مکطس کے نصاب کے ساتھ مکتب کے نصاب کا موازنہ

حرام

مکروہ

مکروہ کی اقسام

مکروہ تحریمی

مکروہ تنزیہی

فاسق

فاسق کے لفظی معنیٰ

اصطلاح شرع میں فاسق کا معنیٰ

فقہاء کی اصطلاح میں فاسق کا معنیٰ

فاسق کا کافر کی جگہ استعمال

فاجر

نجاست

نجاست کی اقسام

حدث(نجاست حکمی)

حدث اصغر

حدث اکبر

نجاست حقیقی

نجاست حقیقی کی اقسام

نجاست غلیظہ

نجاست خفیفہ

حلال پرندوں کی بیٹ

مچھلی کے خون کا حکم

مچھر وغیرہ کا خون کا حکم

ذبح کے بعدگوشت میں خون کا حکم

نزلہ زکام کا پانی وغیرہ کا حکم

طہارت سے متعلق متفرق باتیں

کپڑے میں نامعلوم جگہ نجاست لگنے کا حکم

بارش کے کیچڑ کا حکم

کمبل پاک کرنے کا طریقہ

چمڑا پاک کرنے کا طریقہ

کپڑوں کی پاکی کے مسائل

دھوبی کے دھلے کپڑوں کا حکم

ڈرائی کلینر کے دھلے کپڑوں کا حکم

پانی کی پاکی کے مسائل

پانی کے اوصاف

پانی کی اقسام

دستی نلکے (ہینڈ پمپ ) کی پاکی

بلدیہ کے نلکے کا حکم

ٹنکی اور چھوٹے حوض کی پاکی

کنویں کے مسائل

کنویں میں نجاست،چوہا ،بلی وغیرہ گرنے کا حکم

کنواں پاک کرنے کا طریقہ

وضو و غسل کے پانی کے مسائل

وضو و غسل پھلوں کے رس سےوضو و غسل کا حکم

پاک چیز ملے پانی سے وضو و غسل کا حکم

ناپاکی ملے پانی سے

ماء مستعمل سے وضو و غسل کا حکم

مشروبات سے وضو وغسل کا حکم

جوٹھا

حرام جانور کے جوٹھے کا حکم

استنجاء کے مسائل

کن چیزوں سے استنجاء جائز ہے؟

استنجاء سے عاجز کا حکم

پیشاب یا پاخانہ کے مقام سے کسی اور چیز کا نکلنا

خون یا پیپ کا نکل کر بہہ جانا

منہ بھر کر قے آنا

تھوک میں خون کا رنگ غالب ہونا

غسل واجب کرنے والی چیزیں

لیٹ کر یا سہارا لگا کر سو جانا

بیماری یا کسی اور وجہ سے بے ہوش ہو جانا

مجنون ہو جانا

قہقہہ لگا کر ہنسنا

زیادہ نشہ

وضو کو بالخاص غصہ کو دور کرنے میں دخل ہے

وضو سے قرب الہی حاصل ہوتا ہے

وضو سے اگر غصہ دور نہ ہو تو اس کی وجہ ضعف ایمان ہے

معذور کے وضو کے احکام

معذور کی تعریف

معذور کا حکم

وضو سے متعلق متفرق باتیں

وضو میں ڈاڑھی مونچھ اور ابرو کا حکم

ناخن پالش کا وضو اور غسل پر اثر

جس کے ہاتھ کٹے ہوں وہ کیسے وضو کرے

مسح

موزوں پر مسح

کن موزوں پر مسح جائز ہے؟

موزوں پر مسح کا طریقہ

موزوں پر مسح کی ابتدا اور مدت

مسح کو توڑنے والی چیزیں

جن چیزوں سے وضو ٹوٹ جاتا ہے

موزے کو اتارنا

مسح کی مدت ختم ہو جانا

پاؤں کا بھیگ جانا

موزے کا پھٹ جانا

غسل فرض ہو جانا

پٹی پر مسح

غسل

غسل کے فرائض

کلی کرنا

ناک میں پانی ڈالنا

سارے بدن پر پانی بہانا

غسل کی سنتیں

غسل کی نیت کرنا

دونوں ہاتھ گٹوں سمیت دھونا

استنجاء کرنا

وضو کرنا

سارے بدن پر تین بار پانی بہانا

بدن سے نجاست کو دور کرنا اور اسے اچھی طرح ملنا

غسل کی قسمیں

فرض غسل

شہوت کے ساتھ منی نکلنا

حیض کا بند ہونا جانا

نفاس کا بند ہو جانا

سنت غسل

جمعہ کے دن غسل کرنا

عید الفطر اور عید الاضحیٰ کے دن غسل

حج کا احرام باندھنے سے پہلے غسل

میدان عرفات میں ٹھہرنے کے لیےغسل

مستحب غسل

اسلام لانے کے لیے

جوان ہونے والے کے لیے

پچھنے لگوانے کے بعد

مردے کو نہلانے کے بعد

شبِ برات میں

لیلۃ القدر میں

مدینہ منورہ میں داخل ہونے کے لیے

مزدلفہ میں ٹھہرنے کے لیے

طوافِ زیارت کے لیے

کنکری پھینکنے کے وقت

کسوف، خسوف اور استسقاء کی نماز کے لیے

خوف و مصیبت کی نماز کے لیے

کسی گناہ سے توبہ کے لیے

سفر سے واپس آنے والے کے لیے

مجلس عامہ میں جانے کے لیے

جس کو قتل کیا جانا ہوں

غسل کا مسنون طریقہ

غسل کے متفرق مسائل

وضو اور غسل میں مصنوعی دانتوں کا حکم

مصنوعی اعضا ء کا حکم

مصنوعی بالوں کا حکم

حیض

حیض کے مسائل

حیض کس عمر میں آتا ہے؟

حیض کی مدت

حیض کا رنگ

پاکی کا زمانہ

حیض کا غسل

حیض کے دوران عبادات

حیض کے دوران ازدواجی تعلقات

عورتیں ایام سے پاک ہونے کے فورا بعد سے نماز شروع کردیں

عورتوں کی پاکی نظر آنے کے بعد ایک وقت کی نماز قضا کرنا بھی جائز نہیں

مخصوص ایام میں حافظہ اور معلمہ کے احکام

ناپاکی میں ذکر و تسبیح کرنے کا مسئلہ

استحاضہ

استحاضہ کے مسائل

تیمم

تیمم کے فرائض

نیت کرنا

پورے چہرے پر ہاتھ پھیرنا

کہنیوں سمیت دونوں ہاتھوں پر ہاتھ پھیرنا

تیمم کے جواز کے صورتیں

ایک میل یا اس سے زیادہ پانی دور ہو

پانی حاصل کرنے کا ذریعہ نہ ہو

جان و مال اور عزت کا خطرہ ہو

پیاس کا اندیشہ ہو

سواری نکل جانے کا اندیشہ ہو

مرض بڑھنے یا پیدا ہونے کا اندیشہ ہو

ایسی نماز کی قضاء کا اندیشہ ہو جس کی قضاء نہ ہوتی ہو

کن چیزوں سے تیمم جائز اور کن سے ناجائز؟

پاک مٹی سے جائز ہے

جو چیزیں جل جاتی یا پگھل جاتی ہوں ان سے تیمم ناجائز ہے

جو چیزیں مٹی کی جنس سے ہو ان سے تیمم جائز ہے

گرد و غبار سے تیمم جائز ہے

تیمم کا مسنون طریقہ

تیمم کو توڑنے والی چیزیں

جن چیزوں سے وضو ٹوٹتا ہے

جن چیزوں سے غسل فرض ہوتا ہے

عذر ختم ہو جائے

تیمم کے متعلق متفرق باتیں

ٹرین وغیرہ کی دیوار پر تیمم

غسل کا تیمم

نماز کے مکروہات

پیشاب، پاخانہ یا ریح روک کر نماز پڑھنا

نماز میں کمر یا کولہے پر ہاتھ رکھنا

کہنیاں کھلی رکھنا

سستی اور بے پرواہی کی وجہ سے ننگے سر نماز پڑھنا

انگلیاں چٹخانا

جسم یا کپڑے سے کھیلنا

دائیں بائیں گردن موڑنا

انگڑائی لینا

سجدہ میں مرد کا پیٹ کو رانوں سے ملانا

نمازی کے سر کے اوپر یا سامنے ،یا دائیں یا بائیں یا سجدہ کی جگہ پر تصویر کا ہونا

جاندار کی تصویر والا کپڑا پہننا

منہ میں کوئی چیز چبانا

مرد کے لیے سجدے کی حالت میں کہنیاں زمیں پر بچھانا

آنکھوں کو بند کرنا

آسمان کی طرف آنکھیں اٹھانا

ہاتھ یا سر کے اشارے سے سلام کا جواب دینا

نماز میں خلافِ سنت کوئی کام کرنا

سر،کہنیاں ننگے کرکے اور عار والے لباس میں نماز مکروہ ہے

نماز میں ادھر ادھر دیکھنا

نماز کے مفسدات

جہاں دن رات چھ چھ ماہ کا ہو وہاں نماز کا حکم

نمازِ عیدین کا وقت

نمازوں کے ممنوع اوقات

فرض عین نمازیں

پانچ وقت کی نماز

نماز کے بعد مصافحہ کرنے کی حیثیت

فرض نمازوں کے بعد اجتماعی دعاکا حکم

نوافل کے بعد اجتماعی دعاکا حکم

جمعہ کی نماز

یوم جمعہ کی فضیلت

تکبیر اولیٰ میں شرکت کی حد

عشاء اور فجر کی نماز باجماعت کا ثواب

نیت کی وجہ سے جماعت کا ثواب

جماعت میں اگر مردوں کے علاوہ عورتیں اور بچے میں شریک ہوں

اگر ایک ہی مقتدی ہواور وہ بھی مرد ہو تو وہ امام کے دائیں طرف تھوڑا پیچھے ہٹ کر کھڑا ہو

اگر نماز شروع کرتے وقت مقتدی ایک ہی مرد تھا اور وہ امام کے دائیں جانب کھڑا ہو، اس کے بعد اور مقتدی آگئے

صف ِ اول میں نماز پڑھنے کا ثواب

مقتدی کے احکام اور امام کے پیچھے نماز پڑھنے کا طریقہ

اگر قعدہ اولیٰ میں مقتدی نے ابھی تشہد مکمل نہیں کیا تھا کہ امام تیسری رکعت کے لیے کھڑا ہو جائے

جب کوئی شخص جماعت میں شریک ہو ، تو اسے چاہیے کہ وہ اقتداء کی نیت کرے

اگر مقتدی سے کوئی واجب بھولے سے رہ جائےتو اس کی نماز درست ہو جاتی ہے

کافر و منافق کی نماز جنازہ اد کرنے سے روکنے کی وجہ

اگر کسی ذمے بہت سے سجدے ہوتو کیا کرے؟

درجہ حفظ کی درس گاہ اور مسجد میں سجدہ تلاوت کا حکم

کیا حافظہ عورت رمضان میں تراویح کی جماعت کرا سکتی ہے؟

مروجہ شبینہ کا حکم

تراویح کے چند ضروری احکام

استسقاء میں توبہ و تواضع ضروری ہے

جمعیت قلب کے لیے استخارہ مسنون ہے

نفل نمازیں

نفل کی فضیلت و ترغیب

تہجد کی نماز

نمازِ تہجد کے چند ضروری مسائل

اشراق کی نماز

چاشت کی نماز

نمازِ تسبیح پڑھنے کا طریقہ

نمازِ تسبیح کی جماعت

نمازِ قصر

عورت کا سفر

باپ بیٹے کے گھر اور بیٹا باپ کے گھر مقیم ہو گا یا نہیں

پاخانہ کی حالت میں نماز مت پڑھو

تارک نماز پر وعید

تارک صلٰوۃ

کثرت سجود سے جنت کو حاصل کرو

لوگوں کی نماز کے وقت چندہ کرنا ممنوع ہے

دسویں محرم کا روزہ

ذی الحجہ کے ابتدائی نو روزے

روزہ میں معتبر سفر

روزے کے فوائد

روزےکے فوائد

گھر کے درخت

عشر کا نصاب

نابالغ کی زمین

عشر کے مصارف

عشر اور خراج میں فرق

عشر اور زکٰوۃ میں ایک فرق

عشر اور زکٰوۃ میں دوسرا فرق

فطرانہ(صدقۃ الفطر)

فطرانہ کی مقدار

فطرانہ کا وقت

صدقات

احسان جتلانے سے صدقہ ضائع ہو جاتاہے

قبولیت صدقہ کی چھ شرائط[اجمالاً]

صدقات نافلہ

زکٰوۃ کے علاوہ دیگر صدقات کی تاکید

صدقات نافلہ میں ضرورت سے زائد میں سے خرچ کرے

اللہ کی راہ میں تمام مال لوٹانے کو اسراف کیوں کہا گیا

ذمی کافر کو صدقہ[نفلی]دینا

انفاق نہ کرنے کے اسباب

قرآن کریم اللہ کے راہ میں خرچ کرنے کے مضامین

انفاق فی سبیل اللہ کا اجر

کتاب الحج

حرم

حرم کو جائے امن بنایا

کسی دوسرے کے کیے ہوئے شکار کا محرم کےلیے کھانا جائز ہے

قیاما کا معنیٰ مفہوم

ناس کا معنیٰ مفہوم

بیت اللہ پورے عالم کی بقاء کےلیے ایک ستون کی طرح ہے

زمانہ جاہلیت میں اہل عرب کا ہاں بیت اللہ کی تعظیم

بیت اللہ

تلبیہ

عورت کا احرام و تلبیہ

بال ٹوٹنے کا مسئلہ

وضو اور غسل سے بال گرنے کا حکم

کھجانے سے بال ٹوٹنے کا حکم

طوافِ زیارت کا وقت

طواف قدوم ، طواف وداعی یا نفلی طواف طہارت کے بغیر کرنے کا مسئلہ

وقوف عرفہ

میدان مزدلفہ

عمرہ کی نیت اور اس کا بہتر وقت

حج و عمرہ کے سفر میں کثرت سے تلبیہ پڑھنا چاہیے

مکہ مکرمہ پہنچنا

بیت اللہ شریف پر پہلی نظر

مقام ابراہیم کے پاس دورکعت واجب طواف

عمرہ کرنے کے بعد بال کٹوانا بھول گیا تو کیا حکم ہے؟

خواتین کے مسائل قصر و سعی

جہاز میں نماز کا مسئلہ

حج کا ثواب اور مغفرت

حج قران

احرام باندھنا

وقوف عرفہ

طواف زیارت

دس ذی الحجہ کی صبح صادق کے بعد کچھ وقت کے لیے مزدلفہ ٹھہرنا

صفا اور مروہ کے درمیان سعی کرنا

رمی جمار یعنی شیطان کو کنکریاں مارنا

سر کے بال منڈانا یا کتروانا

آفاقی یعنی میقات سے باہر رہنے والے کا طواف وداع کرنا

حج کے پہلے دن ۸ذی الحجہ کے احکام

عرفات کے احکام

وقوف مزدلفہ کا حکم

۱۰ذی الحجہ کی رمی کے اوقات

حج مکمل ہو گیا

خواتین کے خاص مسائل

ہدی کے جانوروں کے بے حرمتی نہ کرو

دوران حج تجارت کرنا

قلائد قیام امن کا ذریعہ

حج بدل

حج کے بعد اہم عبادت

روضۂ اقدس پر سلام کا طریقہ

قبولیت حج کی علامات

دوبارہ بیت اللہ جانے کا شوق ہونا

کافر و منافق کی نماز جنازہ اد کرنے سے روکنے کی وجہ

لاوارث با علامات مردہ کا حکم

زیارت قبور کا مسنون طریقہ

قبریں ٹوٹی پھوٹی ہونا چاہیں

دوستوں کی قبر پر آنے سے مردہ کو سرور ہوتا ہے

شہید کی تعریف

شہداء کی فضیلت

دائمی حیات کا حصول

شہداء کی برزخی زندگی کیسی ہے؟

شہداء کو دنیا میں موجود اقرباء کی وجہ سے فرحت کا ملنا

شہید کی موت دوسروں کی مثل نہیں

احکام ِ ظاہرہ میں شہید عام مردوں کی طرح ہے

اجزا غیر ارضیہ انبیا ء و شہداء کے جسم کو متاثر کرسکتے ہیں

حفاظت جسم شہدا کا مطلب

شہید کو مردہ کہنا جائز ہے

دعا کا معنیٰ و مفہوم

دعا کا معنیٰ

دعا کی اہمیت

دعا کرنے کا طریقہ

تعلم یعنی علم سیکھنے کے آداب

علم کے حصول سے جنت کے راستے آسان ہوتے ہیں ۔۔

تعلیم یعنی علم سکھانے کے آداب

وحی کی ضرورت کے عقلی دلائل

دلیل اول:اللہ تعالیٰ نے انسان کو خاص مقصد کے تحت بھیجا

دلیل دوم:کوئی بھی عقل مند اپنے ملازم کو بغیر مقصد کہیں نہیں بھیجتا

دلیل سوم:اللہ تعالیٰ کی حکمت بالغہ کا تقاضا ہے کہ رہنمائی کا ا نتطام کرے

بسم اللہ قرآن کی ایک آیت ہے

تمام آسمانی کتابیں اللہ کے نام سے شروع کی گئی ہیں

ہر کام کو بسم اللہ سے شروع کرنے میں حکمت

کھانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنے میں حکمت

سونے اور بیدار ہونے پر بسم اللہ پڑھنے میں حکمت

سواری پہ سوار ہوتے اور اترتے ہوئے بسم اللہ پڑھنے میں حکمت

بسم اللہ ایک نسخہ اکسیر ہے

عقیدہ آخرت کی اہمیت:انقلابی اور کایا پلٹ دینے والا عقیدہ

عقیدہ آخرت کی بنا پر انسان اعمال واخلاق سیئہ سے رک جاتا ہے

عقیدہ آخرت کی وجہ سے انسان ظاہر ی و باطنی حالت میں گناہ سے رک سکتا ہے

عقیدہ آخرت کے استحضار کی وجہ سے شروع اسلام میں بہترین معاشرہ تشکیل پایا

ایمان اور کفر کی شرعی تعریف

کسی بھی طرح کے کفار کو دعوت دینے سے کہیں نہیں روکا گیا

دعوت دین کے فوائد

دل اور کانوں کی صلاحیتوں میں فرق

مرض کی عام تعریف

روحانی بیماری کی تعریف

روحانی و جسمانی بیماریوں کی بڑی وجہ

نفاق ،ایک بڑا روحانی و جسمانی مرض ہے

انسانوں میں سے شیاطین

پوری انسانیت کو خطاب ہے

ہر مخاطب کےلیے معنیٰ جدا ہے

کافر کےلیے معنیٰ

منافق کےلیے معنیٰ

گنہگار مسلمان کےلیے معنیٰ

متقی مسلمان کےلیے معنیٰ

انفسی نعمتیں

عبادت کرنے سے صفت تقویٰ لازمی حاصل ہوتی ہے

معبود وہی ہے جو تمام تر تصرفات رکھتا ہو

رسول اللہ ﷺکو عطا کیا ہوا سب سے بڑا معجزہ قرآن کریم ہے

زندہ معجزہ قرآن کریم ہے

چیلنج کو پورا کرنے میں تمام مددگاروں کو جمع کر لیں

منکرین اور چیلنج پورا نہ کرنے پر عذاب الٰہی

اسلام کےا س چیلنج سے تمام سرکشوں کی گردنیں جھک گئیں

جمرات کے اردگرد کی کنکریوں کا غائب ہوجانے کا مشاہدہ تیرہ سو سال تک جاری رہا

جس کا حج قبول ہوتا ہے اس کی کنکریاں اٹھا لی جاتی ہیں

منکرین قرآن اور گمراہ لوگوں کی گمراہی کی دو بڑی وجوہ

رسالت و قرآن کا منکر،منکر خدا ہے

زمین اور زمین سے حاصل ہونے والی تمام نعمتوں کا ذکر

دنیا کی ہر شئے نفع بخش ہے

ساری کائنات انسان کےلیے اور انسان اللہ کی عبادت کےلیے بنایا گیا

ایمان وہی معتبر ہے جو آخر عمر تک رہے

اللہ تعالیٰ کےلیے صرف قرآن وحدیث سے ثابت شدہ الفاظ و صفات استعمال کی جائیں

گنہگار مسلمان کو چاہیے کہ اپنے آباء یعنی انبیا کرام کا طریقہ اختیار کرتے ہوئے رجوع الی اللہ کرے

خوف کا معنیٰ

حزن کا معنیٰ

رنج وغم سے نجات صرف ان لوگوں کو نصیب ہوتی ہے جو اللہ کےفرمانبردار ہیں

اولیاءاللہ کو غم و حزن نہ ہونے کی وجہ

حزن سے بری ہونا عام آد می کے بس میں نہیں

امت محمدیﷺکی خاص فضیلت

نماز اور زکوٰۃ بنی اسرائیل پر فرض تھی

مسجد سے قریب والے کی نماز بغیر جماعت ادا نہیں ہوتی

مسجد میں آنے پر قدرت پر ،علاوہ مسجد کے نماز جائز نہیں

جو شخص اذان سنے ،وہ مسجد باجماعت نماز ادا کرے

بغیر اسپیکر کے اذان کی آواز پہنچے تو ایسے شخص کی نماز بغیر جماعت کے نہیں ہوتی

جمہور فقہاء کے نزدیک جماعت سنت مؤکدہ ہے(واجب کے قریب)

جمہور کی جانب سے وجوب کے دلائل کا جواب

جماعت کی سنیت پر دلالت کرنے پر سیدنا عبداللہ بن مسعود ؓ کا قول

بوجہ عذر اور بلاعذر ترک جماعت کا حکم

نہی عن المنکر مستقل فریضہ ہے

حب مال و جاہ کی مذمت

حب مال کے نتائج

اول:کنجوسی وبخل کا پیدا ہونا

دوم:خود غرضی پیدا ہوتی ہے

سوم:مزید مال کمانے کی حرص پیدا ہوتی ہے

چہارم: حق کا انکار

حب جاہ کا نتیجہ

بعض گناہ فقط توبہ سے معاف نہیں ہوتے

قرآن کریم قصوں کی کتاب نہیں

اذان اور نماز کے کلمات ماثورہ کی تبدیلی جائز نہیں

کسی بات سے انکار و نفرت نہ ہونا رضا کی علامت ہے

مؤمن ہمیشہ کےلیے جہنم میں نہ جائیں گے

خلود جھنم صرف کفار کےلیے ہے

یہود بوجہ کفر خلود فی النار کے مستحق ہیں

ایمان بذاتہ سب سے بڑا عمل صالح ہے جو خلود فی النار سے مانع ہے

شرعاً کون سا ایمان معتبر ہے؟

قرآن کو مصدِّق توراۃ کہا گیا

شبہ:یہود حق کو جانتے تھے تو کافر کیوں ہیں؟

ایمان فقط جاننے کا نام نہیں

قبلہ کے معلوم نہ ہونے پر تحری کرکے نماز اد کی جائے ، چاہے غلط سمت ہو نماز درست ہوگی

بالخصوص بیت اللہ اوقر بالعموم تمام مساجد کو ظاہری وباطنی گندگیوں سے پاک کرنے کا حکم الٰہی

قبلہ کے لفظی معنیٰ

اللہ تعالیٰ سمتوں کی قیود سے پاک ہیں

عبادت کی دو قسمیں

انفرادی عبادتیں

اجتماعی عبادتیں

سب سے پہلا قبلہ بیت اللہ ہی تھا

ابراہیم علیہ السلام کی امت کا قبلہ بیت اللہ تھا

بنی اسرائیل کا قبلہ بیت المقدس تھا

سیدالانبیاءﷺکا قبلہ اول

بعض لوگ دنیا کے ساتھ آخرت کی بھی بھلائی طلب کرتے ہیں

مشہور دعا میں فی الدنیا حسنۃ کی مراد

مشہور دعا میں فی الآخرۃحسنۃ کی مراد

دینی و دنیاوی اعتبار سےجامع دعا

طواف کی خصوصی دعا

آخرت کے ساتھ دنیا کے حوائج وضروریات کی بھی دعا کرنی چاہیے

دنیا اور اس کی ضروریات کےلیے دعا کرنا سنت انبیاء علیھم السلام ہے

حوائج دنیا کےلیےدعا کرنا زہدوبزرگی کے منافی نہیں

قرض اور ادھار کے لئے اقرار نامہ لکھنے کی ہدایت اور متعلقہ احکام

آج سے چودہ صدیوں قبل معاملات لکھنے کی قرآنی ترغیب

ادھار کے معاملہ کو لکھ لیا کرو کہ بھول چوک کے وقت لکھا کام آئے گا

ادھار معاملہ میں واضح میعاد لازمی مقرر کریں

ادھار معاملہ لکھنے والا غیر جانب دار ہو کر انصاف کے ساتھ تحریر کرے

جس کے پاس لکھنے کی صلاحیت ہو وہ لکھنے سے انکار نہ کرے

سورۃ البقرۃ کی آخری دو آیات کے فضائل

سورۃ البقرۃ کی آخری دو آیات اپنے پڑھنے والے کےلیے کافی ہو جاتی ہیں

جنت کے خزائن میں سے اور مخلوق کی تخلیق سے دو ہزار سال پہلے لکھی گئی آیات

عشاء کے بعد ان آیات کا پڑھنا تہجد کے قائم مقام ہے

کوئی بھی عقل مند انسان اسے رات کو پڑھے بغیر نہیں سوئے گا

عرش الہی کے نیچے موجود اللہ تعالیٰ کے خاص خزانوں میں سے ایک ہے

دنیا کی سب سے پہلی مسجد اور دوسری مسجد بیت المقدس ہے

حج کی فرضیت کا منکر کافر ہے

استطاعت کے باوجود حج نہ کرنے والے کےلیے وعید

بدر کا محل وقوع

عالمی تاریخ میں جنگ بدر کی اہمیت

بدر میں مسلمانوں کا لشکر

غزوہ بد رمیں فرشتوں کی تعداد میں اختلاف اور ان میں تطبیق

کفرو معصیت پر دل سے راضی ہونا بھی ان جیسا ہی عظیم گناہ ہے

دنیا کی آسائشیں و راحتیں اور مصائب وشدائد عارضی ہیں ، مسلمانوں کو ان سے گھبرانا نہ چاہیے

شرک کی تعریف

شرک کی چند صورتیں اور اقسام

شرک فی العلم

شرک فی التصرف

شرک فی العبادت

اپنی مدح سرائی اور عیوب سے پاک ہونےکا دعویٰ جائز نہیں

اپنی مدح کے ممنوع ہونے کے اسباب و وجوہ

اپنی صفات بیان کرنے کی خاص صورت میں اجازت

انسان پر تمام نعمتیں اللہ کے فضل سے ہیں ، بغیر استحقاق کے عطا ہوتی ہے

انسان پر مصیبت، اس کے اپنے اعمال کا وبال ہوتی ہے

دنیا میں کافر پر آنے والی مصیبت کی حیثیت

دنیا میں مؤمن پر آنے والی مصیبت اس کے گناہوں کا کفارہ ہوتی ہے

تحیۃ یعنی سلام کا معنی اور پس منظر

لفظ سلام اللہ تعالیٰ کے ناموں میں سے ہے

اسلامی سلام کی دوسرے سلاموں پہ فوقیت

اسلامی سلام کی خصوصیات

سلام کرنے کی اہمیت وفضیلت

سلام کرنے سے آپس میں محبت بڑھتی ہے

افضل اعمال میں سے ہے کہ سلام کو عام کیا جائے

سلام کی ابتداء کرنے والا اللہ کے نزدیک محبوب ہے

سلام کو عام کریں کہ یہ اللہ کےناموں میں سے ایک کا ذکر ہے

سلام نہ کرنے والا بخیل ہے

سلام کا ثواب وفضیلت حاصل کرنے لیے ابن عمرؓ کا خصوصی طور بازار جاکر لوگوں کو سلام کرنا

سلام کا جواب دینے میں وہی الفاظ استعمال کریں یا اس سے بہتر

تین الفاظ سے زائد کے ساتھ سلام کرنا یا جواب دینا مسنون نہیں

تین کلموں سےسلام کا جواب دینے میں وعلیک کہ دینا بھی کافی ہے

سلام کے جواب کا حکم

اسلوب آیت سے معلوم ہوتا کہ سلام کرنا مسلمانوں کی فطری عادت ہے

سلام کی ابتدا کرنے کا حکم

سوار پیدل کو، پیدل بیٹھے ہوئے کو، قلیل کثیر کو خود سلام کرنے میں پہل کریں

گھر میں داخل ہوتے وقت سلام کریں

بار بار کی ملاقات میں ، ہر بار سلام کریں

سلام کرنے سے مستثنیٰ حالات

ایمان کی تجدید کیا کرو

اسلام پانچ چیزوں پر ہے

اسماء حسنی کو یاد کرنے کی فضیلت

اللہ تعالی کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔

اللہ تعالی ہمیشہ رہنے والے ہیں

پہاڑوں کا خالق اللہ تعالی ہے

اللہ تعالی والدین سے پاک ہے

اللہ تعالی کے کسی کو شریک نہ ٹہراو

سب سے افضل توحید اور نماز ہے

آپ ﷺ سے محبت کرنے کا انعام

آپ ﷺ سے محبت کرنے والا وہ ہے جو سنت پر عمل کرتا ہے

آپ ﷺ سے اولاد سے زیاد ہ محبت ہونی چاہیے

صحابہ کرام سے محبت ایمان میں سے ہے

قیامت میں سب سے پہلے اللہ تعالی انبیاء کرام کو اٹھائیں گے

کامل مومن کی ایک نشانی

مومن آپنی خواہشات شریعت کے تابع رکھتا ہے

فرشتوں کی ذمہ داریاں صبح وشام کو بدلتی ہیں

فرشتے جب اللہ تعالی کے دربار میں جاتے ہیں تو اللہ تعالی بندوں کے فرشتوں سے دریافت کرتے ہیں

بندوں پر اللہ تعالی کا حق ہے کہ قرآن کریم سیکھیں

سب سے بہتر قرآن مجید پڑھنے اور پڑھانے والا ہے

اہل ایمان پر قیامت میں رحم کیا جائے گا

شہداء کے بعد تمام مخلوقات کو ان کے درجات کے مطابق اٹھایا جائے گا۔

اہل ایمان کے لیے جنت کی بشارت

کبیرہ گناہ سے اجتناب کی وجہ سے جنت کی بشارت

قیامت میں سے سب سے پہلے ایک روایت کے مطابق طہارت کے متعلق سوال ہو گا

نماز کے لیے وضو لازم ہے

نماز کی کنجی طہارت ہے

طہارت اچھی ہو گی تو نماز اچھی ہو گی

اچھی طرح وضو کرنے سے تمام گناہ ختم ہو جاتے ہیں۔

اچھی طرح وضو کرنے صغیر ہ گناہ معاف ہو جاتے ہیں

قیامت میں وضو کے اعضاء چمکے گے۔

وضو میں کہنیاں دھونی چاہیے

سر کے آگے اور پیچھے مسح کرنا

کلی کرنا اگر بھول جاو تو یاد آنے پر کر لے

کہنیاں تین بار دھونی چاہیے

مسواک سے فصاحت میں اضافہ ہوتا ہے

حدیث نمبر 8

حدیث نمبر 7

ناک اور کلی کے لیے الگ الگ پانی لینا چاہیے۔

ناک کو دو یا تین بار اچھی طرح جھاڑنا چاہیے

ہاتھ دھوتے وقت تین مرتبہ دھونا چاہیے

وضو کے دوران انگوٹھی کو ہلانا چاہیے

بہترین مسواک زیتون کی مسواک ہے

پہلے انبیاء کرام علیہم السلام زیتون کی مسواک استعمال کرتے تھے۔

صبح کے وقت مسواک کرنا

مسواک نہ ہو تو انگلی پھیرو

گوشت تناول کرنے سے وضو نہیں ٹوٹتا

گوشت کھانے سے وضو کرنا نہیں لازم

آگے یا پیچھے شرمگاہ سے اگر کچھ نکل گیا تو وضو ٹوٹ جاتا ہے

سبیلین سے جو بھی چیز نکلے وہ ناقض وضو ہے

ایک وضو سے ایک سے زائد نماز پڑھنا درست ہے

نماز سے پہلے پاکی حاصل کرنا شرط ہے

آگ سے پکی ہوئی چیز سے وضو کرنا

ایک روایت کے مطابق آپ ﷺ نے وضو کے بعد کپڑےسے چہرہ صاف نہیں کیا

سر مسح کرتے ہوئے بالوں کی جڑ کو حرکت دینا لازم نہیں ہے

مسح کے لیے الگ پانی لینا

وضو مکمل کرنا چاہیے۔

وضو میں پاوں کتنی بار دھوئے جائیں

زیتون کادرخت پاکیزہ ہے

وضو کے بعد کی ایک اور دعا۔

بعض حضرات موزوں کے اوپر اور نیچے دونوں جگہ مسح کرتے ہیں

مسافر تین دن تک موزوں پر مسافر کر سکتا ہے,

موزوں پر مسح کر کے نماز پڑھ سکتے ہیں

درختوں کے نیچے پیشاب کرنا ممنوع ہے

لوگوں کی بیٹھنے کی جگہ پر پیشاب کرنا منع ہے

پہاڑ کی چوٹی پر پاخانہ کرنا منع ہے

قبر میں سب سے پہلے پیشاب کے بارے میں سوا ل ہو گا۔

پتھر سے استنجاء کرنا چاہیے۔

سوراخ میں پیشاب نہیں کرنا چاہیے

غسل میں داڑھی کا خلال کرنا چاہیے

جس کی نماز اچھی نکلے گی تو باقی اعمال بھی اچھے ہوں گے

نماز مومن کا نور ہے

نماز منکر نکیر کے سوالات کا جواب ہے

نماز میں اللہ تعالی کی رضا ہے

نماز فرشتوں کو محبوب ہے

نماز انبیاء علیہم السلام کو محبوب ہے

نماز معرفت کا نور ہے

نماز ایمان کی بنیاد ہے

نماز اعمال کے قبول ہونے کا ذریعہ ہے

نماز دعا کے قبول ہونے کا ذریعہ ہے

نماز سے رزق میں برکت ہوتی ہے

نماز سے بدن میں راحت آتی ہے

نماز دشمن کے خلاف اسلحہ ہے

شیطان نماز کو ناپسند سمجھتا ہے

نماز بندے اور ملک الموت کے درمیان شفاعت کا کام دیتی ہے

نماز قبر میں روشنی ہے

نماز قبر میں نمازی کا ساتھی ہے

نماز قیامت میں سایہ ہے

نماز اللہ تعالی کے سامنے مومن کے حق میں دلیل ہو گی

عصر اور فجر کی پابندی پر جنت کا انعام

راستے میں نماز نہیں پڑھنا چاہیے

نماز عصر اور نماز فجر میں ڈیوٹی والے فرشتے جمع ہوتے ہیں

عورت نمازمیں ڈپٹہ لازمی لے

عورت نماز سارا بدن ڈھانپے

نماز میں عورت سر پر ڈپٹہ لے

عورت کی نماز میں اگر کان ننگے ہو تونماز ادا نہیں ہوتی

اخلاص کے اذان دینے والے کو شہادت کے برابر ثواب ملتا ہے

اذان دیتے ہوئے منہ دائیں اور بائیں پھیرنا

اذان باوضو ہوکر دینی چاہیے

اذان کھڑے ہو کر دی جائے

جہاں تک موذن کی آواز پہنچتی ہے وہاں تک بخشش ہو جاتی ہے

موذن کے جسم کو قبر میں کیڑے نہیں کھاتے

موذن ہونا قابل فخر بات ہے

موذنین آخرت میں اللہ تعالی کے سایہ شفقت میں ہوتے ہیں

موذن کے کلمات جواب دینے پر معاف فرما دیتے ہیں

حی علی الصلاۃ کے جواب میں لا حول ولا قوۃ کہیں

انبیاء کرام کے بعد علماء کرام کو اٹھائیں گے

علم پھیلانا صدقہ ہے

کھانے کے بعد انگلیوں کو دیوار پر صاف کرنا درست ہے

جو اپنے لیے پسند کرو وہی دوسروں کے لیے پسند کرو

ہر اچھے کام کےلیے دایاں ہاتھ استعمال کرنا چاہیے۔

علماء کرام کے بعد اللہ شہدا کو اٹھائیں گے

سورہ فلق اور سورہ اخلاص قرآن کریم بلیغ سورتوں میں سے ہیں

آپ ﷺ کا بکری کی ٹانگ کا گوشت کھایا

آپ ﷺ زیتون کی مسواک استعمال کرتے تھے

سنت پر عمل کرنا چاہیے

آپ ﷺ آخری دو رکعتوں میں سورہ فاتحہ پڑھتے تھے

آپ ﷺ پہلی دو رکعتوں میں سورۃ فاتحہ اور سورۃ پڑھتے تھے

آپ ﷺ تشہد کی تعلیم ایسے دیتے جیسے بچوں کو تعلیم دی جاتی ہے

آپ ﷺ تشہد میں بایاں پاوں بچھاتے تھے

آپ ﷺ دونوں ہاتھوں کے درمیان سجدہ کرتے تھے

آپ ﷺ رکوع میں کم از کم کتنی دیر رہتے تھے

آپ ﷺ سورہ فاتحہ کی ایک ایک آیت بھی تلاوت کرتے

آپ ﷺ نماز کے بعد مختلف دعائیں پڑھتے تھے

آپ ﷺ نماز میں تعدیل ارکان کا لحاظ رکھتے

آپ ﷺ نے صحابہ کرام کو تشہد سیکھلایا

آپ ﷺ نے نماز فجر کے بعد مختلف دعائیں پڑھتے تھے

حضرت بلال رضی اللہ تعالی عنہ کا خاص عمل

بعض مرتبہ صحابہ کرام جس کو مسئلہ زیادہ علم ہو اس طرف رہنمائی فرما دیتے تھے

حضرت قیس بن معدیکرب رضی اللہ عنہ ساری زندگی اپنی قوم کے موذن رہے

ایمان اسلام کے بغیر معتبر نہیں

علم

اول

الحیی القیوم

المحيي

تمام اشیاء کے مالک حقیقی اللہ تعالیٰ ہیں

القادر

مشیت الہٰی کے بغیر کوئی مرض متعدی نہیں

ہر شخص کو بلخصوص مومن کو اللہ سے محبت ہوتی ہے

عبادت کا مستحق رب ہی ہو سکتا ہے

اللہ تعالیٰ ہر چیز کی مصلحت کو جانتے ہیں

مؤثر حقیقی اللہ تعالیٰ ہیں

کسی ایک نبی کو جھٹلانا

معجزہ کی تعریف

حضور ﷺ پر اعتماد کرنا لازم ہے

آپ ﷺ سے محبت

عدالت صحابہ کرام

تقدیر کی اہمیت

تقدیر پر ایمان لانے کا مفہوم

قیامت کا علم

الیاس

مدرکہ

خزیمہ

کنانہ

والدہ ماجدہ کی جانب سے احمد نام رکھا گیا

رسول اللہ ﷺ آٹھ سال کی عمر جناب ابو طالب کی کفالت میں آئے۔

جناب ابو طالب نے راہب کی بات مان آپ ﷺ کو واپس مکہ بھیج دیا

حلف الفضول

مقام عقبہ

آپ ﷺ غزوہ بواط کی طرف روانہ ہوئے

حجاب کا حکم

آپ ﷺ کے حلیہ مبارک کا اجمالی تعارف

آپ ﷺ کا سینہ مبارک

آپ ﷺ نے بالوں کو قینچی سے تراشا

تیل لگانے کا مسنون طریقہ

کھانے کے بعد ہاتھ کا صاف کرنا

آپ ﷺ نے پہلو کا گوشت تناول فرمایا۔

مرکب خوشبو کا استعمال کرتے تھے

آپ ﷺ گوٹ مار کر بیٹھتے تھے۔

آپ ﷺ کے مسکرانے کا انداز

حضور ﷺ کا انداز نشست وبرخاست

آپ ﷺ نے کبھی تنہا کھانا نہیں کھایا

آپ ﷺ کا شہد کو پانی میں ملا کر پینا

پانی پینے کے شروع میں بسم اللہ اور آخر میں الحمد للہ کہنا۔

آپ ﷺ جب رات کو نماز کے لیے اٹھتے تو سب سے پہلے دو مختصر رکعتیں پڑھتے

آپ ﷺ کا دوسرے کی طرف متوجہ ہونے کا طریقہ

آپ ﷺ کا دعوت قبول کرنا۔

آپ ﷺ کا حیا کی وجہ سے آنکھوں میں آنکھیں نہ ڈالنا۔

آپ ﷺ چاشت کی نماز میں کتنی رکعات پڑھتے تھے

آپ ﷺ قرات کیسے فرماتے تھے

آپ ﷺ کے آرام کرنے کا طریقہ

آپ ﷺ ایک مرتبہ تہجد میں ایک ہی آیت تلاوت فرماتے رہے

حضرت محمد ﷺ کا سادہ طرز زندگی اور قناعت

آپ ﷺ کی طبیعت

آپ ﷺ کا ایک پرانے پالان پر حج کرنا

آپ ﷺ گدھے پر سواری کرنا۔

آپ ﷺ کے کھانے کے لیے بیٹھنے کا انداز

آپ ﷺ کا موسم کے پہلے پھل کے متعلق دعا

دعا نمبر ۲

دعا نمبر ۳

دعا نمبر ۶

تخلیق سیدنا آدم علیہ السلام

حضرت آدم علیہ السلام کی پیدائش مٹی سے ہوئی

حکم سجدہ فرشتوں کو ہوا تھا ابلیس اس میں تبعا شامل قرار دیا گیا

تخلیق آدم علیہ السلام اور شیطان سے مکالمہ کہاں ہوا؟

تخلیق اور ابلیس سے مکالمہ کا واقعہ ممکن ہے جنت میں ہوا ہو

سیدنا آدم علیہ السلام کے جنت کے احوال

جنت سے ہر طرح کے پھل وغیرہ کھانے کی اجازت، رغداً کا معنیٰ

اللہ تعالیٰ کا سیدنا آدم علیہ السلام کو خاص درخت سے فائدہ اٹھانے سے روکنا

درخت کا پھل کھانے سے منع فرمایا

درخت کون سا تھا؟ شریعت نے ذکر نہیں کیا

جنات کو اللہ تعالیٰ انسان سے زیادہ تصرفات کا اختیار دیا ہے

سیدنا آدم علیہ السلام کی اولاد کا توالد و تناسل و نکاح کا طریقہ

سیرت سیدنا ابراھیم علیہ السلام

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا تعارف

سیدنا ابراھیم اور سیدنا نوح علیھما السلام کا درمیانی وقفہ

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا وطن

اللہ تعالیٰ نے ابراھیم و لوط علیھما السلام کو سرزمین شام میں بہترین ٹھکانا دیا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا اصل وطن مکہ نہ تھا

آزر،ابراہیم علیہ السلام کے چچا کا نام تھا

ابراہیم علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ کی اطاعت اختیار کرنے کا حکم

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کی قوم کو دعوت وتبلیغ

توحید کے معاملہ میں سب سے کامیاب جہاد ،سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا تھا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا اپنے والد کو ایمان کی دعوت دینا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کی دعوت پر والد کا رد عمل اور آپؑ کا دعا کرنا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کے والد پر سلام بھیجنے کا معنی

ابراہیم علیہ السلام کا ستاروں ،چاند اور سورج کے متعلق قوم سے مناظرہ

دوران مناظرہ،سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا کمال حکمت کا مظاہرہ

اللہ تعالیٰ نے اپنی مددسے ابراہیم علیہ السلام کو مناظرہ میں کامیابی دی

سیدنا ابراہیم علیہ السلام اور نمرود کا مباحثہ

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا حیات بعدالممات کے مشاہدہ کا واقعہ

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا سوال کیفیت احیاء موتیٰ کے متعلق

ایمان و اطمینان میں فرق

سیدنا علی ؓ کے قول سے سیدنا ابراہیم ؑ کے واقعہ پر سوال

اطمینان کے درجات مختلف ہیں

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کو قوم کا جشن میں شرکت کی دعوت دینا اور آپ کاستاروں کی طرف دیکھ کر انکار کرنا

جواب دینے سے پہلےستاروں کی طرف دیکھنا اتفاقی عمل تھا یا اس کا کوئی خاص مقصد تھا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا بتوں کو توڑنے والا واقعہ

قوم کے پوچھنے پر بتوں کو مارنے کی نسبت بڑے بت کی طرف کرنا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کو آگ میں ڈالا جانا

حضرت ابراہیم علیہ السلام پر نار نمرود کے گلزار بن جانے کی حقیقت

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کےلیے آگ اللہ کے حکم سے سلامتی والی ہو گئی

آگ کےلیے ایندھن جمع کیا جانا اور آپ علیہ السلام کو اندر ڈالنا

آگ صرف سیدنا ابراھیم علیہ السلام کےلیے سلامتی والی ہوئی تھی

آگ میں رہنے کی مدت

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا ہجرت کرنا

قوم کی گمراہی سے مایوس ہو کر سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا ہجرت کرنا

سیدنا لوط علیہ السلام اور سارہ رضی اللہ عنھا کا سیدنا ابراھیم علیہ السلام پر ایمان لانا اور ان سب کا ہجرت کرنا

دنیا کی سب سے پہلی ہجرت سیدنا ابراھیم علیہ السلام نے کی

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا سیدہ ھاجرہ سلام اللہ علیھا سے نکاح کرنا

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا بیوی بچے کو مکہ ویرانے میں چھوڑنا

اپنے بیٹے سیدنا اسماعیل علیہ السلام کو ذبح کرنے کا واقعہ

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کو خواب میں اسماعیل علیہ السلام کو ذبح کرنے کا حکم الٰہی

خواب میں حکم دینے میں حکمت الٰہی

خواب میں حکم کے ذریعے فقط سیدنا ابراھیم واسماعیل علیھما السلام کی آزمائش مقصود تھی

ذبح کے وقت سیدنا اسمٰعیل علیہ السلام کی عمر

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا اسما عیل علیہ السلام کی اس معاملہ میں رائے لینا،رائے لینے کا مقصد

سیدنا اسمٰعیل علیہ السلام کا جواب

حکم الٰہی کو پورا کرنے میں سیدنا ابراھیم و اسمٰعیل علیھما السلام کی کمال فدا کاری

شیطان کا سیدنا ابراھیم علیہ السلام کو بہکانے کی کوشش کرنا

شیطان کو کنکریاں مارنے کی ادا کو اللہ تعالیٰ نے قیامت تک کےلیے محفوظ کرلیا

ذبح کے عمل سے پہلے سیدنا اسماعیل علیہ السلام کا والد بزرگوار سے عجیب مکالمہ

پہلے سیدھے لٹا کر ذبح کی کوشش اور پھر کروٹ پر لٹا کر ذبح کی کوشش کرنا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کو آزمائش میں پورا اترنے کی خوش خبری دینا

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی دعائیں

تیسری دعا:رزق کی دعا

مکہ مکرمہ کی زراعت کے اعتبار سے صورتحال

رزق کی دعا کی قبولیت کی صورت

طائف ملک شام کا حصہ تھا

حضرت ابراہیم علیہ السلام کی دعا میں حکمت

ثمرات سے مراد عام ہے

کفار کو کچھ(دنیا) میں فائدہ ملے گا

چوتھی دعا:اپنے اعمال کی مقبولیت کی دعا

پانچویں دعا:ہم دونوں کو فرمانبردار بنا

چھٹی دعا:حج کے احکامات سکھا دیجیے

ساتویں دعا:رسول بھیجنے کی دعا

شہر مکہ کو پر امن بنانے کی دعا

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا اپنے اور اولاد کےلیے بتوں کی پوجا سے بچنے کی دعا کرنا

کیا واقعی اولاد ابراہیم علیہ السلام بت پرستی سے محفوظ رہی؟

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی اپنے نیک اور نافرماں امتیوں کےلیے دعا

سیدنا ابراہیم و عیسی علیہ السلام کی اپنی امتوں کے کفار کےلیے دعا

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا اپنی اولاد اور مکہ شہر کےلیے دعا کرنا

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا ایک مہمان کو کھانا کھلانے کا واقعہ

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کو اولاد کی خوشخبری دینے کےلیے فرشتوں کا آنا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کے مہمانوں (فرشتوں) کو مکرمون کہنا اور اس کی وجہ

فرشتوں کا ابراھیم علیہ السلام کو سلام کرنااور ان کا قدرے مختلف جواب دینا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا مہمانوں (فرشتوں) کو منکر کہنا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کے کھانا پیش کرنے کے انداز سے آداب مہمانی کا استخراج

سیدنا ابراھیم علیہ السلام مہمانوں کا کھانا لانے کےلیے چپکے سے اٹھے

چند آداب میزبانی

مہمانوں کا کھانا نہ کھانے پر سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا خطرہ محسوس کرنا

فرشتوں کا ابراھیم علیہ السلام کو اسحاق علیہ السلام کی پیدائش کی خوش خبری دینا

اسحاق علیہ السلام کی خوشخبری پر سیدہ سارہ رضی اللہ عنھا کا متعجب ہو کر کچھ الفاظ بولنا

اسحاق علیہ السلام کی پیدائش کے وقت ان کے والدین علیھمالسلام کی عمر

ابراھیم السلام کا فرشتوں کو پہچاننا اور آنے کے مقصد متعلق پوچھنا

فرشتوں کا لوط علیہ السلام کی قوم کو عذاب دینے کا بتانا

حضرت ابراہیم علیہ السلام سے کئی امتحانات لیے گئے، ان امتحانات کا اجمالی جائزہ

حضرت اسحاق علیہ السلام کی پیدائش

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کی خصوصیات اور صفات

سیدنا ابرہیم علیہ السلام کی قربانیاں

حضرت ابرہیم علیہ السلام کی قربانیاں دنیا کے عجائب ہیں

ابراہیم علیہ السلام کی خاندان کی قربانی پہ اللہ کی طرف سے انعامات

دین حنیف کا بنیادی اصول

ابراہیم علیہ السلام کا اولاد کو وصیت کرنا

ابراہیم علیہ السلام کا شرف وعزت،اللہ تعالیٰ کا انعام محض ہے

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی صفت ’’اواہ‘‘

حکم الٰہی کو پورا کرتے ہوئے،اہل و عیال کے حقوق بخوبی ادا کیے

سیدنا ابراہیم علیہ السلام کو امت کہا گیا

سیدنا ابراہیم علیہ السلام ،قانت تھے

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا اللہ کے دین کےلیے گھر چھوڑنا اور اللہ تعالیٰ کا نوازنا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام اپنے سے پہلے نبیوں کے اصولوں پر تھے

سیدنا ابراھیم علیہ السلام کا رجوع الی اللہ ،ایک مثالی اور قابل تقلید رجوع تھا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام نے آباء اجداد اور ان کے شرکیہ اعمال سے براءت کا اظہار کیا

سیدنا ابراھیم علیہ السلام نے اپنی اولاد کو توحید پر قائم رہنے کی وصیت کی

حضرت ابراہیم علیہ السلام کی خاص صفت ایفائے عہداور اس کی کچھ تفصیل

شروع دن میں ابراھیم علیہ السلام کا چار رکعات پڑھنا اور اللہ تعالیٰ و نبیﷺ کا فضیلت بیان کرنا

دو جلیل القدر نبی سیدنا نوح اور سیدنا ابراھیم علیھما السلام اور ان کے امتیازی اوصاف

ابراہیم علیہ السلام پہ دس فطرت کی باتوں کا حکم نازل ہوا

اسلام کے تیس حصے اور ان سب پر ابراھیم علیہ السلام کا عمل پیرا ہونا

صحف سیدنا ابراھیم علیہ السلام

صحف ابراہیم علیہ السلام کے مضامین

سیرت سیدنا اسماعیل علیہ السلام

سیدنا اسمٰعیل علیہ السلام کی صفات

سیدنا اسماعیل علیہ السلام کو صفت صادق الوعد کے ساتھ متصف کرنا اور اس کی وجہ

سیدنا اسماعیل علیہ السلام کا اہل خانہ کو نماز و زکوٰۃ کا حکم دینا اور اس پر سوال

سیرت سیدنا لوط علیہ السلام

سیدنا لوط علیہ السلام کا تعارف

سدوم کی طرف سیدنا لوط علیہ السلام کی بعثت

سیدنا لوط علیہ السلام کی قوم کی بستیاں اور ان کی حالت

قوم لوط میں پائی جانے والے بڑے گناہ

قوم لوط کا ایسا فعل بد ، جو ان سے پہلووں میں سے کسی نے نہ کیا

سیدنا لوط علیہ السلام کے پاس فرشتوں کے آنے سے ان کا پریشان ہونا

سیدنا لوط علیہ السلام کی قوم کا بدفعلی کے عمل میں مبتلا ہونا اور اللہ تعالیٰ کا بذریعہ ملائکۃ آزمائش کرنا

سیدنا لوط علیہ السلام کی بیوی کا لوگوں کو مہمانوں کے متعلق بتانا

سیدنا لوط علیہ السلام کی بیوی کو عجوز (بڑھیا) کہنے کی وجہ

قوم کے اوباشوں کا سیدنا لوط علیہ السلام کے گھر پر دھاوا

سیدنا لوط علیہ السلام کا قوم رویہ دیکھ کر حمایتی جماعت کی آرزو

سیدنا لوط علیہ السلام کے مکان پر دھاوا بولنے والے اوباشوں کا انجام

سیدنا لوط علیہ السلام کی قوم پر عذاب الٰہی

عذاب سے قبل سیدنا لوط علیہ السلام کو بستی سے نکلنے کا حکم

قوم پر پتھروں کی بارش اور زمین کو تہ وبالا کر دینے کا عذاب

لوط علیہ السلام کے قوم پر نشان زدہ کنکریاں ماری گئیں

قوم لوط پر کنکریاں مارنے اور شہر الٹنے،دونوں طرح کا عذاب آیا

بستیوں کو الٹے کے بعد ان پر پتھراؤ کیا گیا

قوم لوط کی بستیاں الٹنے کے بعد گڈ مڈ ہو گئیں

قوم لوط علیہ السلام پر آنے والا عذاب اس امت کے افراد پر آئے گا

سیدنا لوط علیہ السلام اور ان کے ساتھ چند مسلمان عذاب سے محفوظ رہے

قوم لوط پر عذاب آنے کا مقام ،آج بھی عبرت کدہ ہے

سیرت سیدنا اسحاق علیہ السلام

سیرت سیدنا یعقوب علیہ السلام

انبیاء علیھم السلام کی دعوت وتبلیغ کے متعلق خصوصیات

انذار

انذار کا لغوی معنیٰ

انذار کی شرعی تعریف

نذیر کا معنیٰ اور اس کی حقیقت

اللہ تعالیٰ نے انسان کی ہدایت کےلیے عقل کے ساتھ ساتھ نذیر یعنی انبیا کرام بھی بھیجے

ابشار

ابشار کا لغوی معنیٰ

انبیاء کے نزدیک اصل دولت ایمان و عمل صالح ہیں

روحانی و اخلاقی اعتدال پیدا کرنے کےلیے انبیاءمبعوث ہوئے

انبیاء کی بعثت کا ایک مقصد امتوں میں اعتدال پیدا کرنا

بعثت انبیاء علیھم السلام کا ایک مقصد لوگوں کو امت واحد بنانا

مختلف انبیاء علیھم السلام کی ہجرت

انبیاء اپنی پرسش کی دعوت نہیں دیتے

اللہ تعالیٰ کے پیغامبر خالص پیغام الٰہی کی تبلیغ کرتے ہیں

انبیاء کرام کی الوہیت کا رد

انبیاء کرام کا ایک دوسرے کی تائید کا میثاق

میدان جہاد میں حضرات انبیاء کرام کی دعائیں

اللہ تعالیٰ نے شرائع میں کچھ اختلاف رکھا ہے، اس اختلاف میں حکمت

اطاعت الٰہی کا خوگر بنانا

انسانوں کی سہولت کےلیے شریعتوں میں اختلاف ہے

تمام انبیاء علیھم السلام نے تبلیغ دین پہ کوئی معاوضہ نہیں لیا

انبیاء علیھم السلام کے مخالفین سردار وں کو ذلت ورسوائی پہنچنے والی ہے

ماضی سے سبق سیکھ کر حال و مستقبل کی اصلاح کےلیے انبیاء آئے

تمام انبیاء کرام نے سب سے پہلے ایمان و توحید کی دعوت دی

نبی و رسول کا کام تبلیغ کرنا ہے ،ہدایت دینا اللہ کے ہاتھ میں ہے

اللہ تعالیٰ اپنے رسولوں سے کیے گئے وعدے پورے فرمائیں گے

نبیﷺ اور دیگر انبیاء علیھم السلام دعوت ایمان کا معاوضہ نہیں لیتے

انبیاء علیھم السلام کی قوموں کے متعلق خصوصیات

عموماً انبیاء کرام شہروں اور قصبوں سے ہوتے ہیں

انبیاء کرام سے کفار کے من چاہے معجزے طلب کرنا

ہر قوم کے پاس نبی انہیں کا ہم زبان بھیجا گیا

تمام انبیاء کرام علیھم السلام اپنی امتوں پر شفیق ہوتے، شفقت کے نمونہ جات

گذشتہ قوموں پر اکثر عذاب بدھ کے دن آئے

قوم کا نبی اسی قوم میں سے ہوتا ہے،سیدنا ھود علیہ السلام قوم عاد سے تھے