلی عبادات میں رغبت214655201062نفلی عبادات میں رغبت
-
دین کے ایثار وقربانی کا جذبہ پیدا کرنا214656201063دین کے ایثار وقربانی کا جذبہ پیدا کرنا
-
جہاد کا شوق پیدا کرنا214657201064جہاد کا شوق پیدا کرنا
-
صوفیہ سے اصلاحی تعلق قائم کرنا214663201070صوفیہ سے اصلاحی تعلق قائم کرنا
-
درس قرآن کے محفلوں میں شرکت کرنا214668201075درس قرآن کے محفلوں میں شرکت کرنا
-
دینی مسائل کے حلقوں میں شرکت کرنا214669201076دینی مسائل کے حلقوں میں شرکت کرنا
-
علماء کرام سے مسلسل رابطہ رکھنا214670201077علماء کرام سے مسلسل رابطہ رکھنا
-
اپنے شعبہ کے تمام مسائل کے متعلق شرعی رہنمائی حاصل کرنا214671201078اپنے شعبہ کے تمام مسائل کے متعلق شرعی رہنمائی حاصل کرنا
-
صلہ رحمی کرنا214725201132صلہ رحمی کرنا
-
کھانا کھلانے کی سنتوں پر عمل کرنا214726201133کھانا کھلانے کی سنتوں پر عمل کرنا
-
ذاتی اخراجات میں بچت کر کے دینی قومی مقاصد میں لگائیں214727201134ذاتی اخراجات میں بچت کر کے دینی قومی مقاصد میں لگائیں
-
دینی کارکنا ن سادگی کی عادت بنائیں214729201136دینی کارکنا ن سادگی کی عادت بنائیں
-
لوگوں کو حوصلہ دینا214735201142لوگوں کو حوصلہ دینا
-
خطباء، داعی وغیرہ صخیح خطوط پر کریں214736201143خطباء، داعی وغیرہ صخیح خطوط پر کریں
-
نظم وضبط کی کمی214737201144نظم وضبط کی کمی
-
شریعت کے نفاذ اورایک آییڈیل اسلامی معاشرے کی تشکیل214764201171شریعت کے نفاذ اورایک آییڈیل اسلامی معاشرے کی تشکیل
-
پوری دینا میں اسلام کا فکر ونظریاتی غلبہ214765201172پوری دینا میں اسلام کا فکر ونظریاتی غلبہ
-
سیرت سیدنا موسیٰ علیہ السلام252245238636سیرت سیدنا موسیٰ علیہ السلام
-
قرآن کریم میں بارہا موسیٰ علیہ السلام کا تذکرہ کیا جانا اور اس کی وجہ252246238637قرآن کریم میں بارہا موسیٰ علیہ السلام کا تذکرہ کیا جانا اور اس کی وجہ
-
سیدنا موسیٰ علیہ السلام کا قصہ قرآن مجید میں زیادہ تفصیل سے ذکرکرنے کی وجہ252247238638سیدنا موسیٰ علیہ السلام کا قصہ قرآن مجید میں زیادہ تفصیل سے ذکرکرنے کی وجہ
-
سورۃ طہ میں موسیٰ علیہ السلام کا قصہ بیان کرنے کا ایک مقصد آپﷺ کو تسلی دینا ہے252248238639سورۃ طہ میں موسیٰ علیہ السلام کا قصہ بیان کرنے کا ایک مقصد آپﷺ کو تسلی دینا ہے
-
سیرت سیدنا عیسیٰ علیہ السلام252810239201سیرت سیدنا عیسیٰ علیہ السلام
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے قرآن کریم میں مفصل حالات252811239202سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے قرآن کریم میں مفصل حالات
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا تذکرہ کثرت سے کرنے میں پہلی حکمت252812239203سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا تذکرہ کثرت سے کرنے میں پہلی حکمت
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا تذکرہ کثرت سے کرنے میں دوسری حکمت252813239204سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا تذکرہ کثرت سے کرنے میں دوسری حکمت
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا تذکرہ کثرت سے کرنے میں تیسری حکمت252814239205سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا تذکرہ کثرت سے کرنے میں تیسری حکمت
-
سیدنا موسی و سیدنا عیسیٰ علیھما السلام کا درمیانی عرصہ252815239206سیدنا موسی و سیدنا عیسیٰ علیھما السلام کا درمیانی عرصہ
-
سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کے احوال252816239207سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کے احوال
-
سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی صفات و کمالات خاصہ252817239208سیدہ مریم سلام اللہ علیھا کی صفات و کمالات خاصہ
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی منفرد پیدائش کا واقعہ252818239209سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی منفرد پیدائش کا واقعہ
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی پیدائش بعث بعد الموت کی ایک بڑی دلیل ہے252819239210سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی پیدائش بعث بعد الموت کی ایک بڑی دلیل ہے
-
کسی غرض کےلیے سیدہ مریم سلام اللہ علیہھا آبادی سے سائڈ پہ جانا252820239211کسی غرض کےلیے سیدہ مریم سلام اللہ علیہھا آبادی سے سائڈ پہ جانا
-
سیدنا جبرائیل علیہ السلام انسانی شکل میں تشریف لانا252821239212سیدنا جبرائیل علیہ السلام انسانی شکل میں تشریف لانا
-
سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کا جبرائیل علیہ السلام سے مکالمہ اور بچہ کا عطا کیا جانا252822239213سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کا جبرائیل علیہ السلام سے مکالمہ اور بچہ کا عطا کیا جانا
-
بغیر مرد کے فقط عورت سے بچہ کا پیدا ہونا بطور معجزہ تھا252823239214بغیر مرد کے فقط عورت سے بچہ کا پیدا ہونا بطور معجزہ تھا
-
بچے کی پیدائش کے بعد،سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کی تمنائے موت اور اس کا عمومی حکم252824239215بچے کی پیدائش کے بعد،سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کی تمنائے موت اور اس کا عمومی حکم
-
سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کو درد زہ میں کھانے پینے کا حکم252825239216سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کو درد زہ میں کھانے پینے کا حکم
-
سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کا گھر تشریف لانا اور قوم کا الزام لگانا252826239217سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کا گھر تشریف لانا اور قوم کا الزام لگانا
-
سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کی نسبت ھارون علیہ السلام کی طرف کرنے کی وجہ252827239218سیدۃ مریم سلام اللہ علیھا کی نسبت ھارون علیہ السلام کی طرف کرنے کی وجہ
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا بچپن میں کلام کرنا، اپنی نبوت اور ماں کی پاکبازی کا اظہار252828239219سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا بچپن میں کلام کرنا، اپنی نبوت اور ماں کی پاکبازی کا اظہار
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے سب سے پہلے کلام میں اپنی عبدیت کا اقرار252829239220سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے سب سے پہلے کلام میں اپنی عبدیت کا اقرار
-
اپنی نبوت کی اطلاع اور اپنی کی عصمت و ناموس کی گواہی252830239221اپنی نبوت کی اطلاع اور اپنی کی عصمت و ناموس کی گواہی
-
اپنی قوم پر نماز اور زکوۃکی فرضیت کا اعلان252831239222اپنی قوم پر نماز اور زکوۃکی فرضیت کا اعلان
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی دعوت و تبلیغ اور آپ کی تعلیمات252832239223سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی دعوت و تبلیغ اور آپ کی تعلیمات
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا دعوت دینے ہوئے اپنی خصوصیت تصدیق انبیاء سابقہ کا ذکرنا252833239224سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا دعوت دینے ہوئے اپنی خصوصیت تصدیق انبیاء سابقہ کا ذکرنا
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام نے خصوصیت کے ساتھ توراۃ کی تصدیق کا ذکر کیا،اس میں حکمت252834239225سیدنا عیسیٰ علیہ السلام نے خصوصیت کے ساتھ توراۃ کی تصدیق کا ذکر کیا،اس میں حکمت
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کو سوائے چند ایک کے اکثر احکام شریعت موسوی والے عطا کیے گئے252835239226سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کو سوائے چند ایک کے اکثر احکام شریعت موسوی والے عطا کیے گئے
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا بعد میں آنے والے نبی کی خوشخبری دینا اور ان کا نام ذکر کرنا252836239227سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا بعد میں آنے والے نبی کی خوشخبری دینا اور ان کا نام ذکر کرنا
-
عیسی علیہ السلام کی شریعت میں جہاد مشروع نہیں تھا252837239228عیسی علیہ السلام کی شریعت میں جہاد مشروع نہیں تھا
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی بنی اسرائیل کی طرف بعثت اور بعثت کا مقصد252838239229سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی بنی اسرائیل کی طرف بعثت اور بعثت کا مقصد
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام پر ایمان لانے والوں کی صفات کا بیان252839239230سیدنا عیسیٰ علیہ السلام پر ایمان لانے والوں کی صفات کا بیان
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کےخاص ساتھیوں کے القابات، حواریین252840239231سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کےخاص ساتھیوں کے القابات، حواریین
-
حواریین عیسیٰ علیہ السلام اور صحابہ نبیﷺ کی صفات قرآنی میں ایک فرق252841239232حواریین عیسیٰ علیہ السلام اور صحابہ نبیﷺ کی صفات قرآنی میں ایک فرق
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے القابات252842239233سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے القابات
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا لقب، کلمۃ اللہ اور آپ کو کلمۃ اللہ کہنے کی وجہ252843239234سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا لقب، کلمۃ اللہ اور آپ کو کلمۃ اللہ کہنے کی وجہ
-
کلمۃ اللہ کہنے کی وجہ، امام غزالیؒ کی رائے252844239235کلمۃ اللہ کہنے کی وجہ، امام غزالیؒ کی رائے
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا لقب، روح اللہ اور آپ کو روح اللہ کہنے کی وجہ252845239236سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا لقب، روح اللہ اور آپ کو روح اللہ کہنے کی وجہ
-
علامہ واقدی کا ’’روح منہ‘‘ پر مناظرہ252846239237علامہ واقدی کا ’’روح منہ‘‘ پر مناظرہ
-
نصاریٰ کا سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے القابات سے غلط استدلال252847239238نصاریٰ کا سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے القابات سے غلط استدلال
-
نصاریٰ کے استدلال کا جواب252848239239نصاریٰ کے استدلال کا جواب
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے معجزات252849239240سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے معجزات
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا معجزہ،بچپن میں کلام کرنا252850239241سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا معجزہ،بچپن میں کلام کرنا
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا معجزہ،ادھیڑ عمر میں کلام کرنا، معجزہ بننے کی صورت252851239242سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کا معجزہ،ادھیڑ عمر میں کلام کرنا، معجزہ بننے کی صورت
-
نزول مائدۃ252852239243نزول مائدۃ
-
آسمان کی طرف عیسیٰ علیہ السلام کا اٹھایا جانا اور قرب قیامت میں نزول ہونا252853239244آسمان کی طرف عیسیٰ علیہ السلام کا اٹھایا جانا اور قرب قیامت میں نزول ہونا
-
نزول عیسیٰ علیہ السلام کی دلیل،بڑی عمر میں کلام کرنا252854239245نزول عیسیٰ علیہ السلام کی دلیل،بڑی عمر میں کلام کرنا
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کو اوپر اٹھانے کی صورت252855239246سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کو اوپر اٹھانے کی صورت
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام سے اللہ تعالیٰ کے پانچ وعدے252856239247سیدنا عیسیٰ علیہ السلام سے اللہ تعالیٰ کے پانچ وعدے
-
پہلا وعدہ252857239248پہلا وعدہ
-
دوسرا وعدہ252858239249دوسرا وعدہ
-
تیسرا وعدہ252859239250تیسرا وعدہ
-
چوتھا وعدہ252860239251چوتھا وعدہ
-
پانچواں وعدہ252861239252پانچواں وعدہ
-
محشر میں عیسیٰ علیہ السلام سے سوالات252862239253محشر میں عیسیٰ علیہ السلام سے سوالات
-
حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے محشر میں سوالات کا مقصد252863239254حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے محشر میں سوالات کا مقصد
-
بارگاہ الٰہی میں عیسیٰ علیہ السلام کا جواب252864239255بارگاہ الٰہی میں عیسیٰ علیہ السلام کا جواب
-
عیسی ٰ علیہ السلام پر انعامات اور آخرت میں جواب طلبی کے مضامین اکٹھے لانے میں حکمت252865239256عیسی ٰ علیہ السلام پر انعامات اور آخرت میں جواب طلبی کے مضامین اکٹھے لانے میں حکمت
-
سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے متعلق یہود و نصاریٰ کا افراط و تفریط252866239257سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے متعلق یہود و نصاریٰ کا افراط و تفریط
-
نصاریٰ کے سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے معبود بنانا اور ان کی دلیل کا رد252867239258نصاریٰ کے سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے معبود بنانا اور ان کی دلیل کا رد
-
یہود کو سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کو قتل کرنے کی کوشش کرنا اور اس میں اشتباہ میں پڑنا252868239259یہود کو سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کو قتل کرنے کی کوشش کرنا اور اس میں اشتباہ میں پڑنا
-
عیسائیوں کے تین فرقے252869239260عیسائیوں کے تین فرقے
-
بنی اسرائیل کے بہتر فرقے اور ان میں سے نجات پانے والے تین فرقے252870239261بنی اسرائیل کے بہتر فرقے اور ان میں سے نجات پانے والے تین فرقے
-
کیا سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی تعلیمات میں رہبانیت تھی؟252871239262کیا سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کی تعلیمات میں رہبانیت تھی؟
-
رہبانیت کا مفہوم اور ضروری تشریح252872239263رہبانیت کا مفہوم اور ضروری تشریح
-
رھبانیت کا معنیٰ252873239264رھبانیت کا معنیٰ
-
رہبانیت کی ابتدا252874239265رہبانیت کی ابتدا
-
رہبانیت کا ابتداء ً حکم اور اس حکم میں کوتاہی252875239266رہبانیت کا ابتداء ً حکم اور اس حکم میں کوتاہی
-
رہبانیت کا طریقہ اصلاً مذموم نہ تھا252876239267رہبانیت کا طریقہ اصلاً مذموم نہ تھا
-
بنی اسرائیل کی رہبانیت میں خرابی ان کا اس کی رعایت نہ کرنے سے ہوئی252877239268بنی اسرائیل کی رہبانیت میں خرابی ان کا اس کی رعایت نہ کرنے سے ہوئی
-
اصطلاح شرع میں فاسق کا معنیٰ261505239402اصطلاح شرع میں فاسق کا معنیٰ
-
فقہاء کی اصطلاح میں فاسق کا معنیٰ261506239403فقہاء کی اصطلاح میں فاسق کا معنیٰ
-
نجاست کی اقسام261512239409نجاست کی اقسام
-
حدث(نجاست حکمی)261513239410حدث(نجاست حکمی)
-
حدث اصغر261514239411حدث اصغر
-
حدث اکبر261515239412حدث اکبر
-
نجاست حقیقی261516239413نجاست حقیقی
-
نجاست حقیقی کی اقسام261517239414نجاست حقیقی کی اقسام
-
نجاست غلیظہ261518239415نجاست غلیظہ
-
نجاست خفیفہ261519239416نجاست خفیفہ
-
نجاست سے متعلق متفرق باتیں261520239417نجاست سے متعلق متفرق باتیں
-
ڈرائی کلینر کے دھلے کپڑوں کا حکم261539239436ڈرائی کلینر کے دھلے کپڑوں کا حکم
-
پانی کے اوصاف261541239438پانی کے اوصاف
-
پانی کی اقسام261542239439پانی کی اقسام
-
دستی نلکے (ہینڈ پمپ ) کی پاکی261543239440دستی نلکے (ہینڈ پمپ ) کی پاکی
-
بلدیہ کے نلکے کا حکم261544239441بلدیہ کے نلکے کا حکم
-
ٹنکی اور چھوٹے حوض کی پاکی261545239442ٹنکی اور چھوٹے حوض کی پاکی
-
کنویں کے مسائل261546239443کنویں کے مسائل
-
کنویں میں نجاست،چوہا ،بلی وغیرہ گرنے کا حکم261547239444کنویں میں نجاست،چوہا ،بلی وغیرہ گرنے کا حکم
-
کنواں پاک کرنے کا طریقہ261548239445کنواں پاک کرنے کا طریقہ
-
وضو و غسل کے پانی کے مسائل261549239446وضو و غسل کے پانی کے مسائل
-
وضو و غسل پھلوں کے رس سےوضو و غسل کا حکم261550239447وضو و غسل پھلوں کے رس سےوضو و غسل کا حکم
-
پاک چیز ملے پانی سے وضو و غسل کا حکم261551239448پاک چیز ملے پانی سے وضو و غسل کا حکم
-
ناپاکی ملے پانی سے261552239449ناپاکی ملے پانی سے
-
ماء مستعمل سے وضو و غسل کا حکم261553239450ماء مستعمل سے وضو و غسل کا حکم
-
مشروبات سے وضو وغسل کا حکم261554239451مشروبات سے وضو وغسل کا حکم
-
جوٹھا261555239452جوٹھا
-
حرام جانور کے جوٹھے کا حکم261556239453حرام جانور کے جوٹھے کا حکم
-
استنجاء کے مسائل261563239460استنجاء کے مسائل
-
کن چیزوں سے استنجاء جائز ہے؟261564239461کن چیزوں سے استنجاء جائز ہے؟
-
استنجاء سے عاجز کا حکم261565239462استنجاء سے عاجز کا حکم
-
پیشاب یا پاخانہ کے مقام سے کسی اور چیز کا نکلنا261604239501پیشاب یا پاخانہ کے مقام سے کسی اور چیز کا نکلنا
-
خون یا پیپ کا نکل کر بہہ جانا261605239502خون یا پیپ کا نکل کر بہہ جانا
-
مدینہ منورہ میں داخل ہونے کے لیے261675239572مدینہ منورہ میں داخل ہونے کے لیے
-
مزدلفہ میں ٹھہرنے کے لیے261676239573مزدلفہ میں ٹھہرنے کے لیے
-
طوافِ زیارت کے لیے261677239574طوافِ زیارت کے لیے
-
کنکری پھینکنے کے وقت261678239575کنکری پھینکنے کے وقت
-
کسوف، خسوف اور استسقاء کی نماز کے لیے261679239576کسوف، خسوف اور استسقاء کی نماز کے لیے
-
خوف و مصیبت کی نماز کے لیے261680239577خوف و مصیبت کی نماز کے لیے
-
کسی گناہ سے توبہ کے لیے261681239578کسی گناہ سے توبہ کے لیے
-
سفر سے واپس آنے والے کے لیے261682239579سفر سے واپس آنے والے کے لیے
-
غسل کے متفرق مسائل261686239583غسل کے متفرق مسائل
-
وضو اور غسل میں مصنوعی دانتوں کا حکم261687239584وضو اور غسل میں مصنوعی دانتوں کا حکم
-
مصنوعی اعضا ء کا حکم261688239585مصنوعی اعضا ء کا حکم
-
مصنوعی بالوں کا حکم261689239586مصنوعی بالوں کا حکم
-
بندگی کا احساس261755239652بندگی کا احساس
-
قرب الٰہی کا احساس261756239653قرب الٰہی کا احساس
-
گناہوں سے نفرت261757239654گناہوں سے نفرت
-
اجتماعیت کے شعور کا پیدا ہونا261759239656اجتماعیت کے شعور کا پیدا ہونا
-
لقمہ دینے کے مسائل262047239944لقمہ دینے کے مسائل
-
اصلاح صلٰوۃ کےلیے غیر نمازی کا لقمہ دینے کا ذکر262048239945اصلاح صلٰوۃ کےلیے غیر نمازی کا لقمہ دینے کا ذکر
-
اصلاح صلٰوۃ کےلیے غیر نمازی کا لقمہ دینا جائز ہے262049239946اصلاح صلٰوۃ کےلیے غیر نمازی کا لقمہ دینا جائز ہے
-
غیر نمازی کی بات پر عمل اس کی اتباع کےلیےمفسد نماز ہے262050239947غیر نمازی کی بات پر عمل اس کی اتباع کےلیےمفسد نماز ہے
-
غیرنمازی کے حکم شرعی بتانے پہ اتباع کرنا262051239948غیرنمازی کے حکم شرعی بتانے پہ اتباع کرنا
-
نمازعیدین کے چندضروری مسائل262085239982نمازعیدین کے چندضروری مسائل
-
خشوع وخضوع262256240153خشوع وخضوع
-
خشوع کے بغیر نماز قبول نہیں ہوتی262277240174خشوع کے بغیر نماز قبول نہیں ہوتی
-
مغرب کا وقت تنگ نہیں ہوتا اس لیے رمضان میں امام تمام مقتدیوں کی رعایت کرے فوراً جماعت نہ کھڑی کردے262289240186مغرب کا وقت تنگ نہیں ہوتا اس لیے رمضان میں امام تمام مقتدیوں کی رعایت کرے فوراً جماعت نہ کھڑی کردے
-
جمعہ کی نماز متعدد مسجدوں میں ہونا مناسب نہیں بلکہ ایک ہی مسجد میں بڑی جماعت ہونی چاہیے262290240187جمعہ کی نماز متعدد مسجدوں میں ہونا مناسب نہیں بلکہ ایک ہی مسجد میں بڑی جماعت ہونی چاہیے
-
نماز قائم کرنے کا معنیٰ262295240192نماز قائم کرنے کا معنیٰ
-
شیطان کونماز گوارا نہیں262305240202شیطان کونماز گوارا نہیں
-
نماز کےلیے صاف ستھرا اور اچھا لباس پہنا جائے262317240214نماز کےلیے صاف ستھرا اور اچھا لباس پہنا جائے
-
وضوکرنے کامقصد262332240229وضوکرنے کامقصد
-
نماز کے فوائد262335240232نماز کے فوائد
-
لوگوں کی نماز کے وقت چندہ کرنا ممنوع ہے262478240375لوگوں کی نماز کے وقت چندہ کرنا ممنوع ہے
-
مطلع صاف ہو اور استطاعت رکھے تو افق خود دیکھے262625240522مطلع صاف ہو اور استطاعت رکھے تو افق خود دیکھے
-
روزہ میں معتبر سفر262640240537روزہ میں معتبر سفر
-
سفر شرعی کی مقدار262641240538سفر شرعی کی مقدار
-
پندرہ دن کا قیام سفر کو منقطع کردے گا262643240540پندرہ دن کا قیام سفر کو منقطع کردے گا
-
فدیہ کا حکم منسوخ ہے،صرف شیخ فانی کےلیے باقی ہے262649240546فدیہ کا حکم منسوخ ہے،صرف شیخ فانی کےلیے باقی ہے
-
روزے کا فدیہ262652240549روزے کا فدیہ
-
صوم سکوت262663240560صوم سکوت
-
قناعت و ایثار کا جذبہ پیدا ہوتا262677240574قناعت و ایثار کا جذبہ پیدا ہوتا
-
نزول قرآن کی یادگار262678240575نزول قرآن کی یادگار
-
جسمانی صحبت کا بہتر ہونا262679240576جسمانی صحبت کا بہتر ہونا
-
جس قدر رمضان پائے اتنے روزے فرض ہیں262680240577جس قدر رمضان پائے اتنے روزے فرض ہیں
-
صدقات کا مال کافر کو دینے کے احکام262878240775صدقات کا مال کافر کو دینے کے احکام
-
بٹائی اور ٹھیکے کی زمین262921240818بٹائی اور ٹھیکے کی زمین
-
اخراجات نکالنا262922240819اخراجات نکالنا
-
عشر کا نصاب262925240822عشر کا نصاب
-
نابالغ کی زمین262926240823نابالغ کی زمین
-
عشر کے مصارف262927240824عشر کے مصارف
-
عشر اور خراج میں فرق262928240825عشر اور خراج میں فرق
-
عشر اور زکٰوۃ میں ایک فرق262929240826عشر اور زکٰوۃ میں ایک فرق
-
عشر اور زکٰوۃ میں دوسرا فرق262930240827عشر اور زکٰوۃ میں دوسرا فرق
-
فطرانہ(صدقۃ الفطر)262933240830فطرانہ(صدقۃ الفطر)
-
صدقہ فطر واجب ہونے کا نصاب262934240831صدقہ فطر واجب ہونے کا نصاب
-
فطرانہ کی مقدار262936240833فطرانہ کی مقدار
-
فطرانہ کا وقت262937240834فطرانہ کا وقت
-
صدقہ فطر کس کے ذمے؟262940240837صدقہ فطر کس کے ذمے؟
-
گندم سے صدقہ فطر کی مقدار پونے دو سیر ہے262941240838گندم سے صدقہ فطر کی مقدار پونے دو سیر ہے
-
جَو سے صدقہ فطر کی مقدار262942240839جَو سے صدقہ فطر کی مقدار
-
صدقہ فطر نماز سے پہلے دینا مناسب ہے262943240840صدقہ فطر نماز سے پہلے دینا مناسب ہے
-
صدقات262944240841صدقات
-
احسان جتلانے سے صدقہ ضائع ہو جاتاہے262954240851احسان جتلانے سے صدقہ ضائع ہو جاتاہے
-
قبولیت صدقہ کی چھ شرائط[اجمالاً]262959240856قبولیت صدقہ کی چھ شرائط[اجمالاً]
-
شیطان کی انفاق سے روکنے کی صورت262973240870شیطان کی انفاق سے روکنے کی صورت
-
چندہ کے آداب و احکام263014240911چندہ کے آداب و احکام
-
صدقہ کے متفرق احکام263031240928صدقہ کے متفرق احکام
-
ذمی کافر کو صدقہ[نفلی]دینا263038240935ذمی کافر کو صدقہ[نفلی]دینا
-
حربی کافر کو صدقہ دینا263039240936حربی کافر کو صدقہ دینا
-
دینی کام میں مشغول شخص کو صدقہ دینا263040240937دینی کام میں مشغول شخص کو صدقہ دینا
-
انفاق نہ کرنے کے اسباب263066240963انفاق نہ کرنے کے اسباب
-
آج کا مسلم معاشرہ اور انفاق263067240964آج کا مسلم معاشرہ اور انفاق
-
انفاق کا اجر263103241000انفاق کا اجر
-
انفاق فی سبیل اللہ کا سیدنا ابو الدحداح ؓ کا واقعہ263104241001انفاق فی سبیل اللہ کا سیدنا ابو الدحداح ؓ کا واقعہ
-
مدرسہ کے چندہ و کو مدرسہ کے جلسوں میں صرف کرنا مناسب نہیں263116241013مدرسہ کے چندہ و کو مدرسہ کے جلسوں میں صرف کرنا مناسب نہیں
-
جانور کو اس کے گلے کی گھنڈی کے نیچے سے ذبح کرنا چاہیے263151241048جانور کو اس کے گلے کی گھنڈی کے نیچے سے ذبح کرنا چاہیے
-
جانور کو ذبح کرنے والا ماہر ہو ہر شخص سے ذبح کرانا درست نہیں263152241049جانور کو ذبح کرنے والا ماہر ہو ہر شخص سے ذبح کرانا درست نہیں
-
قربانی کا گوشت کسی کو کسی اجرت کے عوض دینا جائز نہیں263153241050قربانی کا گوشت کسی کو کسی اجرت کے عوض دینا جائز نہیں
-
ذبح کے بعدجانورکےٹھنڈا ہونے سےپہلےکھال کو کھنچنا حرام ہے263154241051ذبح کے بعدجانورکےٹھنڈا ہونے سےپہلےکھال کو کھنچنا حرام ہے
-
جانور کو ذبح میں تکلیف نہیں ہوتی موت طبعی میں زیادہ ہوتی ہے263155241052جانور کو ذبح میں تکلیف نہیں ہوتی موت طبعی میں زیادہ ہوتی ہے
-
گابھن جانورکی قربانی درست ہے بچہ زندہ ہوتو اس کوبھی ذبح کر دیں263156241053گابھن جانورکی قربانی درست ہے بچہ زندہ ہوتو اس کوبھی ذبح کر دیں
-
اونٹ کا نحر کرنے کا طریقہ263157241054اونٹ کا نحر کرنے کا طریقہ
-
مکہ مکرمہ کا نام ام القریٰ،معنیٰ اور اس نام کی وجہ263238241135مکہ مکرمہ کا نام ام القریٰ،معنیٰ اور اس نام کی وجہ
-
نبیﷺ کا مکہ مکرمہ سے محبت کا اظہار263239241136نبیﷺ کا مکہ مکرمہ سے محبت کا اظہار
-
حرم میں سمت قبلہ کا مسئلہ263245241142حرم میں سمت قبلہ کا مسئلہ
-
حرم میں مردوں اور عورتوں کا نماز میں ساتھ کھڑے ہو نے کا مسئلہ263246241143حرم میں مردوں اور عورتوں کا نماز میں ساتھ کھڑے ہو نے کا مسئلہ
-
حرم میں میں نمازی کے سامنے سےگزرنے کا مسئلہ263247241144حرم میں میں نمازی کے سامنے سےگزرنے کا مسئلہ
-
مسجد حرام کی سیڑھیوں پر بیٹھ کر یا کھڑے ہوکر اشارہ سے نماز پڑھنا263249241146مسجد حرام کی سیڑھیوں پر بیٹھ کر یا کھڑے ہوکر اشارہ سے نماز پڑھنا
-
مسجد نبوی اور بیت المقدس کی فضیلت263250241147مسجد نبوی اور بیت المقدس کی فضیلت
-
باہر والے مجرم کا امام ابوحنیفہ ؒ کے نزدیک حکم263256241153باہر والے مجرم کا امام ابوحنیفہ ؒ کے نزدیک حکم
-
حدود حرم میں شکار جائز نہیں263258241155حدود حرم میں شکار جائز نہیں
-
جانورورں کو حرم کی عظمت کا احساس ہے263259241156جانورورں کو حرم کی عظمت کا احساس ہے
-
جزئی واقعات سے حرمت حرم کی نفی نہیں ہوتی263260241157جزئی واقعات سے حرمت حرم کی نفی نہیں ہوتی
-
آپﷺکی کعبۃ اللہ کو تعمیر کرنے کی خواہش کرنا اور عمل نہ کرنا263274241171آپﷺکی کعبۃ اللہ کو تعمیر کرنے کی خواہش کرنا اور عمل نہ کرنا
-
قیاماللناس کی دیگر تفاسیر263284241181قیاماللناس کی دیگر تفاسیر
-
نظام عالم کا بیت اللہ پر موقوف ہونے کی وجہ کیا ہے؟263286241183نظام عالم کا بیت اللہ پر موقوف ہونے کی وجہ کیا ہے؟
-
حج کی ادائیگی کے متعلقہ مقامات تمام مسلمانوں کےلیے عام ہیں263289241186حج کی ادائیگی کے متعلقہ مقامات تمام مسلمانوں کےلیے عام ہیں
-
حرم کو حرم کہنے کی وجہ263290241187حرم کو حرم کہنے کی وجہ
-
حرم مکہ میں موجود مکانا ت و غیرہ کے متعلق ملکیت کا حکم263291241188حرم مکہ میں موجود مکانا ت و غیرہ کے متعلق ملکیت کا حکم
-
حرم مکہ میں ہر چیز کے ثمرات کا جمع ہونا خاص آیات قدرت میں سے ہے263292241189حرم مکہ میں ہر چیز کے ثمرات کا جمع ہونا خاص آیات قدرت میں سے ہے
-
حرم میں ارادہ گناہ پر بھی مؤاخذہ اور پکڑ ہے263293241190حرم میں ارادہ گناہ پر بھی مؤاخذہ اور پکڑ ہے
-
حرم میں گناہ کا ارتکاب عذاب عظیم کا موجب ہے263294241191حرم میں گناہ کا ارتکاب عذاب عظیم کا موجب ہے
-
سیدنا ابن عمررضی اللہ عنھما کا حرم کا کمال ادب و احتیاط263295241192سیدنا ابن عمررضی اللہ عنھما کا حرم کا کمال ادب و احتیاط
-
نبیﷺ کا مکہ معظمہ سے محبت کا اظہار کرنا263296241193نبیﷺ کا مکہ معظمہ سے محبت کا اظہار کرنا
-
آسمانی کعبہ بیت معمور ہے263297241194آسمانی کعبہ بیت معمور ہے
-
مدینہ منورہ تمام شہروں سے افضل ہے،افضلیت کی ایک وجہ263298241195مدینہ منورہ تمام شہروں سے افضل ہے،افضلیت کی ایک وجہ
-
اللہ تعالیٰ کا مکہ مکرمہ کی قسم کھانا263299241196اللہ تعالیٰ کا مکہ مکرمہ کی قسم کھانا
-
نبی کریمﷺ کا ہجرت کرتے ہوئے مکہ مکرمہ سے محبت کا اظہار فرمانا263300241197نبی کریمﷺ کا ہجرت کرتے ہوئے مکہ مکرمہ سے محبت کا اظہار فرمانا
-
مکہ مکرمہ کی عظمت و شرف کا نبیﷺ کی موجود ہونے کی وجہ سے اضافہ263301241198مکہ مکرمہ کی عظمت و شرف کا نبیﷺ کی موجود ہونے کی وجہ سے اضافہ
-
کفار مکہ کا مکہ کی حرمت کے قائل ہونے کے باوجود نبیﷺ کے قتل کے درپے ہونے کی مذمت263302241199کفار مکہ کا مکہ کی حرمت کے قائل ہونے کے باوجود نبیﷺ کے قتل کے درپے ہونے کی مذمت
-
نبیﷺکےلیے مکہ میں کچھ دیر کےلیے حلال کرنے کی خبر263303241200نبیﷺکےلیے مکہ میں کچھ دیر کےلیے حلال کرنے کی خبر
-
میقات263304241201میقات
-
بیت اللہ کا نام عتیق رکھنے کی وجہ263306241203بیت اللہ کا نام عتیق رکھنے کی وجہ
-
رسول اللہ ﷺ کا بیت اللہ کی دوبارہ تعمیر کی خواہش اور فتنہ کے خوف سے عمل نہ کرنا263307241204رسول اللہ ﷺ کا بیت اللہ کی دوبارہ تعمیر کی خواہش اور فتنہ کے خوف سے عمل نہ کرنا
-
حجر اسود میں کسوٹی کی خاصیت ہے263309241206حجر اسود میں کسوٹی کی خاصیت ہے
-
حجر اسود ایک کسوٹی ہے جس کو چھونے کے بعد انسان کی اصل طبیعت ظاہر ہوجاتی ہے263310241207حجر اسود ایک کسوٹی ہے جس کو چھونے کے بعد انسان کی اصل طبیعت ظاہر ہوجاتی ہے
-
احرام کی حالت میں ممنوع امور263317241214احرام کی حالت میں ممنوع امور
-
احرام میں مکروہ چیزیں263318241215احرام میں مکروہ چیزیں
-
حالتِ احرام میں جائز امور263319241216حالتِ احرام میں جائز امور
-
طواف کی قسمیں263334241231طواف کی قسمیں
-
طواف زیارت263336241233طواف زیارت
-
مقام ابراہیم کے پاس دورکعت واجب طواف263350241247مقام ابراہیم کے پاس دورکعت واجب طواف
-
طواف میں کوئی دعا ضروری نہیں263378241275طواف میں کوئی دعا ضروری نہیں
-
زم زم کے کنویں پر263381241278زم زم کے کنویں پر
-
عمرہ مکمل ہو گیا263388241285عمرہ مکمل ہو گیا
-
حج کی مشروعیت263395241292حج کی مشروعیت
-
حج کا لغوی و شرعی معنیٰ263396241293حج کا لغوی و شرعی معنیٰ
-
جمرہ عقبہ کی رمی263438241335جمرہ عقبہ کی رمی
-
حج بدل کی شرائط263521241418حج بدل کی شرائط
-
تعزیت کا مسنون طریقہ263623241520تعزیت کا مسنون طریقہ
-
تلاوت اور چند اعمال کے علاوہ میں تعوذ پڑھنا ثابت نہیں ہے263761241658تلاوت اور چند اعمال کے علاوہ میں تعوذ پڑھنا ثابت نہیں ہے
-
ذکر نہ کرنے پر وعید264048241945ذکر نہ کرنے پر وعید
-
آداب ذکر264053241950آداب ذکر
-
نیت264054241951نیت
-
توجہ264055241952توجہ
-
استقامت264056241953استقامت
-
انفرادی ذکر264057241954انفرادی ذکر
-
اجتماعی ذکر264058241955اجتماعی ذکر
-
دل کی زندگی264059241956دل کی زندگی
-
اللہ تعالیٰ کی دوستی264060241957اللہ تعالیٰ کی دوستی
-
بخشش کا ذریعہ264061241958بخشش کا ذریعہ
-
عذاب الٰہی سے نجات264062241959عذاب الٰہی سے نجات
-
حصول جنت کا ذریعہ264063241960حصول جنت کا ذریعہ
-
درجات کی بلندی264064241961درجات کی بلندی
-
ذکر کی اقسام264065241962ذکر کی اقسام
-
ذکر قلبی\خفی264066241963ذکر قلبی\خفی
-
ذکر خفی کی دو صورتیں264067241964ذکر خفی کی دو صورتیں
-
ذکر خفی کا ریا ذکر جہری کے ریا سے بڑھا ہوا ہے264068241965ذکر خفی کا ریا ذکر جہری کے ریا سے بڑھا ہوا ہے
-
بہترین ذکر ،ذکر خفی ہے264069241966بہترین ذکر ،ذکر خفی ہے
-
ذکر لسانی\جلی264070241967ذکر لسانی\جلی
-
ذکر جہری ،متوسط آواز میں مشروع ہے264071241968ذکر جہری ،متوسط آواز میں مشروع ہے
-
جہری تلاوت قرآن و اذکار وتسبیحات کی چند شرائط264072241969جہری تلاوت قرآن و اذکار وتسبیحات کی چند شرائط
-
ذکر و تلاوت کے سری وجہری میں سے اولیٰ ہونا ہرشخص کےلیے مختلف ہے264073241970ذکر و تلاوت کے سری وجہری میں سے اولیٰ ہونا ہرشخص کےلیے مختلف ہے
-
ذکر کی مختلف صورتیں\طریقے264105242002ذکر کی مختلف صورتیں\طریقے
-
ذکر نہ کرنا مردہ دلی ہے264106242003ذکر نہ کرنا مردہ دلی ہے
-
ذکر نہ کرنے والا شیطان کا ساتھی ہے264107242004ذکر نہ کرنے والا شیطان کا ساتھی ہے
-
ذکر کرنا جنت کے پھل کھانا ہے264113242010ذکر کرنا جنت کے پھل کھانا ہے
-
ذکر بلند مرتبہ عبادت264114242011ذکر بلند مرتبہ عبادت
-
ذکر سے غفلت بربادی264115242012ذکر سے غفلت بربادی
-
ذکر سے لاپرواہی شیطان کا ہتھیار264116242013ذکر سے لاپرواہی شیطان کا ہتھیار
-
انبیاء کو ذکر کا خصوصی حکم264117242014انبیاء کو ذکر کا خصوصی حکم
-
مشکل وقت میں ذکر264118242015مشکل وقت میں ذکر
-
روحانی بیماریوں کا علاج264119242016روحانی بیماریوں کا علاج
-
جہاد میں کامیابی کے لیے ہدایات الٰہی264172242069جہاد میں کامیابی کے لیے ہدایات الٰہی
-
تحصیل علم264347242244تحصیل علم
-
تحصیل علم واجب ہے264348242245تحصیل علم واجب ہے
-
اقسام علم264355242252اقسام علم
-
علم کا وبال264438242335علم کا وبال
-
تعلیم کی اہمیت حدیث کی روشنی میں264442242339تعلیم کی اہمیت حدیث کی روشنی میں
-
عالم کی فضیلت264443242340عالم کی فضیلت
-
علماء وارث انبیاء ہیں264444242341علماء وارث انبیاء ہیں
-
طلب علم میں موت شہادت264445242342طلب علم میں موت شہادت
-
سب سے افضل علم264446242343سب سے افضل علم
-
حصول علم کا راستہ جنت کا راستہ ہے264447242344حصول علم کا راستہ جنت کا راستہ ہے
-
اسلامی معاشرے میں علم کی اہمیت و نوعیت264448242345اسلامی معاشرے میں علم کی اہمیت و نوعیت
-
علم انسانیت کا نقطہ آغاز264449242346علم انسانیت کا نقطہ آغاز
-
علم میں اضافوں کے لیے پیغمبروں کی دعا264450242347علم میں اضافوں کے لیے پیغمبروں کی دعا
-
پہلی وحی اور علم264451242348پہلی وحی اور علم
-
دینی تعلیم کی اہمیت264452242349دینی تعلیم کی اہمیت
-
اسلامی تعلیم کے مقاصد،فوائد و ثمرات264453242350اسلامی تعلیم کے مقاصد،فوائد و ثمرات
-
رضائے الٰہی264454242351رضائے الٰہی
-
علم کی اشاعت264455242352علم کی اشاعت
-
تعمیر سیرت264456242353تعمیر سیرت
-
نصب العین کا تعین264457242354نصب العین کا تعین
-
عصری فنون میں مہارت264458242355عصری فنون میں مہارت
-
جسمانی تربیت264459242356جسمانی تربیت
-
خدا خوفی264460242357خدا خوفی
-
علم ایک زبردست قوت264461242358علم ایک زبردست قوت
-
نفع رسانی264462242359نفع رسانی
-
جدید اور حکیمانہ انداز264463242360جدید اور حکیمانہ انداز
-
عملی نمونہ264464242361عملی نمونہ
-
تعلیم و تعلم کے متعلق متفرق باتیں264471242368تعلیم و تعلم کے متعلق متفرق باتیں
-
نبی کریمﷺ پر درود شریف بھیجنا265043242940نبی کریمﷺ پر درود شریف بھیجنا
-
صلوٰة وسلام کا طریقہ265044242941صلوٰة وسلام کا طریقہ
-
صلوۃ و سلام کے طریقے کے متعلق صحابہ کرام کے سوال کی وجہ265045242942صلوۃ و سلام کے طریقے کے متعلق صحابہ کرام کے سوال کی وجہ
-
ماثورۃ دورود وسلام کے علاوہ درست معنیٰ وتعظیم پر مشتمل درود پڑھنا درست ہے265046242943ماثورۃ دورود وسلام کے علاوہ درست معنیٰ وتعظیم پر مشتمل درود پڑھنا درست ہے
-
معصیت کا پختہ عزم بھی معصیت ہے265560243457معصیت کا پختہ عزم بھی معصیت ہے
-
عقائد کو دستورالعمل بنانے میں کامیابی ہے265712243609عقائد کو دستورالعمل بنانے میں کامیابی ہے
-
تمام اعمال ایمان پر موقوف ہیں265714243611تمام اعمال ایمان پر موقوف ہیں
-
شریعت محمدیﷺ اور شریعت ابراہیمی علیہ السلام میں مماثلت ہے265739243636شریعت محمدیﷺ اور شریعت ابراہیمی علیہ السلام میں مماثلت ہے
-
ایمان کا نور ہر حال میں آس پاس اپنا اثر چھوڑے گا265766243663ایمان کا نور ہر حال میں آس پاس اپنا اثر چھوڑے گا
-
اللہ تعالی پر ایمان265824243721اللہ تعالی پر ایمان
-
اسماء حسنیٰ پکارنے کا معنیٰ265857243754اسماء حسنیٰ پکارنے کا معنیٰ
-
تمام مخلوقات کی روزی کفالت ،اللہ تعالیٰ نے اپنے ذمہ لی ہے265877243774تمام مخلوقات کی روزی کفالت ،اللہ تعالیٰ نے اپنے ذمہ لی ہے
-
علم غیب اللہ تعالیٰ کے سوا کسی کو حاصل نہیں ہے265915243812علم غیب اللہ تعالیٰ کے سوا کسی کو حاصل نہیں ہے
-
الکبیر اور المتعال265921243818الکبیر اور المتعال
-
اندھیرے و اجالے کی چیز عنداللہ برابر ہے265926243823اندھیرے و اجالے کی چیز عنداللہ برابر ہے
-
اللہ کی حمد و ثناء لکھنے میں سمندروں کا پانی ختم ہو جائے گا265928243825اللہ کی حمد و ثناء لکھنے میں سمندروں کا پانی ختم ہو جائے گا
-
جس کے اعمال و افعال کا مواخذہ کیا جائے وہ خدا نہیں ہو سکتا265931243828جس کے اعمال و افعال کا مواخذہ کیا جائے وہ خدا نہیں ہو سکتا
-
حق تعالیٰ کی رحمت نافرمانوں کو بھی شامل ہے265965243862حق تعالیٰ کی رحمت نافرمانوں کو بھی شامل ہے
-
تمام مخلوقات کی نگاہ اللہ تعالیٰ کی ذات کا احاطہ نہیں کر سکتیں265987243884تمام مخلوقات کی نگاہ اللہ تعالیٰ کی ذات کا احاطہ نہیں کر سکتیں
-
مستوی علی العرش266015243912مستوی علی العرش
-
عقائد واعمال ومعاملات266022243919عقائد واعمال ومعاملات
-
دل کا سکون صرف اللہ کی فرمانبرداری میں ہے266030243927دل کا سکون صرف اللہ کی فرمانبرداری میں ہے
-
انسان کو انسان بنانے والا عقیدہ،عقیدہ توحید ہے266041243938انسان کو انسان بنانے والا عقیدہ،عقیدہ توحید ہے
-
صرف توحید کا قائل ہونا نجات ابدی کے لیے کافی نہیں ہے266050243947صرف توحید کا قائل ہونا نجات ابدی کے لیے کافی نہیں ہے
-
تمام انبیاء کا مشترکہ وظیفہ دعوت توحید ہے266051243948تمام انبیاء کا مشترکہ وظیفہ دعوت توحید ہے
-
شارع حقیقی اللہ تعالیٰ ہیں266072243969شارع حقیقی اللہ تعالیٰ ہیں
-
رسول اللہﷺ اور تمام لوگوں کو اللہ رب العزت نے سیدھا رستہ دکھلایا266077243974رسول اللہﷺ اور تمام لوگوں کو اللہ رب العزت نے سیدھا رستہ دکھلایا
-
ہدایت بلا توفیق خداوندی کے نہیں ہوسکتی266085243982ہدایت بلا توفیق خداوندی کے نہیں ہوسکتی
-
ہر نعمت اللہ ہی کی عطا کردہ ہے266088243985ہر نعمت اللہ ہی کی عطا کردہ ہے
-
امراض باطنی کا علاج بھی اللہ ہی فرماتے ہیں266090243987امراض باطنی کا علاج بھی اللہ ہی فرماتے ہیں
-
اللہ تعالی کو ہم سے خاص تعلق ہے266121244018اللہ تعالی کو ہم سے خاص تعلق ہے
-
اللہ تعالیٰ بندوں کو راحت میں رکھنا چاہتے ہیں266124244021اللہ تعالیٰ بندوں کو راحت میں رکھنا چاہتے ہیں
-
سب کچھ اللہ کی مشیت سے ہوتا ہے266126244023سب کچھ اللہ کی مشیت سے ہوتا ہے
-
اللہ تعالیٰ کسی کے عمل کو ضائع نہیں کرتے266128244025اللہ تعالیٰ کسی کے عمل کو ضائع نہیں کرتے
-
مطلع کرنے یا اسباب و آلات سے جاننے کا نام علم الغیب نہیں ہے266193244090مطلع کرنے یا اسباب و آلات سے جاننے کا نام علم الغیب نہیں ہے
-
اللہ تعالیٰ کےلیے صرف قرآن وحدیث سے ثابت صفات استعمال کی جائیں266196244093اللہ تعالیٰ کےلیے صرف قرآن وحدیث سے ثابت صفات استعمال کی جائیں
-
تمام عالم پہ حاکمیت فقط اللہ تعالیٰ کی ہے266209244106تمام عالم پہ حاکمیت فقط اللہ تعالیٰ کی ہے
-
حق تعالیٰ ایسے جمیل ہیں کہ کوئی دوسرا اس کے قریب تک بھی نہیں266216244113حق تعالیٰ ایسے جمیل ہیں کہ کوئی دوسرا اس کے قریب تک بھی نہیں
-
اسباب صرف علامت ہیں حقیقی مؤثر حق تعالیٰ ہی ہیں266219244116اسباب صرف علامت ہیں حقیقی مؤثر حق تعالیٰ ہی ہیں
-
انبیاء کرام کی معصومیت کے متعلق عقیدہ266248244145انبیاء کرام کی معصومیت کے متعلق عقیدہ
-
انبیاء علیہم السلام کے علاوہ کوئی معصوم نہیں ہے266250244147انبیاء علیہم السلام کے علاوہ کوئی معصوم نہیں ہے
-
انبیاء کرام پر ایمان لائے بغیر ایمان معتبر نہیں266255244152انبیاء کرام پر ایمان لائے بغیر ایمان معتبر نہیں
-
نبی اور رسول میں فرق266259244156نبی اور رسول میں فرق
-
انبیاء میں سب سے زیادہ کمال علمی وعملی تھا266264244161انبیاء میں سب سے زیادہ کمال علمی وعملی تھا
-
یعقوب علیہ السلام کی خاص خصوصیت266273244170یعقوب علیہ السلام کی خاص خصوصیت
-
معجزہ اور کرامت میں فرق266322244219معجزہ اور کرامت میں فرق
-
رسول اللہ ﷺ کے معجزات کی تعداد266324244221رسول اللہ ﷺ کے معجزات کی تعداد
-
سب سے بڑا معجزہ قرآن کریم ہے266325244222سب سے بڑا معجزہ قرآن کریم ہے
-
سید الانبیاﷺ266333244230سید الانبیاﷺ
-
حضور ﷺ پر اعتماد کرنا لازم ہے266334244231حضور ﷺ پر اعتماد کرنا لازم ہے
-
رسول اللہ ﷺ پر ایمان تین حیثیتوں سے ضروری ہے266335244232رسول اللہ ﷺ پر ایمان تین حیثیتوں سے ضروری ہے
-
شفاعت کبری266337244234شفاعت کبری
-
عام نبوت266339244236عام نبوت
-
رسول اللہ ﷺ کی تعلیمات کے مطابق ایمان لانا ضروری ہے266343244240رسول اللہ ﷺ کی تعلیمات کے مطابق ایمان لانا ضروری ہے
-
معاصی کے باوجود محبت نبوی ﷺ کا درجہ ضعیف ہے266349244246معاصی کے باوجود محبت نبوی ﷺ کا درجہ ضعیف ہے
-
کیا رسول اللہﷺ کی طاعت بعینہ اللہ تعالیٰ کی طاعت نہیں؟266354244251کیا رسول اللہﷺ کی طاعت بعینہ اللہ تعالیٰ کی طاعت نہیں؟
-
حضور ﷺ کی تعلیمات پر عمل کرنے سے ہر پریشانی سے نجات ہوتی ہے266355244252حضور ﷺ کی تعلیمات پر عمل کرنے سے ہر پریشانی سے نجات ہوتی ہے
-
تمام نیکیاں اور علم و فضل اقرار نبوت کے بغیرمقبول نہیں266360244257تمام نیکیاں اور علم و فضل اقرار نبوت کے بغیرمقبول نہیں
-
معجزات رسول ﷺ266361244258معجزات رسول ﷺ
-
اہل عرب میں نبی کریمﷺ سے اسماعیل علیہ السلام تک کوئی نبی نہیں آیا266376244273اہل عرب میں نبی کریمﷺ سے اسماعیل علیہ السلام تک کوئی نبی نہیں آیا
-
فلاح پانے کےلیے آپﷺکی تعظیم و محبت لازم ہے266378244275فلاح پانے کےلیے آپﷺکی تعظیم و محبت لازم ہے
-
رسول اللہ ﷺ پر ایمان لانا فرض ہے266382244279رسول اللہ ﷺ پر ایمان لانا فرض ہے
-
ختم نبوت پر قرآن وحدیث سے دلائل266402244299ختم نبوت پر قرآن وحدیث سے دلائل
-
حیات النبی266414244311حیات النبی
-
انبیاء علیہ السلام کی حیات قوی ہے266416244313انبیاء علیہ السلام کی حیات قوی ہے
-
انبیاء کی حیات شہدا کی حیات سے بھی قوی ہے266417244314انبیاء کی حیات شہدا کی حیات سے بھی قوی ہے
-
سب سے زیادہ علم266418244315سب سے زیادہ علم
-
آپﷺ کی امت کی اجتماعیت گمراہ نہ ہو گی266422244319آپﷺ کی امت کی اجتماعیت گمراہ نہ ہو گی
-
مشاجرات صحابہ کرام266439244336مشاجرات صحابہ کرام
-
صحابہ کرام کی ثقاہت266441244338صحابہ کرام کی ثقاہت
-
صحابہ کرام سب بلا استثناء جنتی اور اللہ تعالیٰ کی رضا سے مشرف ہیں266443244340صحابہ کرام سب بلا استثناء جنتی اور اللہ تعالیٰ کی رضا سے مشرف ہیں
-
مشاجرات صحابہؓ کے متعلق ایک اہم ہدایت266444244341مشاجرات صحابہؓ کے متعلق ایک اہم ہدایت
-
صحابہ کرام پہ طعن کرنا جائز نہیں266451244348صحابہ کرام پہ طعن کرنا جائز نہیں
-
حضرات صحابہ کرام سب سے زیادہ کامل،مضبوط اور مستقل مزاج تھے266453244350حضرات صحابہ کرام سب سے زیادہ کامل،مضبوط اور مستقل مزاج تھے
-
اہل بیت میں ازواج مطہرات بھی داخل ہیں266456244353اہل بیت میں ازواج مطہرات بھی داخل ہیں
-
متشابہات کے متعلق عقیدہ266503244400متشابہات کے متعلق عقیدہ
-
فرشتوں کے بارے میں مشرکین کا عقیدہ266512244409فرشتوں کے بارے میں مشرکین کا عقیدہ
-
فرشتے کس شکل میں ظاہر ہوتے ہیں266514244411فرشتے کس شکل میں ظاہر ہوتے ہیں
-
عقیدہ تقدیر کا فائدہ266541244438عقیدہ تقدیر کا فائدہ
-
تقدیر کے مسائل دقیق ہوتے ہیں ہر شخص کی سمجھ میں نہیں آسکتے266544244441تقدیر کے مسائل دقیق ہوتے ہیں ہر شخص کی سمجھ میں نہیں آسکتے
-
تقدیر پر نظر رکھنے کے فوائد266545244442تقدیر پر نظر رکھنے کے فوائد
-
تقدیر معلق266564244461تقدیر معلق
-
تقدیر ازلی266567244464تقدیر ازلی
-
مستقبل کی باتوں کے پہلے جاننے کا انجام266568244465مستقبل کی باتوں کے پہلے جاننے کا انجام
-
تقدیر پر مجملاً ایمان بالکل کافی ہے266571244468تقدیر پر مجملاً ایمان بالکل کافی ہے
-
ایک دن کی بھی تجویز کی اجازت نہیں البتہ صدیوں کی تدبیر کی اجازت ہے266574244471ایک دن کی بھی تجویز کی اجازت نہیں البتہ صدیوں کی تدبیر کی اجازت ہے
-
قیامت کا مقصد تمام لوگوں کو اپنے اعمال کا بدلہ دینا ہے266630244527قیامت کا مقصد تمام لوگوں کو اپنے اعمال کا بدلہ دینا ہے
-
عالم برزخ میں جزا کا سلسلہ266641244538عالم برزخ میں جزا کا سلسلہ
-
روح کا جسم کے ساتھ تعلق266644244541روح کا جسم کے ساتھ تعلق
-
قبر کا عذاب266645244542قبر کا عذاب
-
برزخ میں سب کو حیات ملے گی266650244547برزخ میں سب کو حیات ملے گی
-
قبر میں دیگر ارواح مردہ سے دنیا والوں کے حالات دریافت کرتی ہیں266651244548قبر میں دیگر ارواح مردہ سے دنیا والوں کے حالات دریافت کرتی ہیں
-
نفخہ اولی266678244575نفخہ اولی
-
علامت کبری266681244578علامت کبری
-
قیامت کی آخری بڑی نشانی دابۃ الارض کا نکلنا ہے266732244629قیامت کی آخری بڑی نشانی دابۃ الارض کا نکلنا ہے
-
یمن سے آگ کا نکلنا266735244632یمن سے آگ کا نکلنا
-
پوشیدہ چیزوں اور گناہوں کا محاسبہ266784244681پوشیدہ چیزوں اور گناہوں کا محاسبہ
-
اعراف کا معنیٰ اور مقام266799244696اعراف کا معنیٰ اور مقام
-
اہل اعراف کو جنت میں داخل کرنا266800244697اہل اعراف کو جنت میں داخل کرنا
-
اعراف اور اہل اعراف کون ہیں؟266801244698اعراف اور اہل اعراف کون ہیں؟
-
روز قیامت کوئی کسی کو یاد نہ کرے گا266805244702روز قیامت کوئی کسی کو یاد نہ کرے گا
-
صور پھونکا جانے کے بعدکافروں کا دنیاوی رشتہ داری کام نہ آئے گی266806244703صور پھونکا جانے کے بعدکافروں کا دنیاوی رشتہ داری کام نہ آئے گی
-
روز قیامت رسولوں اور لوگوں سے سوال266813244710روز قیامت رسولوں اور لوگوں سے سوال
-
محشر میں پچاس ہزار سال موجود رہیں گے266849244746محشر میں پچاس ہزار سال موجود رہیں گے
-
محشر میں کفار،بوکھلا کر جھوٹ بولیں گے266851244748محشر میں کفار،بوکھلا کر جھوٹ بولیں گے
-
وزن اعمال266858244755وزن اعمال
-
محشر آدم علیہ السلام اولاد کے اعمال کا معائنہ کریں گے266859244756محشر آدم علیہ السلام اولاد کے اعمال کا معائنہ کریں گے
-
تسبیح و تحمید کے دو کلموں کا وزن266878244775تسبیح و تحمید کے دو کلموں کا وزن
-
دینی علوم و مسائل سکھانے کا وزن266880244777دینی علوم و مسائل سکھانے کا وزن
-
رسول اللہﷺ کے شفاعت کے باوجود دیگر صلحاء کی شفاعت کی حیثیت266897244794رسول اللہﷺ کے شفاعت کے باوجود دیگر صلحاء کی شفاعت کی حیثیت
-
دنیا اور آخرت میں نسبت266924244821دنیا اور آخرت میں نسبت
-
روزِ جزاء میں اللہ تعالیٰ کی ملکیت عام ہوگی266925244822روزِ جزاء میں اللہ تعالیٰ کی ملکیت عام ہوگی
-
آخرت جزا اور سزا کا گھر ہے266939244836آخرت جزا اور سزا کا گھر ہے
-
جنت میں ہر چیز ارادہ کے ساتھ موجود ہوگی266969244866جنت میں ہر چیز ارادہ کے ساتھ موجود ہوگی
-
جنت کی شراب طاہر ہی نہیں بلکہ طہور ہے266996244893جنت کی شراب طاہر ہی نہیں بلکہ طہور ہے
-
اہل جنت کے لیے زمین کی روٹی بنائی جائے گی266998244895اہل جنت کے لیے زمین کی روٹی بنائی جائے گی
-
جنتیوں کا جنت میں بچہ پیدا کرنے کی خواہش کرنا267034244931جنتیوں کا جنت میں بچہ پیدا کرنے کی خواہش کرنا
-
جنت کی نعمتیں دنیا کی نعمتوں کے مشابہ ہیں267054244951جنت کی نعمتیں دنیا کی نعمتوں کے مشابہ ہیں
-
جنت کی نعمتیں باقی اور دائمی ہیں267055244952جنت کی نعمتیں باقی اور دائمی ہیں
-
جنت اور دوزخ کا وجود267087244984جنت اور دوزخ کا وجود
-
جنت ہمارا اصلی گھر ہے267096244993جنت ہمارا اصلی گھر ہے
-
جنت کے تصور کا ایک آسان طریقہ267097244994جنت کے تصور کا ایک آسان طریقہ
-
کافروں کا عذاب267141245038کافروں کا عذاب
-
سب سے ہلکا عذاب اوراس کی کیفیت267142245039سب سے ہلکا عذاب اوراس کی کیفیت
-
جھنم میں خیالی راحت بھی نہ ہو گی267143245040جھنم میں خیالی راحت بھی نہ ہو گی
-
دوزخیوں کا کنارے پہ کھڑے ہوکر دنیا میں واپسی کی خواہش کرنا267170245067دوزخیوں کا کنارے پہ کھڑے ہوکر دنیا میں واپسی کی خواہش کرنا
-
بدعت سے مراد اصول دین کے خلاف کرنا ہے267236245133بدعت سے مراد اصول دین کے خلاف کرنا ہے
-
شرک تمام اعمال کو ختم کر دیتا ہے267244245141شرک تمام اعمال کو ختم کر دیتا ہے
-
ذات میں شرک267245245142ذات میں شرک
-
شرک کی مذمت267246245143شرک کی مذمت
-
گناہ کبیرہ کا عذاب کے بغیر معاف ہوسکنا یہ عقیدہ اقدام جرائم کا سبب نہیں بن سکتا267269245166گناہ کبیرہ کا عذاب کے بغیر معاف ہوسکنا یہ عقیدہ اقدام جرائم کا سبب نہیں بن سکتا
-
گناہوں کو ہلکا سمجھنا یہ کفر ہے267340245237گناہوں کو ہلکا سمجھنا یہ کفر ہے
-
خلافتِ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ268587246484خلافتِ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ
-
تعارف وخاندان268588246485تعارف وخاندان
-
شخصیت اور ظاہری اوصاف268589246486شخصیت اور ظاہری اوصاف
-
علمی مقام اور کاتبِ وحی268590246487علمی مقام اور کاتبِ وحی
-
حدیث اور دینی خدمات268591246488حدیث اور دینی خدمات
-
نبی کریم ﷺ کی حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے لیے دعائیں268592246489نبی کریم ﷺ کی حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے لیے دعائیں
-
قیادت کی پیشین گوئی اور نصیحت268593246490قیادت کی پیشین گوئی اور نصیحت
-
50ھ/671ء26861424651150ھ/671ء
-
لشکر اسلامی کا شہر سوس اور جلولاءکا محاصرہ کرنا268618246515لشکر اسلامی کا شہر سوس اور جلولاءکا محاصرہ کرنا
-
براعظم افریقہ میں پہلے اسلامی شہر کی تعمیر اوردرندوں کا جنگل کو خالی کرنا268619246516براعظم افریقہ میں پہلے اسلامی شہر کی تعمیر اوردرندوں کا جنگل کو خالی کرنا
-
حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کاایفائے عہد کی شاندار مثال قائم کرنا268620246517حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کاایفائے عہد کی شاندار مثال قائم کرنا
-
تیسری ہدف (عالم اسلام کادفاع اور نئی فتوحات ):مسلمانو ں کاقسطنطینیہ پر یلغار کرنا268621246518تیسری ہدف (عالم اسلام کادفاع اور نئی فتوحات ):مسلمانو ں کاقسطنطینیہ پر یلغار کرنا
-
ایک صحابی رسول اللہ ﷺ کاشداد بادشاہ کی مصنوعی جنت میں داخل ہونا268622246519ایک صحابی رسول اللہ ﷺ کاشداد بادشاہ کی مصنوعی جنت میں داخل ہونا
-
قیصر روم کا قوی الہیکل پہلوان اور دراز قامت انسان کو مسلمانوں کے پاس بھیج کرچیلنج کرنا268623246520قیصر روم کا قوی الہیکل پہلوان اور دراز قامت انسان کو مسلمانوں کے پاس بھیج کرچیلنج کرنا
-
60ھ/680ء26864624654360ھ/680ء
-
حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے آخری ایام اور وفات268647246544حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے آخری ایام اور وفات
-
برائیوں اور گناہوں سے نفرت کرنا268648246545برائیوں اور گناہوں سے نفرت کرنا
-
فیشن ، بناوٹ اور نمود ونمائش کی روک تھام کرنا268649246546فیشن ، بناوٹ اور نمود ونمائش کی روک تھام کرنا
-
دین کو اصل شکل پر برقرار رکھنے کا جذبہ268650246547دین کو اصل شکل پر برقرار رکھنے کا جذبہ
-
انسانی جان کی قدرقیمت268651246548انسانی جان کی قدرقیمت
-
غیر اسلامی طور طریقوں سے گریز کرنا268652246549غیر اسلامی طور طریقوں سے گریز کرنا
-
خوشامدیوں کی روک تھام268653246550خوشامدیوں کی روک تھام
-
خلافتِ یزید بن معاویہ268679246576خلافتِ یزید بن معاویہ
-
تعارف وخاندان268680246577تعارف وخاندان
-
تعارف وخاندان268713246610تعارف وخاندان
-
ولادت اور بچپن268714246611ولادت اور بچپن
-
دلیری اور قائدانہ صلاحیت268715246612دلیری اور قائدانہ صلاحیت
-
خلافتِ عبدالملک بن مروان268751246648خلافتِ عبدالملک بن مروان
-
تعارف وخاندان268752246649تعارف وخاندان
-
سیرت و کردار268753246650سیرت و کردار
-
73ھ/692ء26875424665173ھ/692ء
-
عالم اسلام پر عبدالملک بن مروان کی حکومت کا انعقاد268755246652عالم اسلام پر عبدالملک بن مروان کی حکومت کا انعقاد
-
اسلامی تاریخ میں پہلی بارٹکسال کا قیام ، سکّوں کی ڈھلائی268763246660اسلامی تاریخ میں پہلی بارٹکسال کا قیام ، سکّوں کی ڈھلائی
-
دفتری نظام کو عربی زبان میں منتقل کرانا268775246672دفتری نظام کو عربی زبان میں منتقل کرانا
-
عبد الملک بن مروان کی حرم شریف اور بیت المقدس کی لاجواب خدمت کرنا268776246673عبد الملک بن مروان کی حرم شریف اور بیت المقدس کی لاجواب خدمت کرنا
-
حلیہ اور علم وفضل268778246675حلیہ اور علم وفضل
-
خوش مزاجی پر ایک لطیفہ268779246676خوش مزاجی پر ایک لطیفہ
-
خلافت ولید بن عبدالملک268792246689خلافت ولید بن عبدالملک
-
تعارف وخاندان268793246690تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار268794246691سیرت وکردار
-
86ھ /705ء26879524669286ھ /705ء
-
ولید بن عبدالملک کے سنہری دور کی ابتداء268796246693ولید بن عبدالملک کے سنہری دور کی ابتداء
-
88ھ تا91ھ/706ء تا709ء26880124669888ھ تا91ھ/706ء تا709ء
-
عمر بن عبدالعزیز کی زیر سرپرستی مسجد نبوی کی تعمیر و توسیع268802246699عمر بن عبدالعزیز کی زیر سرپرستی مسجد نبوی کی تعمیر و توسیع
-
خلافتِ سلیمان بن عبدالملک268856246753خلافتِ سلیمان بن عبدالملک
-
تعارف وخاندان268857246754تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار268858246755سیرت وکردار
-
96ھ /714ء26885924675696ھ /714ء
-
سلیمان بن عبدالملک کی تخت نشینی کا آغاز268860246757سلیمان بن عبدالملک کی تخت نشینی کا آغاز
-
مسجد الحرام میں کوہ ثبیر نامی تالاب بنوانا268875246772مسجد الحرام میں کوہ ثبیر نامی تالاب بنوانا
-
خلافتِ عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ268876246773خلافتِ عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ
-
تعارف وخاندان268877246774تعارف وخاندان
-
99ھ تا101ھ /717ءتا720ء26887824677599ھ تا101ھ /717ءتا720ء
-
عمربن عبدالعزیز کی مثالی حکومت کا آغاز268879246776عمربن عبدالعزیز کی مثالی حکومت کا آغاز
-
عمر بن عبدالعزیز کا فوری طور پر تین احکام جاری کرنا268880246777عمر بن عبدالعزیز کا فوری طور پر تین احکام جاری کرنا
-
عمربن عبدالعزیز کا سرکاری پروٹوکول قبول کرنے سے انکار268881246778عمربن عبدالعزیز کا سرکاری پروٹوکول قبول کرنے سے انکار
-
گزشتہ خلیفہ کا سامان نئے خلیفہ کی ملکیت ہونے کی رسم کا خاتمہ268882246779گزشتہ خلیفہ کا سامان نئے خلیفہ کی ملکیت ہونے کی رسم کا خاتمہ
-
عمربن عبدالعزیز کا عالم اسلام کی حسین ترین باندیوں کو ٹھکرانا268883246780عمربن عبدالعزیز کا عالم اسلام کی حسین ترین باندیوں کو ٹھکرانا
-
عمر بن عبدالعزیز کا اصلاح کی ابتداء اپنے گھراور خاندان سے شروع کرنا268884246781عمر بن عبدالعزیز کا اصلاح کی ابتداء اپنے گھراور خاندان سے شروع کرنا
-
مثالی حکومت میں سربراہ کے امتیازات کاخاتمہ268885246782مثالی حکومت میں سربراہ کے امتیازات کاخاتمہ
-
خاندان کے ناجائزاملاک کی ان کے اصل مالکان کی طرف واپسی268886246783خاندان کے ناجائزاملاک کی ان کے اصل مالکان کی طرف واپسی
-
اپنی اور اپنی اہلیہ کی انگوٹھیاں بھی بیت المال میں جمع کروانا268887246784اپنی اور اپنی اہلیہ کی انگوٹھیاں بھی بیت المال میں جمع کروانا
-
عمر بن عبدالعزیز کا علی الاعلان امراء کا کڑا احتساب کرنا268888246785عمر بن عبدالعزیز کا علی الاعلان امراء کا کڑا احتساب کرنا
-
شہزادے کی بھی رعایت نہ کرنا268889246786شہزادے کی بھی رعایت نہ کرنا
-
موت کے بعد مجھے دیکھنا268935246832موت کے بعد مجھے دیکھنا
-
چھٹی کروں تو کام بڑھ جائے گا268936246833چھٹی کروں تو کام بڑھ جائے گا
-
جنت کے سوا کچھ نہیں چاہیے268937246834جنت کے سوا کچھ نہیں چاہیے
-
آنسوؤں سے انگیٹھی بجھ گئی268938246835آنسوؤں سے انگیٹھی بجھ گئی
-
فکر مندی کی انتہاء268939246836فکر مندی کی انتہاء
-
عمربن عبدالعزیز کے بیٹے عبدالملک کی فکرآخرت268940246837عمربن عبدالعزیز کے بیٹے عبدالملک کی فکرآخرت
-
خلافتِ یزید بن عبدالملک(یزید ثانی)268953246850خلافتِ یزید بن عبدالملک(یزید ثانی)
-
تعارف وخاندان268954246851تعارف وخاندان
-
101ھ/720ء268955246852101ھ/720ء
-
خلافت یزید بن عبدالملک (یزید ثانی)268956246853خلافت یزید بن عبدالملک (یزید ثانی)
-
خلافتِ ہشام بن عبدالملک268962246859خلافتِ ہشام بن عبدالملک
-
تعارف وخاندان268963246860تعارف وخاندان
-
سیرت و کردار268964246861سیرت و کردار
-
105ھ/724ء268965246862105ھ/724ء
-
خلافت ہشام بن عبدالملک کا آغاز268966246863خلافت ہشام بن عبدالملک کا آغاز
-
طبیعت میں حلم اور بردباری کی انتہاء268984246881طبیعت میں حلم اور بردباری کی انتہاء
-
نماز جمعہ میں حاضر نہ ہونے پر شہزادے کو سرزنش کرنا268985246882نماز جمعہ میں حاضر نہ ہونے پر شہزادے کو سرزنش کرنا
-
موسیقی سے احتراز پرایک لطیفہ268986246883موسیقی سے احتراز پرایک لطیفہ
-
جہاد کا ولولہ268987246884جہاد کا ولولہ
-
علماء کرام سے مشورے لینا268988246885علماء کرام سے مشورے لینا
-
بزرگانِ دین سے تعلق رکھنا268989246886بزرگانِ دین سے تعلق رکھنا
-
خلافت ولید بن یزید(ولیدثانی)268991246888خلافت ولید بن یزید(ولیدثانی)
-
تعارف وخاندان268992246889تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار268993246890سیرت وکردار
-
125ھ تا126ھ/743ء تا744ء268994246891125ھ تا126ھ/743ء تا744ء
-
بنو امیہ کےفاسق ترین شخص ولید بن یزید (ولید ثانی) کاتخت نشین ہونا268995246892بنو امیہ کےفاسق ترین شخص ولید بن یزید (ولید ثانی) کاتخت نشین ہونا
-
ولید کی تباہ کن سیاست کے کھیل میں قابل امراء کی معزولی268996246893ولید کی تباہ کن سیاست کے کھیل میں قابل امراء کی معزولی
-
خلافتِ یزیدبن ولید (یزیدثالث)268998246895خلافتِ یزیدبن ولید (یزیدثالث)
-
تعارف وخاندان268999246896تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269000246897سیرت وکردار
-
126ھ/744ء269001246898126ھ/744ء
-
یزید بن ولید ( یزید ثالث ) کا بر سراقتدار آنا269002246899یزید بن ولید ( یزید ثالث ) کا بر سراقتدار آنا
-
خلافتِ ابراہیم بن ولید269004246901خلافتِ ابراہیم بن ولید
-
تعارف وخاندان269005246902تعارف وخاندان
-
خلافتِ ابوالعباس سفّاح269063246960خلافتِ ابوالعباس سفّاح
-
تعارف وخاندان269064246961تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269065246962سیرت وکردار
-
132ھ/ 749ء269066246963132ھ/ 749ء
-
عباسی خاندان کا پہلا خلیفہ ابو سفاح کی خلافت کی ابتداء269067246964عباسی خاندان کا پہلا خلیفہ ابو سفاح کی خلافت کی ابتداء
-
سفاح کے دربار میں امام حنیفہ رحمہ اللہ کی دانشمندانہ گفتگو269069246966سفاح کے دربار میں امام حنیفہ رحمہ اللہ کی دانشمندانہ گفتگو
-
سفاح کی وفات269077246974سفاح کی وفات
-
خلافتِ ابومنصور جعفر269080246977خلافتِ ابومنصور جعفر
-
تعارف وخاندان269081246978تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269082246979سیرت وکردار
-
136ھ/775ء269083246980136ھ/775ء
-
ابو جعفر المنصور کا خلافت پر براجمان ہونا269084246981ابو جعفر المنصور کا خلافت پر براجمان ہونا
-
خلافتِ مہدی269119247016خلافتِ مہدی
-
تعارف وخاندان269120247017تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269121247018سیرت وکردار
-
158ھ/775ء269122247019158ھ/775ء
-
مہدی بن منصور عباسی کی خلافت کا آغاز269123247020مہدی بن منصور عباسی کی خلافت کا آغاز
-
163ھ/779ء269126247023163ھ/779ء
-
مقنع کافتنہ اوراس کے سدباب میں خلیفہ مہدی کا کردار269127247024مقنع کافتنہ اوراس کے سدباب میں خلیفہ مہدی کا کردار
-
خلافت ِالہادی269140247037خلافت ِالہادی
-
تعارف وخاندان269141247038تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269142247039سیرت وکردار
-
169ھ/785ء269143247040169ھ/785ء
-
ہادی بن مہدی کا تخت شاہی پر براجمان ہونا269144247041ہادی بن مہدی کا تخت شاہی پر براجمان ہونا
-
خلافتِ ہارون الرشید269148247045خلافتِ ہارون الرشید
-
تعارف وخاندان269149247046تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269150247047سیرت وکردار
-
170ھ / 786ء269151247048170ھ / 786ء
-
ہارون الرشید کی شاندار خلافت کا آغاز269152247049ہارون الرشید کی شاندار خلافت کا آغاز
-
یحیی بن عبداللہ علوی کے خروج پر ہارون الرشید کی حکمت عملی269153247050یحیی بن عبداللہ علوی کے خروج پر ہارون الرشید کی حکمت عملی
-
خلافتِ امین الرشید269182247079خلافتِ امین الرشید
-
تعارف وخاندان269183247080تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269184247081سیرت وکردار
-
193ھ / 809ء269185247082193ھ / 809ء
-
خلیفہ امین بن الرشید کی شہر بغداد میں تخت نشینی269186247083خلیفہ امین بن الرشید کی شہر بغداد میں تخت نشینی
-
خلافتِ مامون الرشید269193247090خلافتِ مامون الرشید
-
تعارف وخاندان269194247091تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269195247092سیرت وکردار
-
خلافتِ معتصم باللہ269226247123خلافتِ معتصم باللہ
-
تعارف وخاندان269227247124تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269228247125سیرت وکردار
-
218ھ/833ء269229247126218ھ/833ء
-
معتصم باللہ کا اپنی خاندانی مسند سنبھالنا269230247127معتصم باللہ کا اپنی خاندانی مسند سنبھالنا
-
خلافتِ واثق باللہ269261247158خلافتِ واثق باللہ
-
تعارف وخاندان269262247159تعارف وخاندان
-
227ھ/841ء269263247160227ھ/841ء
-
الواثق باللہ بن متعصم کی خلافت کی ابتدا269264247161الواثق باللہ بن متعصم کی خلافت کی ابتدا
-
232ھ/847ء269269247166232ھ/847ء
-
واثق باللہ کی وفات269270247167واثق باللہ کی وفات
-
خلافتِ متوکل علی اللہ269271247168خلافتِ متوکل علی اللہ
-
تعارف وخاندان269272247169تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269273247170سیرت وکردار
-
232ھ/847ء269274247171232ھ/847ء
-
المتوکل علی اللہ کی تخت نشینی269275247172المتوکل علی اللہ کی تخت نشینی
-
خلافتِ المنتصر باللہ269281247178خلافتِ المنتصر باللہ
-
تعارف وخاندان269282247179تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269283247180سیرت وکردار
-
247ھ تا248ھ/861ءتا862ء269284247181247ھ تا248ھ/861ءتا862ء
-
منتصرباللہ کی خلافت کی ابتداء و انتہاء کی رودادکا منظرنامہ269285247182منتصرباللہ کی خلافت کی ابتداء و انتہاء کی رودادکا منظرنامہ
-
خلافتِ مستعین باللہ269286247183خلافتِ مستعین باللہ
-
تعارف وخاندان269287247184تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269288247185سیرت وکردار
-
248ھ/862ء269289247186248ھ/862ء
-
ترک امراء کے مشورے سے نئے خلیفہ کی تخت نشینی269290247187ترک امراء کے مشورے سے نئے خلیفہ کی تخت نشینی
-
خلافتِ معتزباللہ269295247192خلافتِ معتزباللہ
-
تعارف وخاندان269296247193تعارف وخاندان
-
252ھ/866ء269297247194252ھ/866ء
-
معتز باللہ خلافت عباسیہ کانیا ولی عہدمقرر ہونا269298247195معتز باللہ خلافت عباسیہ کانیا ولی عہدمقرر ہونا
-
خلافتِ مہتدی باللہ269305247202خلافتِ مہتدی باللہ
-
تعارف وخاندان269306247203تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269307247204سیرت وکردار
-
255ھ /869ء269308247205255ھ /869ء
-
مھتدی باللہ کا خلافت عباسیہ کو سنبھالنا269309247206مھتدی باللہ کا خلافت عباسیہ کو سنبھالنا
-
خلافتِ معتمد علی اللہ269314247211خلافتِ معتمد علی اللہ
-
تعارف وخاندان269315247212تعارف وخاندان
-
256ھ/870ء269316247213256ھ/870ء
-
المعتمد علی اللہ کی خلافت کا آغاز269317247214المعتمد علی اللہ کی خلافت کا آغاز
-
معتمد کے دور میں بغاوتوں کا بڑپا ہونا269318247215معتمد کے دور میں بغاوتوں کا بڑپا ہونا
-
خلافتِ معتضد باللہ269332247229خلافتِ معتضد باللہ
-
تعارف وخاندان269333247230تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269334247231سیرت وکردار
-
279ھ/894ء269335247232279ھ/894ء
-
معتضد باللہ کی تخت نشینی سے خلافت کی آن بان کا بحال ہونا269336247233معتضد باللہ کی تخت نشینی سے خلافت کی آن بان کا بحال ہونا
-
خلافتِ مکتفی باللہ269349247246خلافتِ مکتفی باللہ
-
تعارف وخاندان269350247247تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269351247248سیرت وکردار
-
289ھ/902ء269352247249289ھ/902ء
-
المکتفی باللہ کی خلافت269353247250المکتفی باللہ کی خلافت
-
خلافتِ مقتدر باللہ269360247257خلافتِ مقتدر باللہ
-
تعارف وخاندان269361247258تعارف وخاندان
-
المقتدر باللہ کا تخت پر براجمان ہونا269362247259المقتدر باللہ کا تخت پر براجمان ہونا
-
خلافتِ قاہر باللہ269369247266خلافتِ قاہر باللہ
-
تعارف وخاندان269370247267تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269371247268سیرت وکردار
-
320ھ/932ء269372247269320ھ/932ء
-
قاہر باللہ کی حکومت269373247270قاہر باللہ کی حکومت
-
322ھ/934ء269374247271322ھ/934ء
-
فارس پر دیلمیوں کا تسلط اور قاہر باللہ کا افسوس ناک انجام269375247272فارس پر دیلمیوں کا تسلط اور قاہر باللہ کا افسوس ناک انجام
-
خلافتِ راضی باللہ269376247273خلافتِ راضی باللہ
-
تعارف وخاندان269377247274تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269378247275سیرت وکردار
-
322ھ/934ء269379247276322ھ/934ء
-
راضی باللہ کی خلافت269380247277راضی باللہ کی خلافت
-
فارس میں دولت بنو بویہ کا قیام269381247278فارس میں دولت بنو بویہ کا قیام
-
328ھ/939ء269382247279328ھ/939ء
-
خط نسخ کے موجد،کاتب،وزیر سلطنت عباسیہ ابو علی بن مقلہ کی وفات269383247280خط نسخ کے موجد،کاتب،وزیر سلطنت عباسیہ ابو علی بن مقلہ کی وفات
-
329ھ/940ء269384247281329ھ/940ء
-
راضی باللہ کی وفات269385247282راضی باللہ کی وفات
-
خلافتِ متقی للہ269386247283خلافتِ متقی للہ
-
تعارف وخاندان269387247284تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269388247285سیرت وکردار
-
329ھ/940ء269389247286329ھ/940ء
-
المتقی للہ کی خلافت269390247287المتقی للہ کی خلافت
-
331ھ/942ء269391247288331ھ/942ء
-
قیصر روم کی پیش کش پر عیسی علیہ السلام کی طرف منسوب رومال کے بدلےمسلمانوں قیدیوں کی آزادی269392247289قیصر روم کی پیش کش پر عیسی علیہ السلام کی طرف منسوب رومال کے بدلےمسلمانوں قیدیوں کی آزادی
-
332ھ/943ء269393247290332ھ/943ء
-
عالم اسلام پر روس کا حملہ اور مسلمانوں کی یکجہتی269394247291عالم اسلام پر روس کا حملہ اور مسلمانوں کی یکجہتی
-
333ھ/944ء269395247292333ھ/944ء
-
بنو حمدان کی طرف سے خلیفہ کی حمایت اور دھوکے سے خلیفہ متقی کا قتل269396247293بنو حمدان کی طرف سے خلیفہ کی حمایت اور دھوکے سے خلیفہ متقی کا قتل
-
خلافتِ مستکفی باللہ269397247294خلافتِ مستکفی باللہ
-
تعارف وخاندان269398247295تعارف وخاندان
-
333ھ/944ء269399247296333ھ/944ء
-
مستکفی باللہ کی خلافت269400247297مستکفی باللہ کی خلافت
-
334ھ/945ء269401247298334ھ/945ء
-
رافضی گروہ بنوبویہ کے ظہو ر کا پس منظر اوران کا بغداد پر قبضہ269402247299رافضی گروہ بنوبویہ کے ظہو ر کا پس منظر اوران کا بغداد پر قبضہ
-
334ھ/946ء269403247300334ھ/946ء
-
بنو بویہ کاخلیفہ مستکفی کے ساتھ ذلت آمیزسلوک کرکے معزولی کرنا269404247301بنو بویہ کاخلیفہ مستکفی کے ساتھ ذلت آمیزسلوک کرکے معزولی کرنا
-
خلافتِ مطیع للہ269405247302خلافتِ مطیع للہ
-
تعارف وخاندان269406247303تعارف وخاندان
-
334ھ/946ء269407247304334ھ/946ء
-
مطیع للہ کی تخت نشینی269408247305مطیع للہ کی تخت نشینی
-
339ھ/950ء269409247306339ھ/950ء
-
ایک علوی بزرگ عمر بن یحیی رحمہ اللہ کی کوشش سے بیس سال بعد حجر اسود کی واپسی269410247307ایک علوی بزرگ عمر بن یحیی رحمہ اللہ کی کوشش سے بیس سال بعد حجر اسود کی واپسی
-
352ھ/963ء269411247308352ھ/963ء
-
بنو بویہ کی زیرسرپرستی ماتمی جلوس اور عید غدیر کی بدعت کےآغاز269412247309بنو بویہ کی زیرسرپرستی ماتمی جلوس اور عید غدیر کی بدعت کےآغاز
-
339ھ تا355ھ/950ء تا965ء269413247310339ھ تا355ھ/950ء تا965ء
-
سرحدی علاقوں میں رومیوں کے تباہ کن حملے اور مسلمانوں کی بے بسی کے عالم میں اللہ کی غیبی مدد269414247311سرحدی علاقوں میں رومیوں کے تباہ کن حملے اور مسلمانوں کی بے بسی کے عالم میں اللہ کی غیبی مدد
-
خلافتِ طائع للہ269415247312خلافتِ طائع للہ
-
تعارف وخاندان269416247313تعارف وخاندان
-
363ھ/974ء269417247314363ھ/974ء
-
طائع للہ کی خلافت269418247315طائع للہ کی خلافت
-
عضدالدولہ کا بغداد پر قبضہ جمانا269419247316عضدالدولہ کا بغداد پر قبضہ جمانا
-
عضدالدولہ کے ہاتھوں بنو حمدان کی شہزادی جمیلہ کا درد ناک واقعہ269420247317عضدالدولہ کے ہاتھوں بنو حمدان کی شہزادی جمیلہ کا درد ناک واقعہ
-
359ھ تا372ھ/971ء تا982ء269421247318359ھ تا372ھ/971ء تا982ء
-
احمد بن حسن کے بھائی ابوالقاسم کا صقلیہ پر شاندار حکومت کرکے وفات پانا269422247319احمد بن حسن کے بھائی ابوالقاسم کا صقلیہ پر شاندار حکومت کرکے وفات پانا
-
381ھ/991ء269423247320381ھ/991ء
-
طائع للہ کی وفات269424247321طائع للہ کی وفات
-
خلافتِ قادر باللہ269425247322خلافتِ قادر باللہ
-
تعارف وخاندان269426247323تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269427247324سیرت وکردار
-
381ھ/991ء269428247325381ھ/991ء
-
قادر باللہ کی خلافت269429247326قادر باللہ کی خلافت
-
382ھ/992ء269430247327382ھ/992ء
-
عاشوراء کے ماتمی جلوس بند کرنے پر وزیر بغداد ابن معلم کا قتل ہونا269431247328عاشوراء کے ماتمی جلوس بند کرنے پر وزیر بغداد ابن معلم کا قتل ہونا
-
398ھ/1007ء269435247332398ھ/1007ء
-
مذہبی جلوس بند ہونے کی وجہ سے بغداد کے فسادات کا خاتمہ ہونا269436247333مذہبی جلوس بند ہونے کی وجہ سے بغداد کے فسادات کا خاتمہ ہونا
-
شیخ ابوحامداسفرائینی رحمہ اللہ کا مصحف عبداللہ بن مسعود کو تلف کرنے کا فتویٰ دینا269437247334شیخ ابوحامداسفرائینی رحمہ اللہ کا مصحف عبداللہ بن مسعود کو تلف کرنے کا فتویٰ دینا
-
خلافتِ قائم بامراللہ269444247341خلافتِ قائم بامراللہ
-
تعارف وخاندان269445247342تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269446247343سیرت وکردار
-
422ھ/1031ء269447247344422ھ/1031ء
-
خلافت قائم بامراللہ کا آغاز269448247345خلافت قائم بامراللہ کا آغاز
-
خلافتِ مقتدی بامراللہ269454247351خلافتِ مقتدی بامراللہ
-
تعارف وخاندان269455247352تعارف وخاندان
-
467ھ/1075ء269456247353467ھ/1075ء
-
المقتدی بامراللہ کے دور کی ابتداء269457247354المقتدی بامراللہ کے دور کی ابتداء
-
خلافتِ مستظہر باللہ269468247365خلافتِ مستظہر باللہ
-
تعارف وخاندان269469247366تعارف وخاندان
-
487ھ/1094ء269470247367487ھ/1094ء
-
المستظہر باللہ کی حکومت269471247368المستظہر باللہ کی حکومت
-
493ھ تا 499ھ /1101ء تا 1105ء269472247369493ھ تا 499ھ /1101ء تا 1105ء
-
نارمنی سردار راجر کی موت اور سائمن کی تخت نشینی269473247370نارمنی سردار راجر کی موت اور سائمن کی تخت نشینی
-
512ھ/1118ء269474247371512ھ/1118ء
-
خلافتِ مسترشد باللہ269476247373خلافتِ مسترشد باللہ
-
تعارف وخاندان269477247374تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269478247375سیرت وکردار
-
خلافتِ راشد باللہ269489247386خلافتِ راشد باللہ
-
تعارف وخاندان269490247387تعارف وخاندان
-
529ھ/1135ء269491247388529ھ/1135ء
-
راشدباللہ کی حکومت کا آغاز269492247389راشدباللہ کی حکومت کا آغاز
-
راشد باللہ کی غیر مستقل مزاجی269493247390راشد باللہ کی غیر مستقل مزاجی
-
خلافتِ مستنجد باللہ269523247420خلافتِ مستنجد باللہ
-
تعارف وخاندان269524247421تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269525247422سیرت وکردار
-
555ھ/1160ء269526247423555ھ/1160ء
-
المستنجد باللہ کی حکومت269527247424المستنجد باللہ کی حکومت
-
خلافتِ مستضئ بامر اللہ269537247434خلافتِ مستضئ بامر اللہ
-
تعارف وخاندان269538247435تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269539247436سیرت وکردار
-
566ھ/1171ء269540247437566ھ/1171ء
-
المستضئ بامر اللہ کی حکومت269541247438المستضئ بامر اللہ کی حکومت
-
567ھ/1172ء269542247439567ھ/1172ء
-
مصر میں بنو عبید کی حکومت کا خاتمے سے عباسی خطبے کا بحال ہونا269543247440مصر میں بنو عبید کی حکومت کا خاتمے سے عباسی خطبے کا بحال ہونا
-
خلافتِ ناصر لدین اللہ269552247449خلافتِ ناصر لدین اللہ
-
تعارف وخاندان269553247450تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269554247451سیرت وکردار
-
575ھ/1180ء269555247452575ھ/1180ء
-
الناصر الدین اللہ کی حکومت269556247453الناصر الدین اللہ کی حکومت
-
جاسوسی کا حیرت انگیز نظام269557247454جاسوسی کا حیرت انگیز نظام
-
خفیہ داؤ بیچ کا ماہر خلیفہ269558247455خفیہ داؤ بیچ کا ماہر خلیفہ
-
خلیفہ ناصر کی کینہ پروری اور عالم اسلام کے مفادات سے بے اعتنائی بڑتنا269559247456خلیفہ ناصر کی کینہ پروری اور عالم اسلام کے مفادات سے بے اعتنائی بڑتنا
-
خلافتِ ظاہر بامراللہ269567247464خلافتِ ظاہر بامراللہ
-
تعارف وخاندان269568247465تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269569247466سیرت وکردار
-
622ھ/1225ء269570247467622ھ/1225ء
-
الظاہر بامر اللہ کی حکومت269571247468الظاہر بامر اللہ کی حکومت
-
خلافتِ مستنصر باللہ269575247472خلافتِ مستنصر باللہ
-
تعارف وخاندان269576247473تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269577247474سیرت وکردار
-
623ھ/1226ء269578247475623ھ/1226ء
-
مستنصر باللہ کی حکومت269579247476مستنصر باللہ کی حکومت
-
خلافتِ مستعصم باللہ269585247482خلافتِ مستعصم باللہ
-
تعارف وخاندان269586247483تعارف وخاندان
-
سیرت وکردار269587247484سیرت وکردار
-
640ھ/1243ء269588247485640ھ/1243ء
-
مستعصم باللہ کی حکومت269589247486مستعصم باللہ کی حکومت
-
تخلیہ اور تحلیہ کی تعریف280513247726تخلیہ اور تحلیہ کی تعریف
-
کفار کے ہاتھ سے بھی نعمت حاصل ہو سکتی ہے281698248911کفار کے ہاتھ سے بھی نعمت حاصل ہو سکتی ہے
-
نعمتوں پر شکر کا طریقہ281699248912نعمتوں پر شکر کا طریقہ
-
شکر کے لئے نعمتوں کی غرض تخلیق معلوم ہونا ضروری ہے ۔281700248913شکر کے لئے نعمتوں کی غرض تخلیق معلوم ہونا ضروری ہے ۔
-
شکر کے جذبات پیدا کرنے کا طریقہ281701248914شکر کے جذبات پیدا کرنے کا طریقہ
-
شکر سے رضاء وطاعت کے جذبات ضرور پیداہوتے ہیں281703248916شکر سے رضاء وطاعت کے جذبات ضرور پیداہوتے ہیں
-
شکر کرنے سے نعمت میں اضافہ ہوتا ہے ۔281704248917شکر کرنے سے نعمت میں اضافہ ہوتا ہے ۔
-
شکر کی بدولت حق تعالی کاقرب نصیب ہوتا ہے ۔281705248918شکر کی بدولت حق تعالی کاقرب نصیب ہوتا ہے ۔
-
شکر سے نعمت بڑھتی ہے281706248919شکر سے نعمت بڑھتی ہے
-
شکر کرنا نعمت میں اضافہ وبرکت کا سبب ہے۔281707248920شکر کرنا نعمت میں اضافہ وبرکت کا سبب ہے۔
-
اللہ تعالی کی نعمت "آنکھ " کا شکر281709248922اللہ تعالی کی نعمت "آنکھ " کا شکر
-
اللہ تعالی کی نعمت "کان " کا شکر281710248923اللہ تعالی کی نعمت "کان " کا شکر
-
اللہ تعالی کی نعمت "زبان" کا شکر281711248924اللہ تعالی کی نعمت "زبان" کا شکر
-
دل کا شکر یہ ہے کہ اس میں اللہ اور رسول کی محبت پیدا کرو281712248925دل کا شکر یہ ہے کہ اس میں اللہ اور رسول کی محبت پیدا کرو
-
بدن کا شکر یہ ہے کہ خلاف شرع لباس نہ پہنو281713248926بدن کا شکر یہ ہے کہ خلاف شرع لباس نہ پہنو
-
کامل شکر تمام اعضاء بدن کا عبادت میں مشغول ہونا ہے281714248927کامل شکر تمام اعضاء بدن کا عبادت میں مشغول ہونا ہے
-
بندوں کے سامنے اپنےحالات پر شکوہ کرنا معصیت ہے ۔281716248929بندوں کے سامنے اپنےحالات پر شکوہ کرنا معصیت ہے ۔
-
صرف زبان سے شکر کرنے سے حقیقت میں شکر ادا نہیں ہوتا ۔281717248930صرف زبان سے شکر کرنے سے حقیقت میں شکر ادا نہیں ہوتا ۔
-
صرف زبانی شکر کی حسی مثال281718248931صرف زبانی شکر کی حسی مثال
-
شکر ِحقیقی کا ابتدائی عقلی درجہ281720248933شکر ِحقیقی کا ابتدائی عقلی درجہ
-
شکر ِ حقیقی کا انتہائی طبعی درجہ281721248934شکر ِ حقیقی کا انتہائی طبعی درجہ
-
اعیان و اشیاء کی طرح اعراض و اعمال کے ملنے چھننے پر بھی شکر صبر واجب ہے ۔281722248935اعیان و اشیاء کی طرح اعراض و اعمال کے ملنے چھننے پر بھی شکر صبر واجب ہے ۔
-
تکلفا ظاہری یاباطنی نعمت کو چھپانا ناشکری ہے281723248936تکلفا ظاہری یاباطنی نعمت کو چھپانا ناشکری ہے
-
باوجود علم کے تکلفاخود کو جاہل کہنا نا شکری ہے281724248937باوجود علم کے تکلفاخود کو جاہل کہنا نا شکری ہے
-
منعم کے احسان کے بقدر شکر واجب ہے281725248938منعم کے احسان کے بقدر شکر واجب ہے
-
ہر نعمت کی حقیقت کو سمجھ کر شکر کرنا چاہئے281726248939ہر نعمت کی حقیقت کو سمجھ کر شکر کرنا چاہئے
-
چھوٹی چھوٹی نعمتوں پر بھی شکر اداکرنا چاہئے281727248940چھوٹی چھوٹی نعمتوں پر بھی شکر اداکرنا چاہئے
-
نعمت کو چھپانا ناشکری ہے281728248941نعمت کو چھپانا ناشکری ہے
-
ہر حال میں شکر گزار رہیں281729248942ہر حال میں شکر گزار رہیں
-
بڑی نعمت کی ناشکری کا وبال بھی سخت ہوتا ہے281730248943بڑی نعمت کی ناشکری کا وبال بھی سخت ہوتا ہے
-
استغنا ء عن اللہ کوئی چیز نہیں ہے281731248944استغنا ء عن اللہ کوئی چیز نہیں ہے
-
اپنی بے بسی کا اعتراف ، شکر کامل کے قائم مقام ہے۔281732248945اپنی بے بسی کا اعتراف ، شکر کامل کے قائم مقام ہے۔
-
عقلمند مومن خشیت الہی سے آراستہ ہوتاہے۔281787249000عقلمند مومن خشیت الہی سے آراستہ ہوتاہے۔
-
خشیت وہی معتبر ہے جس کا منشاء ذکر اللہ ہے۔281814249027خشیت وہی معتبر ہے جس کا منشاء ذکر اللہ ہے۔
-
شجاعت282244249457شجاعت
-
شجاعت کی تعریف282245249458شجاعت کی تعریف
-
عشق کی تعریف282285249498عشق کی تعریف
-
عشاقِ خدا ،درحقیقت بے تاج بادشاہ ہوتے ہیں ۔282287249500عشاقِ خدا ،درحقیقت بے تاج بادشاہ ہوتے ہیں ۔
-
عشقِ خدا کی طلب ہو تو ملامت تو سننی ہی پڑتی ہے ۔282298249511عشقِ خدا کی طلب ہو تو ملامت تو سننی ہی پڑتی ہے ۔
-
غیر اللہ کی محبت کو حب الہی پر غالب رکھنا عذاب کا باعث ہے ۔282299249512غیر اللہ کی محبت کو حب الہی پر غالب رکھنا عذاب کا باعث ہے ۔
-
امور دنیویہ کی وہ محبت منع ہے جو دین سے مانع ہو ۔282300249513امور دنیویہ کی وہ محبت منع ہے جو دین سے مانع ہو ۔
-
محبت عقلی ، محبت طبعی سے افضل اور راجح ہے ۔282301249514محبت عقلی ، محبت طبعی سے افضل اور راجح ہے ۔
-
حب عقلی صرف اللہ تعالی سے ہی ہوسکتی ہے ۔282302249515حب عقلی صرف اللہ تعالی سے ہی ہوسکتی ہے ۔
-
حب طبعی اللہ تعالی کے علاوہ کسی اور سے بھی ہوسکتی ہے ۔282303249516حب طبعی اللہ تعالی کے علاوہ کسی اور سے بھی ہوسکتی ہے ۔
-
عمل کے بغیر محبت کا کوئی مقام نہیں ۔282304249517عمل کے بغیر محبت کا کوئی مقام نہیں ۔
-
عمل و محبت کے تلازم (ایک دوسرے کے لازم ہونا ) کی حسی مثال282305249518عمل و محبت کے تلازم (ایک دوسرے کے لازم ہونا ) کی حسی مثال
-
غیر اللہ کی وہ محبت مذموم ہے جو محبت الہی پر غالب ہو282306249519غیر اللہ کی وہ محبت مذموم ہے جو محبت الہی پر غالب ہو
-
غیراللہ کی وہ محبت جو مذموم نہیں282307249520غیراللہ کی وہ محبت جو مذموم نہیں
-
اللہ اور رسول ﷺ کے بارے میں عشق کا لفظ استعمال کرنا بے ادبی ہے282308249521اللہ اور رسول ﷺ کے بارے میں عشق کا لفظ استعمال کرنا بے ادبی ہے
-
جوش کاکم ہوجانا زوال محبت کی دلیل نہیں ہے282309249522جوش کاکم ہوجانا زوال محبت کی دلیل نہیں ہے
-
اللہ و رسول کی مطلوب محبت،محبت اختیاری ہے ،طبعی نہیں282310249523اللہ و رسول کی مطلوب محبت،محبت اختیاری ہے ،طبعی نہیں
-
اللہ ورسول سے محبت کا اعلیٰ معیار،طبعی محبت ہے۔282311249524اللہ ورسول سے محبت کا اعلیٰ معیار،طبعی محبت ہے۔
-
عشق ذاتی کا معیار282385249598عشق ذاتی کا معیار
-
حقیقی محبت کبھی زائل نہیں ہوسکتی282386249599حقیقی محبت کبھی زائل نہیں ہوسکتی
-
سچا عاشق فاسق نہیں ہوتا282387249600سچا عاشق فاسق نہیں ہوتا
-
محبت الہی کامعیار اطاعت ہے۔282388249601محبت الہی کامعیار اطاعت ہے۔
-
دل میں اللہ اور رسول ﷺ کی محبت ٹٹولنے کا معیار282389249602دل میں اللہ اور رسول ﷺ کی محبت ٹٹولنے کا معیار
-
حب الہی کی کسوٹی اتباع سنت ہے۔282390249603حب الہی کی کسوٹی اتباع سنت ہے۔
-
محبوب کی اطاعت کے بغیر محبت معتبر نہیں282391249604محبوب کی اطاعت کے بغیر محبت معتبر نہیں
-
محض دعوی محبت کافی نہیں282392249605محض دعوی محبت کافی نہیں
-
ذکر کے بغیر دعوی محبت جھوٹ ہے282393249606ذکر کے بغیر دعوی محبت جھوٹ ہے
-
مؤمنین کو اللہ کی محبت حاصل ہو گی282394249607مؤمنین کو اللہ کی محبت حاصل ہو گی
-
محبوب کو شکایت محل محبت پر ہی ہوا کرتی ہے282395249608محبوب کو شکایت محل محبت پر ہی ہوا کرتی ہے
-
عاشق کا مزاج282396249609عاشق کا مزاج
-
اللہ تعالیٰ سے چھوٹنے پر صبر کر لینا بہت اشد ہے282397249610اللہ تعالیٰ سے چھوٹنے پر صبر کر لینا بہت اشد ہے
-
اللہ تعالی کی طرف قلبی انجذاب ہونا چاہئے282398249611اللہ تعالی کی طرف قلبی انجذاب ہونا چاہئے
-
اللہ تعالی کی طرف قلبی انجذاب کا ذریعہ اطاعت ہے282399249612اللہ تعالی کی طرف قلبی انجذاب کا ذریعہ اطاعت ہے
-
محبت کا مدار دیکھنے پر نہیں282400249613محبت کا مدار دیکھنے پر نہیں
-
غایت قرب بھی بعض اوقات مانع ادراک ہوتا ہے282401249614غایت قرب بھی بعض اوقات مانع ادراک ہوتا ہے
-
تمہارا دوست خدا کے سوا کوئی نہیں282402249615تمہارا دوست خدا کے سوا کوئی نہیں
-
محبت اور شوق پیدا کرنے کا دستور العمل282403249616محبت اور شوق پیدا کرنے کا دستور العمل
-
خوف ومحبت کا جامع سب سے بڑا فرمانبردارہے282404249617خوف ومحبت کا جامع سب سے بڑا فرمانبردارہے
-
مسلمان دنیا دار نہیں عاشق ہے282405249618مسلمان دنیا دار نہیں عاشق ہے
-
عشق میں ملامت سے لطف آتا ہے282406249619عشق میں ملامت سے لطف آتا ہے
-
حق تعالیٰ سے ہمارا تعلق محبت اور جانثاری کا ہونا چاہیے282407249620حق تعالیٰ سے ہمارا تعلق محبت اور جانثاری کا ہونا چاہیے
-
تعلق مع اللہ کا بقا استحکام پر موقوف ہے282408249621تعلق مع اللہ کا بقا استحکام پر موقوف ہے
-
اللہ تعالیٰ سے نفس تعلق بھی نعمت ہے282409249622اللہ تعالیٰ سے نفس تعلق بھی نعمت ہے
-
اللہ تعالی سے ضعیف تعلق پر قناعت کرلینا ظلم ہے282410249623اللہ تعالی سے ضعیف تعلق پر قناعت کرلینا ظلم ہے
-
محبت حق کے بغیر نماز بھی نماز نہیں282412249625محبت حق کے بغیر نماز بھی نماز نہیں
-
محبت کے دو رنگ ہیں282413249626محبت کے دو رنگ ہیں
-
محبت الہی کو دشواریا محال سمجھنا غلطی ہے282414249627محبت الہی کو دشواریا محال سمجھنا غلطی ہے
-
عشق کی زبان معذور ہوتی ہے282415249628عشق کی زبان معذور ہوتی ہے
-
عاشقی محبوب کابندہ ہوجانا ہے282416249629عاشقی محبوب کابندہ ہوجانا ہے
-
اللہ تعالٰی سے محبت اختیاری امر ہے282417249630اللہ تعالٰی سے محبت اختیاری امر ہے
-
اللہ کی محبت کا حصول بھی اختیاری ہے282418249631اللہ کی محبت کا حصول بھی اختیاری ہے
-
جب تکبر کا منشاء ذکر ہو تو علاج ترک ذکر ہی ہو گا282504249717جب تکبر کا منشاء ذکر ہو تو علاج ترک ذکر ہی ہو گا
-
کبر کاسبب دینی احکام کی بجاآوری ہوتو احکام کا ترک جائز نہیں282505249718کبر کاسبب دینی احکام کی بجاآوری ہوتو احکام کا ترک جائز نہیں
-
تکبر ِ غیر اختیاری معصیت نہیں ۔282507249720تکبر ِ غیر اختیاری معصیت نہیں ۔
-
تکبر کے غیر اختیاری خیال کو اچھا سمجھنا یا باختیار باقی رکھنا گناہ ہے ۔282508249721تکبر کے غیر اختیاری خیال کو اچھا سمجھنا یا باختیار باقی رکھنا گناہ ہے ۔
-
دو مقام میں تکبر جائز ہے282509249722دو مقام میں تکبر جائز ہے
-
شیطان کی بربادی کا سبب تکبر ہے ۔282511249724شیطان کی بربادی کا سبب تکبر ہے ۔
-
اخلاق رذیلہ کی اصل کبر ہے۔282512249725اخلاق رذیلہ کی اصل کبر ہے۔
-
تکبر منزل مقصود تک پہنچنے سے مانع ہے۔282513249726تکبر منزل مقصود تک پہنچنے سے مانع ہے۔
-
عار اور تکبرنیکی سے محرومی کا سبب بنتا ہے282514249727عار اور تکبرنیکی سے محرومی کا سبب بنتا ہے
-
علم پر تکبر دولت وغیرہ پر تکبر سے بدرجہا بدترہے282515249728علم پر تکبر دولت وغیرہ پر تکبر سے بدرجہا بدترہے
-
غیبت زنا سے زیادہ اشد ہے282747249960غیبت زنا سے زیادہ اشد ہے
-
غیبت حق اللہ وحق العبد دونوں کی تلفی ہے282748249961غیبت حق اللہ وحق العبد دونوں کی تلفی ہے
-
غیبت کی مضرت دین و دنیا دونوں میں ہے ۔282750249963غیبت کی مضرت دین و دنیا دونوں میں ہے ۔
-
غیبت سے باہم نا اتفاقی ہوتی ہے ۔282752249965غیبت سے باہم نا اتفاقی ہوتی ہے ۔
-
غیبت سے عداوت پیدا ہوتی ہے282760249973غیبت سے عداوت پیدا ہوتی ہے
-
غیبت کی عادت سے اچھے برےکی تمیز ختم ہوجاتی ہے282761249974غیبت کی عادت سے اچھے برےکی تمیز ختم ہوجاتی ہے
-
عیب جوئی اور عیب گوئی سے دشمنیاں قائم ہوتی ہیں282762249975عیب جوئی اور عیب گوئی سے دشمنیاں قائم ہوتی ہیں
-
ظلم کی شکایت غیبت نہیں ہے282768249981ظلم کی شکایت غیبت نہیں ہے
-
معصیت سے بچانے یا ڈرانے کی نیت سے عاصی کی غیبت جائز ہے ۔282769249982معصیت سے بچانے یا ڈرانے کی نیت سے عاصی کی غیبت جائز ہے ۔
-
مفتی کے سامنے استفتاء کی ضرورت سے صاحب معاملہ کی غیبت جائز ہے ۔282770249983مفتی کے سامنے استفتاء کی ضرورت سے صاحب معاملہ کی غیبت جائز ہے ۔
-
کسی انسان کو شریر کے شر سے بچانے کے لئے شریر کی غیبت جائز ہے ۔282771249984کسی انسان کو شریر کے شر سے بچانے کے لئے شریر کی غیبت جائز ہے ۔
-
کسی عیب میں معروف شخص کا اس عیب کے ساتھ ذکر کرنا بھی ناجائز نہیں ۔282772249985کسی عیب میں معروف شخص کا اس عیب کے ساتھ ذکر کرنا بھی ناجائز نہیں ۔
-
بلاضرورت دینی غیبت حرام ہے282774249987بلاضرورت دینی غیبت حرام ہے
-
بدگمانی کی حلت وحرمت کا معیار282932250145بدگمانی کی حلت وحرمت کا معیار
-
بزدلی کی تعریف282934250147بزدلی کی تعریف
-
بغض کی تعریف282936250149بغض کی تعریف
-
نبی اکرم ﷺ نے بغض و کینہ سے منع فرمایا ہے ۔282938250151نبی اکرم ﷺ نے بغض و کینہ سے منع فرمایا ہے ۔
-
بغض بہت سے گناہوں کا تخم ہے ۔282939250152بغض بہت سے گناہوں کا تخم ہے ۔
-
بغض کا منشاء غصہ ہے ۔282940250153بغض کا منشاء غصہ ہے ۔
-
میٹھے غصہ میں دو عیب ہیں ۔282941250154میٹھے غصہ میں دو عیب ہیں ۔
-
بغض کی وجہ سے باہمی معاشرت بگڑتی ہی چلی جاتی ہے ۔282943250156بغض کی وجہ سے باہمی معاشرت بگڑتی ہی چلی جاتی ہے ۔
-
بغض رکھنے والا مغفرت عامہ سے محروم رہتاہے ۔282945250158بغض رکھنے والا مغفرت عامہ سے محروم رہتاہے ۔
-
عداوت اور بغض رکھنے پر وعید282946250159عداوت اور بغض رکھنے پر وعید
-
جاہِ مضر وہ ہے جو طلب سے حاصل ہو ۔282991250204جاہِ مضر وہ ہے جو طلب سے حاصل ہو ۔
-
شہرت مذموم چیز ہے282992250205شہرت مذموم چیز ہے
-
حب جاہ دنیاوی مقاصد کےلیے نہ ہو تو مطلوب ہے282993250206حب جاہ دنیاوی مقاصد کےلیے نہ ہو تو مطلوب ہے
-
قابل تعریف نیک عمل کی طلب جائز ہے282994250207قابل تعریف نیک عمل کی طلب جائز ہے
-
دنیا میں عزت و جاہ کی محبت بشرائط جائز ہے282995250208دنیا میں عزت و جاہ کی محبت بشرائط جائز ہے
-
بدترین حب جاہ بصورت تواضع ہے282996250209بدترین حب جاہ بصورت تواضع ہے
-
حب جاہ وحب مال وہ مذموم ہے جو غفلت کاسبب ہو282997250210حب جاہ وحب مال وہ مذموم ہے جو غفلت کاسبب ہو
-
حب مال قومی ترقی سے مانع ہے283031250244حب مال قومی ترقی سے مانع ہے
-
حب مال اور حب جاہ دنیوی و اخروی زندگی کیلئے تباہ کن ہیں۔283032250245حب مال اور حب جاہ دنیوی و اخروی زندگی کیلئے تباہ کن ہیں۔
-
حب مال سے بخل پیدا ہوتا ہے۔283033250246حب مال سے بخل پیدا ہوتا ہے۔
-
حب مال سے خود غرضی پیدا ہوتی ہے۔283034250247حب مال سے خود غرضی پیدا ہوتی ہے۔
-
حب مال خیانت ، مکر رشوت وغیرہ متعدد رذائل کا سبب ہے۔283035250248حب مال خیانت ، مکر رشوت وغیرہ متعدد رذائل کا سبب ہے۔
-
دنیا ملعون چیز ہے283082250295دنیا ملعون چیز ہے
-
تخلیق دنیا کا مقصد انسان کی آزمائش ہے ۔283085250298تخلیق دنیا کا مقصد انسان کی آزمائش ہے ۔
-
اللہ تعالی کے ہاں دنیا کی قد ر مچھر کے پر کے برابر بھی نہیں ۔283086250299اللہ تعالی کے ہاں دنیا کی قد ر مچھر کے پر کے برابر بھی نہیں ۔
-
دنیا ہمارا دائمی گھر نہیں ہے۔283092250305دنیا ہمارا دائمی گھر نہیں ہے۔
-
جتنا ہوس کو پوراکروگے اتناہی بڑھے گی۔283214250427جتنا ہوس کو پوراکروگے اتناہی بڑھے گی۔
-
ہوس کے بڑھتے ہی رہنے کی حسی مثال283215250428ہوس کے بڑھتے ہی رہنے کی حسی مثال
-
حریص کوکبھی راحت نہیں مل سکتی۔283217250430حریص کوکبھی راحت نہیں مل سکتی۔
-
طمع علماء کی تعظیم وتکریم سے بھی مانع ہے۔283219250432طمع علماء کی تعظیم وتکریم سے بھی مانع ہے۔
-
غرض پرستی دین کے لئے سخت مضرہے283220250433غرض پرستی دین کے لئے سخت مضرہے
-
غبطہ کی تعریف283252250465غبطہ کی تعریف
-
حسد کا مقصود اور حاصل283254250467حسد کا مقصود اور حاصل
-
1کبھی بدن کے ذریعہ سے ریاء کاری کی جاتی ہے ۔2832992505121کبھی بدن کے ذریعہ سے ریاء کاری کی جاتی ہے ۔
-
2کبھی ہئیت کے ذریعہ سے ریاء کاری کی جاتی ہے ۔2833002505132کبھی ہئیت کے ذریعہ سے ریاء کاری کی جاتی ہے ۔
-
سر جھکانے پر حضرت عمر کی ایک شخص کو تنبیہ283301250514سر جھکانے پر حضرت عمر کی ایک شخص کو تنبیہ
-
3کبھی شکل وشباہت اورلباس میں ریاء کاری کی جاتی ہے ۔2833022505153کبھی شکل وشباہت اورلباس میں ریاء کاری کی جاتی ہے ۔
-
4کبھی گفتگو اور زبان سے ریاء کاری کی جاتی ہے ۔2833032505164کبھی گفتگو اور زبان سے ریاء کاری کی جاتی ہے ۔
-
5کبھی عمل کے ذریعہ ریاء کاری کی جاتی ہے ۔2833042505175کبھی عمل کے ذریعہ ریاء کاری کی جاتی ہے ۔
-
6کبھی اپنے شاگردوں یا مشائخ کی کثرت پر ریاکاری ہوتی ہے۔2833052505186کبھی اپنے شاگردوں یا مشائخ کی کثرت پر ریاکاری ہوتی ہے۔
-
بدنگاہی کی خواہش بری نہیں بلکہ اس پرعمل براہے۔283515250728بدنگاہی کی خواہش بری نہیں بلکہ اس پرعمل براہے۔
-
بدنگاہی کرنااوراس سےبچنادونوں اختیاری ہیں۔283516250729بدنگاہی کرنااوراس سےبچنادونوں اختیاری ہیں۔
-
بدنگاہی سے بچنا بہت ضروری ہے۔283517250730بدنگاہی سے بچنا بہت ضروری ہے۔
-
دل میں نامحرم کا تصور کرنا بھی معصیت اور بدنگاہی ہے۔283518250731دل میں نامحرم کا تصور کرنا بھی معصیت اور بدنگاہی ہے۔
-
دل کی معصیت آنکھ کی معصیت سے اشد ہے283519250732دل کی معصیت آنکھ کی معصیت سے اشد ہے
-
بدنگاہی ہوجائے تو فورا توبہ کرلینی چاہئے283520250733بدنگاہی ہوجائے تو فورا توبہ کرلینی چاہئے
-
حضورﷺکو آپ کے ایمان پر بڑاوثوق اور اعتماد تھا285963252918حضورﷺکو آپ کے ایمان پر بڑاوثوق اور اعتماد تھا
-
حضرت علیؓ کا آپ کی خلافت پر رضامندی ظاہر کرنا285965252920حضرت علیؓ کا آپ کی خلافت پر رضامندی ظاہر کرنا
-
آپ کی خلافت کے بارے میں حضرت محمد عائشہؓ سے روایت285970252925آپ کی خلافت کے بارے میں حضرت محمد عائشہؓ سے روایت
-
آپ کی خلافت کے بارے میں حضرت جبیر بن مطعم ؓسے روایت285971252926آپ کی خلافت کے بارے میں حضرت جبیر بن مطعم ؓسے روایت
-
آپ کا ان غلاموں کو آازاد کرنا جنہیں اللہ کے راستے میں تکلیف پہنچائی جاتی تھی285973252928آپ کا ان غلاموں کو آازاد کرنا جنہیں اللہ کے راستے میں تکلیف پہنچائی جاتی تھی
-
حضورﷺکے وصال کے موقع پر آپ کا کردار285975252930حضورﷺکے وصال کے موقع پر آپ کا کردار
-
آپ کے کارنامے285976252931آپ کے کارنامے
-
حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ[متوفی24ہجری]285978252933حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ[متوفی24ہجری]
-
تواضع286014252969تواضع
-
سفارت کا عہدہ آپ کے سپردتھا286022252977سفارت کا عہدہ آپ کے سپردتھا
-
جنگ میں آپ کا سفیر ہونا286023252978جنگ میں آپ کا سفیر ہونا
-
غیر قوم کے مقابلہ کےلئےجانا286024252979غیر قوم کے مقابلہ کےلئےجانا
-
محبت رسول ﷺ286041252996محبت رسول ﷺ
-
رعایا کے مال کا خیال رکھنا286049253004رعایا کے مال کا خیال رکھنا
-
اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے286115253070اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے
-
غدیر خم کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد286120253075غدیر خم کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد
-
عدل286126253081عدل
-
امانت ودیانت286129253084امانت ودیانت
-
آپ کے بارے میں حضرت سعدؓکا تین باتیں بیان کرنا286139253094آپ کے بارے میں حضرت سعدؓکا تین باتیں بیان کرنا
-
حدیبیہ کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد286140253095حدیبیہ کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد
-
خطابت اور مہارتِ زبان و ادب286146253101خطابت اور مہارتِ زبان و ادب
-
خلائے ثلاثہ کا مشیر رہنا286147253102خلائے ثلاثہ کا مشیر رہنا
-
حضورﷺکو آپ کے ایمان پر بڑاوثوق اور اعتماد تھا286220253175حضورﷺکو آپ کے ایمان پر بڑاوثوق اور اعتماد تھا
-
حضرت علیؓ کا آپ کی خلافت پر رضامندی ظاہر کرنا286222253177حضرت علیؓ کا آپ کی خلافت پر رضامندی ظاہر کرنا
-
آپ کی خلافت کے بارے میں حضرت محمد عائشہؓ سے روایت286227253182آپ کی خلافت کے بارے میں حضرت محمد عائشہؓ سے روایت
-
آپ کی خلافت کے بارے میں حضرت جبیر بن مطعم ؓسے روایت286228253183آپ کی خلافت کے بارے میں حضرت جبیر بن مطعم ؓسے روایت
-
آپ کا ان غلاموں کو آازاد کرنا جنہیں اللہ کے راستے میں تکلیف پہنچائی جاتی تھی286230253185آپ کا ان غلاموں کو آازاد کرنا جنہیں اللہ کے راستے میں تکلیف پہنچائی جاتی تھی
-
حضورﷺکے وصال کے موقع پر آپ کا کردار286232253187حضورﷺکے وصال کے موقع پر آپ کا کردار
-
آپ کے کارنامے286233253188آپ کے کارنامے
-
خلیفہ ثانی286283253238خلیفہ ثانی
-
تواضع286299253254تواضع
-
سفارت کا عہدہ آپ کے سپردتھا286307253262سفارت کا عہدہ آپ کے سپردتھا
-
جنگ میں آپ کا سفیر ہونا286308253263جنگ میں آپ کا سفیر ہونا
-
غیر قوم کے مقابلہ کےلئےجانا286309253264غیر قوم کے مقابلہ کےلئےجانا
-
محبت رسول ﷺ286326253281محبت رسول ﷺ
-
رعایا کے مال کا خیال رکھنا286334253289رعایا کے مال کا خیال رکھنا
-
آپ کے تلامذہ286446253401آپ کے تلامذہ
-
اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے286481253436اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے
-
غدیر خم کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد286486253441غدیر خم کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد
-
عدل286492253447عدل
-
امانت ودیانت286495253450امانت ودیانت
-
آپ کے بارے میں حضرت سعدؓکا تین باتیں بیان کرنا286505253460آپ کے بارے میں حضرت سعدؓکا تین باتیں بیان کرنا
-
حدیبیہ کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد286506253461حدیبیہ کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد
-
خطابت اور مہارتِ زبان و ادب286512253467خطابت اور مہارتِ زبان و ادب
-
خلائے ثلاثہ کا مشیر رہنا286513253468خلائے ثلاثہ کا مشیر رہنا
-
حضورﷺکا آپ کو صدقات وصول کرنے پر مقرر کرنا286856253811حضورﷺکا آپ کو صدقات وصول کرنے پر مقرر کرنا
-
حضرت ابوبکرؓ کی خلافت میں کام کرنے سے انکار کرنا286857253812حضرت ابوبکرؓ کی خلافت میں کام کرنے سے انکار کرنا
-
حضرت ابوبکرؓ کی بیعت میں توقف کرنا286858253813حضرت ابوبکرؓ کی بیعت میں توقف کرنا
-
حضرت عمرؓ کا آپ کو جہاد پر روانہ کر تے وقت ہدایات دینا286911253866حضرت عمرؓ کا آپ کو جہاد پر روانہ کر تے وقت ہدایات دینا
-
مختلف مقامات کو فتح کرنا286912253867مختلف مقامات کو فتح کرنا
-
بصرہ کی حکومت سے استعفیٰ دینا اور حضرت عمرؓ کا اس کومنظور نہ کرنا286914253869بصرہ کی حکومت سے استعفیٰ دینا اور حضرت عمرؓ کا اس کومنظور نہ کرنا
-
رسول اللہﷺکی وفات کے بعد آپ کا شام جانا اور وہاں پر نکاح کرنا286961253916رسول اللہﷺکی وفات کے بعد آپ کا شام جانا اور وہاں پر نکاح کرنا
-
مکہ میں اپنے مکانات خالی کرنااور عتبہ بن ربیعہ کا اشعار کہنا286971253926مکہ میں اپنے مکانات خالی کرنااور عتبہ بن ربیعہ کا اشعار کہنا
-
خلیفہ ثانی286992253947خلیفہ ثانی
-
تواضع287009253964تواضع
-
سفارت کا عہدہ آپ کے سپردتھا287017253972سفارت کا عہدہ آپ کے سپردتھا
-
جنگ میں آپ کا سفیر ہونا287018253973جنگ میں آپ کا سفیر ہونا
-
غیر قوم کے مقابلہ کےلئےجانا287019253974غیر قوم کے مقابلہ کےلئےجانا
-
محبت رسول ﷺ287036253991محبت رسول ﷺ
-
رعایا کے مال کا خیال رکھنا287044253999رعایا کے مال کا خیال رکھنا
-
آپ کی روایات میں سے ایک روایت287128254083آپ کی روایات میں سے ایک روایت
-
آپ کے تلامذہ287315254270آپ کے تلامذہ
-
آپ کے تلامذہ287340254295آپ کے تلامذہ
-
صحابہ کرامﷺکی ایک جماعت کا ان کی عیادت کے لئے جانا287353254308صحابہ کرامﷺکی ایک جماعت کا ان کی عیادت کے لئے جانا
-
حضرت علیؓ کا آپ کی قبرپر گزرہونا اور آپ کے لئے مغفرت کی دعا کرنا287354254309حضرت علیؓ کا آپ کی قبرپر گزرہونا اور آپ کے لئے مغفرت کی دعا کرنا
-
آپ کی روایات میں سے ایک روایت287355254310آپ کی روایات میں سے ایک روایت
-
آپ کی وفات287359254314آپ کی وفات
-
نمازجنازہ اور تدفین287360254315نمازجنازہ اور تدفین
-
آپ کے تلامذہ287362254317آپ کے تلامذہ
-
شہید287368254323شہید
-
آپ کے والد کا بھائی کی تلاش میں مکہ جانا287375254330آپ کے والد کا بھائی کی تلاش میں مکہ جانا
-
آپ سے دشمنی اور بغض رکھنا گویا اللہ سے دشمنی اور بغض رکھناہے287382254337آپ سے دشمنی اور بغض رکھنا گویا اللہ سے دشمنی اور بغض رکھناہے
-
حضرت عمرؓ کا آپ کو کوفہ کا حاکم مقرر کرنا287383254338حضرت عمرؓ کا آپ کو کوفہ کا حاکم مقرر کرنا
-
کوفہ کے عہدے سے معزول ہونے کے بعد حضرت علیؓ کے پاس رہنا287384254339کوفہ کے عہدے سے معزول ہونے کے بعد حضرت علیؓ کے پاس رہنا
-
صحابہ کا آپ کے ذریعے سے باطل کی پہچان کرنا287385254340صحابہ کا آپ کے ذریعے سے باطل کی پہچان کرنا
-
اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے287437254392اکثر غزوات میں شرکت کرنے والے
-
غدیر خم کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد287442254397غدیر خم کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد
-
عدل287448254403عدل
-
امانت ودیانت287451254406امانت ودیانت
-
آپ کے بارے میں حضرت سعدؓکا تین باتیں بیان کرنا287461254416آپ کے بارے میں حضرت سعدؓکا تین باتیں بیان کرنا
-
حدیبیہ کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد287462254417حدیبیہ کے موقع پر آپﷺکا آپ کے بارے میں ارشاد
-
خطابت اور مہارتِ زبان و ادب287468254423خطابت اور مہارتِ زبان و ادب
-
خلائے ثلاثہ کا مشیر رہنا287469254424خلائے ثلاثہ کا مشیر رہنا
-
حضرت محجن بن ادرع رضی اللہ عنہ[متوفی(حضرت معاویہؓ کا دور حکومت)]287564254519حضرت محجن بن ادرع رضی اللہ عنہ[متوفی(حضرت معاویہؓ کا دور حکومت)]
-
آپ کا نام ونسب287566254521آپ کا نام ونسب
-
آپ کی وفات287567254522آپ کی وفات
-
آپ کے تلامذہ287569254524آپ کے تلامذہ
-
بصرہ سے منتقل ہوکر مدینہ آنا287571254526بصرہ سے منتقل ہوکر مدینہ آنا
-
ریا سے بچاؤ اور دین میں اعتدال کی رہنمائی287572254527ریا سے بچاؤ اور دین میں اعتدال کی رہنمائی
-
حضرت سوید بن صخر رضی اللہ عنہ[متوفی(معلوم نہیں )]287627254582حضرت سوید بن صخر رضی اللہ عنہ[متوفی(معلوم نہیں )]
-
آپ کا نام ونسب287629254584آپ کا نام ونسب
-
غزوہ حدیبیہ میں شرکت کرنے والے287631254586غزوہ حدیبیہ میں شرکت کرنے والے
-
بیعت رضوان میں شرکت کرنے والے287632254587بیعت رضوان میں شرکت کرنے والے
-
قبیلہ جہینہ کا جھنڈا اٹھانے والوں میں شامل تھے287634254589قبیلہ جہینہ کا جھنڈا اٹھانے والوں میں شامل تھے
-
قبیلہ عبدشمس کے حلیف تھے287652254607قبیلہ عبدشمس کے حلیف تھے
-
آپ کے خاندان کے ساتھ ابن ہشام کی ناانصافی287653254608آپ کے خاندان کے ساتھ ابن ہشام کی ناانصافی
-
حضرت ابو حاطب رضی اللہ عنہ [متوفی(معلوم نہیں )]287695254650حضرت ابو حاطب رضی اللہ عنہ [متوفی(معلوم نہیں )]
-
آپ کا نام ونسب اور کنیت287697254652آپ کا نام ونسب اور کنیت
-
حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والے287699254654حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والے
-
دراز قد تھیں287781254736دراز قد تھیں
-
نکاح کے وقت شوہر کی مالی حالت کا بیان287782254737نکاح کے وقت شوہر کی مالی حالت کا بیان
-
مقام قُباء کے مقام پر آپ کے بچے عبداللہ کی ولادت287783254738مقام قُباء کے مقام پر آپ کے بچے عبداللہ کی ولادت
-
آپ کی طلاق کے بارے میں اختلاف ہے287784254739آپ کی طلاق کے بارے میں اختلاف ہے
-
حضورﷺکاآپ کو ماں کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کا حکم دینا287785254740حضورﷺکاآپ کو ماں کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کا حکم دینا
-
آخری عمر تک دانت کا نہ گرنا اور عقل کا درست رہنا287786254741آخری عمر تک دانت کا نہ گرنا اور عقل کا درست رہنا
-
حضورﷺکا آپ کے بیٹے کے پیشاب پر پانی کا چھڑکنا287861254816حضورﷺکا آپ کے بیٹے کے پیشاب پر پانی کا چھڑکنا
-
حضورﷺکا گلے کے لئے عودہندی کے استعمال کا مشورہ دینا287862254817حضورﷺکا گلے کے لئے عودہندی کے استعمال کا مشورہ دینا
-
حضرت عبد الله بن ياسر عبسی رضی اللہ عنہ[متوفی(حضورﷺکا زمانہ مبارک)]287907254862حضرت عبد الله بن ياسر عبسی رضی اللہ عنہ[متوفی(حضورﷺکا زمانہ مبارک)]
-
آپ کا نام ونسب287909254864آپ کا نام ونسب
-
آپ کی وفات287910254865آپ کی وفات
-
اسلام کی خاطر تکالیف برداشت کرنے والے287912254867اسلام کی خاطر تکالیف برداشت کرنے والے
-
حضرت ابو ابیّ بن ام حرام رضی اللہ عنہ [متوفی(معلوم نہیں)]288024254979حضرت ابو ابیّ بن ام حرام رضی اللہ عنہ [متوفی(معلوم نہیں)]
-
آپ کا نام ونسب اور کنیت288026254981آپ کا نام ونسب اور کنیت
-
آپ کے تلامذہ288028254983آپ کے تلامذہ
-
دونوں قبلوں کی طرف نمازپڑھنا288030254985دونوں قبلوں کی طرف نمازپڑھنا
-
قریبی رشتے دار288050255005قریبی رشتے دار
-
آپ کی تلامذہ288053255008آپ کی تلامذہ
-
آپ کی روایات میں سے ایک روایت288057255012آپ کی روایات میں سے ایک روایت
-
حضرت سہلہ بنت سہیل رضی اللہ عنہا[متوفی (معلوم نہیں)]288067255022حضرت سہلہ بنت سہیل رضی اللہ عنہا[متوفی (معلوم نہیں)]
-
آپ کا نام ونسب288069255024آپ کا نام ونسب
-
نکاح288070255025نکاح
-
اولاد288071255026اولاد
-
حبشہ کی پہلی ہجرت میں شرکت کرنا288073255028حبشہ کی پہلی ہجرت میں شرکت کرنا
-
حضرت ام حرملہ بنت عبدالاسود رضی اللہ عنہا[متوفی (معلوم نہیں)]288089255044حضرت ام حرملہ بنت عبدالاسود رضی اللہ عنہا[متوفی (معلوم نہیں)]
-
آپ کا نام ونسب او ر کنیت288091255046آپ کا نام ونسب او ر کنیت
-
حبشہ کی دوسری ہجرت میں شرکت کرنا288093255048حبشہ کی دوسری ہجرت میں شرکت کرنا
-
حضرت عبد الله بن ياسر عبسی رضی اللہ عنہ[متوفی(حضورﷺکا زمانہ مبارک)]288152255107حضرت عبد الله بن ياسر عبسی رضی اللہ عنہ[متوفی(حضورﷺکا زمانہ مبارک)]
-
آپ کا نام ونسب288154255109آپ کا نام ونسب
-
آپ کی وفات288155255110آپ کی وفات
-
السابقون الاولون288157255112السابقون الاولون
-
حضرت عمرؓ کا آپ کو جہاد پر روانہ کر تے وقت ہدایات دینا288191255146حضرت عمرؓ کا آپ کو جہاد پر روانہ کر تے وقت ہدایات دینا
-
مختلف مقامات کو فتح کرنا288192255147مختلف مقامات کو فتح کرنا
-
بصرہ کی حکومت سے استعفیٰ دینا اور حضرت عمرؓ کا اس کومنظور نہ کرنا288194255149بصرہ کی حکومت سے استعفیٰ دینا اور حضرت عمرؓ کا اس کومنظور نہ کرنا
-
رسول اللہﷺکی وفات کے بعد آپ کا شام جانا اور وہاں پر نکاح کرنا288213255168رسول اللہﷺکی وفات کے بعد آپ کا شام جانا اور وہاں پر نکاح کرنا
-
آپ کے تلامذہ288250255205آپ کے تلامذہ
-
صحابہ کرامﷺکی ایک جماعت کا ان کی عیادت کے لئے جانا288263255218صحابہ کرامﷺکی ایک جماعت کا ان کی عیادت کے لئے جانا
-
حضرت علیؓ کا آپ کی قبرپر گزرہونا اور آپ کے لئے مغفرت کی دعا کرنا288264255219حضرت علیؓ کا آپ کی قبرپر گزرہونا اور آپ کے لئے مغفرت کی دعا کرنا
-
آپ کی روایات میں سے ایک روایت288265255220آپ کی روایات میں سے ایک روایت
-
آپ کی وفات288269255224آپ کی وفات
-
نمازجنازہ اور تدفین288270255225نمازجنازہ اور تدفین
-
آپ کے تلامذہ288272255227آپ کے تلامذہ
-
شہید288278255233شہید
-
آپ کے والد کا بھائی کی تلاش میں مکہ جانا288285255240آپ کے والد کا بھائی کی تلاش میں مکہ جانا
-
آپ سے دشمنی اور بغض رکھنا گویا اللہ سے دشمنی اور بغض رکھناہے288292255247آپ سے دشمنی اور بغض رکھنا گویا اللہ سے دشمنی اور بغض رکھناہے
-
حضرت عمرؓ کا آپ کو کوفہ کا حاکم مقرر کرنا288293255248حضرت عمرؓ کا آپ کو کوفہ کا حاکم مقرر کرنا
-
کوفہ کے عہدے سے معزول ہونے کے بعد حضرت علیؓ کے پاس رہنا288294255249کوفہ کے عہدے سے معزول ہونے کے بعد حضرت علیؓ کے پاس رہنا
-
صحابہ کا آپ کے ذریعے سے باطل کی پہچان کرنا288295255250صحابہ کا آپ کے ذریعے سے باطل کی پہچان کرنا
-
آپ کا نام ونسب اور کنیت288372255327آپ کا نام ونسب اور کنیت
-
آپ کی وفات288373255328آپ کی وفات
-
آپ کے تلامذہ288375255330آپ کے تلامذہ
-
حافظہ288379255334حافظہ
-
عبادت288380255335عبادت
-
آپ کا حلیہ مبارک288384255339آپ کا حلیہ مبارک
-
آپ کا طرزِ لباس اور سادگی288385255340آپ کا طرزِ لباس اور سادگی
-
آپ کا اسلام قبول کرنا288386255341آپ کا اسلام قبول کرنا
-
حضرت ابو بکرؓ کا حلیف ہونا288388255343حضرت ابو بکرؓ کا حلیف ہونا
-
حضور ﷺ کی دعا کی برکت سے اہل ایمان کی آپ اورآپ کی والدہ سے محبت288389255344حضور ﷺ کی دعا کی برکت سے اہل ایمان کی آپ اورآپ کی والدہ سے محبت
-
آپ کا دوبارہ بحرین کا گورنر بننے سےبوجہ دینی پرہیزگاری کے احتیاط کرنا288391255346آپ کا دوبارہ بحرین کا گورنر بننے سےبوجہ دینی پرہیزگاری کے احتیاط کرنا
-
مزاح کرنا288392255347مزاح کرنا
-
حضرت معاویہؓ کا آپ کے وارثوں کے ساتھ اچھا سلو ک کرنا288393255348حضرت معاویہؓ کا آپ کے وارثوں کے ساتھ اچھا سلو ک کرنا
-
مسلمان کی عیادت یا ملاقات کے لئے جانےکی فضیلت288395255350مسلمان کی عیادت یا ملاقات کے لئے جانےکی فضیلت
-
مقامات نزول289160255467مقامات نزول
-
اسباب نزول /شان نزول289161255468اسباب نزول /شان نزول
-
سات حروف پر نزول289162255469سات حروف پر نزول
-
علوم الفقہ289328255635علوم الفقہ
-
دلائل289346255653دلائل
-
کتاب اللہ قرآن مجید289347255654کتاب اللہ قرآن مجید
-
تقلید289455255762تقلید
-
تقلید کی قسمیں289456255763تقلید کی قسمیں
-
تقلید کے مواقع289457255764تقلید کے مواقع
-
تقلید کا ثبوت289458255765تقلید کا ثبوت
-
تقلید چھوڑنے کی خرابیاں289459255766تقلید چھوڑنے کی خرابیاں
-
احکام289460255767احکام
-
حکم تکلیفی289461255768حکم تکلیفی
-
فرض289462255769فرض
-
فرض عین289463255770فرض عین
-
فرض کفایہ289464255771فرض کفایہ
-
فرض اور واجب کے ثبوت کے ذرائع289466255773فرض اور واجب کے ثبوت کے ذرائع
-
سنت ہدی /سنت مؤکدہ289468255775سنت ہدی /سنت مؤکدہ
-
سنت مؤکدہ علی العین289469255776سنت مؤکدہ علی العین
-
سنت مؤکدہ علی الکفایہ289470255777سنت مؤکدہ علی الکفایہ
-
سنت زائدہ /سنت غیر مؤکدہ289471255778سنت زائدہ /سنت غیر مؤکدہ
-
سنت ہدی اور سنت زائدہ کا باہمی مرتبہ289472255779سنت ہدی اور سنت زائدہ کا باہمی مرتبہ
-
رخصت289480255787رخصت
-
اہل السنۃ والجماعۃ289635255942اہل السنۃ والجماعۃ
-
اہل السنۃ والجماعۃ میں شامل جماعتیں289636255943اہل السنۃ والجماعۃ میں شامل جماعتیں
-
اشاعرہ289637255944اشاعرہ
-
امام ابو الحسن اشعری اعتزال سے سنیت کی طرف289638255945امام ابو الحسن اشعری اعتزال سے سنیت کی طرف
-
امام ابوالحسن اشعری کی زندگی کا دوسرا مرحلہ امام اہل سنت کے طور پر289639255946امام ابوالحسن اشعری کی زندگی کا دوسرا مرحلہ امام اہل سنت کے طور پر
-
اشاعرہ کے مشہور ائمہ289640255947اشاعرہ کے مشہور ائمہ
-
حضرت علی ہجویری (متوفی 465ھ)289690255997حضرت علی ہجویری (متوفی 465ھ)
-
حضرت شیخ عبد القادر جیلانی (متوفی 561ھ)289691255998حضرت شیخ عبد القادر جیلانی (متوفی 561ھ)
-
حضرت شیخ شہاب الدین سہروردی(متوفی 633ھ)289692255999حضرت شیخ شہاب الدین سہروردی(متوفی 633ھ)
-
حضرت خواجہ معین الدین چشتی اجمیری (متوفی 634ھ)289693256000حضرت خواجہ معین الدین چشتی اجمیری (متوفی 634ھ)
-
حضرت خواجہ محمد بہاءالدین نقشبند (متوفی791ھ )289694256001حضرت خواجہ محمد بہاءالدین نقشبند (متوفی791ھ )
-
حضرت مجدد الف ثانی (متوفی 1034ھ)289695256002حضرت مجدد الف ثانی (متوفی 1034ھ)
-
حضرت شاہ ولی اللہ دہلوی (متوفی 1176ھ)289696256003حضرت شاہ ولی اللہ دہلوی (متوفی 1176ھ)
-
حضرت سید احمد شہید(متوفی 1246ھ)289697256004حضرت سید احمد شہید(متوفی 1246ھ)
-
حضرت حاجی امداد اللہ مہاجر مکی (متوفی 1317ھ)289698256005حضرت حاجی امداد اللہ مہاجر مکی (متوفی 1317ھ)
-
حضرت مولانا محمد اشرف علی تھانوی(متوفی 1362ھ)289699256006حضرت مولانا محمد اشرف علی تھانوی(متوفی 1362ھ)
-
نحو289735256042نحو
-
تاریخ تدوین289736256043تاریخ تدوین
-
پہلا مرحلہ : آغاز289737256044پہلا مرحلہ : آغاز
-
دوسرا مرحلہ : نشوونما289738256045دوسرا مرحلہ : نشوونما
-
تیسرا مرحلہ : پختگی اور کمال289739256046تیسرا مرحلہ : پختگی اور کمال
-
بغدادی مکتب فکر کا ظہور289740256047بغدادی مکتب فکر کا ظہور
-
چوتھا مرحلہ : ترجیح289741256048چوتھا مرحلہ : ترجیح
-
بنی بویہ سے لے کر سقوط بغداد تک کا دور289742256049بنی بویہ سے لے کر سقوط بغداد تک کا دور
-
عراق اور اس کے اردگرد کے حالات289743256050عراق اور اس کے اردگرد کے حالات
-
مصر اور شام کے حالات289744256051مصر اور شام کے حالات
-
اندلس اور مراکش کے حالا ت289745256052اندلس اور مراکش کے حالا ت
-
سقوط بغداد سے لے کر آج تک کا دور289746256053سقوط بغداد سے لے کر آج تک کا دور
-
نحو کی کچھ بنیادی اصطلاحات289747256054نحو کی کچھ بنیادی اصطلاحات
-
رفع/مرفوع289748256055رفع/مرفوع
-
نصب /منصوب289749256056نصب /منصوب
-
جر/مجرور289750256057جر/مجرور
-
سکون /جزم /ساکن /مجزوم289751256058سکون /جزم /ساکن /مجزوم
-
مفرد/کلمہ289752256059مفرد/کلمہ
-
مرکب289753256060مرکب
-
مرکب ناقص289754256061مرکب ناقص
-
مرکب تام/جملہ289755256062مرکب تام/جملہ
-
قبیلہ عبدشمس کے حلیف تھے290029256336قبیلہ عبدشمس کے حلیف تھے
-
آپ کے خاندان کے ساتھ ابن ہشام کی ناانصافی290030256337آپ کے خاندان کے ساتھ ابن ہشام کی ناانصافی
-
آپ کی تاریخ وفات290041256348آپ کی تاریخ وفات
-
نماز جنازہ اور تدفین290042256349نماز جنازہ اور تدفین
-
حسین وجمیل تھیں290054256361حسین وجمیل تھیں
-
آپ کا حضرت عائشہؓ کے مقام تک پہنچنا290055256362آپ کا حضرت عائشہؓ کے مقام تک پہنچنا
-
بہت عقلمند اور درست رائے والی تھیں290056256363بہت عقلمند اور درست رائے والی تھیں
-
حضرت سہلہ بنت سہیل رضی اللہ عنہا[متوفی (معلوم نہیں)]290057256364حضرت سہلہ بنت سہیل رضی اللہ عنہا[متوفی (معلوم نہیں)]
-
آپ کا نام ونسب290059256366آپ کا نام ونسب
-
نکاح290060256367نکاح
-
اولاد290061256368اولاد
-
السابقون الاولون290063256370السابقون الاولون
-
آپ کے تلامذہ290169256476آپ کے تلامذہ
-
شہید290172256479شہید
-
حضورﷺکی آپ سے محبت290177256484حضورﷺکی آپ سے محبت
-
رسول اللہﷺکا آپ کو اپنا وزیر کہنا290179256486رسول اللہﷺکا آپ کو اپنا وزیر کہنا
-
مسکینوں کو کھانا کھلانا290180256487مسکینوں کو کھانا کھلانا
-
رسو ل اللہﷺکا آپ کی تعزیت کرنا290181256488رسو ل اللہﷺکا آپ کی تعزیت کرنا
-
حضورﷺکا آپ کی شہادت سے سخت غمگین ہونا290182256489حضورﷺکا آپ کی شہادت سے سخت غمگین ہونا
-
حضرت عمرؓ اور حضرت علیؓ کی آپ سے محبت290183256490حضرت عمرؓ اور حضرت علیؓ کی آپ سے محبت
-
حضورﷺکا آپ کو صدقات وصول کرنے پر مقرر کرنا290329256636حضورﷺکا آپ کو صدقات وصول کرنے پر مقرر کرنا
-
حضرت ابوبکرؓ کی خلافت میں کام کرنے سے انکار کرنا290330256637حضرت ابوبکرؓ کی خلافت میں کام کرنے سے انکار کرنا
-
حضرت ابوبکرؓ کی بیعت میں توقف کرنا290331256638حضرت ابوبکرؓ کی بیعت میں توقف کرنا